從邵陽歷代官員看邵陽人峭直的性格 word 文檔(共6頁)

1、從歷代(ldi)邵陽籍官員(gunyun)的入仕(r sh)經(jīng)歷來看邵陽人“峭直”的品格邵陽位于湖南的中西部，史稱“寶慶”。資江與邵水穿城而過，是一座具有2500多年的歷史古城。春秋末期楚國大夫白善在此筑城，稱白公城。境內(nèi)山環(huán)水復(fù)，風(fēng)光秀美，景色宜人。邵陽這地方，自古以來山高路遠(yuǎn)，地老天荒，是遠(yuǎn)離中原的“化外之地”，也是漢民族與少數(shù)民族的雜處之所。山民有刻苦強(qiáng)悍的習(xí)性，充滿著豪邁、剛勇之氣。邵陽自古有自己不同的文化傳統(tǒng)，基本上屬湖湘文化。湖湘文化繼承的是楚文化的傳統(tǒng)，而楚人是比較“霸蠻”的。楚人原本是“南蠻”，周人管他們叫“荊蠻”，因?yàn)樗麄冞h(yuǎn)離中原。湖南就離得更遠(yuǎn)，戰(zhàn)國時(shí)才被楚人占領(lǐng)，要算是“

2、蠻中之蠻”，邵陽人又是湖南人中最激進(jìn)的，發(fā)揮了湖南人的極端成份。俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，正是邵陽這種特殊的生存環(huán)境與文化傳統(tǒng)，造就了邵陽人獨(dú)特的性格特點(diǎn)。說起邵陽人的性格，確實(shí)有與眾不同之處，當(dāng)然留給國人的一個(gè)重要特點(diǎn)之一是邵陽人的蠻，邵陽人古有 “寶古佬”之稱，熟話說：“天上九頭鳥，地下湖北佬。十個(gè)湖北佬，當(dāng)不過寶古佬”，這句話體現(xiàn)了邵陽人橫蠻、逞強(qiáng)、甚至不講道理。留給國人另一個(gè)重要的特點(diǎn)之一是邵陽人的狠，有句坊間俗語，說外省人怕湖南人，湖南人怕邵陽人，一語畫出了邵陽人的狠樣，他們兇悍，下手非常痛快，沒有絲毫猶豫。八十年代時(shí)盛傳的割腳筋、手筋的行為震驚了全國人民，讓人膽戰(zhàn)心驚，避之不及。其

3、實(shí)邵陽人還有很多難能可貴優(yōu)秀品德，比如邵陽人隨和、腦子靈活、上進(jìn)心強(qiáng)、孝順、勤勞、講義氣等等。不過筆者在此要分析邵陽人一個(gè)非常重要的性格特點(diǎn)，那就是峭直的品格。什么是“峭直”呢？所謂“峭”是嚴(yán)厲，直是正直，峭直反映一個(gè)人嚴(yán)峻剛正直率的性格。古代一些文獻(xiàn)有用此詞描述人物性格的，如 HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 后漢書第五倫傳：“倫雖峭直，然常疾俗吏苛刻。” HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 新唐書劉祎之傳：“父子翼 峭直有行，嘗面折僚友短，退無餘訾。

4、” HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 宋史包拯傳：“拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦實(shí)，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也?！?HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 唐孫華 HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 喜姜西溟及第詩：“迂踈每恕散人狂，峭直應(yīng)知君子性?！鄙坳柸说那椭眰€(gè)性特別明顯，甚至可以說是邵陽人最基本的品德。不管是說話還是做事，邵陽人都喜歡直來直去，不喜歡拐彎抹角。因?yàn)橹保f話大多說一就一說

5、二就二，沒有半分更改的余地。而且說話很沖，想到什么就說什么，不會有半分掩飾。如果邵陽人看不慣某件事，一般都會直言不諱地指出來，而不去管他人的感受。邵陽人為官正直，不畏強(qiáng)權(quán)，不愿妥協(xié)，不愛拍馬屁。峭直的邵陽人，為國為民，甘灑熱血，鞠躬盡粹，死而后已?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”。我們從歷代邵陽籍官員的入仕經(jīng)歷可以看出邵陽人“峭直”的品格。較早記載的有名(yu mng)的邵陽籍官員是南宋抗金名將(mn jin)楊再興。楊再興，南宋武岡瑤族(Yoz)人，生于城步，年少喪父，隨母親到新寧崀山盆溪外婆家居住。自幼習(xí)武，弓法神奇。楊再興加入曹成的軍隊(duì)，由于作戰(zhàn)勇猛，逐步成為曹成集團(tuán)重要將領(lǐng)，后曹成聯(lián)合其弟曹亮，

6、在兩淮間叛亂，形成割據(jù)一方的強(qiáng)大集團(tuán)。不久被岳飛攻破，楊再興在一條山澗中不慎落馬，被岳飛部將俘獲。岳飛不計(jì)個(gè)人恩怨，并以國家和民族大義勸其“以忠義報(bào)國”， 楊再興大為感動，當(dāng)即下跪，發(fā)誓將永遠(yuǎn)追隨岳飛。楊再興因戰(zhàn)功卓著，由副將升中軍統(tǒng)制。在臨穎之戰(zhàn)中，楊再興無所畏懼，率三百人沖入敵陣，殺死敵人2000多，其時(shí)金兵箭如飛蝗，楊再興身上每中一箭，就隨手折斷箭桿，繼續(xù)殺敵，尤如天人降世，神威凜然，最后馬陷泥中，這才壯烈殉國。楊再興戰(zhàn)死疆場，馬革裹尸，其悍，其勇是震撼人心的，此一戰(zhàn)令無數(shù)后人扼腕，卻打出了邵陽男兒的氣概，真是有雖千萬人吾往矣的無敵氣概！作為岳飛麾下重要將領(lǐng)，楊再興將軍在抗擊金軍入侵的戰(zhàn)

7、爭中出生入死，為岳家軍的勝利發(fā)揮了重要作用，他用自己的鮮血和生命捍衛(wèi)了國家，得到后世人民的無限敬仰。 中國第一個(gè)睜眼看世界的人魏源，邵陽隆回縣金潭鄉(xiāng)人，是具有“峭直”品格的杰出代表。魏源有真才實(shí)學(xué)，一生在功名場上不很得意，因?yàn)樗床黄鹑寮业姆爆嵨娘L(fēng)，而且他的思想又與傳統(tǒng)的那些文人官僚不同，所以科舉考試屢試不中。道光二十一年（1841），投入兩江總督裕謙幕府，參與浙東抗英戰(zhàn)役，提出了誘敵深入內(nèi)河加以圍殲的方針。因這一建議未被采納，加上清廷和戰(zhàn)不定，妥協(xié)派昏庸誤國，林則徐等抵抗派蒙冤受屈，使他深為不滿，便憤而辭職，以筆代矛，發(fā)奮著書，探索抗敵御梅良策。也只有他敢說：師夷長技以制夷。制夷就是要制服外

8、國人，要控制住外國人，以毀滅性代價(jià)去報(bào)復(fù)，讓外國人嘗到侵略中國的后果。年過半百的魏源才考中進(jìn)士，被任命為江蘇省東臺縣知縣。魏源因正直不阿而被南河總督楊以增構(gòu)陷，以“貽誤文報(bào)，玩視軍務(wù)”為由奏劾革職。不久有人保奏他復(fù)職，他表示“世亂多故，無心仕宦”，拒絕再替清廷效勞。由于心灰意冷，便遁入空門，拒見任何來客，潛心研究佛學(xué)，整理生平著述。1857年春，懷著惆悵的心情病死于杭州。 清末湘軍(xin jn)名將劉坤一也是這樣一種性格。劉坤一是邵陽新寧人，湘軍重要將領(lǐng)(jinglng)，清朝重臣。因參與太平天國作戰(zhàn)有功，初擢江西(jin x)巡撫，時(shí)有左都御史贛人胡家玉袒護(hù)江西抗糧紳耆，他上奏罷斥，一時(shí)頗

9、負(fù)聲名。后被委任兩江總督，因性格耿直得罪權(quán)貴，被彈劾落職，在家閑住九年。光緒十六年，又被起用為兩江總督，兼南洋通商大臣?！拔焓儭焙?，慈禧太后立意廢除光緒，一般的大臣迫于她的淫威，多上折子附和，劉坤一認(rèn)為任意廢除皇帝，決非國人之福，上書太后，指出：“君臣之份已經(jīng)已定，中外之口難防”，慈禧看了，只好打消廢帝的打算。劉坤一聯(lián)合張之洞等，多次竭力反對李鴻章出賣國家權(quán)益的行為。劉坤一不畏強(qiáng)權(quán)，一心為國充分反映了邵陽人正直、敢作敢為的“峭直”品性。民國初年有“護(hù)國軍神”美譽(yù)和“再造共和”之功的著名政治家與軍事教育家蔡鍔，赤誠、忠勇、正直，爭人格講操守，實(shí)是邵陽人中具有“峭直”品格的典范。正是他這種品格

10、使他對國家的忠誠和摯愛是超過一切，為了拯救國家，他可以拋下妻小，可以不要地位，甚至舍棄生命也在所不惜。為了國家利益，他支持過孫中山，也擁護(hù)過袁世凱，他以“不要錢，不要官，不要命”告誡自己的學(xué)生。 當(dāng)年反帝倒袁，護(hù)法護(hù)國，蔡鍔也是第一個(gè)站出來。袁世凱待他，并不薄，當(dāng)年蔡鍔去日本留學(xué)，在長沙只借得兩毛錢，到了漢口借親戚大洋六元，由漢到京，袁世凱借給他洋元一千，以愚士度之，士為知己者死，蔡鍔當(dāng)死心塌地效忠袁世凱才是，袁世凱搞民主共和，將軍是抵命相助的，而袁世凱逆天下滾滾大勢而復(fù)辟帝制，蔡鍔也就壯士斷腕，切割私情，掙脫束縛，首舉反袁大旗。他以再難復(fù)加的激進(jìn)，在云南搖旗吶喊，猛打猛沖。他一雙手像涂了閻王

11、爺?shù)耐倌?，所打之人眨眼之間化骨揚(yáng)灰。他似乎吃了豹子膽，以帶病之軀，率領(lǐng)區(qū)區(qū)3千人，在極艱苦的環(huán)境下，用極落后的武器裝備，打退了對手10萬人，終將袁世凱推進(jìn)地獄。陳獨(dú)秀在歡迎湖南人底精神中對蔡鍔這種公膽欽敬有加：“蔡松坡帶著病親領(lǐng)子彈不足的兩千云南兵，和十萬袁軍打死戰(zhàn)，他們是何等堅(jiān)韌不拔的軍人！”“江浙人出錢，廣東人喊口號，湖南人流血”性格宿命故事，也就從那代人開始。蔡鍔之血性、敢愛敢恨，其率性之真，讓任何人都可能張口結(jié)舌。毛澤東早年寫湘江評論發(fā)刊詞說：自世界革命的呼聲大倡，人類解放的運(yùn)動猛進(jìn)，從前吾人所不置疑的問題，所不遽取的方法，多所畏縮的說話，于今都要一改舊觀，不疑者疑，不取者取，多畏縮者

12、不畏縮了。毛澤東之前，湖南人惟一說到做到，大約只有蔡鍔。盡管蔡鍔身前一直身居中高官，做都督上馬軍下馬管民，所有錢糧一手包辦，連中央都畏懼的土皇帝。但蔡鍔死后竟欠有不少的債，還是他生前好友湊錢為他料理后事，其正直、高潔的品行令人敬仰。 民主革命家、教育家、“五四”愛國運(yùn)動領(lǐng)袖(ln xi)匡互生不畏權(quán)貴(qungu)、嫉惡如仇的精神正是邵陽人“峭直(qio zh)”品格的寫照。他正直坦誠，出于強(qiáng)烈的正義感，常打抱不平。因此，鄉(xiāng)里的土豪劣紳、地痞惡霸都畏懼他。面對腐敗的清王朝，他扛起大槍，勇敢地參加推翻它的戰(zhàn)斗。他與北洋軍閥那幫賣國賊、貪官污吏勢不兩立，不共戴天?；蚩谡D筆伐，或烈火焚燒直至擬用炸彈

13、轟擊。主持湖南一師工作期間，果斷地廢除舊的不合理的管理制度，建立起民主管理體制。任教于浙江上虞春暉中學(xué)，提倡改革教育，遭校長拒絕，憤然辭職。他創(chuàng)辦的立達(dá)學(xué)園不設(shè)校長，而特設(shè)由師生員工各方面代表組成的、決定學(xué)園一切重大事務(wù)的校務(wù)委員會。他是校務(wù)委員會的主任而不“主子”。著名詩人朱自清在哀互生一文中寫道：“互生最叫我們記念的是他做人的態(tài)度。他本是一副銅筋鐵骨，黑皮膚襯著那一套大布之衣，看去像個(gè)鄉(xiāng)下人。他心里那一團(tuán)火，是熱，是力，是光。 中國歷史學(xué)家，民國時(shí)期外交家蔣廷黻，性格峭直，自信自負(fù)，與人爭辯，單刀直人，毫不留情。不喜歡敷衍應(yīng)付，厭惡恭維迎合。對社會國家、負(fù)責(zé)敢言，不計(jì)得失。從他三十年的官海

14、沉浮可見一斑。從政之前，蔣廷黻已是學(xué)界耀眼之明星，就在學(xué)術(shù)事業(yè)蒸蒸日上之際，蔣廷黻做出了改變其一生命運(yùn)走向的決定：出任國民政府行政院政務(wù)處長。蔣廷黻的性格過于天真，正直，不喜恭迎，經(jīng)常為了公務(wù)上的事情很尖銳地向同僚和朋友責(zé)難，與行政院長爭吵。無奈之下，僅入閣三個(gè)月，蔣介石就把他外放到莫斯科去做大使，回來以后生性天真峭直的蔣廷黻還抱著公事公辦、無愧于心的信念橫沖直撞，依然我行我素，連將介石都感嘆：“廷黻的湖南脾氣又發(fā)作了!” 以致他開罪了無數(shù)官僚政客。后被迫辭去善后救濟(jì)總署署長職務(wù)。1947年后，他一直以駐聯(lián)合國代表和駐美大使的身份滯留美國，直到他在不無遺憾中撒手西去。邵陽人“峭直(qio zh

15、)”的品格造就(zoji)了邵陽人正直、嚴(yán)謹(jǐn)(ynjn)、愛國，忠勇等性格特質(zhì)，但是“峭直”的品格也有不好之處，如自信自負(fù)，不愿意妥協(xié)，不喜恭迎、愛頂牛等，比如上之蔣廷黻。更有甚者粗魯傲慢、驕傲跋扈，目中無人，最終導(dǎo)致身敗名裂。明朝藍(lán)玉就是一個(gè)悲慘的例子。藍(lán)玉，邵陽武岡人，明朝開國功臣常遇春妻弟，最早隸屬常遇春帳下，富于勇氣和謀略，有大將的才華。因作戰(zhàn)勇敢，所向皆捷，積功至武德衛(wèi)指揮使，地位逐漸上升。太祖朱元璋平定天下后，明朝廷與北元展開了長期的角逐，藍(lán)玉便是在明軍數(shù)次北征蒙古的戰(zhàn)爭中脫穎而出，建立了赫赫功勛，成為洪武后期的最勇猛的將領(lǐng)。中山、開平王死后，藍(lán)玉屢次統(tǒng)帥大軍作戰(zhàn)，多次立功。太祖待

16、他十分優(yōu)厚。藍(lán)玉漸漸地驕傲自滿，曾經(jīng)搶占東昌的民田，御史查究追問此事，藍(lán)玉發(fā)怒，趕走了御史。藍(lán)玉北征元軍回來時(shí)，半夜敲擊喜峰關(guān)關(guān)門，關(guān)吏沒有及時(shí)開門接納，藍(lán)玉縱容士兵打破關(guān)門長驅(qū)直入。太祖聽說這件事很不高興。先前，太祖想封藍(lán)玉為梁國公，因他犯錯(cuò)改封涼地，還把他的過錯(cuò)刻在鐵券上。藍(lán)玉仍然不知悔改，在侍奉皇上的宴會上出語傲慢。藍(lán)玉在軍中擅自罷免和提拔軍官，獨(dú)斷專行，皇帝多次責(zé)備他。他西征回朝，太祖讓他做太子太傅。藍(lán)玉對位居宋、潁兩公之下感到不高興，說：“難道我不能勝任太師一職嗎?”等到他入朝上奏太祖往往不聽他的，他更加不高興。明太祖越加疑忌。洪武二十六年(1393年)，錦衣衛(wèi)指揮蔣珊揭發(fā)藍(lán)玉謀反，藍(lán)玉被交獄吏審訊。案件審理結(jié)束后，太祖族滅藍(lán)玉。明末清初的史家談遷說：“藍(lán)涼公非反也?；⒋直簧茷槿?，彼猶沾沾一太師，何有他望！富貴驕溢，動結(jié)疑網(wǎng)，積疑不解，釁成鐘室?！彼@話的意思是，藍(lán)玉不過是一個(gè)脾氣粗暴的將領(lǐng)，驕傲跋扈，不善于討好人，引起了朱元璋的懷疑，終于招致殺身之禍。參考文獻(xiàn)資料1、易中天談湖湘人的“霸蠻”性格2、閑論邵陽男人 十年砍柴3、“探星之旅”