各地文科綜合卷歷史主觀題精品集萃(第2集)(共24頁)

1、各地文科(wnk)綜合卷歷史(lsh)主觀題精品(jn pn)集萃第2集【編者按】 文科綜合欄目創(chuàng)欄至今，好題連連，佳作不斷。為了讓園地精品更好地為廣大網(wǎng)友服務(wù)，園地從今天起隆重推出歷年全國各地富有生命活力的主觀題佳品，并簡加點(diǎn)評。每集匯聚精品大題20道左右，希望朋友們喜歡！（接第1集）22、2011屆高三第一學(xué)期調(diào)研測試文綜卷39（26分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題 。糖是一種特殊產(chǎn)品，有很強(qiáng)的社會(huì)、政治、地緣和情感屬性。人類學(xué)家馬歇爾薩林斯就曾說過，在所有味覺中，人類對甜味最敏感喜歡，需求最大，其對歷史的影響也就格外微妙?！静牧弦弧?“直至四、五百年前，食糖代表著享樂、糜爛，在歐洲

2、仍牽起不少道德爭議，就如人們今天爭論應(yīng)否吸煙一樣！” 【材料二】 “當(dāng)英國工人喝了第一杯加糖的紅茶，其歷史意義甚至足以和發(fā)明蒸汽機(jī)相提并論，因?yàn)楹炔璨坏淖兞孙嬍车牧?xí)慣、消費(fèi)的模式、工作的意義，更改變了生產(chǎn)、貿(mào)易和消費(fèi)的關(guān)系，改變了整個(gè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。” 李軍、王秀清主編歷史視角中的“三農(nóng)”【材料三】 隨著糖在各種食品中的應(yīng)用和人們對糖的過量食用肥胖癥、高血壓、糖尿病等越來越威脅到人們的健康和正常生活人們迫切的需要一種既能滿足自己對甜味的愛好，又不會(huì)危害健康的新型甜味劑。在這種情況下，功能糖應(yīng)運(yùn)而生。 摘自“鳳凰網(wǎng)”楊海軍文章（1）結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，分析四、五百年前的歐洲“食糖代表著享樂、

3、糜爛”的原因？（4分）（2）從“食糖代表著享樂、糜爛”到英國工人“紅茶加糖”習(xí)俗的轉(zhuǎn)變過程折射著歐洲社會(huì)的進(jìn)步，試列舉此過程中歐洲發(fā)生的重大歷史事件。（8分）（3）作者認(rèn)為英國工人喝加糖紅茶的習(xí)俗“其歷史意義甚至足以和發(fā)明蒸汽機(jī)相提并論”，試對這一觀點(diǎn)加以評析。（6分）（4）材料三中“功能糖應(yīng)運(yùn)而生”的社會(huì)原因有哪些？（4分）試評價(jià)這種現(xiàn)象？（4分）【試題點(diǎn)評】本題滲透社會(huì)生活史觀。從社會(huì)生活中所需的“糖”為題材，考察世界史，角度十分新穎?！緟⒖即鸢浮浚?）歐洲食糖(shtng)產(chǎn)量少，比較珍貴（物質(zhì)生產(chǎn)的匱乏）；人們處在基督教神學(xué)統(tǒng)治之下、禁欲主義盛行（基督教禁錮了人們的思想、宗教的禁錮）（

4、4分，每點(diǎn)2分。如果(rgu)答“社會(huì)(shhu)保守”等類似而模糊的答案給1分。）（2）政治上：歐洲資產(chǎn)階級革命（或答民主制、代議制的確立；具體到英法美資產(chǎn)階級革命也可給1分，答齊三國可給2分）（2分）；經(jīng)濟(jì)上：新航路開辟、工業(yè)革命（4分，每點(diǎn)2分。其它言之有理，可適當(dāng)給分）思想上：文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動(dòng)。（2分，每點(diǎn)1分。答思想解放運(yùn)動(dòng)得1分）（3）觀點(diǎn)一：同意這一觀點(diǎn)，認(rèn)為習(xí)俗對社會(huì)發(fā)展影響巨大。（2分）理由：它改變了人的飲食習(xí)慣；促進(jìn)了工業(yè)化的發(fā)展；促進(jìn)世界市場的形成；國際貿(mào)易的發(fā)展；平等觀念的發(fā)展。等等。（答對1點(diǎn)給2分，答對2點(diǎn)即給4分）觀點(diǎn)二：不同意這一觀點(diǎn)，認(rèn)為生產(chǎn)力發(fā)展改變習(xí)俗。

5、（2分）。理由：蒸汽機(jī)的發(fā)明大大提高人類社會(huì)的生產(chǎn)力；改變了生產(chǎn)關(guān)系；使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代；習(xí)俗的改變是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，只一定程度上影響著生產(chǎn)力發(fā)展，不起決定性作用。（其他言之成理可給分，答對1點(diǎn)給2分，答對2點(diǎn)即給4分）（4）原因：食糖過量產(chǎn)生的疾病，威脅到人們的健康和正常生活；人們健康意識(shí)的增強(qiáng)；社會(huì)的需要；當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平的提高；各國的重視與政策的支持；等。（其他言之成理可給分，答對1點(diǎn)給2分，答對2點(diǎn)即給4分）評價(jià)：這種現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技發(fā)展的結(jié)果。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，功能糖必然會(huì)帶來糖文化的全面升華；它能改變?nèi)藗兩盍?xí)慣，提高生活質(zhì)量，讓人們在享受

6、美味的同時(shí)獲得健康。（其他言之成理可給分，答對1點(diǎn)給2分，答對2點(diǎn)即給4分）23、湛江市普通高考測試文綜卷39（24分）民族主義是一個(gè)歷史性的概念。近現(xiàn)代民族主義不斷發(fā)展，逐漸形成一種完整的思想體系。閱讀下面材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。光明日報(bào)梁啟超是中國揭示和宣傳近代民族主義的第一人。梁氏首次提出了“中華民族”的概念。（1902年）他發(fā)表論民族競爭之大勢，明確提出：“今日欲救中國，無他術(shù)焉，亦先建設(shè)一民族主義之國家而已?！比蛭拿魇罚ㄆぬ豊斯特恩斯等著）19世紀(jì)末，一位參觀美國白宮的日本游客在自己極為滿意的一首詩中表達(dá)了這種民族情緒；我們使蠻夷痛苦地仰望，我們偉大日本東方帝國的榮耀。民族主義

7、幽靈與蘇聯(lián)裂變（吳楚克著）無產(chǎn)階級革命是在拋棄了民族偏見提升到階級利益一致的基礎(chǔ)上的革命，這在人類革命史和國家史上是從來沒有的。但是矛盾的轉(zhuǎn)化絕不意味著矛盾的消失。（蘇聯(lián)的）問題就出在一些人簡單地用社會(huì)主義革命代替了民族解放運(yùn)動(dòng)，用發(fā)展社會(huì)主義公有制代替了民族自身的發(fā)展。（1）據(jù)材料指出梁啟超和日本游客各表達(dá)出怎樣的“民族情緒”？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其不同的經(jīng)濟(jì)原因及影響。（14分）（2）據(jù)材料概括蘇聯(lián)歷史發(fā)展中潛在的問題，（4分）它產(chǎn)生了什么危害？（2分）（3）結(jié)合上述材料，談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展對民族主義的影響。（4分）【試題點(diǎn)評】以“民族主義”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)穿插中外歷史的考查，是近年廣東高考試題創(chuàng)新的一個(gè)

8、特色。本題秉承此旨，具有新意?！緟⒖即鸢浮浚?）梁啟超：憂國、救國；日本游客：驕傲、自大（自豪）。（4分）原因： 中國：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民族資本主義有了初步發(fā)展。（3分） 日本：明治維新殖產(chǎn)興業(yè)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，日本成為亞洲經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。（3分） 影響： 中國：喚起民眾的民族意識(shí)，救亡圖存：激勵(lì)有識(shí)人士探索救國救民的道路。（2分） 日本：軍國主義(jngu zhy)思想蔓延，走上侵略擴(kuò)張道路。（2分）（2）問題：蘇聯(lián)在建設(shè)(jinsh)社會(huì)主義的同時(shí)，忽視了各民族自身的發(fā)展。（4分） 危害：出現(xiàn)民族不滿，進(jìn)而(jn r)導(dǎo)致民族分離運(yùn)動(dòng)。（2分）（3）影響：經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，才能更好地屹立于世

9、界民族之林；國內(nèi)各民族各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，人民生活困難會(huì)導(dǎo)致民族主義情緒高漲，引起民族分裂。（4分）24、浙江寧波市鄞州中學(xué)38（28分）歷史上的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面往往會(huì)出現(xiàn)重大的發(fā)展與變革，是我們認(rèn)識(shí)和把握歷史的關(guān)鍵。請回答：（l）春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)轉(zhuǎn)型在經(jīng)濟(jì)和思想上有什么表現(xiàn)？（6分）（2）1618世紀(jì)，歐洲向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型；19491956年，新中國向社會(huì)主義轉(zhuǎn)型。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概述其在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面的表現(xiàn)。（18分）（3）根據(jù)上述回答概述影響社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素。（4分）【試題點(diǎn)評】轉(zhuǎn)型期是高考試題命制的重點(diǎn)，此題仿照“話題”式的命題風(fēng)格，考查中外歷史?！?/p>

10、參考答案】（1）經(jīng)濟(jì)：鐵器、牛耕推廣；井田制瓦解，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（4分）思想：百家爭鳴（2分）（2）歐洲： 政治：通過革命、改革或統(tǒng)一的王朝戰(zhàn)爭，逐步確立資產(chǎn)階級民主政體。（3分） 經(jīng)濟(jì)：新航路開辟和殖民擴(kuò)張，世界市場初具雛形；工場手工業(yè)開始向機(jī)器大生產(chǎn)過渡。（3分） 思想文化：文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)摧毀了天主教的精神枷鎖；啟蒙運(yùn)動(dòng)宣傳理性，有力地批判了封建專制及其宗教思想體系。（3分） 中國： 政治：召開“一屆人大”，頒布中華人民共和國憲法；（3分） 經(jīng)濟(jì)：三大改造；（3分） 思想文化：“雙百”方針。 （3分）（3）因素：生產(chǎn)力發(fā)展水平；革命或重大社會(huì)變革；重大思想解放運(yùn)動(dòng)等。（4分）（任答

11、兩點(diǎn)即可）25、安徽歙縣中學(xué)高三適應(yīng)性考試試題36（32分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。閱讀下列對五四運(yùn)動(dòng)（注：這里指廣義上使用的“五四運(yùn)動(dòng)”，所涉及的時(shí)期大致是1917年到1921年。）的各種闡釋和評價(jià)，回答相關(guān)問題。材料一：他們（自由主義者）強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了“以大眾活語言的新文學(xué)取代文言文的舊文學(xué)”；它是一場“理性反對傳統(tǒng)自由反對權(quán)威對人生及人的價(jià)值的頌揚(yáng)反對對它們貶抑的運(yùn)動(dòng)”，是一場“由那些了解他們的文化遺產(chǎn)，并試圖用現(xiàn)代歷史批判和研究的新方法論對之加以研究的人所領(lǐng)導(dǎo)的”一場人文主義運(yùn)動(dòng)。（他們）把歐洲文藝復(fù)興看作是在中世紀(jì)舊秩序桎梏中掙扎的新生資本主義社會(huì)所要求的一場運(yùn)動(dòng)。古希臘

12、和羅馬的文明適應(yīng)了現(xiàn)代資本主義需要，因而在歐洲得以復(fù)活。而在“五四”時(shí)期，中國的經(jīng)濟(jì)也從中世紀(jì)狀況發(fā)展到資本主義狀況，并提出了類似的文化上的要求。美周策縱五四運(yùn)動(dòng)(W-S Yndng)材料(cilio)二：二十年前的五四運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)中國(zhn u)反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段。五四運(yùn)動(dòng)成為文化革新運(yùn)動(dòng)，不過是中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的一種表現(xiàn)形式。由于那個(gè)時(shí)期新的社會(huì)力量的生長和發(fā)展，使中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命出現(xiàn)一個(gè)壯大了的陣營，這就是中國的無產(chǎn)階級、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級所組成的陣營。而在“五四”時(shí)期，英勇地出現(xiàn)于運(yùn)動(dòng)先頭的則有數(shù)十萬的學(xué)生毛澤東

13、五四運(yùn)動(dòng)1939年五四運(yùn)動(dòng)是在當(dāng)時(shí)世界革命號召之下，是在俄國革命號召之下，是在列寧號召之下發(fā)生的，五四運(yùn)動(dòng)是當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級世界革命的一部分。毛澤東新民主主義論材料三：是不是推翻禮教否定本國歷史就是新文化運(yùn)動(dòng)！是不是打破一切紀(jì)律，擴(kuò)張個(gè)人自由就是新文化運(yùn)動(dòng)！是不是盲目崇拜外國，毫無抉擇的介紹和接受外來文化，就是新文化運(yùn)動(dòng)！如果是那樣，那我們所要的新文化，實(shí)在是太幼稚太便宜，而且是太危險(xiǎn)了。蔣介石哲學(xué)與教育對于青年的關(guān)系1941年這些國恥（二十一條）違背我國民的希望，有損我國民的自信，激起我國民強(qiáng)烈的革命要求。五四運(yùn)動(dòng)就是這種要求的最鮮明的表現(xiàn)。在國民強(qiáng)烈的革命要求之下，軍閥官僚的政治，只有沒落的一

14、途。蔣介石中國之命運(yùn)1943年請回答 （1）材料(cilio)一中的“自由主義(zyuzhy)者”稱“五四運(yùn)動(dòng)”是一場(y chn)“中國的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的主要理由是什么？（2分）試從思想背景和內(nèi)容兩方面比較中國和西方這兩場思想解放運(yùn)動(dòng)的差異。（8分）（2）根據(jù)材料二，歸納毛澤東關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)。（4分）此處毛澤東分析問題的最基本方法是什么？（2分）（3）根據(jù)材料三，簡述蔣介石對五四時(shí)期歷史的基本態(tài)度，結(jié)合當(dāng)時(shí)形勢分析其原因。（8分）你對蔣介石的態(tài)度有何看法？（4分）（4）結(jié)合上述材料，請你談?wù)勎逅臅r(shí)期的歷史為何被后人反復(fù)解釋。（4分）【試題點(diǎn)評】針對五四運(yùn)動(dòng)問題，不同側(cè)面地考查中國新民

15、主主義革命的相關(guān)知識(shí)，角度較好。【參考答案】（1）理由：都蘊(yùn)含了歌頌人的價(jià)值的人文主義思想。（2分）背景：文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲主要面臨著教會(huì)神權(quán)的控制；（2分）新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國主要面臨北洋軍閥的尊孔復(fù)古。（2分）內(nèi)容：文藝復(fù)興的核心思想是人文主義個(gè)性解放；（2分）新文化運(yùn)動(dòng)的核心思想是民主和科學(xué)。（2分）（2）歸納：反帝反封建民主革命的新起點(diǎn)：民族資產(chǎn)階級與工人階級和知識(shí)分子形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線參加了革命；知識(shí)分子起到了先鋒作用；是世界無產(chǎn)階級革命一部分。（每點(diǎn)1分，共4分）方法：階級分析法。（2分）（3）態(tài)度：批判新文化運(yùn)動(dòng)片面否定民族文化遺產(chǎn)的態(tài)度。（2分）肯定五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國主義和民族主

16、義。（2分）原因：中國處于抗戰(zhàn)時(shí)期，需要激發(fā)民族情緒；（2分）從傳統(tǒng)文化中汲取資源有利于增強(qiáng)民族凝聚力和穩(wěn)定統(tǒng)治。（2分）看法：a蔣的態(tài)度有失偏頗，民族獨(dú)立國家富強(qiáng)必須建立在批判傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上。（或者傳統(tǒng)的禮教只能強(qiáng)化農(nóng)業(yè)社會(huì)制度下的專制統(tǒng)治）；b蔣的態(tài)度比較理性，國家的獨(dú)立和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是民族凝聚力，亟需從傳統(tǒng)文化中汲取力量。（4分，注意：只要答到其中任何一方面且言之有理就可得分。）（4）五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上具有標(biāo)志意義的歷史事件（2分，其它言之成理均可得分）；不同時(shí)代和不同立場的人們?yōu)楦髯阅康囊圆煌囊暯沁x取不同的內(nèi)容解釋五四時(shí)期的歷史。（2分）26、安徽歙縣中學(xué)高三適應(yīng)性考試試題35（

17、24分）“孔子”作為一個(gè)文化符號，承載了太多的意義，同時(shí)也受到了許多的關(guān)注。因此，許多人都“拿孔子說事兒”：有些人想把孔子拉下神壇，有些人想把孔子再度推上神壇，以至于孔子在中外歷史上有多種歷史形象 在歷史舞臺(tái)上不斷地變臉，扮演神圣或可笑的角色。閱讀下列材料： 材料一：在史記孔子世家的記載中，有許多同時(shí)代的隱士對于“知其不可為而為之”的孔子極盡嘲笑之能事，或諷刺他“四體不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，壘壘若喪家之犬”等。材料(cilio)二：“從根本上講，儒家思想認(rèn)為，社會(huì)潔亂的根本在于人心，因此，要從根本上迭到社會(huì)的治理，就應(yīng)當(dāng)(yngdng)從人心的治理入手。光靠法制和制度

18、的健全，并不能從根本上解決社會(huì)的治亂問題。重視人心治理的儒家學(xué)說在這方面則顯然略勝一籌(l shng y chu)。這也是為什幺在眷秋戰(zhàn)國的百家爭鳴之后，統(tǒng)治者在百家中把以重視人心治理的儒家思想定為一尊的原因之一?！薄皭壑腔邸钡恼軐W(xué)與“實(shí)用主義”的儒家兼談西方儒學(xué)研究的誤區(qū) 材料三：易白沙（新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期學(xué)者）認(rèn)為：為什幺專制君王要獨(dú)尊孔子而不抬舉別人呢？從根本上講，不得不歸咎于孔子之自身。其一，孔子尊君權(quán)，漫無限制，易演成獨(dú)夫?qū)Ｖ浦祝黄涠?，孔子講學(xué)不尊問難，易演成思想專制之弊；其三，孔子少絕對之主張，易為人所借0；其四，孔子但重作官，不重謀食，易入民賊牢籠。 材料四：18世紀(jì)法國一批學(xué)者高

19、度贊賞孔子，幾乎認(rèn)定孔子是個(gè)完人。大思想家伏爾泰從18世紀(jì)后期起開始接觸中國疋化，他特別推崇中國的儒家思想，對孔子更是佩服得五體投地，房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對君主專制，希望有一位開明君主，因此，儒家的“民為貴，君為輕”被他當(dāng)做武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認(rèn)為孔于是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來影響別人。 張岱年、方克立主編中國文化概論 材料五：康有為以儒家思想為武器，打孔子旗號為號召，宣傳資產(chǎn)階級改良思想。他透露自己這么做的目的：“布衣改制，事大駐人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。人教社選修一請回答： （1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)

20、時(shí)“矮化”孔子的原因。（4分） （2）依據(jù)材料二、三，指出中國的專制統(tǒng)治者獨(dú)尊孔子和儒學(xué)的原因。（6分） （3）材料三作者對孔子持什么態(tài)度？其目的何在。你如何看待該態(tài)度？（4分） （4）根據(jù)材料(cilio)四、五，說明伏爾泰和康有為推祟儒家思想的原因（不得照抄原文）。（2分） （5）綜合上述材料，指出對待(dudi)孔子持不同觀點(diǎn)的原因。（2分）【試題(sht)點(diǎn)評】引入研究性學(xué)習(xí)的思維，廣東率先良性探索。此后，全國卷應(yīng)當(dāng)有此趨向。【參考答案】（1）當(dāng)時(shí)百家爭鳴，各學(xué)振之間相互攻誥；孔子思想不適合當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的需要。（4分）（2）儒學(xué)重視人心治理，有利于解挑社會(huì)治亂問題；孔子尊君權(quán)，易于形成

21、君主專制；孔子不許問難，易于形成思想專制；孔子思趟易于為民賊（專制君主）所利用。（6分）（3）否定態(tài)度。反封建爭制。他的艦點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義，但對孔子的批判過于絕對化，其思想中的“仁”等觀點(diǎn)還是有積極意義的。（6分）（4）儒家的某些觀點(diǎn)是抨擊封建君主專制的有力武器；儒家思想注重道德的說教；資產(chǎn)階級力量弱小，借助儒家思想宣傳變法可阱減少阻力。（6分）（5）原因：時(shí)代背景和階級屬性不同。（2分）27、上海市質(zhì)量監(jiān)測試題44. 人口遷移是人類文明發(fā)展史上的一種常態(tài)，是社會(huì)變遷的最主要因素之一。認(rèn)真閱讀材料，完成第一部分的問答題，再根據(jù)要求寫一篇?dú)v史小論文。材料一：十六至二十世紀(jì)世界人口大遷移示意圖。

22、注：1、2、3歐洲人向北美、南美、南非、澳大利亞和新西蘭移民；4非洲人被迫移民美洲；5印度人向非洲、東南亞和加勒比海地區(qū)移民；6中國人向東南亞和美國西部移民；7英國人向北美中西部移民；8俄羅斯人向亞洲北部移民；9中國人向中國東北部移民。材料二：新航路開辟后歐洲人開始大量地遷往美洲。17世紀(jì)末，殖民地人口不過25萬人，到美國獨(dú)立的前夕已增加到250萬人。引自上海教育出版社1996年版高級中學(xué)課本歷史（上冊），第57頁。材料(cilio)三：歐洲人到美洲后，就開始了罪惡的奴隸貿(mào)易。根據(jù)美國學(xué)者杜波依斯的估計(jì)，16世紀(jì)運(yùn)入美洲的黑人為90萬，17世紀(jì)為275萬，18世紀(jì)為700萬，19世紀(jì)為400萬

23、，共計(jì)1500萬。加上在擄掠和海上運(yùn)輸過程中的高死亡率，奴隸貿(mào)易使非洲總共損失了大約(dyu)50006000萬人口。引自王覺非主編(zhbin)歐洲五百年史，高等教育出版社2000年版，第15頁。材料四：明代中期以后，隨著新航路的開辟，東西貿(mào)易的發(fā)展，吸引大批華人奔赴南洋。萬歷年間在菲律賓的華僑僅福建一省就有數(shù)萬。明末清初，為逃避清兵，又有大批人漂洋過海，移居國外?？滴跄觊g實(shí)行海禁，移民遂暫時(shí)中斷。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，中國被迫對外實(shí)行門戶開放，加上國內(nèi)戰(zhàn)爭、饑荒，又使沿海各省的貧苦民眾以空前規(guī)模大量到海外謀生。直到1949年中華人民共和國建立的109年間，中國移居海外的人數(shù)多達(dá)1000多萬

24、，足跡遍及世界各地。資料來源：王恩涌人地文化/read.asp?subjectid材料五：開埠之初，包括租界在內(nèi)的整個(gè)上?？h的人口不足25萬，居住在上海的外國人只有26名，但到1942年上海市的人口已高達(dá)392萬，外國僑民更達(dá)到15萬。至1949年上海解放，全市人口又增加到554萬，外國僑民也還有28000人。其中非本地籍人口有471萬，占總?cè)丝诘?5%。即使排除臨時(shí)難民的因素，遷入上海的移民及其后裔也肯定超過400萬。引自葛劍雄“創(chuàng)造人和新舊傷害移民的比較”，載上海人學(xué)林出版社2002年版，第50頁。第一部分，回答下列問題。（共16分）（1）美洲的土著居民是誰？（1分）屬于什么人種？（1分）

25、（2）歷史上人口遷移的原因是復(fù)雜的。請結(jié)合材料以及所學(xué)知識(shí)，說出4種人口遷移的原因。（4分）并按照社會(huì)環(huán)境因素和自然環(huán)境因素對這些原因進(jìn)行歸類。（2分）（3）歸納出第二次世界大戰(zhàn)前世界人口遷移的主要特點(diǎn)。（2分）（4）自19世紀(jì)中期以來，中國國內(nèi)人口的遷移呈現(xiàn)什么發(fā)展趨勢？（4分）其主要原因何在？（2分）【試題點(diǎn)評】以人口遷移帶出中外歷史知識(shí)，素材較新?！緟⒖即鸢浮浚?） 印第安人；（1分）黃種人（蒙古人種）（1分）（2）原因：戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害（饑荒年份）、人口壓力、生態(tài)環(huán)境惡化、殖民活動(dòng)、政府移民、宗教迫害等。（回答4點(diǎn)即可。如學(xué)生回答追求個(gè)人自由或幸福，也可給1分。本題最多不超過4分）社會(huì)環(huán)

26、境因素：戰(zhàn)爭、人口壓力、政府移民、宗教迫害、殖民擴(kuò)張。（包括追求個(gè)人自由和幸福）（1分）自然環(huán)境因素：自然災(zāi)害、生態(tài)環(huán)境惡化。（1分）（3）從舊大陸遷移到新大陸；（1分）從已開發(fā)的國家遷移到未開發(fā)的地區(qū)。（1分）（學(xué)生若回答“族群遷移為主”，也可給1分。）（4）內(nèi)地向沿海遷移、農(nóng)村向城市遷移、落后地區(qū)向發(fā)達(dá)地區(qū)遷移、西部向東部遷移等。（4分）19世紀(jì)中期，東南沿海地區(qū)被迫對外開放；中國近代化促進(jìn)了我國城市的發(fā)展，吸引了大量的農(nóng)村人口；20世紀(jì)70年代末以后，東南沿海城市的開發(fā)開放。（任答兩點(diǎn)既可給2分）28、廣東(gung dng)省寶安中學(xué)(zhngxu)文綜考試(kosh)38、“在社會(huì)學(xué)

27、上，社會(huì)轉(zhuǎn)型主要是指社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體性、根本性變遷其具體內(nèi)容至少應(yīng)該包括結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機(jī)制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變是在當(dāng)社會(huì)變遷歷史進(jìn)程中出現(xiàn)社會(huì)漸進(jìn)過程的中斷和質(zhì)的飛躍、社會(huì)發(fā)生激烈的變化、由一種社會(huì)形態(tài)過渡到另一種社會(huì)形態(tài)的時(shí)候所出現(xiàn)的社會(huì)整體性變動(dòng)” 中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期商人法律制度研究請回答下列問題：（28分）（1）按材料的觀點(diǎn)，中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期、1819世紀(jì)的歐美各國、中國近代百年的變遷都屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型期。請從各個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想方面的變化歸納導(dǎo)致以上社會(huì)轉(zhuǎn)型的共同因素（6分）（2）近代百年，中國的仁人志士為實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型，做出了不懈努力。其中在政治與文化思想領(lǐng)域?qū)χ袊蓚鹘y(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)

28、轉(zhuǎn)型具有里程碑式意義的事件各是什么？簡要說明它們在推動(dòng)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型方面的意義。（6分）（3）有人認(rèn)為：“社會(huì)轉(zhuǎn)型期一般是黃金發(fā)展期，但也容易變成矛盾凸現(xiàn)期。”在歐洲國家轉(zhuǎn)型時(shí)，社會(huì)“矛盾的凸現(xiàn)”使19世紀(jì)中期的思想和文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些思潮或流派？（4分）（4）轉(zhuǎn)型時(shí)期的“矛盾凸現(xiàn)”往往是由于社會(huì)財(cái)富分配不合理、社會(huì)貧富懸殊擴(kuò)大所至。二戰(zhàn)后，主要資本主義國家有效解決這一問題的機(jī)制是什么？請簡要評價(jià)（6分）（5）如果從城市化的角度來觀察當(dāng)代中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型，亦有“黃金發(fā)展”或“矛盾凸現(xiàn)”，的雙重表現(xiàn)。請你選擇其中一個(gè)角度談?wù)勀愕目捶?。?分）【試題點(diǎn)評】從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度命制試題，立意新，富有創(chuàng)新特點(diǎn)。

29、【參考答案】（1）共同因素：經(jīng)濟(jì)：新興經(jīng)濟(jì)成分的產(chǎn)生及發(fā)展成為社會(huì)變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（春秋戰(zhàn)國時(shí)期的封建經(jīng)濟(jì)，歐美和中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)）政治：新興階級力量的形成（春秋戰(zhàn)國時(shí)的新興地主階級、士、商人等；歐美和中國近代資產(chǎn)階級力量的發(fā)展）；各國改革或革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)（答對一方面即可給滿分）科技文化的進(jìn)步和思想解放運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)（近代自然科學(xué)誕生；啟蒙運(yùn)動(dòng)）（言之有理可給分，答對三個(gè)方面才給滿分。學(xué)生如果只列舉具體的史實(shí)沒有概括性結(jié)論酌情給分）（2）事件：辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)（2分） 說明：前者：推翻了兩千多年的封建君主專制，建立了三權(quán)分立的共和國；后者動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了近代民主思想和自然科學(xué)

30、思想的傳播（4分）（3）思潮：思想領(lǐng)域出現(xiàn)馬克思主義，文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)批判現(xiàn)實(shí)主義（4分）（4）機(jī)制：實(shí)施社會(huì)福利制度，進(jìn)行國民財(cái)富的重新分配。（2 分） 評價(jià)：相對促進(jìn)了社會(huì)公平，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定； 降低了企業(yè)效率，增加了財(cái)政負(fù)擔(dān)；對經(jīng)濟(jì)持續(xù)(chx)長遠(yuǎn)的發(fā)展產(chǎn)生不良影響。（4分，言之有理(yn zh yu l)皆可給分）（5）看法(kn f)：角度黃金發(fā)展：鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成為農(nóng)民向非農(nóng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移的重要途徑；大批農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商；形成了城市群的雛型，出現(xiàn)了城市區(qū)域化的傾向；城市居民衣食住行等發(fā)生深刻變化或城市發(fā)展帶動(dòng)人民生活質(zhì)量迅速提高。（6分。答對其中3點(diǎn)可給滿分）角度“矛盾凸現(xiàn)”：城市化進(jìn)程加快進(jìn)一步擴(kuò)

31、大了城鄉(xiāng)差距；城市面臨資源、環(huán)境、教育、醫(yī)療等方面的巨大壓力（6分，言之有理皆可給分）29、廣東省寶安中學(xué)文綜考試39、二戰(zhàn)后國際關(guān)系的演變深刻影響了各國的政治經(jīng)濟(jì)文化乃到社會(huì)生活，各國經(jīng)濟(jì)政治的演變與發(fā)展又反過來影響和制約國際關(guān)系。閱讀材料并回答以下問題：（24分）材料：“在當(dāng)時(shí)的國際形勢下，中國向蘇聯(lián)“一邊倒”，同蘇聯(lián)結(jié)盟，這是歷史的必然選擇。對此毛澤東主席在論人民民主專政當(dāng)中已經(jīng)闡述清楚?？蓡栴}在于，這種外交上的“一邊倒”最后泛化成了全方位的“一邊倒”，從兩國結(jié)盟一直到社會(huì)主義建設(shè)上，都全盤蘇化，照搬蘇聯(lián)模式，中國為此付出了沉重的歷史代價(jià)”（1）結(jié)合時(shí)代背景，說明“中國向蘇聯(lián)一邊倒，同蘇

32、聯(lián)結(jié)盟，這是歷史的必然選擇”的理由。（6分）（2）結(jié)合50年代中國的社會(huì)主義改造和建設(shè)，說明中國在經(jīng)濟(jì)體制方面“照搬蘇聯(lián)模式”的表現(xiàn)。（4分）（3）50年代美國對西歐與日本采取的政策有何特點(diǎn)？這一政策對日本和西歐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了何種影響？（6分）（4）60、70年代，日本、西歐、中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給國際關(guān)系格局帶來什么影響？各舉一例說明。（8分）【試題點(diǎn)評】融國際關(guān)系與中國對外關(guān)系于一體，具有較好的整合性?！緟⒖即鸢浮浚?）理由：二戰(zhàn)后美蘇對抗，美國為首的資本主義國家對中國進(jìn)行孤立和封鎖新中國成立后走上社會(huì)主義道路（6分）（2）表現(xiàn) 在工業(yè)領(lǐng)域，消滅私有經(jīng)濟(jì)及其它經(jīng)濟(jì)成分，形成單一的公有制經(jīng)濟(jì)。在

33、農(nóng)村建立絕對公有化的人民公社體制。（簡單說明形成高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制只能給一半分）（4分）（3）特點(diǎn)：扶持與控制。（2分）影響(yngxing)：日本(r bn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，迅速崛起為經(jīng)濟(jì)大國；促進(jìn)西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展。（4分）（4）影響(yngxing)：使國際關(guān)系格局出現(xiàn)了多極化的趨勢。（2分） 舉例：日本改變了二戰(zhàn)以來追隨美國的外交政策，與中國實(shí)現(xiàn)了邦交正?；?歐洲共同體成立，成為美蘇之間的第三種力量 中國沖破了美國遏制，恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位（6分）30、佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測39（28分）近代以來，大國紛紛崛起，各領(lǐng)風(fēng)騷。盡管曾發(fā)生過蘇東劇變，但中國始終抓住發(fā)展經(jīng)濟(jì)、進(jìn)步社

34、會(huì)的根本不動(dòng)搖，使中國成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的世界性大國。據(jù)此回答下列問題。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述近代以來英國崛起的原因。（6分）（2）在20世紀(jì)30年代和二戰(zhàn)后的發(fā)展過程中，美國曾面臨過哪些重大的國內(nèi)國際問題？是如何應(yīng)對的？（8分）（3）蘇聯(lián)的崛起和成就曾令世人矚目，但終究解體，簡要分析其解體的原因。（6分）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概要說明近30年來中國是如何抓住機(jī)遇“成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的世界性大國”的?（8分）【試題點(diǎn)評】符合廣東高考“話題”式命題方式?！緟⒖即鸢浮浚?）文藝復(fù)興、宗教改革解放了思想；較早確立了資本主義制度；確立殖民霸權(quán)地位；確立“世界工廠”地位。（6分）（評分說明：答出其一給2分，如答

35、君主立憲制較早確立、較早完成工業(yè)革命等，均可同等給分，不超過6分。）（2）20世紀(jì)30年代：經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題。實(shí)行羅斯福新政。（4分）二戰(zhàn)后：蘇聯(lián)強(qiáng)大與社會(huì)主義陣營形成問題。實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策。（4分）（評分說明：問題和應(yīng)對措施各給2分。）（3）斯大林模式的弊端；美蘇爭霸；西方“和平演變”；戈?duì)柊蛦谭蚋母?。?分）（評分說明：每點(diǎn)2分，如答高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制、蘇聯(lián)對外擴(kuò)張等均可同等給分，不超過6分。）（4）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，改革開放；順應(yīng)全球化趨勢，積極參與國際交流與合作；維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展；平等交流，和平崛起。（8分）（評分說明：每點(diǎn)2分，如答出十一屆三中全會(huì)、加入世貿(mào)、亞太經(jīng)濟(jì)合作等

36、國際或地區(qū)性組織，參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動(dòng)如派遣維和部隊(duì)、海灣護(hù)航、海地救援等具體史實(shí)均可給1分，不超過8分。）31、佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測38（24分）中西思想文化交相輝映，相互交融，共同發(fā)展。材料一 歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物伏爾泰、魁奈等十分推崇中國文化。伏爾泰說：“沒有任何立法者比孔夫子曾對世界宣布了更有用的真理?！辈牧隙?從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理上的界限逐漸被淡化，世界各種文化之間的交流、融合不斷加強(qiáng)。材料三 張之洞說：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義?！绷簡⒊u價(jià)說：“中學(xué)為體，西學(xué)為用的口號，為當(dāng)時(shí)維

37、新派的流行語，舉國以為至言”。請回答(hud)：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)(zh shi)，指出孔夫子的“真理(zhnl)”是什么？（4分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)中葉中西文化交流加速的主要原因。（4分）（3）19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末，傳入中國的西方思想主要有哪些？在此基礎(chǔ)上，中國產(chǎn)生了哪些進(jìn)步思想？（8分）（4）據(jù)材料三，在如何處理中西文化關(guān)系的問題上，張之洞和梁啟超提出了什么原則？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勥@個(gè)原則在處理中西文化關(guān)系問題上的進(jìn)步性。（8分）【試題點(diǎn)評】思想史的考查，從細(xì)微處見驚雷。【參考答案】38（1）“仁”（4分）（評分說明：答出“禮”、以德治國、以民為本等同等給分

38、；答“仁政”不給分。）（2）19世紀(jì)中葉：工業(yè)革命；資本主義的全球擴(kuò)張。（4分）（評分說明：答出工業(yè)革命給2分；資本主義的全球擴(kuò)張2分。如答資本主義世界市場初步形成、殖民擴(kuò)張、傳教等均可各給2分，總分不超過4分。）（3）西方思想：民主自由、民權(quán)、進(jìn)化論、議會(huì)、君主立憲、民主共和等（4分）進(jìn)步思想：中體西用思想、維新思想、民主革命思想等。（4分）（評分說明：西方思想答出一個(gè)給2分；進(jìn)步思想答出一個(gè)給2分，總分不超過8分。）（4）原則：中體西用。（2分）進(jìn)步性：它是一種含有變革圖強(qiáng)的思想，在一定程度上意識(shí)到傳統(tǒng)文化的弊端，認(rèn)識(shí)到西學(xué)有其合理之處，有彌補(bǔ)中國傳統(tǒng)文化不足的價(jià)值與作用，主張以儒家文化精

39、神為主體，吸收外來文化，重新建構(gòu)民族文化。（6分）（評分說明：原則如答“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)”、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”同樣給分。進(jìn)步性認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的不足的給2分；認(rèn)識(shí)到西方文化有長處的給2分；認(rèn)識(shí)到中西文化應(yīng)該互補(bǔ)借鑒的給2分。）32、河北省徐水縣高三文綜卷37、（32分）2010年，社會(huì)公平和諧成為兩會(huì)的熱點(diǎn)詞。溫家寶總理政府工作報(bào)告中“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧。”這句話贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。追求公平公正、致力社會(huì)和諧始終是人類不懈追求的重要目標(biāo)。閱讀下列材料，回答問題。材料一 中國文化的精髓是什么？據(jù)我的看法，中國文化的精髓就是“

40、和諧”。自古以來，中國就主張“和諧”。我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。 季羨林說和諧人生根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以諸子百家思想為例說明傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧社會(huì)方面有哪些合理成分和值得借鑒的地方。（舉一例即可）（4分）材料二 20世紀(jì)初，一個(gè)引人矚目的現(xiàn)象是，家庭制度在中國受到空前激烈的批判：一個(gè)將家庭作為組織、管理社會(huì)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，為了從傳統(tǒng)之繭中蝶化，對家庭制度進(jìn)行批判是必然的。據(jù)孟憲范家庭：百年來的三次沖擊及我們的選擇（2）從現(xiàn)代化的角度(jiod)分析，為什么20世紀(jì)(shj)初的中國“對家庭(jitng)制度進(jìn)行批判是必然的”?（12分）材

41、料三 經(jīng)濟(jì)的迅速增長，使英國進(jìn)入了一個(gè)名副其實(shí)的富裕社會(huì)。可由于社會(huì)忽視了公平分配的問題，多數(shù)人沒有分得應(yīng)得的成果。在整個(gè)工業(yè)革命時(shí)期，有1/3左右的工人家庭始終處于貧困在19世紀(jì)上半葉的曼切斯特，社會(huì)下層成員平均壽命只有17歲根據(jù)內(nèi)務(wù)部每年公布的犯罪統(tǒng)計(jì)，僅在英格蘭和威爾士，所發(fā)生的刑事犯罪數(shù)字為：1805年4605起，1842年達(dá)到31309起。工人意識(shí)到不公平的分配使得他們受苦，因而滋生出對社會(huì)的反叛情緒，并匯合成一場聲勢浩大的群眾運(yùn)動(dòng)。 摘自 錢乘旦劉金源主編寰球透視：現(xiàn)代化的迷途（3）根據(jù)材料三，概括指出工業(yè)革命后英國出現(xiàn)的社會(huì)問題。（8分） 材料四 1982年5月亞太地區(qū)老齡問題政

42、府間預(yù)備會(huì)議上，大會(huì)秘書長柯里根說：“隨著各國工業(yè)化和都市化，許多國家的家庭遭到破壞，對老年人產(chǎn)生可悲的后果。希望中國在工業(yè)化的同時(shí)，創(chuàng)造出整套處理好家庭關(guān)系的辦法，樹立正確對待老人的榜樣，這是對人類社會(huì)的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)?！睋?jù)陳功家庭革命（4）結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理柯里根所提出的“老齡問題”?（8分）【試題點(diǎn)評】社會(huì)生活史觀貫穿中外歷史，整合較好?！緟⒖即鸢浮浚?）舉例：儒家孔子，主張“仁者，愛人”、“己所不欲，勿施于人”，有助于和諧人際關(guān)系； 墨家墨子，主張“兼愛”、“非攻”，有助于人與人、人與社會(huì)的和諧； 道家老子，天道自然，有助于人與自然及內(nèi)心的和諧（4分)政治上，傳統(tǒng)的封建

43、家長制不利于中國政治民主化的進(jìn)程；經(jīng)濟(jì)上，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)家庭不利于民族資本主義的發(fā)展；思想文化上，傳統(tǒng)的封建家庭倫理觀念阻礙了西方民主思想的傳播，不利于人們的思想解放。（12分，政治、經(jīng)濟(jì)、思想各4分，其他表述，言之成理，可酌情給分）（3）問題：社會(huì)財(cái)富分配不均；下層(xicng)公民平均壽命短；犯罪率增加；社會(huì)矛盾激化。（8分）（4）繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族尊老、敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)；積極(jj)發(fā)揮政府作用，建立健全社會(huì)保障體系等。（8分，每點(diǎn)4分，繼承傳統(tǒng)為必答要點(diǎn)，其他表述，言之成理，可酌情給分）33、浙江(zh jin)金華一中文綜卷38(30分) 不同文明的發(fā)展、交融，描繪出絢麗多彩的

44、人類文明演進(jìn)史。 材料一 西方工業(yè)文明是伴隨著“血與火”的殖民擴(kuò)張和商業(yè)貿(mào)易走向世界的。材料三 在中國近代歷史上，西方文明強(qiáng)勢而來，國人逐漸意識(shí)到自己的落后，并開始了對西方文明由被動(dòng)到主動(dòng)吸收的過程。在政治制度方面，更是經(jīng)歷曲折。 19世紀(jì)九十年代，鄭觀應(yīng)認(rèn)為“故欲藉公法以維大局，必先設(shè)議院以固民心”，“自有議院，則昏暴之君無所施其虐，跋扈之臣無所擅其權(quán)，大小官司無所卸其責(zé)，草野之民無所積其怨”，“茍欲安內(nèi)攘外，其必自設(shè)議院始矣?！?1908年，清政府頒布?xì)J定憲法大綱，主要規(guī)定有“一、大清皇帝統(tǒng)治大清帝國，萬世一系，永永尊戴。二、君上神圣尊嚴(yán)，不可侵犯。三、欽定頒行法律及發(fā)交議案之權(quán)。凡法律雖

45、經(jīng)議院議決，而未奉詔命批準(zhǔn)頒布者，不能見諸施行。四、召集、開閉、停展及解散議院之權(quán)”。材料四 “社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法?！?鄧小平同志在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)(1992年) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)西方文明在政治、經(jīng)濟(jì)和思想方面對亞洲近代歷史發(fā)展的影響。(10分)指出上述材料對議院與君主關(guān)系的認(rèn)識(shí)有何異同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出其相同認(rèn)識(shí)形成的原因。(8分)（3）在20世紀(jì)50年代和1978年后，我國曾兩次借鑒國外發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模

46、式。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下表(表2)。(6分)表2時(shí)間學(xué)習(xí)對象學(xué)習(xí)內(nèi)容主要實(shí)踐自我完善20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)體制提出綜合平衡、穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)方針1978年后西方通過國家宏觀調(diào)控、企業(yè)自主經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長【試題(sht)點(diǎn)評】本題(bnt)是從中西文明交流(jioli)和碰撞角度命制中國近代化的問題?！緟⒖即鸢浮浚?）政治：西方資本主義民主政治觀念在亞洲傳播，推動(dòng)亞洲資產(chǎn)階級改革與革命。（4分）經(jīng)濟(jì)：近代資本主義生產(chǎn)方式征服了亞洲，改變了殖民地半殖民地原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（4分）思想：資產(chǎn)階級的自由、平等、民主觀念的傳播，并成為先進(jìn)人士改造社會(huì)的思想武器。（4分）（2）異：鄭觀應(yīng)主

47、張議院限制君權(quán)濫用；清政府人為議院受君主制約2同：設(shè)立議院，實(shí)行君主立憲2有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序；適應(yīng)民族資本主義發(fā)展和世界發(fā)展潮流的需要4（3）學(xué)習(xí)對象學(xué)習(xí)內(nèi)容主要實(shí)踐自我完善蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)（一五計(jì)劃）；初步奠定社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ)西方先進(jìn)經(jīng)營方法管理技術(shù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論34、湖北省六校聯(lián)合體38（32分）追求政治民主和建立法治社會(huì)，是近代以來歷史發(fā)展的進(jìn)步趨勢和人民的愿望。古今中外的法治思想和實(shí)踐為我們今天建立社會(huì)主義民主和法治提供了借鑒。材料一 管仲是法家的先驅(qū)者，最早提出以法治國的主張，他主張（以法）“作內(nèi)政而寄軍令”。法家的集大成者韓非把法治和術(shù)治、勢治相結(jié)合，形成了系統(tǒng)的法治理論，

48、明確提出：“治民無常，唯以法治?！秉S宗羲主張用“天下之（公）法”取代君主“一家之（私）法”（原法）。材料二 鴉片戰(zhàn)爭之后，面對嚴(yán)重的民族危機(jī)，先進(jìn)的中國人從學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)政治文明，其間既有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”、宋教仁“作民權(quán)保障,誰非后死者? 為憲法流血,公真第一人”的壯烈，也有身為國家主席的劉少奇手持憲法被迫害致死的悲慘；既有披憲政外衣行加強(qiáng)專制之實(shí)的憲法“杰作”，也有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的煌煌憲典巨制。綜觀百年憲政史，讓人思緒萬千。材料(cilio)三 西方法制思想起源于古希臘著名學(xué)者亞里士多德的政治學(xué)。而被視為現(xiàn)代(xindi)政治文明起源的1215年制定的英國

49、自由大憲章，其核心思想就是限制英王約翰的權(quán)力，保障封建領(lǐng)主和教會(huì)的特權(quán)，以及普通市民的自由和權(quán)利。其后英國現(xiàn)代法治制度建立的過程就是一個(gè)公民不斷與國王爭奪權(quán)利的過程。美國法治制度的建立從一開始就是對人治的否定。在美國國會(huì)大廈里，至今仍懸掛著一幅巨大的油畫，記載著獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利后華盛頓向國會(huì)交出軍權(quán)時(shí)的感人一幕；華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)后，又勉強(qiáng)接受連任了一屆總統(tǒng)，但他堅(jiān)決拒絕第二次連任，在一個(gè)到處是國王、君主、世襲制的世界，華盛頓毅然選擇放棄權(quán)力，開創(chuàng)了總統(tǒng)連任不超過(chogu)兩屆的慣例，為美國奠定了堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ)。美國法治制度的建立也是人民長期斗爭的過程。請回答：（1）管仲主張（以法）“

50、作內(nèi)政而寄軍令”的主要目的是什么？韓非和黃宗羲法治思想的本質(zhì)有何不同？（6分）（2）結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，回答在舊民主主義革命時(shí)期我國最具有進(jìn)步意義憲法是什么？為什么？（6分）（3）新中國成立后我黨在政治構(gòu)建上不斷的創(chuàng)新，逐步建立了一條適合中國國情的政治制度。這些創(chuàng)新主要包括哪些方面？（8分）（4）根據(jù)材料三和所學(xué)的知識(shí)，回答近代以來“法治”的實(shí)質(zhì)是什么？英國現(xiàn)代憲政制度實(shí)施的政治前提和起點(diǎn)分別是什么？美國的政治民主化進(jìn)程也是個(gè)由理論到實(shí)踐，由實(shí)踐到制度化的有序過程。簡要說明美國政治民主制度化的過程。（12分）【試題點(diǎn)評】本題是考察古今中外的政治文明?！緟⒖即鸢浮?8答案：（1）增強(qiáng)國力，實(shí)現(xiàn)爭霸（

51、2分）。韓非思想本質(zhì)是封建君主專制思想，而黃宗羲思想的本質(zhì)是反封建民主啟蒙思想。（4分）（2）臨時(shí)約法（2分），它倡導(dǎo)主權(quán)在民和三權(quán)分立（2分），是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法，具有反對封建專制的重大意義（2分）。（3）中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度（2分）；民族區(qū)域自治制度（2分）；人民代表大會(huì)制（2分）；和平統(tǒng)一中國的“一國兩制” （2分）。（4）實(shí)質(zhì)是對專制權(quán)力的限制，實(shí)現(xiàn)民主政治，反對封建專制（2分）。光榮革命確立了資產(chǎn)階級和新貴族的統(tǒng)治（2分）；英國權(quán)利法案的頒布，限制了國王的權(quán)力，奠定了英國君主立憲制的法治基礎(chǔ)（2分）。美國的獨(dú)立宣言，起到了號召人民擺脫殖民統(tǒng)治，贏得北美新大陸?yīng)毩⒆?/p>

52、由的作用（2分）；1787年憲法確立了美國的共和政體，規(guī)定了立法、司法和行政三權(quán)分屬于國會(huì)、最高法院和總統(tǒng)執(zhí)掌的原則（2分）；（美國政治民主制度化過程總分為4分，答出以上任意三點(diǎn)得4分。）35、云南省昆明一中閱讀以下材料： 材料一 明初的山西大同，宣府為重鎮(zhèn)，于是山西商人以“極臨邊境”優(yōu)勢便捷足先登，紛紛進(jìn)入北方邊鎮(zhèn)市場。明人章悉說：“圣祖以邊城險(xiǎn)遠(yuǎn)，兵怕不克，而糧運(yùn)勞費(fèi)，乃命商人輸粟邊倉，商人喜得厚利，樂輸邊餉。” 材料(cilio)二 明初山西(shn x)的民風(fēng)是“民多儉質(zhì)而力農(nóng)，士尚氣節(jié)(qji)而務(wù)學(xué)”；到了明朝后期，山西省的民風(fēng)是“奢靡其習(xí)染也，商賈家亦雕龍繡拱，玉勒金鞍”?！白拥?/p>

53、之俊秀者，多入貿(mào)易一途，至中才以下，方使讀書應(yīng)試”。 材料三 明代山西商人范世達(dá)“占良田數(shù)百畝”；清代山西商人亢氏建造的亢園“長里許，臨河造屋一百間，土人呼之為百間屋?！?材料四 “中國晉商多于各省設(shè)立匯兌莊，每一字號歲盈不下數(shù)十萬。”19世紀(jì)中期以后，洋商在通商口岸開設(shè)了很多銀行，“晉商之利，稍為所奪”。摘編自晉商興衰史請回答： （1）根據(jù)材料一說明晉商興起的原因。（6分） （2）材料二、三說明山西的民風(fēng)發(fā)生了什么變化？（4分） （3）結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)，分析阻礙晉商進(jìn)一步發(fā)展的原因，并由此分析對社會(huì)發(fā)展帶來的影響（6分） （4）參照材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述近代通商口岸的開放對中國的社

54、會(huì)經(jīng)濟(jì)影響。（8分） （5）結(jié)合材料說明晉商的興衰對于當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有哪些啟示？（8分）【試題點(diǎn)評】從地方史的角度命制明清時(shí)期以來中國商業(yè)區(qū)的發(fā)展問題?！緟⒖即鸢浮浚?）地處交通要道，距邊境較近，得到明朝政府一定的支持。（6分） （2）士、民由尚農(nóng)、尚學(xué)變?yōu)樯猩?；民風(fēng)由淳樸變?yōu)樯菝?。?分） （3）自然經(jīng)濟(jì)的限制；重農(nóng)抑商傳統(tǒng)思想的影響；西方列強(qiáng)的排擠，使資本主義萌芽發(fā)展缺少資金，封建社會(huì)得以維持。（6分） （4）一些錢莊、銀號衰落；瓦解了中國通商口岸的自然經(jīng)濟(jì)；摧殘了中國的資本主義萌芽；促進(jìn)了近代資本主義生產(chǎn)方式的傳入。（8分） （5）交通發(fā)達(dá)是地區(qū)發(fā)展的重要條件；政府扶植能加快經(jīng)濟(jì)(

55、jngj)發(fā)展速度；經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)首先注意基礎(chǔ)工業(yè)；商業(yè)發(fā)展有利于農(nóng)業(yè)的進(jìn)步；當(dāng)前要加快建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。（8分）36、廣東(gung dng)汕頭市高三八校期末(q m)聯(lián)考文綜卷38、（26分）國家制度作為上層建筑，既受制于一定時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，也受到思想理論探索的影響。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一:顧炎武認(rèn)為，分封制與郡縣制各有其得失，“封建(分封)之失，其專在下，郡縣之失，其專在上”。郡縣之最大弊端即在于“盡天下一切之權(quán)，而收之在上”。而在宗法分封制下，天子與諸侯差別不大，“非絕世之貴”，所以，天子“不敢肄于民上以自尊，不敢厚取于民以自奉”。材料二：晚清一些官員注意探究西方

56、的政治制度。早期維新派鄭觀應(yīng)寫道：“泰西各國都設(shè)有上、下議政院。上院以國之宗室、勛戚及各大員當(dāng)之，以其近于君也。下院以紳耆士商，才優(yōu)望重者充之，以其邇于民也。凡有國事，先令下院議定，詳?shù)显?，上院議定，奏聞國主?！?參與過百日維新的張蔭桓說：“歐墨(美)各國均設(shè)議院而章程不同，美之議紳(議員)均由民舉，不分上下也；英之下議紳由民舉，而上議紳則由世爵，然權(quán)歸于下議院，則政仍民主之也?！辈牧先赫撀?lián)合政府提出：廢止國民黨一黨專政，成立民主的聯(lián)合政府，“要在廣泛的民主基礎(chǔ)之上，召開國民代表大會(huì)，成立包括更廣大范圍的各黨各派和無黨無派代表人物在內(nèi)的同樣是聯(lián)合性質(zhì)的民主的正式的政府”；徹底實(shí)現(xiàn)人民的言

57、論、出版，集會(huì)、結(jié)社、思想、信仰、身體等基本的自由；反對獨(dú)裁者的專制的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人民的民主的統(tǒng)一；軍隊(duì)屬于國家，創(chuàng)造人民的軍隊(duì)。請回答：（1）依據(jù)材料一分析，先秦時(shí)期宗法分封制與秦統(tǒng)一后君主專制的不同？(4分) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析顧炎武探討這一問題的背景和意義是什么?(4分)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要分析這些官員為什么要探索西方政治制度?(4分)根據(jù)材料二，上述兩種說法哪一種更準(zhǔn)確地反映了西方的議會(huì)制度?說明理由。(6分)（3）依據(jù)所學(xué)知識(shí)，簡要說明中國共產(chǎn)黨為建立“聯(lián)合性質(zhì)的民主的正式政府”所進(jìn)行的政治上的努力。(8分)【試題點(diǎn)評】作為政治文明的一個(gè)通史考察角度，命制比較好?！緟⒖即鸢浮浚?）不

58、同：先秦時(shí)期，君主與貴族聯(lián)合執(zhí)政，君主沒有絕對的專制權(quán)力；(2分)秦統(tǒng)一后皇帝獨(dú)攬全國的一切權(quán)力。(2分) 背景：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽。(2分) 意義：早期民主啟蒙思想興起，為以后反專制斗爭起了推動(dòng)作用。(2分)（2）原因：中國受到西方列強(qiáng)的侵略，面臨嚴(yán)重民族危機(jī)；（2分）向西方學(xué)習(xí)，探索強(qiáng)國御侮之道。(2分) 張蔭桓的說法(shuf)正確。(2分)理由(lyu)：鄭觀應(yīng)認(rèn)為(rnwi)君主掌握最高決策權(quán)，張蔭桓認(rèn)識(shí)到國家最高權(quán)力掌握在由民選產(chǎn)生的議會(huì)手中。(4分)（3）政治努力：1945年，參加重慶談判，簽訂雙十協(xié)定，確定和平民主建國的方針。（2分）1946年，參加重慶政治協(xié)商會(huì)議，否

59、定了國民黨專制獨(dú)裁的政治制度。（2分）1948年，中國共產(chǎn)黨號召各民主黨派召開政協(xié)會(huì)議成立聯(lián)合政府。（2分）1949年，中國人民政治協(xié)商會(huì)議召開，籌建新中國。（2分）37、汕尾市高三調(diào)研測試閱讀下列材料，回答問題： 材料一： 西方史學(xué)界在20世紀(jì)7080年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮流，使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進(jìn)入了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是：將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底，歷史也就在愈來愈大的程度上成

60、為全世界的歷史。” 材料二： 20世紀(jì)80年以來，我國有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過程，進(jìn)行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面?！保?）按照材料一的研究角度，評價(jià)新航路開辟。（4分）（2）按照材料一的研究角度研究世界現(xiàn)代史，可能會(huì)對20世紀(jì)的哪些重要事件評價(jià)較高。（4分）（3）按照材料二的研究角度研究中國近代史，結(jié)合18401919年中國歷史的發(fā)展，說明中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治方面是如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的。（8分）（4）從文明史觀角度看，一部人類社會(huì)發(fā)展史，就是人類文明演進(jìn)的歷史。請分別結(jié)合古代雅典