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1、走向世界的日本 -明治維新的歷史地位選修一第八單元第4課包頭市第一中學 高二歷史組 徐俊花 “圣人南面聽天下，向明而治?！?周易“周雖舊邦，其命維新?！?詩經伊藤博文：明治憲法之父澀澤榮一：日本現(xiàn)代企業(yè)之父大久保利通：東洋俾斯麥福澤渝吉：東方伏爾泰“脫亞入歐”論走向世界的日本 -明治維新的歷史地位選修一第八單元第4課課標要求：（1）知道明治維新的歷史條件。（2）概述明治維新的主要過程和基本內容，理解近代化道路的多樣性。（3）分析明治維新在日本近代化過程中的歷史地位。明治維新的歷史地位 第一組第二組第三組第四組近代日本天皇政體示意圖：總攬統(tǒng)治權、行使立法權掌握軍隊統(tǒng)帥權協(xié)贊天皇行使立法權審議國家

2、預算案權力行政機關，只對天皇負責，成員由天皇任命協(xié)助天皇服務于天皇天皇議會（立法）內閣（行政）法院（司法）神圣不可侵犯，享有實權 福澤渝吉 日本啟蒙運動的旗手，他從天賦人權的理念出發(fā)，猛烈抨擊封建等級制度和倫理道德觀念，宣傳平等自由的思想，鮮明地提出“天不生人上之人，也不生人下之人”的口號，號召人們向西方學習，向文明進軍。被譽為“東方的伏爾泰”。 “日本近代教育之父”、“明治時期教育的偉大功臣”。脫亞論1884年，日本思想家福澤諭吉在脫亞論一文中說：“為今日計，我國不能再盲目等待鄰國達成文明開化，共同振興亞細亞，莫如與其脫離關系而與西洋文明共進退。支那(指中國)和朝鮮是日本的鄰邦，同他們打交道用不著特別客氣，完全可以模仿西洋人的方式處理。我們日本人要謝絕亞細亞東方的惡友?！备芍I吉的觀點被稱為“脫亞入歐論”。 美國人類社會學家：魯思 本尼迪 ：“日本近百年來奇跡般的成功和第二次世界大戰(zhàn)中幾近毀滅性的失敗，都同時孕育在明治維新中結束語： 日本百年大國之路，的確有太多的事情需要總結： 一個國家的崛起，對內給人民帶來幸福；對外給世界帶去和平和安全的福祉。 聆聽歷史是一種偉大的智慧，回

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