芣苢教案優(yōu)秀

1、芣苢教案優(yōu)秀這是芣苢教案優(yōu)秀，是優(yōu)秀的高中語文必修上冊教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。芣苢教案優(yōu)秀第1篇教學(xué)目標(biāo)1、語言建構(gòu)與運用：能夠結(jié)合注釋，有技巧、有感情地朗讀詩歌。2、審美鑒賞與創(chuàng)造：能夠結(jié)合朗誦，學(xué)會鑒賞詩歌聲韻及句式特色，并展示交流。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：能夠結(jié)合舞蹈視頻，為本詩寫出有個性的鑒賞文字。評價目標(biāo)1、能夠清晰、流暢、有感情地誦讀全文。2、能夠根據(jù)朗誦，鑒賞詩歌藝術(shù)。3、能夠?qū)懗雠c文本相應(yīng)且具個性的鑒賞文字。重難點1、能夠通過誦讀多角度鑒賞詩歌藝術(shù)。2、能夠結(jié)合舞蹈視頻，進一步鑒賞詩歌之美，表達出個性的鑒賞文字。教學(xué)方法：師生品讀，鑒賞表達。所需課時：1課時預(yù)習(xí)作業(yè)：1、結(jié)

2、合書本注釋，通讀詩歌，體驗詩歌誦讀的節(jié)奏規(guī)律。2、學(xué)會聯(lián)系舞蹈形象和詩歌語言的結(jié)合之美，能夠充分醞釀詩情畫意，寫出具有個性的、鑒賞性的美文片段。教學(xué)過程設(shè)計【任務(wù)展示】學(xué)生能夠根據(jù)朗誦，鑒賞詩歌藝術(shù)，寫出與文本相應(yīng)且具個性的鑒賞文字。（設(shè)計意圖：展示本節(jié)課要完成的任務(wù)，這是整節(jié)課的“綱”，接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)都是圍繞這一任務(wù)而設(shè)計。）【朗讀鑒賞】（1）師生朗誦，品鑒聲韻及用詞上的特點。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。朗誦體驗，找到最佳進入詩歌的密碼。（設(shè)計意圖：以朗讀帶動品鑒，為任務(wù)推進打下最扎實的基礎(chǔ)。）（2

3、）學(xué)生鑒賞發(fā)現(xiàn)聲韻之美。全詩的韻腳總共變換了六個字，靈活運用了雙聲疊韻的手法，以獨特的方式展示了本詩的聲韻美感。第一句中的“采”和第二句中的“有”，由于古代語音演變，在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點了，但后面幾句中的“掇”“捋”“袺”“襭”，仍具有雙聲和疊韻的特點了，這樣的韻腳和諧使得其節(jié)奏舒卷動人，能夠?qū)⑷宋飫幼骱托螒B(tài)的節(jié)奏之美更加淋漓盡致地展現(xiàn)出來。用詞之美。詩經(jīng)中的字詞非常含蓄精微，而本詩體現(xiàn)對摘采動作的描寫更是精微而準(zhǔn)確。用詞非常精確，貼合人物的動作、心理形態(tài)，呈現(xiàn)出一幅完整的勞動畫卷。細(xì)細(xì)品味，其中每一部分動作非常精巧，連成整體又非常融合，既彰顯了獨自的個性，又在整體上形成了巧

4、妙的共鳴。句式之美。映入眼前的形式之美，首先在于它的句式之美。重章疊句是本詩非常重要的一種藝術(shù)手法，通過重疊反復(fù)來推進人物勞動時的動作行為，呈現(xiàn)相同的節(jié)奏中不同的變化之美。這種重章疊句構(gòu)成了一種回環(huán)往復(fù)的音律之美?？梢哉f，句式之美帶來了音律之美，帶來了動作之美，能直抵讀者內(nèi)心，讓我們領(lǐng)略到人物之美。（設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)是這節(jié)課的言語實踐的訓(xùn)練點，重點是在朗讀中咀嚼情感，體味詩歌音律美，能夠通過語言鑒賞，為下一環(huán)節(jié)的文學(xué)鑒賞做鋪墊。）（3）觀看舞蹈芣苢，結(jié)合詩歌，給這首詩歌寫一段200字左右的賞析文字。賞析示例一：抓住細(xì)微的動作之美，感受詩文的用詞之美。賞析示例二：抓住舞蹈的特點之美，體悟詩歌背后

5、的生活之美與生命之美。賞析示例三：從重章疊句、復(fù)沓回環(huán)、節(jié)奏鮮明、有力地吟唱中，鑒賞詩經(jīng)的語言和形象的樸素美。（設(shè)計意圖：將舞蹈與文字相結(jié)合，進一步激發(fā)學(xué)生感官與想象的融合，在品鑒中實現(xiàn)語言表達的進一步提升。）【評價反饋】請你根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)和思考，修改你結(jié)合舞蹈與詩歌所寫的個性化鑒賞文字，并展示交流。（設(shè)計意圖：這是這節(jié)課的重點，通過修改前、后的對比，更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。）【課堂小結(jié)】芣苢無論是精巧的練字、簡練的語言、重章疊句的句式，還是樸素的情感，都讓這一首勞動歌謠散發(fā)出長久的生命力。通過不斷朗誦、品鑒、欣賞和感悟，讓我們對當(dāng)時的社會生活和文化有了更深一層的了解。借讀寫實踐訓(xùn)練，我們也進一

6、步提升了表達的精確之美，濡染了詩經(jīng)的文化之美?！静贾米鳂I(yè)】閱讀本課中另一篇描寫先民勞動場景的詩文插秧歌，比較其描寫藝術(shù)的異同，能夠賞析描寫的細(xì)節(jié)之美。教學(xué)反思本節(jié)課嘗試單篇任務(wù)群教學(xué)，教師設(shè)置了明確的任務(wù)，為了完成此任務(wù)，也設(shè)置了一系列的教學(xué)環(huán)節(jié)。不過教學(xué)方法依然偏向于傳統(tǒng)，新意不夠。備課資料詩經(jīng)是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為詩，或取其整數(shù)稱“詩三百”。漢代時，被尊為經(jīng)典，才稱為詩經(jīng)，并沿用至今。詩經(jīng)按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分，內(nèi)容上包括：社會政治詩，對生活憤懣憂傷，抒發(fā)感慨，對政治或贊美或譏諷、抨擊；愛情詩，歌頌美好的愛情；史詩，記

7、載民族的歷史，歌頌祖先的功勛；反映兵役、勞役給勞動人民帶來的不幸。詩經(jīng)中的詩歌形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點。詩經(jīng)六義：指“風(fēng)”“雅”“頌”三種詩歌形式與“賦”“比”“興”三種藝術(shù)手法。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分。風(fēng)是周代各地的民間歌謠；雅是周人的正聲雅樂，又分小雅和大雅；頌是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分周頌魯頌和商頌。詩經(jīng)在藝術(shù)手法上主要采用“賦”“比”“興”的手法。賦：指直接抒寫和鋪述，直截了當(dāng)?shù)乇磉_所要陳述的思想感情是詩經(jīng)最基本的表現(xiàn)手法。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也?！比缵L(fēng)擊鼓所言“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，很直接

8、、熱烈地將自己的愛情誓言表達出來。比：即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也?！比缥猴L(fēng)碩鼠通篇用比。興：即起興，用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！比缰苣详P(guān)雎中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鳩鳥在河中叫”起興。詩經(jīng)以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲、疊韻、疊字來狀物、擬聲、窮貌。此外，詩經(jīng)在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在詩經(jīng)中幾乎都已具備。芣苢是詩經(jīng)首章周南中的一首?！爸苣稀敝钢?/p>

9、王城以南的地方，直至江漢流域和淮河流域等地。該地的歌謠中正平和，歷來被認(rèn)為是“正風(fēng)”的典范，故作為詩經(jīng)的首章?！捌]苢”即車前草，這是當(dāng)時人們采車前草時所唱的歌謠。詩經(jīng)中的民間歌謠，有很多用重章疊句的形式，但像芣苢這篇重疊得如此厲害也是絕無僅有的。先以第一章為例：“采采”二字，以詩經(jīng)各篇的情況而論，可以解釋為“采而又采”，亦可解釋為“各種各樣”。有人覺得用前一種解釋重復(fù)過甚，故取第二種。然而說車前草是“各種各樣”的，也不合道理，應(yīng)該還是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是無意義的語助詞，“采之”在意義上與前句無大變化。第三句重復(fù)第一句，第四句又重復(fù)第二句，只改動一個字。所以整個第一章，其實只說了

10、兩句話：采芣苢，采到了。這還罷了，第二章、第三章竟仍是第一章的重復(fù)，只改動每章第二、四句中的動詞。也就是說，全詩三章十二句，只有六個動詞“采、有、掇、捋、袺、襭”是不斷變化的，其余全是重疊，這確實是很特別的。芣苢教案優(yōu)秀第2篇一、導(dǎo)入新課采薇優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計教師放一首古琴曲作背景音樂，同時用小段優(yōu)美簡潔的話引入，營造意境，讓學(xué)生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。導(dǎo)入語為：詩經(jīng)是中國文學(xué)史上的一朵奇葩，它綺美而瑰麗，品讀詩經(jīng)，就是聆聽三千年華夏先發(fā)吟唱，感受公元前東方文明輝煌。在營造氣氛時不忘知識回顧。和學(xué)生一起回顧詩經(jīng)六義。生齊答：內(nèi)容風(fēng)、雅、頌，手法賦、比、興。緊接著引入新課：今天讓我們一起品讀

11、邊塞詩的開山之作采薇。二、解題教師出示薇草圖片，介紹采薇就是采摘薇草，即采摘野豌豆苗。圖文結(jié)合，讓學(xué)生有直觀感受。三、朗讀詩歌，通過三個場景把握抒情主人公的思?xì)w之情。常言道：書讀百遍，其義自見。詩歌更要多讀，反復(fù)讀，在讀中逐步領(lǐng)悟其內(nèi)蘊。教師安排了三讀詩歌，每讀一遍都有不同的要求：一讀詩歌要求讀準(zhǔn)字音，感受節(jié)奏、用詞與句式，讀時形式多樣，讀準(zhǔn)字音時叫個別學(xué)生讀，另叫學(xué)生糾正字音，感受句式節(jié)奏時，則要求齊讀，讓學(xué)生邊讀邊思考。之后讓學(xué)生總結(jié)句式節(jié)奏上的特點，即有音樂感、節(jié)奏感、句式相似，反復(fù)吟唱，只在關(guān)鍵處更換個別字句，最后總結(jié)這種句式叫做重章疊句（或重章疊唱、重章反復(fù)）。二讀詩歌要求理解詩意，

12、把握情感，并掌握賦比興的用法。首先檢測學(xué)生字詞預(yù)習(xí)情況，出示PPT，重點詞語，讓學(xué)生解釋。之后教師從戍守邊疆的將士“思?xì)w”這個思路來講解全詩，根據(jù)行文思路，分析出三個場景不同的“思?xì)w”之情。首先，第一場景是“采薇思?xì)w”。詩經(jīng)開篇定題起興，用“采薇”起興，讓學(xué)生思考為何用“采薇”起興？并讓學(xué)生找出寫薇菜變化的字，讓學(xué)生感悟其中有什么深意。學(xué)生通過設(shè)身處地地感悟與思考，體會到，用“采薇”起興的原因是近似聯(lián)想，因為戍守邊疆的將士生活艱苦，采薇菜充饑是常有之事，而且對將士家鄉(xiāng)的貧苦百姓來說，采薇也是家鄉(xiāng)常有的充饑方式，因此以采薇起興有兩種深意：一是寫出了戍卒生活的艱辛，二是寫出了將士們的鄉(xiāng)愁，以及對家

13、鄉(xiāng)親人的思念。前面提到了重章疊句，學(xué)生已經(jīng)了解到重章疊句的特點，即句式相同，每句的字?jǐn)?shù)相同，只是在相同位置上更換個別字句，以豐富表達的內(nèi)容。所以學(xué)生很快就找出了前三章運用了重章疊句的方法，寫薇菜變化的字為：作、柔、剛。作即薇菜剛長出地面，柔即薇菜葉面大而潤澤的樣子，剛是指薇菜莖葉開始變老。從這三個字的字義，學(xué)生很快悟出了隨著薇菜的變化，時間在不斷地推移，時間已經(jīng)由春至夏，進而到秋，將士們戍守邊疆的時間不斷增長，時間長久，戍守又很艱辛苦，將士們鄉(xiāng)愁也就自然日益加深。教師表揚學(xué)生感悟到位，并趁機要求學(xué)生從文中找出將士們鄉(xiāng)愁日益加深的詞語或句子，這種緊扣文本的做法，抓住了語文教學(xué)的根本。學(xué)生有了先前

14、的感悟，從文中找句子也就相對容易了，很快就找出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”三個表達將士們思鄉(xiāng)之情加深的詞語。分析完“采薇思?xì)w”這一場景之后，教師不忘要求女生齊讀這一部分，讓學(xué)生再一次整體感受將士們那與日俱增的思鄉(xiāng)之情。接下來，第二個場景是“疆場思?xì)w”。同樣用到了起興手法，因為棠棣花花開三朵為一綴，后多用棠棣花來比喻兄弟情誼，而戰(zhàn)士們共同為了抵御外侮，并肩作戰(zhàn)，此處用棠棣之花起興，表達了將士們與子同袍、奮勇殺敵的決心。四五章對戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、弓箭有著細(xì)致地描寫：戰(zhàn)車是路、戎車，非常高大；戰(zhàn)馬是業(yè)業(yè)、骙骙、翼翼，又高大又強壯又整齊；弓箭是象弭魚服，非常精良。教師引導(dǎo)學(xué)生從文中找到這些特點后發(fā)

15、問，這種對軍隊全方位細(xì)致的描寫的手法是什么？同學(xué)生回顧詩經(jīng)六義中三手法，很快答出：是賦。呼應(yīng)開頭，有水到渠成之巧妙。然后學(xué)生總結(jié)，這是一支“強大之師、威武之師”。最后男生齊讀，讀出了將士們浴血彊場、斗志高昂、滿懷愛國熱情、自豪而必信的戰(zhàn)斗信念。最后一個場景是“歸家悲哀”。教師用一句很巧妙的話引出這一場景：將士們滿懷戰(zhàn)斗豪情，想打勝仗，打完勝仗后他們最想做什么？學(xué)生們異口同聲回答：回家。此時，教師用PPT顯示出一個思考題：九死一生，終于能夠凱旋，本是件高興的事，為什么詩人會在最后一章歸家途中道出“我心傷悲，莫知我哀”？此處讓學(xué)生同桌間討論，同學(xué)們似乎有了些許感悟。學(xué)生們有的答道：將士怕物是人非，

16、將士滿身傷痛，將士們的戰(zhàn)友可能一個個的在彊場上在自己身邊死去?此時，教師抓住這一契機，首先表揚學(xué)生想象豐富，想象有道理，同時，用PPT展示兩首詩：嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。李頻渡漢江十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？十五從軍征這兩首詩也表達了與這首詩相似的情感，并用詩意化的語言總結(jié)，愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問及家鄉(xiāng)消息，擔(dān)心聽到壞的消息，而傷了好的愿望。從薇菜初生時節(jié)開始的歸家向往，那一次次的念叨，每一個朝夕的苦苦盼望，都在這一歸途中，因為對家人命運和自身前景的擔(dān)憂都不得不沉重起來。讓學(xué)生體味抒情主人公的悲哀之情。四、主旨把握當(dāng)教師準(zhǔn)備進入下一環(huán)節(jié)時，此時有一位學(xué)生

17、又舉起手，他說道：“老師，我覺得作者在途中如此悲哀的原因，除了剛才同學(xué)生講的之外，應(yīng)該還有別的原因。”這位學(xué)生的這一舉動，在教師的預(yù)設(shè)之外，但教師意外之余，馬上平靜下來，并顯露出期待的眼神，于是學(xué)生繼續(xù)說道：“這位將士在外征戰(zhàn)，因為這場戰(zhàn)爭是抵御外侮，對抗獫狁，是一場正義之戰(zhàn)，所以抒情主人公在楊柳依依之時，雖對親人、家鄉(xiāng)有萬千不舍，但仍然是興然離開家鄉(xiāng)，走向戰(zhàn)場，這是他的義務(wù)，正所謂：天下興亡，匹夫有責(zé)。在戰(zhàn)場上，將士們斗志高昴，奮勇殺敵，周王朝也很重視，裝備精良，在冷冰器時代，這可看出是必勝之戰(zhàn)。然而是戰(zhàn)爭就會有犧牲，就會有人家破人亡，戰(zhàn)爭雖然勝利了，勝利是屬于國家的，對于每個戰(zhàn)士而言，對于

18、每個百姓而言，戰(zhàn)爭帶來的只有痛苦和悲哀。所以我認(rèn)為，作者在途中悲哀，內(nèi)心是非常痛苦而復(fù)雜的。應(yīng)該體現(xiàn)了他對戰(zhàn)爭的厭惡之情。”聽完這位學(xué)生的講述，整個教室里想起了雷鳴般的掌聲，說得真好！教師對此學(xué)生大家贊揚，并借此總結(jié)出文章的主題：這位同學(xué)上課認(rèn)真，吃透了已經(jīng)講過的內(nèi)容，思維敏捷，思想深刻，沒錯，綜觀全詩，采薇主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)戍役將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動的個人從戰(zhàn)場上分離出來，通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感。戰(zhàn)爭是對人類文明的摧殘，對人的生命的戕害！這首詩是千古反戰(zhàn)詩之祖！五、

19、末章手法探究接下來教師滿懷情感地誦讀末章，讀完后營造一種意境：此時此刻，我仿佛看到了一位衣衫襤褸、傷痕累累的將士在風(fēng)雪交加的路上步履艱難，滿心傷痛，末章運用了哪些藝術(shù)手法來渲染這種悲哀之情？下面請同學(xué)們分組討論，四人一組，每組選出一位中心發(fā)言人，展示討論結(jié)果，討論時間四分鐘。熱烈的討論之后，同學(xué)們爭先恐后地發(fā)言，要求：說出藝術(shù)手法，并具體分析哪里用了這種手法，以及是如何運用的。每位同學(xué)都表達得非常好，教師也給予了及時準(zhǔn)確的表揚和總結(jié)。最后成果如下：1、以景寫情，情景交融。2、以樂寫悲，更襯其悲。3、今昔對比，今非昔比。4、虛實結(jié)合。畫面拓展，意境深遠。最后用方玉潤詩經(jīng)原始為末章之美作結(jié)：“此詩

20、之妙，全在末章：真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰莫知我哀，不然，凱奏生還，樂矣，何哀知有耶？”又說“末乃言歸途景物，并回憶來時風(fēng)光，不禁黯然傷神。絕世文情，千古常情。”手法講解透徹，之后，教師又巧妙地過渡：這首詩打動我們的不僅是美妙的藝術(shù)手法，更多的是它蘊含的豐富的情感，我們通過三讀詩歌再來感悟其中所蘊含的情感吧！三讀詩歌，要求：準(zhǔn)確地把握情感，從采薇思?xì)w的憂傷焦急，到彊場思?xì)w的慷慨雄壯，再到歸家悲哀的痛苦悲傷，情感波瀾起伏，整首詩的感情基調(diào)是悲怨的。最后讓全班同學(xué)齊讀全詩，誦讀時要求注意音調(diào)的變化，三個場景語調(diào)由低緩至高亢，再到沉痛。同學(xué)們深入理解了全詩，最后誦讀效果讓人震撼。最

21、后教師讓學(xué)生齊讀下面這段文字，讓學(xué)生從文字中再次感受詩經(jīng)的綺美瑰麗。文字為：詩經(jīng)是我們祖先第一次深情的吟唱，它自誕生之日起就如日月經(jīng)天、江河行地，歷代文人無不被其潤澤、受其照耀。詩經(jīng)里有第一首寫嫁新娘的詩的“桃之夭夭，灼灼其華”，有第一首表達夫妻生死不渝的愛情詩“我心非石，不可轉(zhuǎn)也；我心非席，不可卷也”。有一首最悲哀的詩“執(zhí)子之手，與子偕老”。有第一首寫美人如月的東山，第一首寫約會的靜女，第一首寫純情至情的蒹葭。詩經(jīng)就如一盞清茶，一杯淡酒，無聲無息地滋潤著中華兒女的心田，愿我們每一位華夏子孫平都能品讀詩經(jīng)，感悟其中深沉的意蘊。六、課堂練習(xí)整首詩講到這里基本圓滿結(jié)束，最后教師布置課堂練習(xí)題，讓學(xué)

22、生找出芣苢一詩中使用的手法以及分析手法的具體運用。題目如下：讀下面這首詩,完成下列題。芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之注釋:薄、言:都是語助詞,無實義。有:得到。掇(du):摘取、拾取。捋(lu):成把地握取。袺（ji）:手持衣角盛物。襭(xi):把衣襟掖在腰帶間裝物。思考：詩經(jīng)使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是。這種手法是怎么運用的？七、布置課后作業(yè)，并推薦閱讀兩本書：安意如：思無邪、鮑鵬：第三只眼看詩經(jīng)。芣苢教案優(yōu)秀第3篇教學(xué)目標(biāo)1、誦讀詩歌，讀懂詩歌內(nèi)容，理解詩歌表現(xiàn)的情感。2、理解并掌握詩歌中重

23、章疊唱、對比及側(cè)面描寫等藝術(shù)手法。3、通過詩歌感知古人的勞動生活，體會“勞動精神”的內(nèi)涵，感悟勞動之美。教學(xué)重點讀懂詩歌，理解詩歌中表達的情感。教學(xué)難點體會勞動精神的內(nèi)涵，感悟勞動之美。教學(xué)過程一、導(dǎo)入。學(xué)生回顧關(guān)于勞動的詩歌，引入芣苢文氏外孫入村收麥的學(xué)習(xí)。二、新課。（一）芣苢的學(xué)習(xí)教學(xué)主線：讀想象感悟古人云：反復(fù)諷詠，自然生其氣象。自由朗讀，描述想象的畫面，并談?wù)劯形颉Ｒ龑?dǎo)性問題：一個人，還是一群人？在做什么？動作和表情是怎樣的？說明：（1）朗讀貫穿始終，在讀中想象和感悟。（個人讀、齊讀、二重唱式齊讀）（2）適時引入材料，輔助詩歌理解。（3）立足文本，文本細(xì)讀。結(jié)合漢字字形，想象人們采芣苢

24、時的動作表情，體會“掇”“捋”“袺”“襭”等動詞變換的作用，以及所體現(xiàn)出的收獲喜悅。（二）文氏外孫入村收麥的學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動：如果將這首詩改編成一個課本劇，作為編導(dǎo)，說說你的理解和考量。引導(dǎo)性問題：劇情梗概？舞臺背景如何設(shè)置？時間？（麥?zhǔn)占竟?jié)“田家少閑月，五月人倍忙，夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，雨后初晴）地點？（蘇轍家的院子，還是田間地頭？）主角是誰？動作、表情、心理是怎樣的？詩歌的主題？說明：（1）朗讀貫穿始終，在讀中想象和感悟。（2）立足文本，文本細(xì)讀。結(jié)合漢字字形知識，體會“賴”“替”“舞”“急”“多”等詞語表情達意的作用。（三）小結(jié)。三、作業(yè)布置。閱讀下面的詩歌，寫一篇不少于200字的詩歌鑒

25、賞。陽氣先從土脈知，老農(nóng)夜起飼牛饑。雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉遲。婦子同來相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨。紛紜政令曾何補，要取終年風(fēng)雨時。芣苢教案優(yōu)秀第4篇教學(xué)目標(biāo)1.了解詩經(jīng)的有關(guān)知識和四言詩的特點。2.賞析詩歌使用的動詞妙處及重章疊句的表達效果。3.體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣。教學(xué)重點：賞析詩歌使用的動詞妙處及重章疊句的表達效果。教學(xué)難點：體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣。教學(xué)過程：一、情境導(dǎo)入山野里溝埂渠洼上遍地生長的車前子，在上古農(nóng)耕時代傳給我們的畫面里，是歡快舒暢的歌韻在它的小小的淡綠葉面上跳動的音符。不管芣苢周南是農(nóng)女勞作時自做的農(nóng)事歌，還是婚嫁女在田間唱的祈子曲，那種人和自然的對

26、唱，那種輕靈粗曠的音韻，在這樣素凈的詩里流淌。清人方玉潤詩經(jīng)原始云:“讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，馀音裊裊，若遠若近，若斷若續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細(xì)繹而自得其妙焉。”二、關(guān)于詩經(jīng)中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為詩或詩三百。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱“詩經(jīng)”。詩經(jīng)是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。伴讀 子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰

27、：思無邪?！薄安粚W(xué)詩，無以言。”詩經(jīng)六義“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分。風(fēng)是周代各地的歌謠；雅是周人的正聲雅樂，又分小雅和大雅；頌是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為周頌魯頌和商頌。風(fēng)是帶有地方色彩的音樂，包括十五“國風(fēng)”，即十五個地方的民間歌謠?！皣L(fēng)”保存了大量勞動人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內(nèi)容具有鮮明的現(xiàn)實主義特色，表達了勞動人民對社會生活的真實感受和深刻認(rèn)識。是詩經(jīng)的精華部分。伴讀 詩經(jīng)是現(xiàn)實主義詩歌的源頭。十個字概括：饑者歌其食，勞者歌其事。雅詩的內(nèi)容多描寫統(tǒng)治階級的日常生活，常用在宴會歌舞中。

28、分“大雅”和“小雅”。伴讀 有一副精絕的對聯(lián)：三星日月光，四詩風(fēng)雅頌。知道為什么叫四詩了嗎？頌詩的內(nèi)容多是歌頌周王朝祖先的“功德”，常在宗廟祭祀時演出。賦是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。朱熹詩集傳：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也。”如邶風(fēng) 擊鼓所言“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，很直接、很熱烈地將自己的愛情誓言表達出來。比即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也?！比缥猴L(fēng) 碩鼠通篇用比。興即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！比缰苣?關(guān)雎“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鳩鳥在河中叫”起興。作品特色“四言詩

29、”指每句四字或以四字句為主的詩體，是中國漢代以前通行的詩歌形式。詩經(jīng)是這種詩體的代表。四言詩四字一頓，節(jié)奏鮮明，簡單明快，單純而有天籟的意味。但是，因為節(jié)奏過于短促，缺少內(nèi)部變化，也顯得有些呆板，不適于表現(xiàn)日益復(fù)雜的生活和情感。四言詩盛行于西周。春秋時期以后，四言詩逐漸衰落，但仍有不少詩人寫作四言詩。如東漢末年的曹操父子，魏末的嵇康，西晉的陸機、陸云，東晉的陶淵明等。同時，也出現(xiàn)過若干佳作，如曹操的步出夏門行 龜雖壽：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”人們至今吟誦不絕。三、寫作背景西周取代殷商，政治、經(jīng)濟制度發(fā)生巨大變革，天下太平，百姓安居樂業(yè)，促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進步

30、，作為文學(xué)代表的詩經(jīng)的出現(xiàn)是時代進步的必然產(chǎn)物。“周南”指周王城以南的地方，也就是西周王城鎬京及東周王城洛邑以南，直至江漢流域和淮河流域等地。該地的歌謠中正平和，歷來被認(rèn)為是“正風(fēng)”的典范，故作為詩經(jīng)的首章。芣苢是周代人們采集野生植物車前草時所唱的歌謠。四、解題：芣苢即車前草，多年生草本，高2060厘米，全體光滑或稍有短毛。根莖短而肥厚，著生多數(shù)須根。荒地或路旁常見，分布幾遍全國。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳。伴讀 有種說法，先民們認(rèn)為芣苢主子，采芣苢可以滿足婦女們多子多孫的愿望。五、句意理解采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。人們呼朋引伴，一起去采芣

31、苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)時興致盎然的樣子，后兩句則流露出將要采到芣苢時的喜悅心情?！安伞薄坝小?，是對采集的一般性描述。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。具體描寫用手摘取芣苢的動作?！岸蕖笔怯檬种刚∧坌∑]苢，“捋”則是把長勢茂盛的芣苢從莖上成把地取下。兩個簡單的字不僅寫出了芣苢的不同長勢，而且還使人想象出人們采摘時嫻熟的技巧和忙碌的場景。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。具體描寫用裙襟兜取芣苢的動作?！把K”和“襭”兩個字寫出了人們采摘動作的敏捷靈巧。人們采摘芣苢越來越歡，越來越多，于是用裙襟來兜。六、主旨?xì)w納這是一首集體勞動的贊歌，描寫了人們集體采摘芣苢的過程，表達了勞動者喜悅的心情。開

32、始是泛言采摘，最后是滿載而歸，歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復(fù)地描寫勞動的過程，形象地表現(xiàn)了勞動成果的由少至多，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。七、合作探究：1、芣苢詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個字的順序能夠更換嗎？試結(jié)合詩歌分析原因。不能。這首詩用詞連貫，是按勞動情景的推進來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開了勞動的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，這是一個由少到多、由慢到快的完整勞動過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。2、這首詩歌雖然簡單，但細(xì)節(jié)描寫非常典型，具體體現(xiàn)在哪些方面？有什么效果？試

33、結(jié)合詩歌加以分析。 展現(xiàn)了特寫式的勞動動作美。這六個動詞，每一個都抓住了采摘過程中最精彩的環(huán)節(jié)，每一個動作就如同攝影里的特寫，讓人清晰難忘。勞動者從日常的勞動中發(fā)現(xiàn)美，并吟出了一首熱情洋溢的詩歌，這說明在他們看來，勞動不是枯燥乏味的，也不是簡單麻木的，而是充滿樂趣的。 展現(xiàn)了內(nèi)容豐富的勞動過程美。詩歌通過六個獨立的動作合成一套完整的動作，看起來層層遞進、有條不紊，非常流暢，如行云流水。當(dāng)幾個獨立的動作聚在一起進行系統(tǒng)內(nèi)部優(yōu)化之后，采摘的過程就變成了一場用肢體表達藝術(shù)的活動，把日常的勞動升華成行為的藝術(shù)。先民對勞動的熟練程度，給人一種游刃有余的美。原本生長于郊野的車前草，經(jīng)過勞動者的幾道工序就成了盤中餐或者是藥，是對先民改造力的生動體現(xiàn)。 體現(xiàn)了先民快樂幸福的生活感情。采摘芣苢的人是當(dāng)時的勞動者，即生活在下層的平民。