中國畫的革新——從傳統(tǒng)到現(xiàn)代

1、 如果 讓同學(xué)們 創(chuàng)作一幅關(guān)于 現(xiàn)代 生活的繪畫作 品，你會(huì)表現(xiàn) 什么 內(nèi)容。為什么 要表現(xiàn)這些 內(nèi)容？廣州市第七十五中學(xué) 因?yàn)楝F(xiàn)代生活方式的改變，帶來了很多新的事物，而我們的美術(shù)創(chuàng)作必然會(huì)反映這些新的事物。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代美術(shù)鑒賞設(shè)計(jì)制作：李世紅廣州市第七十五中學(xué)傳 統(tǒng)文人畫4）是 有機(jī)結(jié)合1）以 寫 、 兼?zhèn)?）以 、 為主， “筆墨精妙”3）色彩以 為主， 強(qiáng)調(diào)“ 分五色”形 神 形神線 墨墨墨詩書畫印現(xiàn)代光影色彩造型當(dāng)代多元化個(gè)性化實(shí)驗(yàn)性米芾元明清時(shí)期文人畫的興起使中國畫的創(chuàng)作逐步走向了“曲高和寡”的境地，它變成了藝術(shù)家抒發(fā)個(gè)人情感的一種藝術(shù)形式傅抱石關(guān)山月當(dāng)新中國的誕生，中國畫的變革更進(jìn)

2、一步體現(xiàn)出于世界接軌的趨勢(shì)。江山如此多嬌，這幅作品既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧，但又進(jìn)行了合理的突破，表現(xiàn)出試點(diǎn)的廣闊和創(chuàng)造新社會(huì)的豪情，將西方繪畫的造型方法與中國畫的材料相結(jié)合，從而體現(xiàn)出一種現(xiàn)代感。楊明義這幅當(dāng)代山水畫借鑒西方水彩的手法，采用中國畫的材料和筆墨，創(chuàng)造出詩一般的意境。你覺得現(xiàn)代中國畫、當(dāng)代中國畫與中國元、明、清時(shí)期的繪畫有什么不同？時(shí)代元、明、清現(xiàn)代當(dāng)代創(chuàng)作的主導(dǎo)觀念表現(xiàn)的主題形式的處理手法抒發(fā)個(gè)人情感利用西洋繪畫技法來改良中國畫個(gè)性化、實(shí)驗(yàn)性“曲高和寡”的境地中西合璧當(dāng)代人的情感借花鳥、山水抒發(fā)個(gè)人情感，表現(xiàn)一個(gè)“靜止的”瞬間局限既保留民族的藝術(shù)形式又吸收西方的表現(xiàn)方法多

3、元化、民族化 20世紀(jì)，中國畫這一民族文化的象征，如何同現(xiàn)代化社會(huì)接軌一直是藝術(shù)界的一個(gè)重要話題。利用西洋繪畫技法來改良中國畫的主張是20世紀(jì)最有代表性的觀念。既走一條中西合璧的道路既保留民族的藝術(shù)形式又吸收西方的表現(xiàn)方法。在這方面較有代表性的是林風(fēng)眠、吳冠中等藝術(shù)家。林風(fēng)眠色彩中國侍女吳冠中構(gòu)成中國魂傅抱石光影魏晉侍女林墉色彩中國侍女何家英結(jié)構(gòu)造型現(xiàn)代少女以上的繪畫作品都是在吸收了一些西洋畫技法，但繪畫作品都是表達(dá)了中國人的精神和靈魂。當(dāng)代水墨畫多元化個(gè)性化實(shí)驗(yàn)性民族化中國魂實(shí)踐活動(dòng)：以“中國速度”為主題，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)一張中國水墨畫。1、突出個(gè)性化。2、可吸結(jié)合中國傳統(tǒng)、西方藝術(shù)的各種元素。3、抽象、意象表現(xiàn)方式。現(xiàn)代藝術(shù)紛繁復(fù)雜,風(fēng)格各異,而它體現(xiàn)的正是我們這個(gè)時(shí)代