2022屆江蘇省揚(yáng)州市邢江區(qū)美琪學(xué)校中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1選出下列對(duì)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)賞析有誤的一項(xiàng)（ ）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（唐劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑懷酒長(zhǎng)精神。A這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂(lè)觀，前后形成鮮明對(duì)比。B“懷舊空吟聞笛賦”中的“聞

2、笛賦”，指晉代向秀的思舊賦。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康而寫(xiě)的，詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友。C“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。D本詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人被貶官之后凄楚難言的激憤之情，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉和世事變遷的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。2下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A當(dāng)你心情煩悶時(shí)，可以通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)日記、野外散步等方式進(jìn)行排解。B一滴水，帶著夙愿，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待與徘徊，終于來(lái)到麗江。C九十歲高齡的歌唱家郭蘭英始終保持著普通人的姿態(tài)，為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展馬革裹尸。D對(duì)上級(jí)的指令、單位的規(guī)定陽(yáng)奉陰違，這樣的

3、人最終沒(méi)有好結(jié)果。3下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A遐想 竣工 查無(wú)音訊 若無(wú)其事B遮敝 蕭索 黃金搭檔 不可思議C惻隱 案牘 鬼鬼崇崇 躡手躡腳D潦草 陶冶 銷(xiāo)聲匿跡 信手拈來(lái)4下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”。B杜甫的春望、白居易的錢(qián)塘湖春行和韓愈的早春呈水部張十八員外，都側(cè)重表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。C“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。”這位既有“千古詩(shī)才”又“一身傲骨”的詩(shī)人是李白。D我的叔叔于勒作者是法國(guó)作家莫泊

4、桑，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有羊脂球項(xiàng)鏈等。5補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。_，在河之洲。（關(guān)雎）_，山島竦峙。（曹操觀滄海）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？_。（崔顥黃鶴樓）安得廣廈千萬(wàn)間，_。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）_，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧赤壁）蓬山此去無(wú)多路，_。（李商隱無(wú)題）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，_。（李清照漁家傲）傷心秦漢經(jīng)行處，_。（張養(yǎng)浩山坡羊 潼關(guān)懷古）四面歌殘終破楚，_。（秋瑾滿江紅）是故學(xué)然后知不足，_。（禮記）陋室銘中表現(xiàn)作者對(duì)官僚們尋歡作樂(lè)生活態(tài)度批判的句子是：_，_。6閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。李逵心里忖道：“我從梁山泊歸來(lái)，特為老娘來(lái)取他，千辛萬(wàn)苦，背到這里，卻把來(lái)與你吃了。那鳥(niǎo)大

5、蟲(chóng)拖著這條人腿，不是我娘的是誰(shuí)的？”心頭火起，赤黃須豎立起來(lái)，將手中樸刀挺起來(lái)，搠那兩個(gè)小虎。這小大蟲(chóng)被搠得慌，也張牙舞爪鉆向前來(lái)，被李逵手起，先搠死了一個(gè)，那一個(gè)望洞里便鉆了入去。李逵趕到洞里，也搠死了。李逵卻鉆入那大蟲(chóng)洞內(nèi)，伏在里面張外面時(shí)，只見(jiàn)那母大蟲(chóng)張牙舞爪望窩里來(lái)。李逵道：“正是你這業(yè)畜吃了我娘。”放下樸刀，胯邊掣出腰刀。那母大蟲(chóng)到洞口，先把尾去窩里一剪，便把后半截身軀坐將入去。李逵在窩內(nèi)看得仔細(xì)，把刀朝母大蟲(chóng)尾底下盡平生氣力舍命一戳，正中那母大蟲(chóng)糞門(mén)。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚里去了。那母大蟲(chóng)吼了一聲，就洞口帶著刀，跳過(guò)澗邊去了。李逵卻拿了樸刀，就洞里趕將出來(lái)，那老虎負(fù)疼，

6、直搶下山石巖下去了。李逵恰待要趕，只見(jiàn)就樹(shù)邊卷起一陣狂風(fēng)，吹得敗葉樹(shù)木如雨一般打?qū)⑾聛?lái)。自古道：“云生從龍，風(fēng)生從虎?！蹦且魂囷L(fēng)起處，星月光輝之下，大吼了一聲，忽地跳出一只吊睛白額虎來(lái)。那大蟲(chóng)望李逵勢(shì)猛一撲，那李逵不慌不忙，趁著那大蟲(chóng)的勢(shì)力，手起一刀，正中那大蟲(chóng)頷下。那大蟲(chóng)不曾再展再撲：一者護(hù)那疼痛，二者傷著他那氣管。那大蟲(chóng)退不夠五七步，只聽(tīng)得響一聲，如倒半壁山，登時(shí)間死在巖下。那李逵一時(shí)間殺了子母四虎，還又到虎窩邊，將著刀復(fù)看了一遍，只恐還有大蟲(chóng)，已無(wú)有蹤跡。簡(jiǎn)述李逵怒殺四虎的原因與經(jīng)過(guò)。李逵殺老虎的過(guò)程，表現(xiàn)了他怎樣的形象特點(diǎn)？比較武松打虎和李逵殺虎的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)兩人打虎有哪些不同？二、閱讀

7、7閱讀下面文言文，完成下列小題。醉翁亭記（節(jié)選）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁

8、人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。豐樂(lè)亭記（節(jié)選）修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁

9、人往游其間。滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門(mén)之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在者，蓋天下之乎久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清。欲問(wèn)其事，而遺老盡矣。今滁介江、淮之間，舟車(chē)商賈，四方賓客之所不至。民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死，而熟知上之功德;休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也?修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望

10、山，俯而聽(tīng)泉，掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐盛，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺吏之事也。遂書(shū)以名其亭焉。太祖皇帝：指宋太祖趙匡胤。清流之關(guān)：關(guān)名。太祖破南唐軍之地。漠然：安靜。遺老：此指經(jīng)歷過(guò)后周與南唐戰(zhàn)事的老人。畎(qun)畝：田地。樂(lè)生送死：指養(yǎng)生送死，過(guò)太平日子。涵煦：滋潤(rùn)數(shù)化。掇：拾、取?？搪肚逍悖褐盖锒竟?jié)草枯葉落，怪巖畢露。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。醉翁之意不在酒雜然而前陳者向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨2下列加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是（ ）A至于負(fù)者歌于途 三顧臣于草

11、廬之中出師表B醉能同其樂(lè)，醒能述以文者 不以物喜，不以己悲岳陽(yáng)樓記C修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn) 吾妻之美我者，私我也鄒忌諷齊王納諫D水落而石出者 乃記之而去（小石潭記）3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉4下列對(duì)文本理解和表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A甲文用一個(gè)“樂(lè)”字為主線，把眾多內(nèi)容連綴在一起，而這些“樂(lè)”，都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂(lè)之樂(lè)。B乙文描寫(xiě)山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂(lè)，文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如用“聳然”“窈然”“滃然”，點(diǎn)出了景物的特點(diǎn)。C醉翁亭記主要描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者寄情山水和與民同

12、樂(lè)的復(fù)雜感情。D豐樂(lè)亭記除記述建豐樂(lè)亭的經(jīng)過(guò)及與滁人共游之樂(lè)外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂(lè)之意和愁苦之情。5讀了甲乙兩文，你從歐陽(yáng)修身上得到什么啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?閱讀下面的文言文，完成小題文侯與群臣飲酒，樂(lè)，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉!”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓文侯應(yīng)之亦然二國(guó)皆怒而去已而知文侯以講于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主

13、？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。（選自資治通鑒）（注）文侯：魏國(guó)君主。適：到去。虞：古代管理山澤的官。中山：中山國(guó)。擊：文侯的兒子魏擊。任座：人名。1下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）A古代車(chē)乘的總稱，亦特指帝王的車(chē)，轉(zhuǎn)指帝王。B戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙、韓、魏三國(guó)的合稱。趙氏、韓氏、魏氏原為晉國(guó)大夫，戰(zhàn)國(guó)初，分晉各立為國(guó)，故稱。C寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足

14、的人”。是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。D外來(lái)的（人），與“主”相對(duì)?！吧峡汀?，即上等客人。2為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國(guó)皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。B趙借師于魏/以伐韓文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。C趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。D趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國(guó)皆怒而去/已而知文侯以講于己/也皆朝于魏。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A魏文侯是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為了不違狩獵之約，棄宴親自前往。B魏文侯堅(jiān)持外交原則，曾惹怒了

15、實(shí)力不弱的韓、趙兩國(guó)。C針對(duì)魏文侯封地于子的不當(dāng)做法，任座敢于仗義執(zhí)言，體現(xiàn)了他剛直不阿的性格。D魏文侯一會(huì)兒“怒”，一會(huì)兒“悅”，若非翟璜的巧妙解說(shuō)，任座定會(huì)性命難保。4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉!（2）向者任座之言直，臣是以知之。9自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用帛者謂之為紙。周禮有史官掌邦國(guó)大事書(shū)于策小事簡(jiǎn)牘而已。而古又用札。釋名云：“札者，櫛也，如櫛之比編之也，亦策之類也?！睗h興，已有幡紙代簡(jiǎn)，而未通用。至和帝時(shí)，蔡倫，字敬仲，用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙，奏上，帝善其能。自是，天下咸謂之蔡侯紙。蜀中多以麻為紙，有玉屑、屑骨之號(hào)。江浙間多以嫩竹為紙。北土以桑皮

16、為紙。剡溪以藤為紙。海人以苔為紙。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉，以麥稿、油藤為之者尤佳。黟、歙間多良紙，有凝霜、澄心之號(hào)。復(fù)有長(zhǎng)者，可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮,然后于長(zhǎng)船中以浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，傍一夫以鼓而節(jié)之，于是以大熏籠周而焙之，不上于墻壁也。由是自首至尾，勻薄如一。櫛：梳子，篦子。幡紙：古代將絹帛裁成一定規(guī)格，用于寫(xiě)字。剡（shn）溪，水名。黟（y）、歙（sh）：地名。楮：一種落葉喬木，樹(shù)皮可造紙。焙：用微火烘。1用“/”給下列句子斷句，斷兩處。周 禮 有 史 官 掌 邦 國(guó) 大 事 書(shū) 于 策 小 事 簡(jiǎn) 牘 而 已2下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是A其用帛者謂之為紙 是可謂善學(xué)者

17、矣B黟、歙間多良紙 良多趣味C蓋歙民數(shù)日理其楮 爾輩不能究物理D然后于長(zhǎng)船中以浸之 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙，奏上，帝善其能。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉，以麥稿、油藤為之者尤佳。4根據(jù)文意填空。選文是從_、_和紙的制法工藝三個(gè)方面介紹紙文化的。根據(jù)原文推斷：最早 “_”，所以“紙”的表意形旁為 “纟”；文中描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子是“_”。（用原文內(nèi)容填空）10閱讀下面的文章，完成后面小題斯是陋室汪曾祺西南聯(lián)大的校舍很分散，很多處是借用昆明原有的房屋，學(xué)校、祠堂。自建的，集中，成片的校舍叫“新校舍”。新校舍大門(mén)南向，進(jìn)了大門(mén)是一條南北大路。

18、這條路是土路，下雨天滑不留足，摔倒的人很多。這條土路把新校舍劃分成東西兩區(qū)。西邊是學(xué)生宿舍。土墻，草頂。土墻上開(kāi)了幾個(gè)方洞，方洞上豎了幾根不去皮的樹(shù)棍，便是窗戶。挨著土墻排了一列雙人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒(méi)有的。兩個(gè)裝肥皂的大箱摞起來(lái)。既是書(shū)桌，也是衣柜。昆明不知道哪里來(lái)的那么多肥皂箱，很便宜，男生女生多數(shù)都有這樣一筆“財(cái)產(chǎn)”。有的同學(xué)在同一宿舍中一住四年不挪窩，也有占了一個(gè)床位卻不來(lái)住的。有的不是這個(gè)大學(xué)的，卻住在這里。有一位，姓曹，是同濟(jì)大學(xué)的，學(xué)的是機(jī)械工程，可是他從來(lái)不到同濟(jì)大學(xué)去上課，卻從早到晚趴在木箱上寫(xiě)小說(shuō)。有些同學(xué)成天在一起，樂(lè)數(shù)晨夕，堪稱知己。也有老死不相

19、往來(lái)，幾乎等于不認(rèn)識(shí)的。我和那位姓劉的歷史系同學(xué)就是這樣，我們倆同睡一張木床，他住上鋪，我住下鋪，卻很少見(jiàn)面。他是個(gè)很守規(guī)矩，很用功的人，每天按時(shí)作息。我是個(gè)夜貓子，每天在系圖書(shū)館看一夜書(shū)，即天亮才回宿舍。等我回屋就寢時(shí)，他已經(jīng)在校園樹(shù)下苦讀英文了。大路的東側(cè)，是大圖書(shū)館。這是新校舍惟一的一座瓦頂?shù)慕ㄖ?。每天一早，就有人等在門(mén)外“搶圖書(shū)館”，搶位置，搶指定參考書(shū)。大圖書(shū)館藏書(shū)不少，但指定參考書(shū)總是不夠用的。每月月初要在這里開(kāi)一次“國(guó)民精神總動(dòng)員月會(huì)”，簡(jiǎn)稱“國(guó)民月會(huì)”。把圖書(shū)館大門(mén)關(guān)上，釘了兩面交叉的黨國(guó)旗，便是會(huì)場(chǎng)。所謂月會(huì)，就是由學(xué)校的負(fù)責(zé)人講一通話。講的次數(shù)最多的是梅貽琦，他當(dāng)時(shí)是主持日

20、常校務(wù)的校長(zhǎng)（北大校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟、南開(kāi)校長(zhǎng)張伯苓）。梅先生相貌清癯，人很?chē)?yán)肅，但講話有時(shí)很幽默。有一個(gè)時(shí)期昆明鬧霍亂，梅先生告誡學(xué)生不要在外面亂吃，說(shuō)：“有同學(xué)說(shuō)我在外面亂吃了好多次，也沒(méi)有得一次霍亂同學(xué)們！這種事情是不能有第二次的?！备鼥|，是教室區(qū)。土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來(lái)，鐵皮屋頂被雨點(diǎn)打得乒乒乓乓地響，讓人想起王禹偁的黃崗竹樓記。這些教室方向不同，大小不一，里面放了一些一邊有一塊平板，可以在上面記筆記的木椅，都是本色，不漆油漆。木椅的設(shè)計(jì)可能還是從美國(guó)傳來(lái)的，我在愛(ài)荷華耶魯都看見(jiàn)過(guò)。這種椅子的好處是不固定，可以從這個(gè)教室到那個(gè)教室任意搬來(lái)搬去。吳宓（雨僧）先生講紅樓夢(mèng)一看下面有女

21、生還站著，就放下手杖，到別的教室去搬椅子。于是一些男同學(xué)就也趕緊到別的教室去搬椅子。到寶姐姐、林妹妹都坐下了，吳先生才開(kāi)始講。這樣的陋室之中，卻培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才。聯(lián)大五十周年校慶時(shí)，校友從各地紛紛返校。一位從國(guó)外趕回來(lái)的老同學(xué)（是個(gè)男生），進(jìn)了大門(mén)就跪在地下放聲大哭。前幾年我重回昆明，到新校舍舊址（現(xiàn)在是云南師范大學(xué)）看了看，全都變了樣，什么都沒(méi)有了，只有東北角還保存了一間鐵皮屋頂?shù)慕淌?，也岌岌可危了。（選自憶昔）（注）樂(lè)數(shù)晨夕：語(yǔ)出陶淵明移居，意思是樂(lè)意和他們朝夕共處。1文中寫(xiě)了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋，請(qǐng)概括這一內(nèi)容填空。（1）_（2）_（3）大圖書(shū)館是新校舍唯一一座瓦頂?shù)慕ㄖ?，位置少，參?/p>

22、書(shū)不夠用。（4）_2說(shuō)說(shuō)第段劃線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。每天一早，就有人等在門(mén)外“搶圖書(shū)館”搶位置，搶指定參考書(shū)。3試分析第段劃線句的含義。這種事情是不能有第二次的。4第段中說(shuō)“培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才”，可是后文只提到一個(gè)沒(méi)寫(xiě)姓名的校友，為什么？5文章以“斯是陋室”為題有什么妙處？11閱讀選文，按要求完成后面小題地理環(huán)境與我國(guó)人體特征胡龍成人體特征包括形體、容貌和膚色等三個(gè)方面。我國(guó)地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣。在人類社會(huì)早期，生產(chǎn)活動(dòng)的范圍比較小，不同地區(qū)之間相互往來(lái)比較少，生活在不同地域的居民由于氣候、地形、水文和生產(chǎn)活動(dòng)以及生活習(xí)慣的不同，反映在人體上也有高矮、胖瘦、黑白等方面的差異。后來(lái)隨

23、著社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的擴(kuò)大和遷移、通婚以及其他活動(dòng)的進(jìn)行，這些差異在逐漸縮小，但是沒(méi)有徹底消失。首先，從身材方面來(lái)看存在北高南矮的現(xiàn)象。80年代統(tǒng)計(jì)資料指出，當(dāng)時(shí)北方人平均身高在1.67m以上，南方人平均身高在1.67m以下。產(chǎn)生高矮差別的主要原因是生產(chǎn)活動(dòng)和飲食。居住在北方草原和高原地區(qū)的居民，以游牧為主，在生產(chǎn)和生活中很少負(fù)重，出門(mén)大多騎馬、乘車(chē)或步行，腿部長(zhǎng)而直，食物以肉類、奶制品為主，身材一般比較高大；生活于熱帶亞熱帶的居民，大多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)常肩挑背馱，主要交通工具是船、竹排等，手臂發(fā)達(dá)，腿粗短，食物以大米等糧食為主，身材相對(duì)來(lái)說(shuō)要矮些。除了上述原因之外，生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)間的長(zhǎng)短和遺傳等因素也

24、不能忽視，北方氣候比較冷，人體新陳代謝相對(duì)要慢一些，生長(zhǎng)發(fā)育的時(shí)間長(zhǎng)，成熟比較晚，同時(shí)他們祖先個(gè)子比較高，并代代遺傳下來(lái)，南方人則剛好相反。其次，從體型方面來(lái)看存在北胖南瘦的現(xiàn)象。產(chǎn)生胖瘦差異的原因主要有兩點(diǎn)：其一是氣候條件。北方氣溫比南方低，尤其是冬季，十分寒冷，加之白天時(shí)間短，風(fēng)雪天氣多，居民室外活動(dòng)少，消耗的體力不多，有利于積累脂肪。南方氣候溫暖，生產(chǎn)活動(dòng)一年四季均可進(jìn)行，居民活動(dòng)量大，消耗的熱量多，不容易積累脂肪。其二是飲食結(jié)構(gòu)。北方人的飲食中脂肪、蛋白質(zhì)等食物所占的比重比較大，尤其在牧區(qū)，牧民的飲食以奶制品、肉類等為主，人容易發(fā)胖，而發(fā)胖又能更好地適應(yīng)嚴(yán)寒環(huán)境。南方人飲食以植物類為主

25、，居民有喝茶吃稀飯的習(xí)慣，體內(nèi)不容易積累脂肪，顯得精瘦，瘦俏的身體更有利于散熱。再次，從五官方面來(lái)看北方人和南方人也存在著差異。北方人的鼻梁直而長(zhǎng)，鼻孔比較狹窄。例如黑、吉、遼等省的人鼻端平均寬度為38mm，這種鼻型可使北方冬天的干冷空氣在吸入肺部之前，與鼻腔黏膜充分接觸，既可以預(yù)熱，又增加了濕度，起到保護(hù)肺部的作用。南方人鼻梁沒(méi)有北方人直，軟骨向上翹的比較多，鼻孔比北方人寬。例如粵、桂等省居民鼻梁的平均寬度為40mm，短而寬的鼻孔，有利于散熱驅(qū)濕。南方人的嘴唇比較厚，上唇厚度在1cm以上的居民達(dá)2/5以上，愈往北，厚度逐漸變薄，在北方找一個(gè)上唇厚度在1cm以上的居民很困難。同時(shí)，愈往南，嘴唇

26、越來(lái)越向前凸，有向外翻的趨勢(shì)，這與南方濕熱的氣候特征是分不開(kāi)，厚而向前凸的嘴唇，具有促進(jìn)水汽蒸發(fā)，加快散熱的作用。南方氣候濕潤(rùn)風(fēng)沙少，眼睛的開(kāi)度大，外形顯得大而圓；北方氣候干燥，降水量少，風(fēng)沙天氣多，眼裂較狹長(zhǎng)，上眼皮不顯橫紋，雙眼皮少，淚阜被蒙古褶遮住，以免風(fēng)沙吹入眼中，并保證眼球表面濕潤(rùn)。最后，從皮膚的顏色深淺來(lái)看，南方與北方、東部與西部都有很大的差異。南方與北方的差異與太陽(yáng)的輻射有關(guān)，南方緯度位置低，太陽(yáng)高度角大，紫外線輻射比較強(qiáng)，深色表皮能將大部分紫外線吸收，使皮膚下面的組織不受過(guò)多紫外線的照射而損害，因此南方人膚色較深；北方緯度位置高，太陽(yáng)低度角小，到達(dá)地面的紫外線比較少，而適量的紫

27、外線有利于人體肌肉、骨骼的生長(zhǎng)發(fā)育，淺色皮膚有利于吸收紫外線，所以北方人膚色一般比較淺。東部與西部的差異和地勢(shì)有關(guān)，東部山地丘陵區(qū)雨水充沛，樹(shù)林茂盛，云霧繚繞，空氣濕度大，削弱了太陽(yáng)的輻射，人體接受紫外線比較少，皮膚比較白；西部高原地區(qū)，由于空氣中氧氣不足，人體中具有運(yùn)輸氧氣功能的紅細(xì)胞增多，加上紫外線和風(fēng)沙的刺激，皮膚顏色比較深。需要說(shuō)明的是由于自然環(huán)境沒(méi)有絕對(duì)的界限，反映在人體特征方面也是逐漸過(guò)渡的。例如，江淮地區(qū)，地處南北的過(guò)渡地帶，這里的男子既有北方的高大剽悍，也有南方的精瘦剛強(qiáng)；女子既有南方姑娘纖細(xì)婀娜的身姿，又有北方姑娘白皙紅潤(rùn)的皮膚。（選自中學(xué)生科普文閱讀，略有改動(dòng)）1通讀全文后

28、填空。人體特征包括形體、容貌和膚色等三個(gè)方面。從全文看，“形體”是從_和_方面說(shuō)明；“容貌”是從_方面說(shuō)明；“膚色”是從_方面說(shuō)明。2閱讀第段，回答問(wèn)題。（1）“地理環(huán)境”是指_。（2）人體特征差異在逐漸縮小的原因是_。3閱讀第段，分析本段的寫(xiě)法。（1）本段運(yùn)用了作比較、_和_的說(shuō)明方法，使說(shuō)明內(nèi)容更加具體準(zhǔn)確 。（2）本段采用總分式結(jié)構(gòu)，先寫(xiě)_，然后從_、_和_三個(gè)方面加以說(shuō)明。4作者為什么“需要說(shuō)明”最后一段內(nèi)容？聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶?。三、?yīng)用12專題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。閱讀點(diǎn)亮夢(mèng)想，書(shū)香成就人生。全民閱讀活動(dòng)在全國(guó)各地如火如荼地開(kāi)展。你們學(xué)校開(kāi)展了“世界讀書(shū)日”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)

29、完成下列任務(wù)。（讀圖表）閱讀下列圖表，從中你能獲取哪些有價(jià)值的信息？我國(guó)成年國(guó)民各類媒介人均閱讀時(shí)長(zhǎng)（單位：分鐘/每天）年份紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書(shū)報(bào)紙期刊互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)電子閱讀器平板電腦117年136203930754362231116年19.619.565.5335.264.6710.7011.10探究結(jié)論：（學(xué)仿寫(xiě)）仔細(xì)閱讀下面兩則名句，模仿其寫(xiě)法，另寫(xiě)一個(gè)比喻句，以“書(shū)”為陳述對(duì)象，突出讀書(shū)的好處。書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（西漢）劉向一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。（瑞士）凱勒（賞郵票）為紀(jì)念“世界讀書(shū)日”，中國(guó)郵政于111年發(fā)行了一枚郵票。請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素，

30、并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，90個(gè)字以內(nèi)。圖中黑色實(shí)為藍(lán)色。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13作文在日常生活中，敲門(mén)是再尋常不過(guò)的動(dòng)作。敲門(mén)是一種禮儀，敲門(mén)是一種試探，敲門(mén)是一種訴求敲門(mén)中有故事，有人情，有學(xué)問(wèn)，是人生必須面臨的一大課題。請(qǐng)以“敲門(mén)”為題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）自選文體（詩(shī)歌除外），不少于600字。（2）不得抄襲和套作。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息。（4）請(qǐng)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。參考答案一、積累1、B【解析】B“詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友”對(duì)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)賞析有誤?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世

31、，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)典故含意十分豐富，而不是僅僅是“為了懷念遭貶被害的朋友”。2、C【解析】A排解：在句中指排遣。使用正確；B夙愿：指一向懷著的愿望。使用正確；C馬革裹尸：多指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。語(yǔ)境中形容歌唱家為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展，對(duì)象不對(duì)，可用“鞠躬盡瘁”；D陽(yáng)奉陰違：表面上遵從，暗地里不執(zhí)行。使用正確；故選C。3、D【解析】D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.杳無(wú)音訊；B.遮蔽；C.鬼鬼祟祟。4、B【解析】試題分析：杜甫的

32、春望前四句寫(xiě)春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫(xiě)詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情。據(jù)此，B項(xiàng)的杜甫的春望并不是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。故答案為B。5、關(guān)關(guān)雎鳩； 水何澹澹； 煙波江上使人愁 大庇天下寒士俱歡顏； 折戟沉沙鐵未銷(xiāo)； 青鳥(niǎo)殷勤為探看； 學(xué)詩(shī)謾有驚人句； 宮闕萬(wàn)間都做了土； 八年風(fēng)味徒思浙； 教然后知困； 無(wú)絲竹之亂耳， 無(wú)案牘之勞形 【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目

33、的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩”“?！薄爸櫋薄瓣I”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）原因：李逵背著母親回梁山，因母親口渴，他去為母親找水喝，等他找了水回來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃掉了。李逵極為憤怒，便殺了四只老虎為母親報(bào)仇。經(jīng)過(guò)：先殺掉了一只小虎，又追到老虎洞里殺掉了另一只小老虎；在母老虎倒退進(jìn)洞的時(shí)候，趁機(jī)把刀戳中那母大蟲(chóng)糞門(mén)，殺死了母老虎；李逵要追趕母老虎的時(shí)候，公老虎向他撲來(lái)，李逵“趁著那大蟲(chóng)的勢(shì)力，手起一刀，正中那大蟲(chóng)頷下”，殺死了公老虎。（2）李逵殺老虎的過(guò)程，表現(xiàn)了他勇猛無(wú)畏（臨危不懼）、膽大心細(xì)（沉著冷靜）的特點(diǎn)。（3）第一，原因不

34、同。武松是酒醉后上了景陽(yáng)岡，遇見(jiàn)老虎，與老虎發(fā)生搏斗，最后打死了老虎。李逵是因?yàn)槔匣⒊粤怂睦夏?，為給娘報(bào)仇，一怒之下殺死了四只老虎。第二，使用武器不同。武松開(kāi)始用的是哨棒，后來(lái)哨棒沒(méi)派上用場(chǎng)，最后用拳頭打死了老虎。李逵則是用刀先后殺掉了四只老虎。第三，過(guò)程不同?！窘馕觥浚?）本題考查對(duì)名著故事情節(jié)的識(shí)記能力。結(jié)合名著水滸傳“沂嶺殺四虎”情節(jié)來(lái)解答。李逵怒殺四虎的原因圍繞“李逵回家接他的老娘上梁山，途中老娘要喝水，李逵去給她找水，結(jié)果老娘被虎吃掉”來(lái)回答。李逵怒殺四虎的經(jīng)過(guò)圍繞“先分別殺死兩只小老虎，再殺死母老虎，最后殺死公老虎”的順序來(lái)回答。（2）由李逵殺虎的動(dòng)作“被李逵手起，先搠死了一個(gè)，

35、那一個(gè)望洞里便鉆了入去。李逵趕到洞里，也搠死了”“那大蟲(chóng)望李逵勢(shì)猛一撲，那李逵不慌不忙，趁著那大蟲(chóng)的勢(shì)力，手起一刀，正中那大蟲(chóng)頷下”，可看出他的勇猛無(wú)畏；由“那李逵一時(shí)間殺了子母四虎，還又到虎窩邊，將著刀復(fù)看了一遍，只恐還有大蟲(chóng)，已無(wú)有蹤跡”，可知他的膽大心細(xì)。（3）本題考查對(duì)名著情節(jié)的理解分析能力。解答此題，需對(duì)武松和李逵殺死老虎的情節(jié)熟悉，解讀出他們殺虎的不同之處，才能準(zhǔn)確分析李逵殺虎沒(méi)有武松打虎出名的原因。首先打虎的效應(yīng)不同，武松打虎為民除害，李逵打虎為了自己的娘親；所用工具不同，武松只有一根哨棒，相當(dāng)于赤手空拳打虎，李逵有武器啊；武松酒醉的情況下打虎，李逵清醒的狀態(tài)下打虎；作者用的筆墨

36、不同，對(duì)武松打虎描寫(xiě)細(xì)致，李逵打虎相對(duì)簡(jiǎn)略等。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1情趣 陳列，擺放 從前，原來(lái)2B3欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。于是每天同滁州人仰頭觀看山景，俯首聆聽(tīng)泉聲。4D5從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到什么困難和挫折，要有一顆積極向上的心，克服困難，樂(lè)觀前行。【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！耙狻?，情趣；“陳”，陳列，擺放。2A項(xiàng)的“于”翻譯為：在，到；B項(xiàng)的“以”翻譯為：用/因?yàn)?/p>

37、；C項(xiàng)的“之”翻譯為：放在主謂之間，取消這句子的獨(dú)立性；D項(xiàng)的“而”翻譯為：表承接。故選B。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，觀看；“聽(tīng)”，聆聽(tīng)。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)“表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂(lè)之意和愁苦之情”錯(cuò)誤。甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想情感。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫(xiě)作背景和文本內(nèi)容分析。兩

38、篇文章都是在作者被貶到滁州之后寫(xiě)作的。而兩篇文章都是借優(yōu)美的自然環(huán)境表達(dá)與民同樂(lè)的情感，從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。然后結(jié)合“積極樂(lè)觀的人生態(tài)度”聯(lián)系實(shí)際闡述啟示即可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊

39、山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂

40、，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。

41、樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。（乙）我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢問(wèn)泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開(kāi)石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這

42、美景中往來(lái)游樂(lè)。滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過(guò)去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì)，在滁州東門(mén)的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水，查核過(guò)滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來(lái)眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。可是，當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下，到處都是敵對(duì)的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形，可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人

43、世了。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間，是乘船坐車(chē)的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂(lè)地過(guò)日子，一直到死。有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享

44、豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。8、1D2C3D4（1）我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂(lè)，難道可以無(wú)視一個(gè)約定嗎？（2）剛才任座的話坦率直爽，我因此知道您仁義?！窘馕觥?D項(xiàng)解說(shuō)有誤?？停和鈦?lái)的（人），與“主”相對(duì)：客人。上客：尊貴的客人。2本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合全文分析，

45、這句話意思是“趙國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó)，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國(guó)使者皆憤然辭去。事后，兩國(guó)得知魏文侯的用意，都開(kāi)始向魏國(guó)朝貢?！笨蓴嗑錇椋黑w借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。故選C。3通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析可知，魏文侯是位圣明的君主，不可能輕易殺人。當(dāng)任座說(shuō)他稱不上仁德時(shí)，他只是大怒，沒(méi)想殺他。故選D。4本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：期：約定。直：直爽。是以：因此?！军c(diǎn)睛】譯文

46、參考： 魏文侯和群臣飲酒，興致正高時(shí)，突降大雨，文侯命令馬上備車(chē)前往近郊。左右侍從勸說(shuō)：“飲酒正在興頭，天又下雨，國(guó)君要到哪里去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂(lè)，但怎能失約呢？”于是起身前往，親自告訴對(duì)方，因下雨取消打獵的事。 韓國(guó)向魏國(guó)借兵攻打趙國(guó)。魏文侯說(shuō)：“我和趙國(guó)情同手足如兄弟，不能答應(yīng)你。”趙國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó)，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國(guó)使者皆憤然辭去。事后，兩國(guó)得知魏文侯的用意，都開(kāi)始向魏國(guó)朝貢。自此，魏國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大，其他諸侯國(guó)不能跟它爭(zhēng)鋒。 魏文侯派樂(lè)羊攻打中山國(guó)，攻克后，封給兒子魏擊。魏文侯問(wèn)群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的 國(guó)君。

47、”只有任座說(shuō)：“國(guó)君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辭。魏文侯再問(wèn)另一位大臣翟璜。翟璜回 答：“國(guó)君是仁德的君主??！”魏文侯再問(wèn)：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽(tīng)說(shuō)只有國(guó)君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道?！蔽何暮?大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。9、1周禮有史官掌邦國(guó)大事書(shū)于策小事簡(jiǎn)牘而已2A3（1）他用樹(shù)皮、破布、漁網(wǎng)制作紙張，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，和帝稱贊他的本領(lǐng)。（2）浙江人用麥莖、稻稈所造的紙既脆又薄，用麥稿、油藤造的紙尤其好。4 （1）發(fā)展過(guò)程 制作材料 （2）用帛者謂之為紙 數(shù)十夫舉抄以抄之 【解析】1

48、本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可注意“大事”“小事”兩句在結(jié)構(gòu)上相對(duì)應(yīng)的句式即可。故在“大”和“小”之前斷開(kāi)。2本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A謂：稱作/稱作B良：好/很C理：整理/道理D長(zhǎng)：長(zhǎng)度大，與“短”相對(duì)/提高，促進(jìn)3本題考查的是理解并翻譯

49、句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點(diǎn)的詞有：（1）敝，破；為，制作；上，皇帝；善，稱贊。（2）以，用；為，制作；尤，尤其。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。（1）在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段，“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用帛者謂之為紙”“古又用札”“漢興，已有幡紙代簡(jiǎn)”“至和帝時(shí)，蔡倫，天下咸謂之蔡侯紙”介紹了紙的發(fā)展過(guò)程；第二段，“麻”“嫩竹”“桑皮

50、”“藤”“苔”“麥莖、稻稈”“麥稿、油藤”介紹了紙的制作材料；第三段，“數(shù)日理其楮,然后于長(zhǎng)船中以浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，傍一夫以鼓而節(jié)之，于是以大薰籠周而焙之”介紹了紙的制法工藝。（2）找到“纟”與“紙”的關(guān)系的句子即可?！版钡囊馑际峭ā敖z”，本意與絲線、紡織、布匹有關(guān)，而選文中“其用帛者謂之為紙”表明了“紙”與絲織品的關(guān)系；要找到描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子，需首先理解文意，第三段介紹了紙的制法工藝，“數(shù)十夫舉抄以抄之”的意思是數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具撈紙竹簾不停地?fù)?，故此句描?xiě)“撈紙”的程序。參考譯文：自古書(shū)籍大多是用竹簡(jiǎn)編成的，那些用來(lái)寫(xiě)字的綢緞布匹叫做紙。周禮記載有個(gè)史官掌管?chē)?guó)

51、事，把大事記在長(zhǎng)竹簡(jiǎn)上，小事就記在短竹簡(jiǎn)上，而在古代都是用的木片。釋名里說(shuō)：“札，就是梳子，像梳子那樣把木片編排起來(lái) ，就像竹簡(jiǎn)之類。”漢代興起，已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)絹帛紙代替竹簡(jiǎn)，到了漢和帝時(shí)期，蔡倫，字敬仲，他用樹(shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)造成紙，并上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都把這叫做“蔡侯紙”。蜀中大多以短麻作為造紙?jiān)?，這種紙有玉屑、屑骨的稱號(hào)。江浙地區(qū)大多用嫩竹子作為造紙?jiān)?。北方用桑?shù)皮作為造紙的原料。剡溪地區(qū)的用藤蔓作為造紙的原料。海邊的人用海苔作為造紙的原料。浙江地區(qū)的人用麥莖、稻稈制造的紙脆而薄，而用麥稈、油藤制造的紙最佳。黟、歙地區(qū)的紙多好紙，這里的紙有凝

52、霜、澄心的稱號(hào)。還有長(zhǎng)的，大約五十尺（約15米）為一幅。原來(lái)是歙地的人民將數(shù)日理出來(lái)的樹(shù)皮，將樹(shù)皮放在長(zhǎng)長(zhǎng)的船上并用水浸泡之后，數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具撈紙竹簾不停地?fù)疲赃呉蝗擞泄?jié)奏的擊鼓，再用大熏籠放在四周，烤干到紙張不粘墻壁。按照這樣的做法，將紙從頭到尾揭下來(lái)，紙張厚薄勻稱。10、1 舊校區(qū)大多借用昆明原有的房屋、學(xué)校、祠堂。 學(xué)生宿舍土墻草頂，窗戶粗劣，室內(nèi)沒(méi)有桌椅。 教室區(qū)土墻，鐵皮屋頂，下雨時(shí)屋頂被打得乒乒乓乓響。 2三個(gè)“搶”字寫(xiě)出了學(xué)生們擔(dān)心找不到座位、拿不到指定參考書(shū)的著急心理，表現(xiàn)了他們?cè)谄D苦的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí)的精神。也側(cè)面表現(xiàn)了大圖書(shū)館座位少，指定參考書(shū)不足的境況（或者側(cè)面表現(xiàn)

53、了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋）。3梅先生以幽默簡(jiǎn)短的話告訴學(xué)生霍亂這種傳染病很厲害，染上了就會(huì)失去生命。希望同學(xué)們珍惜生命，不要染上霍亂。4文章的題目是“斯是陋室”，人物可以略寫(xiě)：簡(jiǎn)筆處理人物與濃墨刻畫(huà)陋室形成對(duì)比，含蓄表達(dá)主題“德馨”；突出西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國(guó)家培養(yǎng)人才的崇高精神；在學(xué)生心目中地位崇高，深受學(xué)生們的敬愛(ài)和懷念。（意思對(duì)即可）5“斯是陋室”這個(gè)題目表現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容，文中主要寫(xiě)了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋：“斯是陋室”這個(gè)題目也表現(xiàn)了文章的主題，文中贊揚(yáng)了西南聯(lián)大學(xué)生在艱苦的條件下胸懷理想、勤奮學(xué)習(xí)的精神，這與“斯是陋室，惟吾德馨”的意思是一致的；“陋室”是貫穿全文的線索；題目出自

54、陋室銘，非常雅致，題目很新穎，吸引讀者?！窘馕觥?考查對(duì)“陋室”的概括。也就是通過(guò)哪些方面寫(xiě)出西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋。解答此題需要通讀全文，整體感知，第一段校舍是“借用昆明原有的房屋，學(xué)校、祠堂。”第二段宿舍“挨著土墻排了一列雙人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒(méi)有的。”第六段教室區(qū)“土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來(lái)，鐵皮屋頂被雨點(diǎn)打得乒乒乓乓地響”。突出“陋室”的“陋”。2考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。加點(diǎn)的三個(gè)“搶”字，的學(xué)生的動(dòng)作描寫(xiě)，構(gòu)成排比句，突出雖然學(xué)習(xí)條件艱苦，仍學(xué)生仍然熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，也從側(cè)面表現(xiàn)了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋。3考查對(duì)句子含義的理解。理解句子本著句不離段的原則?！斑@種事情

55、”指的是時(shí)期昆明鬧霍亂時(shí)期，學(xué)生在外面吃東西的事情，“不能有第二次”表現(xiàn)梅先生對(duì)學(xué)生的告誡和關(guān)心，幽默簡(jiǎn)短的語(yǔ)言勸誡同學(xué)們珍惜生命，不要染上霍亂。4考查詳寫(xiě)和略寫(xiě)的安排。文章題目是“斯是陋室”，因此西南聯(lián)大學(xué)校如何簡(jiǎn)陋成為文章寫(xiě)作的中心，所以要詳寫(xiě)之。人物可以略寫(xiě)之。同時(shí)校舍的簡(jiǎn)陋與培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才形成鮮明的對(duì)比，這樣更能突出西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國(guó)家培養(yǎng)人才的崇高精神和學(xué)生們對(duì)老師的敬愛(ài)和懷念之情。5考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。全文內(nèi)容的展開(kāi)都緊緊圍繞著“陋室”，從幾個(gè)方

56、面突出“陋室”之“陋”。但這樣的陋室之中，卻培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才，形成強(qiáng)烈的反差，以此為題，能形象、集中地表達(dá)表現(xiàn)了作者對(duì)西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國(guó)家培養(yǎng)人才的精神的崇敬之情；“陋室”又是本文行文的線索，文章圍繞“陋室”展開(kāi)回憶，線索分明，內(nèi)容集中，易于表現(xiàn)主題。同時(shí)借用劉禹錫的陋室銘一文的題目設(shè)置，吸引讀者閱讀興趣，增加趣味性。11、1 身材 體型 五官 皮膚顏色的深淺 2 （1）地域的氣候、地形、水文和生產(chǎn)活動(dòng)以及生活習(xí)慣等。 （2）社會(huì)生產(chǎn)力的擴(kuò)大和遷移、通婚以及其他活動(dòng)的進(jìn)行。 3 （1）舉例子 列數(shù)字 （2）從五官方面來(lái)看存在差異 鼻子 嘴唇 眼睛 4因?yàn)榍懊鎺锥沃粚?duì)南北方或東西

57、部情況進(jìn)行比較，而最后一段補(bǔ)充說(shuō)明自然環(huán)境沒(méi)有絕對(duì)界限，反映在人體特征方面也是逐漸過(guò)渡的，所以這樣寫(xiě)就使文章內(nèi)容更全面、更周密?！窘馕觥?此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。從中心句可以看出，二、三自然段緊扣“身材”和“體型”說(shuō)明了形體特征的差異；第四自然段“從五官方面來(lái)看北方人和南方人也存在著差異”即指首段的“容貌”；第五自然段“從皮膚的顏色深淺來(lái)看”是從“膚色”角度進(jìn)行說(shuō)明的。2此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言作答。（1）仔細(xì)閱讀第

58、一自然段，“生活在不同地域的居民由于氣候、地形、水文和生產(chǎn)活動(dòng)以及生活習(xí)慣的不同”一句是對(duì)地理環(huán)境的具體闡述；（2）“后來(lái)隨著社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的擴(kuò)大和遷移、通婚以及其他活動(dòng)的進(jìn)行”則是差異逐漸縮小的原因。3考查說(shuō)明方法和說(shuō)明順序。（1）此題考查說(shuō)明方法的辨析及運(yùn)用。辨析說(shuō)明方法首先要全面掌握說(shuō)明方法的分類及各種說(shuō)明方法的語(yǔ)言標(biāo)志。如文章在說(shuō)明不同地域的人的飲食結(jié)構(gòu)時(shí)，運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法；還用大量的數(shù)字說(shuō)明南方和北方人在五官上的差異，這些使得說(shuō)明的內(nèi)容更加具體準(zhǔn)確。（2） “從五官方面來(lái)看北方人和南方人也存在著差異”是總；然后分別從“鼻子”“嘴唇”“眼睛”三個(gè)方面具體說(shuō)明。所以說(shuō)本段采用總分式結(jié)構(gòu)，這樣說(shuō)明邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。4此題考查對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的掌握。也是對(duì)語(yǔ)段作用的把握。如果沒(méi)有最后一段的補(bǔ)充說(shuō)明，人們就會(huì)誤認(rèn)為自然環(huán)境的界限是涇渭分明的，而這與實(shí)際是不相符的。所以加上最后一段的說(shuō)明內(nèi)容，時(shí)說(shuō)明的事理更加嚴(yán)密周全，無(wú)懈可擊。