黑人談河流教案

1、黑人談河流教案黑人談河流教案黑人談河流教案1【教學(xué)目標(biāo)】1、了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。3、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。4、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、了解詩(shī)歌的文化背景。2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】因民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、合作研討法【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入新課學(xué)生活動(dòng)同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，更是詩(shī)人永恒歌唱的心聲。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就

2、一起走進(jìn)黑人談河流，去聆聽(tīng)美國(guó)詩(shī)人休斯的愛(ài)國(guó)心聲。（板書(shū)文題、作者）邊聽(tīng)邊想，引起注意二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景休斯（19021967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě)，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有哈萊姆的莎士比亞單程票延遲的夢(mèng)之蒙太奇等。休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)

3、黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。聽(tīng)簡(jiǎn)介，了解作者及背景三、研讀黑人談河流1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差起伏；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又有詩(shī)行形式上的跳躍，也不失節(jié)奏上的宮商之聲。自由朗讀全詩(shī)，感知詩(shī)意2、學(xué)生合作研討。（1）詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？教師點(diǎn)撥，（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？分小組討論這些問(wèn)題。（3）全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。然后發(fā)表見(jiàn)解，互為補(bǔ)充

4、根據(jù)學(xué)生發(fā)言，教師歸納明確：（1）在黑人淡河流一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。（2）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”（歷史）的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。（3）我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯。比人類(lèi)久遠(yuǎn)我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證因此我認(rèn)識(shí)河流活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。談?wù)勛约簩?duì)河流的認(rèn)

5、識(shí)3、學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。有感情的朗讀四、課堂小結(jié)：同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。黑人談河流，和我們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能“直掛云帆濟(jì)蒼?！保V寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的新篇章。說(shuō)說(shuō)自己的感受五、課堂練習(xí)閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。老馬臧克家總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘，獨(dú)立閱讀詩(shī)歌它橫豎不說(shuō)一句話，它有淚只往心里咽，背上的壓力往肉里扣，眼里飄來(lái)一道鞭影，它把頭沉重地垂下！它抬起頭望望前面。1、選出語(yǔ)句

6、分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）完成各題A、“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。B、老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。C、表面是寫(xiě)馬，而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。D、詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。2、選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A、這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景，畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。B、詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。C、這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人

7、認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。D、這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。參考答案：1、B2、C六、布置作業(yè)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。請(qǐng)以“牽掛”為話題寫(xiě)一篇抒懷短文。注意：立意自定；文體自選；題目自擬。板書(shū)設(shè)計(jì)：黑人談河流休斯核心詞“河流”（歷史的象征）中心詩(shī)句：“我的靈魂變得像河流一般深邃”（黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族）幼發(fā)拉底河沐浴深邃剛果河畔

8、蓋茅舍中顯尼羅河畔建金字塔自豪密西西比河聽(tīng)歌聲黑人談河流教案2教學(xué)目標(biāo) 1. 能有感情的誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)的節(jié)奏。2. 理解詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)之情。資料下載1. 作者介紹：萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學(xué)史上屈指可數(shù)的被經(jīng)典作家譽(yù)為民族詩(shī)人(別林斯基語(yǔ))的天才作家之一。除他而外，還有先于他被果戈里和別林斯基尊為民族詩(shī)人的普希金和后于他被高爾基譽(yù)為民族詩(shī)人的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識(shí)，素以憂國(guó)憂民著稱(chēng)于世。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了普希金與十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng)，以一首驚世駭俗的詩(shī)人之死哀悼了普希金這輪俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)的隕落，宣告了接過(guò)反暴政傳統(tǒng)大旗的另一位偉大詩(shī)人的誕生。萊蒙托夫是個(gè)在詩(shī)歌.小

9、說(shuō)與戲劇等各種文學(xué)樣式中都有獨(dú)特建樹(shù)的俄羅斯作家，他那別具一格的抒情詩(shī)人的氣質(zhì)使他的全部創(chuàng)作都飽含著濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，彈奏出有力的反叛的音調(diào)。萊蒙托夫生不逢時(shí)，畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國(guó)里感到壓抑，悲劇的處境在他心中萌生了叛逆的精神，在他筆下鑄成了惡魔的形象。對(duì)于萊蒙托夫所處的時(shí)代來(lái)說(shuō)，人生是苦海，但他不甘心讓自己的天才束手待斃，對(duì)藝術(shù)美的執(zhí)著追求便成為他渴求反叛現(xiàn)實(shí).實(shí)現(xiàn)天賦的人生價(jià)值的惟一歸宿。2. 時(shí)代背景：祖國(guó)發(fā)表于1841年4月號(hào)的祖國(guó)紀(jì)事雜志。詩(shī)歌抒發(fā)對(duì)祖國(guó)奇異的愛(ài)情，明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義。代表保守的貴族地主階級(jí)利益的斯拉夫派詩(shī)人何米亞科夫曾經(jīng)

10、寫(xiě)了題為祖國(guó)的詩(shī)發(fā)表于1839年，認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的溫順和對(duì)東正教的虔信。萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出自己的不同觀點(diǎn)，通過(guò)令人感動(dòng)也令人信服的形象描寫(xiě)，指明真正的愛(ài)國(guó)主義是同熱愛(ài)祖國(guó)山河.熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情分不開(kāi)的。3.名家點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌發(fā)表后，別林斯基稱(chēng)贊它是一篇最好的普希金式的詩(shī)，杜勃羅留波夫認(rèn)為詩(shī)人達(dá)到了真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。整體感知1.語(yǔ)知?dú)w類(lèi) 生字注音：虔信qin 慰藉j 詞語(yǔ)積累：虔信：恭敬而相信。2.理清思路：萊蒙托夫的祖國(guó)，從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)情。我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為愛(ài)情。這是個(gè)奇特

11、的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種愛(ài)情展開(kāi)。連我的理智也不能把它制勝/無(wú)論是/都不能激起我心中的幻夢(mèng)，詩(shī)人接連使用了幾個(gè)表示讓步的句子，強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的。但我愛(ài)我不知道為什么，轉(zhuǎn)折詞但和接連的兩個(gè)破折號(hào)，表明愛(ài)是強(qiáng)烈的.不可動(dòng)搖的。詩(shī)人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉(xiāng)間小路上乘著馬車(chē)透過(guò)蒼茫的夜色，尋找顫抖的燈光的過(guò)程。我愛(ài)那野火冒起的輕煙，/草原上過(guò)夜的大隊(duì)車(chē)馬，/蒼黃的田野中小山頭上/那兩棵閃著微光的白樺，這是他截取的.幾幅祖國(guó)的土地上常見(jiàn)的、令他感動(dòng)的畫(huà)面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)情。第三段，詩(shī)人將筆觸深入到俄羅斯人民的生

12、活中。他以我懷著人所不知的快樂(lè)開(kāi)頭，詳細(xì)描寫(xiě)了農(nóng)家生活的場(chǎng)景：堆滿谷物的打谷場(chǎng)覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房鑲嵌著浮雕窗板的小窗。到了節(jié)日夜晚，農(nóng)人們盡情地飲酒.談笑.舞蹈。詩(shī)人則同他們一起歡樂(lè)到深夜。這首詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛(ài)情。在對(duì)愛(ài)情的闡釋里，詩(shī)人沒(méi)有選擇什么驚心動(dòng)魄的事件或是不同尋常的場(chǎng)面，只描寫(xiě)了自己在祖國(guó)土地上看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才是真，在平淡描述的背后，是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)俄羅斯的真摯感情。文章層次如下：第一節(jié)詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為愛(ài)情，直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。第二節(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪祖國(guó)土地上的美麗風(fēng)光，表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。第三節(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪俄羅斯人民平常的生活，表達(dá)他

13、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。文章結(jié)構(gòu)圖：自然風(fēng)光奇特的愛(ài)情 平淡中見(jiàn)真情農(nóng)家生活3.討論解惑： 怎樣理解我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!一句的內(nèi)涵和作用。我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為愛(ài)情。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種愛(ài)情展開(kāi)。 詩(shī)人描繪了俄羅斯的河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活，這些內(nèi)容在詩(shī)中起何作用?在祖國(guó)中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，

14、這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。 詩(shī)人主要采用了什么方式來(lái)抒發(fā)感情的?直抒胸臆是本詩(shī)抒情的主要方式。一開(kāi)頭，詩(shī)人就說(shuō)我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!接著詩(shī)人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的。又接著我愛(ài)，我愛(ài)，詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，把自己熾熱的愛(ài)國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中。因此，直抒胸臆是詩(shī)人抒情的主要方式。 這首詩(shī)在寫(xiě)作上有何特色?首先，想象奇特。他把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為愛(ài)情，這是個(gè)奇特的想法。其次，語(yǔ)言平淡而感情熾熱。詩(shī)人沒(méi)有選擇雄偉壯觀的景象抒發(fā)詩(shī)興，而借助于日常生活中常見(jiàn)的景物：草原.森林.河流.小路.燈光，還有俄羅斯人民一組組快樂(lè)而簡(jiǎn)單的生活畫(huà)面來(lái)抒發(fā)感情，于平淡

15、中風(fēng)本色更顯感情的深沉、厚重。課堂小結(jié)本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn)：理解本詩(shī)于平淡中見(jiàn)真情的語(yǔ)言特色;把握詩(shī)歌誦讀的節(jié)奏和感情;理解詩(shī)中作者深沉的愛(ài)國(guó)之情。第二課時(shí) 黑人談河流教學(xué)目標(biāo) 1. 體會(huì)詩(shī)人深沉的思鄉(xiāng)情結(jié)。2. 理解詩(shī)歌中意象的象征意義。資料下載1. 作者介紹：蘭斯頓休斯(19021967)是著名的黑人詩(shī)人.小說(shuō)家.劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表，被譽(yù)為黑人桂冠詩(shī)人。他寫(xiě)作的題材大多是黑人的生活和種族問(wèn)題，為黑人文學(xué)開(kāi)辟了現(xiàn)實(shí)主義道路。出版有詩(shī)集困倦的布魯斯給猶太人的漂亮衣裳等。2. 寫(xiě)作背景：這首詩(shī)是休斯乘車(chē)去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說(shuō)用了十分鐘至一

16、刻鐘時(shí)間。詩(shī)人在談到這首詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程時(shí)，從他父親對(duì)自己同胞的那種奇怪的厭惡感，說(shuō)到他不理解父親的想法，因?yàn)槲沂莻€(gè)黑人，我非常喜歡黑人。接著，詩(shī)人談到列車(chē)緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過(guò)，他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過(guò)去生活中的其他河流非洲的剛果河.尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。3.名家點(diǎn)評(píng)：詩(shī)人敘說(shuō)了美國(guó)黑人從盤(pán)古開(kāi)天、非洲祖先，一直到成為美國(guó)黑人的全部文明史。黑人是一個(gè)古老的種族，他們?cè)诖蟮厣闲燎趧趧?dòng)，對(duì)人類(lèi)歷史也作出過(guò)貢獻(xiàn)。這首詩(shī)雖然沒(méi)有直接描寫(xiě)黑人的苦難和斗爭(zhēng)，但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，

17、可以喚起他們爭(zhēng)取自由的熱望，可以增強(qiáng)他們?yōu)槊篮梦磥?lái)而斗爭(zhēng)的信心。這首詩(shī)寫(xiě)得凝練、深沉，節(jié)奏徐緩，但卻蘊(yùn)含著深不可測(cè)的力量。整體感知1.語(yǔ)知?dú)w類(lèi)生字注音：深邃su 晨曦 x 瞰kn 望 黝yu 黑詞語(yǔ)積累：深邃：深遠(yuǎn)，深?yuàn)W。瞰望：從高處向下望。2.理清思路：在黑人談河流一詩(shī)中，河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。蘭斯頓休斯在黑人談河流這首詩(shī)中，以不可遏止之勢(shì)，把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái)，他用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈的人類(lèi)的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理

18、，完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中。這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩(shī)歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯，比人類(lèi)久遠(yuǎn)我在河流的哺育下發(fā)展.繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證因此我認(rèn)識(shí)河流生活折磨了我，教育了我，我的思想.靈魂和河流一樣深沉。文章段落層次：第一層：第一、二節(jié) 寫(xiě)我了解河流。第二層：第三節(jié) 緊扣河流，抒寫(xiě)我對(duì)黑人歷史的了解，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。第三層：第四.五節(jié) 呼應(yīng)第一層，再次強(qiáng)調(diào)我對(duì)河流的了解。文章結(jié)構(gòu)圖：幼發(fā)拉底河(亞洲)剛果河(非洲)尼羅河(非洲) 了解人類(lèi)歷史密西西比河(美洲)3.討論解惑： 我認(rèn)識(shí)河流在詩(shī)中有什么深刻含義?遍布世

19、界的大大小小的河流，是人類(lèi)生存發(fā)展的搖籃，是人類(lèi)精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。我認(rèn)識(shí)河流這一句詩(shī)的象外之旨，就是我認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明發(fā)展的歷史。詩(shī)中排比句的內(nèi)涵是什么?蘭斯頓休斯在黑人談河流這首詩(shī)中，以不可遏止之勢(shì)，把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái)，他用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈的人類(lèi)的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中。我的靈魂變得像河流一般深邃應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?我的靈魂像河流一般深邃，可以理解為由于黑人對(duì)河流(歷史)的見(jiàn)證，人類(lèi)文明.文化的成果都在黑人的靈魂里有所積淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出

20、的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。 這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，長(zhǎng)句.短句互相交錯(cuò)，參差跌宕;四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有詩(shī)行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。課堂小結(jié)本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn)中： 理解本詩(shī)作者所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情;理解河流這一意象的意義;明確黑人為人類(lèi)文明的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。黑人談河流教案3【教材分析】萊蒙托夫的祖國(guó)，寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的“愛(ài)情”。在對(duì)“愛(ài)情”的闡釋里，詩(shī)人沒(méi)有選擇什么驚心動(dòng)魄的事件或是不同尋

21、常的場(chǎng)面，只描寫(xiě)了自己在祖國(guó)土地上看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才是真，在平淡描述的背后，是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)俄羅斯的真摯感情。在蘭斯頓休斯的黑人談河流中，“河流”是一個(gè)高度概括的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。這首詩(shī)顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。在詩(shī)人生活的時(shí)代，種族歧視的惡習(xí)在美國(guó)還沒(méi)有根除，詩(shī)人代表自己的種族寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇，無(wú)疑具有很強(qiáng)的號(hào)召力。另外，從這首詩(shī)中我們還能感受到詩(shī)人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞外國(guó)詩(shī)歌的能力。2、了解外國(guó)詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)，掌握詩(shī)

22、歌所蘊(yùn)涵的情感。3、感受詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情。【教學(xué)建議】1、這兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌，各有各的特點(diǎn)。來(lái)蒙托夫的祖國(guó)，在平實(shí)中見(jiàn)真情。休斯的黑人談河流，在深邃中現(xiàn)自豪。由于是外國(guó)人寫(xiě)自己的國(guó)家、自己的種族，教學(xué)時(shí)要適當(dāng)結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)來(lái)幫助學(xué)生理解。2、如果條件允許，最好給學(xué)生演示一些圖片，讓學(xué)生直觀地感受俄羅斯的風(fēng)情，以便更好的理解這首詩(shī)。3、休斯是美國(guó)黑人文學(xué)的代表人物。他的詩(shī)的特點(diǎn)之一就是意象凝練，表意深刻。這首黑人談河流，在短小的篇幅里表達(dá)了黑人對(duì)祖先和故土的尋根意識(shí)、對(duì)自己種族的自豪感。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)種族歧視的惡習(xí)尚未根除的美國(guó)，這首詩(shī)還起到了一定的號(hào)召作用，

23、即鼓勵(lì)黑人同胞不要放棄希望，要對(duì)自己的種族充滿信心?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】體會(huì)黑人談河流一詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，探究詩(shī)歌的主旨?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解祖國(guó)一詩(shī)的寫(xiě)作特色?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入直接導(dǎo)入。二、研讀黑人談河流1、初讀詩(shī)歌，了解內(nèi)容： 學(xué)生自由朗讀，標(biāo)出停頓、重音，解決字詞。 學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)撥，掌握好字詞。深邃(su) 晨曦(x) 瞰望(kn)黝黑(yu) 沐浴(m) 簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景：蘭斯頓休斯(19021967)，是個(gè)多才多藝的作家。他既是詩(shī)人，也是散文家、記者、小說(shuō)家、劇作家、選集編者、西班牙和法國(guó)文學(xué)翻譯家、抒情詩(shī)人和報(bào)紙專(zhuān)欄作家，在國(guó)際上享有盛名。早在年輕時(shí)他便以詩(shī)作聞名。他的詩(shī)黑人談河流1

24、921年發(fā)表在危機(jī)上。1926年他的第一卷詩(shī)集困倦的黑人民歌問(wèn)世。休斯是哈萊姆文藝復(fù)興最有天賦的詩(shī)人之一，從美國(guó)黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘?qū)毑?。休斯一生共出版九部?shī)集。他的我也最初于1925年發(fā)表在新黑人中;它是對(duì)沃爾特.惠特曼的我歌唱美國(guó)一詩(shī)的呼應(yīng)，肯定“膚色較黑的兄弟”也唱一首美國(guó)之歌而且將在美國(guó)占據(jù)應(yīng)有的位置。休斯的作品之所以至今還受到人們的歡迎，原因之一就在于他能從黑人的痛苦和憧憬中獲得內(nèi)容，并把黑人的形象與整個(gè)人類(lèi)文明史上奴隸的形象聯(lián)系起來(lái)，從而使他的詩(shī)獲得更深遠(yuǎn)的意義、更能震動(dòng)人心的力量。黑人談河流就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 學(xué)生讀詩(shī)后概括詩(shī)的主要內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的理解、表述。2、再讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意： 學(xué)生總結(jié)本單元讀詩(shī)的基本方法：體會(huì)情感理解形象欣賞語(yǔ)言 學(xué)生自主閱讀，合作探究。即從“情感、意象、語(yǔ)言”等方面任選其一進(jìn)行評(píng)析。教師隨機(jī)點(diǎn)撥： 意象：在這首詩(shī)里，“河流”是一個(gè)高度凝練的意象，我們可以把它理解為歷史的象征。“我了解河流：/我了解像世界一樣古老的河流，/比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流?！痹?shī)中的“我”不是某個(gè)具體的黑人，而是