2018年甘肅省定西市中考語文試卷

1、雅逸的風(fēng)致，具有一種含彈性的勁力。它的尖端蜷曲而上繞，還dinzhu著疏落的幾片殘葉，毫無人工的di2018年定西市中考語文試卷一、積累與運(yùn)用(25分閱讀下面這段文字，完成(1)一(3)題。中國書法發(fā)現(xiàn)了一切氣韻結(jié)體的可能的姿態(tài)，而它的發(fā)現(xiàn)系從自然界攝取的藝術(shù)的靈感，特殊是從樹木鳥獸方面一枝梅花，一條附有幾片殘葉的葡萄藤，一只跳躍的斑豹，猛虎的巨爪，糜鹿的捷足。駿馬的勁力，熊羆的叢毛，白鶴的纖細(xì)，松枝的糾棱盤結(jié)，沒有一種自然界的氣韻形態(tài)未經(jīng)中國畫家收入筆底，形成一種特殊的風(fēng)格者。中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)，因?yàn)橐恢萏倬哂凶栽诓唤?jīng)修飾的ozhu的痕跡，卻是位置再適當(dāng)沒有，中國文人接觸

2、了這樣的景物，他把這種神韻融會于自己的書法中。他又可以從一棵松樹看出美的素質(zhì)，它的軀于勁挺而枝杈轉(zhuǎn)折下彎，顯出一種bqbno的氣派，于是他把這種氣派融會于他的書法風(fēng)格中。(選自林語堂人生的盛宴)（1）根據(jù)拼音將漢字寫在下面的田字格中。（2）給文中加點(diǎn)字注音。纖細(xì)()蜷曲（）勁挺()（3）根據(jù)上下文，在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。2.下面文段中劃線詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是甘肅平?jīng)龅尼轻忌?，集奇險(xiǎn)靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身。峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工;林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境;高峽平湖，水天一色，有漓江神韻。凝重典雅的八臺九宮十二院，四十二座建筑群，七十二處石府洞天，氣宇軒昂，底蘊(yùn)豐

3、厚。A.奇險(xiǎn)靈秀B.水天一色C.凝重典雅D.氣宇軒昂3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是A.隨著中國對洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國家陷入集體焦慮。B.風(fēng)靡一時(shí)的電影解憂雜貨店改編自日本作家東野圭吾的同名小說。C.中國慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也足全世界最多的國家D.基層干部既要想干敢干，又要能干會干，切忌不可蠻千。4.名著閱讀“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞踢他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁

4、。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的紐子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層，太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?，皇后先對我打招呼那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見，我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓。毫不同他客氣”（1）國(國籍)作家(人名)痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，是一個(gè)需要偉人的社會。他為此寫作了名人傳(2)這段話描寫的是貝多芬與歌德一起散步遇到皇親國戚時(shí)的情景，由此來看貝多芬對待皇親國戚的態(tài)度是怎樣的?5.下圖是一張火車票請用簡潔的語言向李明

5、介紹與乘車有關(guān)的信息6.古詩文默寫(1)春蠶到死絲方盡，。(李商隱無題)(2)落紅不是無情物，。(龔自珍己亥雜詩)(3)，。小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊(洗溪沙)(4)，雪上空留馬行處。(岑參白雪歌送武判官歸京)二、現(xiàn)代文閱讀(19分)(一)閱讀下而的文字，完成7-10題。(9分)細(xì)讀的妙處肖復(fù)興讀書從來有粗細(xì)快慢之分。讀書細(xì)的功夫，是閱讀的基本功之一。讀書要細(xì)，這個(gè)“細(xì)”說著容易，做起來很難。什么叫細(xì)？頭發(fā)絲這樣叫細(xì)？還是跟風(fēng)一樣看不見叫細(xì)？多讀幾遍就叫細(xì)嗎？這么說，還是說不清讀書要細(xì)的基本東西。不如舉例說明。，已故的老作家汪曾祺先生的短篇小說鑒賞家或許能夠從閱讀的細(xì)這方面給予我們一些啟發(fā)。小說講

6、述鄉(xiāng)間一個(gè)名叫葉三的賣水果的水果販子，跟城里一個(gè)叫季陶民的大畫家交往的故事。這個(gè)大畫家家里一年四季的時(shí)令水果，都是葉三給送，所以他和畫家彼此非常熟悉。有一次葉三給畫家送水果，看見畫家正畫著一幅畫，畫的是紫藤，開滿一紙紫色的花。畫家對葉三說：“我剛畫完紫藤，你過來看看怎么樣。”葉三看了這幅畫，說：“畫得好。”畫家問：“怎么個(gè)好法呢？”這就要說明什么叫細(xì)了。我們特別愛說的詞是：紫藤開得真是漂亮，開得真是好看，開得真是栩栩如生，“開得真是五彩繽紛，開得真是如此燦爛，但是，這不叫好，更不叫細(xì)，這叫形容詞，或者叫做陳詞濫調(diào)。我們在最初閱讀的時(shí)候，恰恰容易注意這些漂亮詞語的堆砌，認(rèn)為用的詞兒越多，形容得才

7、能夠越生動。恰恰錯(cuò)了。我們還不如這葉三呢。葉三說：您畫的這幅紫藤里有風(fēng)?！碑嫾乙汇?，說：你怎么看得出來我這紫藤里有風(fēng)呢？”葉三跟畫家說：“您畫的紫藤花是亂的?！边@就叫細(xì)。紫藤一樹花是亂的，風(fēng)在穿花而過。讀書的時(shí)候，要格外注意這樣的細(xì)微之處，這是作者日常生活的積累。作者在平常的日子里注意觀察、捕捉到這樣的細(xì)微之處，才有可能寫得這樣細(xì)。細(xì)，不是只靠靈感或者才華就可以寫作出來的，而是日常生活在寫作中自然的轉(zhuǎn)換。而對于我們讀者來說，在文本閱讀中讀得仔細(xì)，會幫助我們在生活中觀察得仔細(xì)；同樣，在生活中觀察得仔細(xì)，也會幫助我們在閱讀中讀得仔細(xì)。又有一次，畫家畫了一幅畫，是傳統(tǒng)的題材，耗子上燈臺。畫完了以后，

8、趕上葉三又送水果來，畫家說：“你看看我這幅耗子上燈臺怎么樣。”葉三看完以后，說：“您畫的這只耗子是小耗子?！碑嫾艺f：“奇怪了，你何以分出來？說說原因?！比~三就說：“您看您這耗子上燈臺，它的尾巴繞在燈臺上好幾圈，說明它頑皮，老耗子哪兒有這個(gè)勁頭，能夠爬到燈臺上就不錯(cuò)了，早沒有勁頭繞了。什么叫細(xì)？這就叫細(xì)。你看見耗子，我也看見耗子，你看見燈臺，我也看見燈臺了，但是，人家看見了耗子的尾巴在燈臺上繞了好幾圈，我沒有看見，這就有了粗細(xì)之分?！庇钟幸淮危嫾耶嬃艘徽鶟娔哪?，這是畫家最拿手的。他在墨荷旁又畫了幾個(gè)蓮蓬。葉三又送水果過來，畫家問他畫得怎么樣。畫家也跟小孩一樣，等著表揚(yáng)呢，因?yàn)槿~三是他的知

9、音呀，但是這次葉三沒表揚(yáng)，他對畫家說：“您呀，這次畫錯(cuò)了。”畫家說：“我畫了一輩子墨荷都是這么畫的，還沒有人說我錯(cuò)。你說我錯(cuò)，我錯(cuò)在哪兒？”葉三說：“我們農(nóng)村有一句諺語：紅花蓮子白花藕，您畫的這個(gè)是白荷，白蓮花，還結(jié)著蓮子，這就不對了，應(yīng)該是開紅花才對呀。畫家心下佩服，他想，葉三一年四季在田間地頭與農(nóng)作物打交道，人家的農(nóng)業(yè)生活知識比自己來得真切！畫家當(dāng)即在畫上抹了一筆胭脂紅，白蓮花變成紅蓮花?！凹?xì)，還在于生活的積累。沒有生活知識的積累，只憑漂亮的詞語是寫不好文章的。葉三告訴了畫家，缺乏生活知識，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是南轅北轍的。知識是文章寫作時(shí)的底氣和依托。操千曲而后曉聲，觀千

10、劍而后識器”，說的就是這個(gè)道理。文字表面的細(xì)的背后，是知識的積累。這種知識，靠書本的學(xué)習(xí)，也靠生活的實(shí)踐。細(xì)讀，鍛煉我們的眼睛，讓我們的眼睛能夠看到文字背后的細(xì)微之處；也鍛煉我們的心，讓我們的心在日常生活之中能夠細(xì)膩而溫柔。（選自中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)2017年10月28日，有刪改）7用簡潔的語言概括葉三與大畫家交往的三個(gè)片段。8從本文看，“細(xì)讀的妙處”是什么?9本文第段連用四個(gè)問句有什么作用？（3分）10下面句子中的加點(diǎn)詞語，分別表現(xiàn)了畫家怎樣的心理？（3分）畫家一愣，說：“你怎么看得出來我這紫藤里有風(fēng)呢？”畫家當(dāng)即在畫上抹了一筆胭脂紅，白蓮花變成紅蓮花。(二)閱讀下面的文字，完成11-13題。(1

11、0分)古代的私塾教育前不久，美國總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背三字經(jīng)和中國古詩的視頻。看到這個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國古代，三字經(jīng)百家姓千字文等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們在私塾通過吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。私塾是我國古代社會一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國

12、教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)宋會要崇儒記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會逐日測試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻弧⑹宥家荚?，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的?，F(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月

13、，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍?？磥韽墓胖两?，學(xué)校都是一個(gè)競爭激烈的地方。古代私塾盛行體罰。東漢王充在論衡自紀(jì)篇中稱：“書館小僮百人以上皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔?，學(xué)生逃學(xué)，連家長都要跟著受罰。明代泰泉鄉(xiāng)禮鄉(xiāng)校中規(guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄?！惫湃诉€會直接請家長或長者坐進(jìn)教室參與班級管理，類似于現(xiàn)在的家長委員會。明代官員葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其石洞集惠安政書中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”古代私塾

14、還很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過簿”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來第一事就是填“記過格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項(xiàng)評語，讓學(xué)生自己評價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”?？磥碓诠糯綁|當(dāng)一名合格的小學(xué)生也沒那么簡單。要背經(jīng)史子集，還要懂得仁義禮智信?！皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”，的確是亙古不變的道理。（選自青年文摘，有刪改）11文章-段從哪幾個(gè)方面介紹了私塾教育？12本文主要運(yùn)用了哪兩

15、種說明方法？各找一例，并分析其作用。13“下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是A在古代，誦讀三字經(jīng)百家姓千字文等啟蒙讀物，可以培養(yǎng)孩子最基本的讀寫能力，為日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。B私塾有民辦的，也有官辦的。私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國教育發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。C宋代的班級分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種，相當(dāng)于現(xiàn)代的“普通班”“重點(diǎn)班”“特優(yōu)班”。D古代私塾不僅注重讀書、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝，還很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查比較嚴(yán)格。三、古詩文閱讀（18分）（一）閱讀桃花源記，完成14-16題。（7分）桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

16、中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守

17、，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。14本文有“意同字不同”和“字同意不同”的現(xiàn)象。請依照示例，任選一種現(xiàn)象，從文中舉例并解釋。示例：意同字不同：“緣溪行”的“緣”和“便扶向路”的“扶”，都有“沿、順著”的意思。字同意不同：“忘路之遠(yuǎn)近”“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”，前者是助詞“的”；后者是代詞，代“發(fā)現(xiàn)桃花源一事”。15用現(xiàn)代漢語翻譯句子。率妻子邑人來此絕境。16從本文看，作者追求怎樣的社會理想？（二）閱讀下面文字，完成17-19題。（6分）歐陽曄治鄂州，民有爭舟相毆至死者，獄久不決。曄自臨其獄，出囚坐庭中，

18、出其桎梏而飲食。訖，悉勞而還之獄，獨(dú)留一人于庭，留者色動惶顧。公曰殺人者汝也！囚不知所以，曰：“吾觀食者皆以右手持匕，而汝獨(dú)以左；今死者傷在右肋，此汝殺之明驗(yàn)也！”囚涕泣服罪。（出自馮夢龍智囊全集察智部）17解釋加點(diǎn)詞語(1)歐陽曄治鄂州(2)獄久不決18下列各組中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.獨(dú)留一人于庭/負(fù)者歌于途B.出其桎梏而飲食/出淤泥而不染C.自臨其獄/其如土石何D.皆以右手持匕/不以物喜19給下面句子劃分朗讀節(jié)奏，劃兩處。公曰殺人者汝也！（三）閱讀下面這首唐詩，完成20-21題。（5分）公子行孟賓于錦衣紅奪彩霞明，侵曉春游向野庭。不識農(nóng)夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青。20本詩描述的是：富家公

19、子身穿“”，騎著“驕驄”，天漸明時(shí)就到野外“”，結(jié)果“”。21這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？四、綜合性學(xué)習(xí)(8分）22隨著社會的發(fā)展.“銳詞”層出不窮。班級開展“走近銳詞”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。(l)以下是同學(xué)們搜集的有關(guān)“銳詞”的材料。根據(jù)材料，說說什么是“銳詞”【材料一】銳詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略2018年中央一號文件中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見發(fā)布，意見按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，對統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)做出全面部署?！静牧隙夸J詞：四海八荒體隨著電視劇三生三世十里桃花播出而出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行文體，句式特點(diǎn)為：句中要帶有“