接受美學理論下如何進行小說類閱讀教學

1、接受美學理論下5響進行小說類閱郵學學者姚斯提出了接受美學的概念，認為作品的教育功能和娛樂功能要在讀者閱讀中實現(xiàn)，而實現(xiàn)過程是作品獲得 生命力和最后完成的過程，讀者在閱讀的過程中是主動的，是推進文學創(chuàng)作的動力。由此可見，接受美學強調(diào)的是作者、 讀者、作品之間多元互動的過程。實際上學生閱讀的過程也是一個和作者進行共鳴的過程，要積極構筑師生、生生、生 本互動的課堂。教師可以基于接受美學理論，組織大家閱讀小說，讓他們將審美體驗放在歷史、社會的視角下去考驗， 從而提升閱讀效果。一、關注敘述視角，活用人稱作品是和讀者構成對象性關系的東西，突破了孤立的存在，融合了讀者即審美主體的體驗、情感和藝術趣味的審 美

2、對象。作者在創(chuàng)作的時候會設定一個特定的敘述視角，而讀者則可以突破這種局限性，換一個新的角度來體會這篇作 品，這樣他們就能挖掘出作品中的隱藏信息，反而能將自己的審美趣味融入到閱讀中，獲得更多的審美感悟。以林教頭風雪山神廟一文教學為例，探究如何在接受美學視域下進行小說閱讀教學。教師首先讓大家分析一 下本文的敘述視角，學生發(fā)現(xiàn)本文講述人是作者施耐庵，他對故事的起因、發(fā)展等了如指掌，對人物性格特點也有所了 解，但是讀者并不是作者，并不了解這些，所以在閱讀的過程中容易產(chǎn)生困惑。如文章中提到：“原來天理昭然，佑護善 人義士”，這里就是以施耐庵的角度來敘述，作者知道林沖是好人，知道他的不幸遭遇，所以才會如此

3、說，但是學生在閱 讀時并不了解這一點，教學者就讓大家活用人稱，將自己想象成林沖，閱讀一下水滸傳的相關部分，了解林沖此前 如何被陷害，然后想象一下，當林沖看到仇人不依不饒，竟然放火想要害自己，那么他們自然就能理解后續(xù)林沖斬殺惡 人的舉動，原來林沖并非無故殺人，他一忍再忍，但是對方一再逼迫，讓他忍無可忍，這才反抗。通過轉(zhuǎn)化視角，學生 明白了林沖行為的合理性。教師要組織學生調(diào)換敘述視角，從其它的視角入手解析文本，這樣他們就能轉(zhuǎn)換身份，從故事的局外人轉(zhuǎn)換成局 內(nèi)人，能更好地喚醒審美感悟，同時，他們也能更好地理解作者想要表達的內(nèi)容，在接受美學的視域里，提升賞析效果。二、鑒賞環(huán)境描寫，學習營造氛圍作品是由

4、作者和讀者共同創(chuàng)造的審美信息的軟載體，這是接受美學提出的概念。作者用文字創(chuàng)設了一個特定的空 間，如果讀者深入賞析環(huán)境描寫，就能運用想象的方式，在腦海中構筑特定的空間，這樣他們就能和作者形成共鳴，理 解作者想要表達的是怎樣的情感，從而體會作品的內(nèi)涵。在閱讀林教頭風雪山神廟的時候，教師讓大家關注作品中的環(huán)境描寫，思考作者為何如此寫。首先要學生了 解一下本文的基調(diào)，發(fā)現(xiàn)文章展現(xiàn)了暴雪場景，整個天地間都給人寒冷、壓抑的感覺，這樣就烘托出了氣氛，讓人感受 到林沖的生活狀態(tài)十分惡劣，所以最后草料場起火成了壓倒他的最后一根稻草，讓林沖被迫反抗。此外，還可以讓學生 閱讀一些展現(xiàn)風雪的細節(jié)描寫，說說作者想要烘托

5、怎樣的情感。如此，學生認識到什么是“逼上梁山”，林沖的選擇正是 這個社會的逼迫。作者用環(huán)境描寫構筑了一個個空間，讓讀者進入特定的場景中，了解特定社會、特定歷史。如果學生在閱讀時能 關注環(huán)境描寫，則他們能更好地進入到虛構的場景中，理解人物的所作所為，這樣的閱讀符合接受美學的特點，更能讓 學生和人物形成共鳴，進一步體會人物特點。三、概括人物形象，類型化認知在接受美學中提到作品是被審美主體感知、規(guī)定和創(chuàng)造的文本。作者在創(chuàng)作人物的時候，都會將他們歸入某一類 人中，按照他們特定的生活邏輯和情感走向設計人物的行為、語言、心理細節(jié)。所以學生要讀懂文章，就要從具體的人 物身上抽象出某種類型，了解作者所寫的人物

6、具有這樣的身份、性格，他們的立場是什么，會如何思考問題，如何選擇 人生道路。在類型化認知的基礎上，閱讀也會更深入。在閱讀林教頭風雪山神廟時，很多人感到林沖身上的復雜性，他原本想要當一個順民，但是社會卻偏偏不允 許他這么做，將他引上了一條不歸路。通過初步閱讀，學生感受到了林沖的整體特點，認識到他是一個性格隱忍的人， 此后他們又將其和生活中同樣類型的人進行對比，很快發(fā)現(xiàn)了不同之處，單純隱忍的人，在面對重重壓迫的時候，可能 會深深沉淪其中，最后有可能走向自殺之路，但是林沖則不一樣，他最后選擇的是一條反抗的道路，這說明林沖的內(nèi)心 其實還是有剛強一面的。此外，還可以將林沖和其他同樣性格特點的人物進行對比

7、，如跟祥林嫂、閏士進行對比，并且 思考：“這幾個人物都具有隱忍的特點，但是他們的結局卻迥然不同，你能說說他們身上的異同點嗎？ ”在深入分析中， 學生會認識到人物的復雜性，即使是同一種類型的人物，也會有獨特之處。教師可以讓學生先用類型化認知的方式，將特定人物歸為某一個類型，在此基礎上，再進行對比分析，可以將該 類型的人物和生活中的現(xiàn)實人物進行對比，看看有什么異同點，此外還可以將藝術作品中同類型的人物進行對比，看看 差異點是什么。這樣學生能認識到好的作品既展現(xiàn)出了人物的類型，又體現(xiàn)出了他們的個性。四、剖析情感變化，認識人性接受美學認為文本和讀者理解之間存在差異和相互補充。如果讀者能和作品中的人物進

8、行情感互動，那么就能相 互補充，提升對人物的理解。教師要鼓勵學生在閱讀中剖析人物的情感變化，看看他們的情感經(jīng)歷了怎樣的變化，體會 人物身上的人性美。這樣學生就會被作品感動，彌補作品文本和讀者理解之間的差異，提升閱讀效果。林沖是林教頭風雪山神廟中最主要的人物，他的情感發(fā)生了巨大變化，教師指導學生圍繞故事中的各個重要 節(jié)點探究，看看人物的情感出現(xiàn)了怎樣的變化。如在林沖決定山神廟復仇的時候，先是“大喝一聲”，引起這幾個人注意, 然后幾次喝問，最后認為其“情理難容”，然后再殺他。從這個細節(jié)之處，能看到林沖的性格特點，首先，林沖是一個光 明正大之人，不會偷襲他人，所以才會先喊一聲，其次，林沖是一個行事縝

9、密之人，他要弄清楚對方是否真的是惡人， 才會動手，所以林沖和陸虞侯對質(zhì)，還提到了兒時的友誼，試圖能壓抑住內(nèi)心的憤怒，最后情緒爆發(fā)，才殺人。通過這 樣的細節(jié)，學生發(fā)現(xiàn)文章用細節(jié)展現(xiàn)了人物的情感變化，林沖在盛怒之下，依然有著理智，最后忍無可忍才殺人，這樣, 就讓讀者在心中默認甚至贊同林沖的行為，不會產(chǎn)生反感之情。作者總是用細節(jié)描寫的手法符人物的特點記錄下來，展現(xiàn)出人性美。應讓學生從細節(jié)入手，深挖下去，體會到人 物的情感變化，然后將其總結出來，這樣才能和人物形成共鳴，了解作者的情感記錄方法，這有助于他們后續(xù)閱讀。五、了解虛構手法，探析主題思想批評家圣伯夫認為最好的作者不是創(chuàng)作得最多的人，而是啟發(fā)得最

10、多的人。小說都是源于生活而高于生活的，作 者采用了虛構的手法展現(xiàn)出了自己對生活的理解，體現(xiàn)出了批判現(xiàn)實的思想，給讀者一定的啟發(fā)。在閱讀小說的時候， 讀者要了解作者的虛構手法，并將其和現(xiàn)實生活結合起來，從而挖掘作品的主題思想，理解作者到底想要說什么。學習林教頭風雪山神廟時教師讓學生說說作品中哪些是真實的歷史，哪些是虛構的，學生發(fā)現(xiàn)，作品具有一 定的真實性，作者展現(xiàn)了完整的官員體系，體現(xiàn)了民眾的生活，活生生地呈現(xiàn)出了宋朝的政治經(jīng)濟狀況。同時，水滸英 雄的故事也在當時有社會原型，是宋朝農(nóng)民起義的具體體現(xiàn)，但是將落實到具體的人物和事件上，作者則采用了虛構的 手法。既然故事是虛構的，那么，為何要寫宋徽宗時代呢？發(fā)生在任何一個時代都是可以的吧。學生圍繞此問題分析，認識到作者的目的就是想要展現(xiàn)封建王朝的丑惡面貌，所以，他不能用一個架空的時代背 景，這樣讀者的代入感不強，相反，如果明確地告知大家在宋朝政治昏暗、民不聊生，那么，大家就會感到十分真實， 水滸英雄的故事也會顯得更為可信。由此學生認識到，小說是源于生活而高于生活的，作者將虛構和真實融合在一起， 沒有背離現(xiàn)實場景，這樣才能引發(fā)讀者反思社會，能起