心理咨詢師(2A)ppt課件

1、第三節(jié) 認識過程第一單元 覺得 一、覺得及其種類1、覺得的概念： 覺得是人腦對直接作用于覺得器官的客觀事物個別屬性的反映。 .2、覺得的種類：1外部覺得：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚覺得觸覺、溫覺、冷覺和痛覺。2內部覺得：運動覺、平衡覺和機體覺或內臟覺得餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等.二、感受性及覺得閾限1、感受性：覺得器官對適宜刺激的覺得才干稱為感受性。2、覺得閾限：剛剛能引起覺得的最小刺激強度稱為覺得閾限?；蚰芤鹩X得的最小刺激量稱為覺得閾限。3、感受性與覺得閾限是成反比的關系。閾限值低感受性高，閾限值高感受性低。感受性的大小是以覺得閾限來度量的。.三、覺得景象一覺得順應 在外界

2、刺激繼續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的景象叫覺得順應。如：明順應、暗順應景象。 .二覺得后象 當外界刺激停頓后，覺得印象依然留存一段時間的景象，稱為覺得后象。 .三覺得對比覺得對比：是指不同刺激作用于同一覺得器官，使感受性發(fā)生變化的景象。1、同時對比同時產(chǎn)生兩種覺得所構成的對比2、相繼對比先后產(chǎn)生兩種覺得所構成的對比.四聯(lián)覺 某種刺激引起某種覺得，并且同時引起另一種覺得的景象稱為聯(lián)覺。如黑色看起來覺得沉悶、壓制。.四、視覺、聽覺1、視覺1視覺的適宜刺激 視覺的適宜刺激是光波即波長在380納米780納米之間的電磁波。 .2視覺器官 外界光線瞳孔玻璃體視網(wǎng)膜錐體細胞、桿體細胞視神經(jīng)枕葉后端視覺 視網(wǎng)膜的視

3、細胞層上有兩種視覺神經(jīng)細胞：即錐體細胞感受強光，稱為明視覺器官和桿體細胞感受弱光，稱為暗視覺器官。 .2、聽覺1聽覺的適宜刺激 聽覺的適宜刺激是聲波即2020000赫茲的空氣振動。.2聽覺器官 聽覺器官耳廓、外耳道和內耳 聲波科蒂氏器官神經(jīng)激動聽神經(jīng)顳上回聽覺.五、其他覺得一嗅覺 1、適宜刺激：能揮發(fā)氣味和有氣味的某些物質。2、嗅覺器官：鼻腔上膜的嗅細胞。3、嗅覺中樞：大腦皮層中央后回。.二味覺 1、適宜刺激：能溶于水的、有味道甜苦酸咸的某些物質。2、味覺感受性與嗅覺親密相關。失去嗅覺，也就難品其味，由于香和味是密不可分的。3、味覺感受性和機體的生理情況有關。 餓甜咸感受性較高，酸苦感受性較低

4、； 飽酸苦感受性較高，甜咸感受性較低。.三皮膚覺得 皮膚覺得的種類：觸覺、壓覺、振動覺、溫覺、冷覺和痛覺分別有相應的受納器或感受器。 .四平衡覺靜覺1、感受器：前庭器官內耳。2、前庭器官：包括耳石和三個半規(guī)管，主要反映頭部的位置和身體的平衡形狀。3、人體位置改動耳石運動、半規(guī)管液體流動前庭器官平衡覺得.五運動覺動覺1、感受器：位于或分布于肌肉、筋腱和關節(jié)之中。2、身體運動刺激動覺感受器神經(jīng)激動經(jīng)覺得神經(jīng)脊髓后索丘腦中央后回3、動覺在心思開展中起著非常重要的作用。由于視知覺、觸摸覺、言語動覺以及身體的運動，均需視覺、觸覺、言語聽覺與動覺的結合，以及動覺的反響信息。.六內臟覺得1、內臟覺得的種類：

5、饑餓、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、疼痛等。2、正常情況下，大腦接受的有關內臟覺得的信息比較少，當內臟器官產(chǎn)生異常時，大腦接受其信息會添加，從而引起明顯的內臟覺得。.七痛覺1、感受器：痛覺感受器的末梢分布在皮膚之下，比觸覺感受器位置深些。2、痛覺是人體的一種維護手段，當組織遭到潛在的和實踐的損傷時，即會發(fā)生疼痛的覺得。 .3、引起痛感的刺激是經(jīng)過化學物質舒緩激肽和組胺激活游離神經(jīng)末梢人體中分布得最為廣泛的軀體覺受納器或感受器的結果。4、內臟痛覺通常性質不清、定位不準，具有放射感；皮膚痛覺通常定位準確、性質清楚能說清是扎痛、擰痛或脹痛等。.痛覺的生物學意義在于，告知身體的某個部位產(chǎn)生病變，引起

6、人們的警惕，從而產(chǎn)生維護認識和行為。.1、針刺鎮(zhèn)痛 2、催眠無痛拔牙.第二單元 知覺一、知覺的定義 知覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物的整體的反映。 . 覺得只是人腦對客觀事物某一方面屬性的反映，知覺那么是人腦對客觀事物許多屬性及其關系的綜合性的整體的反映。知覺是多種覺得視覺、聽覺、動覺協(xié)同活動的結果。覺得和知覺在日常生活中是密不可分的，統(tǒng)稱為感知。. 在知覺過程中，人腦總是在已有閱歷參與之下對各種覺得信息進展加工，給事物以稱號，對事物作出解釋。.察看 察看是指有目的、有方案、有思想?yún)⑴c的比較耐久的知覺。 知覺有時是有意的，有時是無意的。而察看那么是有認識、有目的的知覺。在察看中，由于有思想

7、參與，可以獲得比較系統(tǒng)的感性認識。 人們經(jīng)過覺得、知覺和察看可以獲得外界事物的信息，構成豐富的感性認識。.二、知覺的根本特性一整體性 知覺對象是由許多部分組成的，各部分具有不同的特征，人們并不把對象感知為許多個別的孤立部分，而總是把它知覺為一個一致的整體。.二選擇性 在每一時辰里作用于人的覺得器官的刺激是眾多的。但是，人并不能留意到同時作用于覺得器官的一切刺激，也不能對作用于覺得器官的一切刺激都發(fā)生反響，而只能選擇其中少數(shù)刺激加以反響。人的這種對外來信息有選擇的進展加工的才干稱為知覺的選擇性。 . 由于知覺具有選擇性，才使人可以把留意力集中到少數(shù)重要的刺激或刺激的重要方面，排除次要刺激的干擾，

8、從而更有效地認識外界事物，順應外界環(huán)境。.知覺選擇性的影響要素1、客觀要素 知覺對象本身的特征 對象和背景的差別 對象的組合知覺不一定只是一個對象 . 知覺所反映的事物整體，不一定只是一個對象，人在知覺事物時遵照接近性、類似性、封鎖性、延續(xù)性等原那么。 .2、客觀要素、需求和動機、興趣、性格、氣質、知識和閱歷.&社會知覺的定義： 社會知覺就是個體在生活實際過程中，對他人、對群體以及對本人的知覺，也叫社會認知。社會知覺只是人對人的知覺。它不僅是對人的外部特征外貌、姿態(tài)、行為舉止等的知覺。而且要在人與人的交往過程中，經(jīng)過對人外部特征的知覺，判他人的內部動機、興趣、個性和心思形狀等，從而構成對人的認

9、識、印象和評價。.社會知覺的種類1對他人的知覺。個體在社會交往中，經(jīng)過與他人的接觸，感知他人的外部特征，了解他人的內心世界，從而構成對他人的知覺。 對他人外部特征的感知，包括對他人的體態(tài)、儀表、風度、言談、舉止、表情等的察看。 對他人內心世界的了解，包括對他人的需求、動機、興趣、性格、信心、價值觀等的了解。.2自我知覺。這是個體在社會生活實際活動中，本人對本人的行為和心思活動的知覺。本人對本人構成一定的看法，留下一定的印象，叫自我印象或自我觀念。在自我知覺中，本人既是察看者，又是被察看者。.3人際知覺。這是個體在生活實際過程中，對人與人之間相互聯(lián)絡、彼此作用的知覺。人際知覺有鮮明的情感顏色，表

10、現(xiàn)為親那么近之，疏那么遠之。人際知覺有兩個方面，一方面是對本人和他人的相互聯(lián)絡的作用的知覺，另一方面是對他人與他人的相互聯(lián)絡和作用的知覺。.4角色知覺。這是個體在生活實際過程中，對本人或他人的社會位置、身份及行為規(guī)范的知覺。在角色知覺中，角色的社會位置、身份是社會的客觀存在，是不依人的意志為轉移的，不是想當什么社會角色就能成什么角色的。 社會位置與身份是確定角色社會行為規(guī)范的根據(jù)。角色的社會行為規(guī)范，是由特定社會提出的符合社會位置、身份的規(guī)那么和準那么。.3、社會知覺的偏見 知覺的選擇性特點，有時會給人帶來一些知覺的偏見。首因效應第一印象效應近因效應后因效應暈輪效應以點概面效應定型效應對社會上

11、某一類人固定的、籠統(tǒng)的看法.三恒常性 由于知識和閱歷的參與，人就可以更全面地反映客觀世界的事物。當知覺的條件在一定范圍內發(fā)生改動了的時候，知覺的映象依然堅持不變，這就是知覺的恒常性。如大小、亮度等 .四了解性 所謂知覺的了解性是人們在感知現(xiàn)實界的對象和景象時，往往根據(jù)以前所獲得的知識和閱歷來解釋它們。 知覺的了解性是經(jīng)過人在知覺過程中的思想活動而實現(xiàn)的。.三、知覺的種類 一空間知覺 二時間知覺 三運動知覺 四錯覺長短、方向和面積大小等.感知妨礙1、感知和識別才干缺失癥不識癥2、感知錯幻錯覺對客觀事物的歪曲的感知幻覺沒有現(xiàn)實刺激物作用于相應的感受器官而出現(xiàn)的一種虛幻的感知體驗.第三單元 記 憶一

12、、記憶 記憶是人腦對閱歷過的事物的反映。所謂閱歷過的事物，是指過去感知過的事物，思索過的事物，做過的事情，它們都會在頭腦中留下痕跡，并在一定條件下以閱歷的方式重現(xiàn)出來。 .&記憶的種類：1、籠統(tǒng)記憶：對感知過的事物籠統(tǒng)的記憶。2、情景記憶：對親身閱歷過的事件的記憶。3、心情記憶：對本人體驗過的心情和情感的記憶。.4、語詞-邏輯記憶語義記憶 對語詞概括的各種有組織的知識的記憶。5、動作記憶 對身體的運動形狀和動作技藝的記憶。.記憶的過程 記憶是一個心思過程，“記包括識記和堅持，“憶那么包括再認或重現(xiàn)。整個記憶過程包括識記、堅持、再認或重現(xiàn)三個根本環(huán)節(jié)。. 識記：學習和獲得知識閱歷的過程。堅持：知

13、識閱歷在大腦中儲存和穩(wěn)定的過程?；叵耄簭拇竽X中提取知識閱歷的過程。再認：對識記過的事物有一種熟習感，并且可以確認是本人接觸過的事物。遺忘：對識記過的事物不能回想或再認的景象。. 識記學習和獲得知識閱歷是記憶的開場，是堅持儲存和穩(wěn)定知識閱歷和回想提取知識閱歷的前提；堅持是識記和回想的中間環(huán)節(jié)；回想是識記和堅持的結果，經(jīng)過回想也是對識記和堅持的檢驗，并且有助于穩(wěn)定所學的知識。. 正是有了記憶，人們才干積累閱歷，使先后的閱歷聯(lián)絡起來，使人的心思活動成為一個延續(xù)的、開展的一致過程，使人的思想、情感、意志得以發(fā)生和開展，使人的理想、信心、才干、性格等得以構成和完善。.&三個記憶系統(tǒng) 認知心思學將記憶看作

14、是人腦對輸入的信息進展編碼、儲存和提取的過程，并按信息的編碼、儲存和提取方式的不同，以及信息儲存時間長短的不同，把記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶三個系統(tǒng)。.1、瞬時記憶：瞬時記憶又稱為覺得記憶。是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，信息在覺得通道內迅速被登記并保管一瞬間的記憶。圖像記憶：是指視覺的瞬時記憶。聲象記憶：是指聽覺的瞬時記憶。.瞬時記憶的特點：1鮮明的籠統(tǒng)性。2容量大，但保管時間很短。3信息假設被留意，可轉入短時記憶，否那么信息就會消逝。.2、短時記憶： 是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，堅持時間在1分鐘以內的記憶。.短時記憶的特點：1短時記憶的容量有限。2容易記住的是言語文字

15、的聲音如記外文生詞，而不是它們的籠統(tǒng)。3信息通?？杀徽J識到，由于短時記憶中的信息是當前正在加工的信息。4短時記憶的信息經(jīng)過復述，可轉入長時記憶系統(tǒng)。.3、長時記憶 是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，堅持時間在1分鐘以上的記憶。.長時記憶的特點：1、容量信息的種類或數(shù)量是無限的。2、長時記憶的編碼有兩類。即語義編碼用語詞對信息進展加工、按資料的意義加以組織的編碼和籠統(tǒng)編碼以覺得映象方式對事物的意義進展的編碼。 .3、長時記憶中儲存的信息只需當人們需求時，才被提取到短時記憶中，也才干被人們所認識到。換句話說，假設不是有意回想，人們是認識不到的。4、長時記憶的遺忘是因自然的衰退，或由于干擾倒攝抑制

16、和前攝抑制所呵斥的。.記憶的三階段模型輸入覺得記憶短時記憶初級記憶長時記憶二級記憶 1、覺得記憶中登記的資料遭到特別留意就轉入第二階段即短時記憶，假設沒遭到留意，就很快消逝。 2、 短時記憶是一種具有有限容量的“任務記憶，信息大約在1520秒之內就在這種記憶中失去，例如查到的號碼。 3、短時記憶的信息經(jīng)過復誦可進入長時記憶。與短時間記憶相比，長時記憶的容量非常大，并主要根據(jù)其語義聯(lián)想特點來儲存信息。長時記憶的保管時間可以很長，甚至保管終生。. 記憶的生理根底 1、 按照巴浦洛夫的高級神經(jīng)活動學說，記憶的產(chǎn)生是大腦皮層暫時聯(lián)絡的構成、穩(wěn)定和恢復。識記就是構成暫時聯(lián)絡，堅持是暫時聯(lián)絡的穩(wěn)定，再認和

17、重現(xiàn)是暫時聯(lián)絡的恢復。 2、近二十多年來的研討闡明，與記憶關系親密的是額葉和皮層下的海馬。顳葉區(qū)多半是視覺和聽覺方面的籠統(tǒng)記憶部位；海馬與短時記憶有親密關系。.二、表象感知過的事物不在面前而在腦中再現(xiàn)出來的籠統(tǒng) 1、表象是指過去感知過的事物在頭腦中所出現(xiàn)的籠統(tǒng)。 .2、表象既具有直觀籠統(tǒng)性感性特點，又具有一定的概括性理性特點。表象的直觀籠統(tǒng)性像知覺，表象的概括性像思想。.3、表象是從感知向思想過渡的中間環(huán)節(jié)。雖然表象的概括程度比思想低，但表象的這種概括特性使它發(fā)揚了從知覺到思想的橋梁作用。.三、遺忘 遺忘是指記過的信息在需求是卻不能回想或再認。 對于遺忘的緣由解釋有四種不同的看法。 .1、衰退

18、實際：這一實際以為遺忘是記憶痕跡隨著時間的推移而逐漸衰退的結果。.2、干擾實際：這一實際以為，遺忘是由于我們在學習和回想之間遭到其他刺激的干擾所致。一旦排除了這些干擾，記憶就能恢復。干擾實際最明顯的證據(jù)就是倒攝抑制和前攝抑制。. 倒攝抑制：是指后學習的資料對識記和回想先前學習資料的干擾作用。 前攝抑制：是指先前學習的資料對識記和回想后學習資料的干擾作用。.3、提取失敗實際 即某件事情明明知道，但就是回想不起來。 .4、動機性遺忘實際 這一實際以為，遺忘是由于本人不想記，而將某些閱歷過的事情推出記憶之外。這是由于記憶某些內容會使本人感到苦楚。.四、記憶妨礙1、記憶加強2、記憶減退 遺忘癥 再認錯

19、誤 似曾相識癥、舊事如新癥 3、記憶錯亂錯構癥、虛擬癥.第四單元 思想、言語及想象一、思想一思想的定義 思想能認識事物的本質和事物之間的內在聯(lián)絡。它是人腦對作用于覺得器官的客觀事物的間接性和概括性反映。.思想有兩個特點：1.間接性:是指經(jīng)過其他事物為中介來認識某一事物。2.概括性:是指所概括的是同一類事物的共同特征、本質特征、或事物間規(guī)律性的聯(lián)絡，而不像覺得和知覺那樣，只對個別事物發(fā)生反映。.二思想的智力操作過程1.分析與綜合：分析，是在頭腦里把事物分解成假設干屬性、組成部分、方面、要素、開展階段，而分別加以思索的過程。分析活動使人的認識從事物的外表開場逐漸向事物的內部深化下去。.2.籠統(tǒng)與概

20、括： 籠統(tǒng)是在頭腦里抽出一些事物的本質屬性，而舍棄其非本質屬性的思想過程。 .籠統(tǒng)普通要閱歷三個階段。1經(jīng)過分析，找出詳細事物的個別屬性。2經(jīng)過比較，可以找到許多事物之間的共同屬性。3經(jīng)過籠統(tǒng)抽出事物的本質屬性，而舍棄非本質屬性。. 概括是在頭腦里把籠統(tǒng)出來的事物的本質屬性，結合起來推行到一類事物，使之普遍化的思想過程。. 綜合是指將頭腦里事物的組成部分、屬性、方面、要素、階段，按照一定關系聯(lián)絡起來組成一個整體來系統(tǒng)思索的過程。.分析與綜合既是思想的根本過程，也是思想的根本操作方法，比較、籠統(tǒng)、概括都是以分析綜合為根底的。.3.比較與分類： 比較是在頭腦里確定事物之間的共同點和差別點的思想過程

21、。 分類是把具有共同點的事物歸為一類的過程。.三思想的種類1.根據(jù)思想形狀，可以劃分為三類：1動作思想伴隨實踐動作的思想活動2籠統(tǒng)思想是運用已有表象進展的思想活動3籠統(tǒng)思想是利用概念進展的思想活動、也叫邏輯思想如注重公眾的需求。 .2、按照探求問題答案方向的不同，可將思想分為輻合思想按照知的信息和熟習的規(guī)那么進展的思想，發(fā)散思想沿著不同的方向探求問題答案的思想。.3.按照思想能否具有發(fā)明性可把思想分為再造性思想用知的方法去處理問題的思想和發(fā)明性思想用獨創(chuàng)的方法去處理問題的思想.四思想妨礙：主要表現(xiàn)為患者推理缺乏邏輯根據(jù)，可在沒有前提的條件下作出結論，以致前提和結論缺乏應有的邏輯關系。.二、言語與言語一言語與言語 言語是以詞為根本單位，以語法為構造規(guī)那么的符號系統(tǒng)。言語作為一種特殊的符號系統(tǒng)，它是在人類長期的歷史開展中逐漸構成的，是從勞動中產(chǎn)生并和勞動一同開展的。 . 言語和言語是兩個不同的概念英語中用language和speech,分別表示言語和言語。 言語是交際的工具，是一種社會景象。 言語是人們運用言語交流思想，進展交際的過程，是一種心思活動