《最藍的眼睛》的“百衲被”敘事結構

1、摘要:從對最藍的眼睛的一系列敘事結構特征分析可以看出，托妮莫里森在小說中借 用了 “百衲被”的敘事手法?！鞍亳谋弧钡慕Y構隱喻不但填補了小說各個章節(jié)之間的意義空 白，也為黑人群體獲取了多元的敘述空間，體現(xiàn)了莫里森作為一名黑人女性作家的女性主義 立場。關鍵詞：最藍的眼睛；百衲被；敘事結構；女性主義On the Narrative Structure in The Bluest Eye: QuiltAbstract: Some characteristics of the narrative structure of The Bluest Eye show that Morrison has uti

2、lized “quilting” as a structural means in the novel. This narrative method not only explains the blank the author left in the text, but also wins a certain narrative space for black female and represents Morrisons feminist stand as a black female writer.Key words: The Bluest Eye; quilting; narrative

3、 structure; feminism1“百衲被”的結構特征及美學意義作為美國女性文學作品中一再出現(xiàn)的主題意象和敘述形式，“百衲被”已經(jīng)成為美國女性主義 美學的一個重要概念。在姐妹的選擇一書中，肖沃爾特將“百衲被”視為美國女性文化和 寫作傳統(tǒng)中充當著“共同的絲線”作用的中心意象，并認為其已經(jīng)取代“大熔爐”，成為美國文化 身份的中心隱喻1169。傳統(tǒng)的“百衲被”的縫制一般包括4個步驟:首先要選取材料，并將材料按照設計要求裁剪成不 同大小和幾何形狀的碎片,其次將這些碎片拼接、縫合成有著特定圖案的方塊(block/patch), 再將這些方塊縫制成寓含特殊整體圖案的大塊布面,最后將整塊布料縫合到襯

4、料上去,形成完 整的“百衲被”。由于整個“百衲被”的制作過程與文學創(chuàng)作過程有相似之處，“縫制百衲 被” (quilting)就被女性主義批評家們視為美國女性主義寫作實踐的一個重要隱喻。而，百衲被” 的破碎、多元、無中心圖案的結構特征也成為女性文本的消解中心的結構隱喻。對于托妮莫里森這樣有著強烈的女性意識和種族意識的黑人女性作家而言，“百衲被”就如布 魯斯和爵士樂，不但是標志性的文化傳統(tǒng)，也是一種巧妙的敘事策略，可以用來“建立起自己的 文化立場和話語空間”2101。莫里森曾在多部作品(如寵兒、爵士樂)中結合了“百衲 被”這一主題意象和敘事手法，其處女作最藍的眼睛雖未涉及“百衲被”這一主題，但在敘

5、事 結構上借用了“百衲被”的藝術手法，為小說表面上破碎的敘事結構贏得了多元的闡析空間。2“百衲被”的敘事手法在最藍的眼睛中的結構體現(xiàn)2.1敘事文本的雙重性和破碎性。就敘事文本的章節(jié)安排來說，最藍的眼睛一共包含6個部分。第1部分是摘自一篇小學 課文的選段，該選段被連續(xù)重復兩次，第1次重復去除了句子之間的標點，第2次連單詞之間的 空格，字母大寫都被去除。第2部分是故事的敘述者克羅迪婭的內心獨白。在此，克羅迪婭講 述了故事的結局以及她要講述該故事的原因。第3部分到第6部分為小說的主體敘事章節(jié)。 這4個章節(jié)以一年的4個季節(jié)命名，按秋、冬、春、夏的順序排列，敘述了 1940年秋到1941 年夏發(fā)生在小說

6、的主人公佩科拉身上及其周圍的一系列事件以及相關人物的背景故事。雖然小說的4個主體章節(jié)以秋、冬、春、夏統(tǒng)一命名，但它們卻并不是單一的敘事文本，因為 每一章節(jié)都包含兩個敘事文本，即克羅迪婭的第一人稱敘事文本和第三人稱全知敘事文本。 小說里，兩個敘述者敘述的連續(xù)性都在不同程度上被打破,整體敘事文本被分割成長短不一的 敘事碎片。“秋”一章包含3個敘事碎片:第1個由克羅迪婭以第一人稱視角敘述了 1940年秋 發(fā)生的事情佩科拉的父親喬里燒了房子，她寄住到敘述者家。接下來的兩個由全知敘述 者講述布里德拉夫一家的住房及生活情況;“冬”一章包含兩個敘事碎片:第1個由克羅迪婭講 述佩科拉在學校受歧視、被欺負的情況

7、，第2個由第三人稱全知敘述者介紹黑人婦女杰拉爾 丁的故事以及她殘酷地將佩科拉趕出她家的事件；“春”一章里共有4個敘事碎片:首先,克羅迪 婭敘述了她家的租戶亨利調戲她姐姐被她父親趕走的事件和佩科拉被她自己的母親葆琳虐 待的事情。后面3個敘事碎片由全知敘述者詳細地講述了佩科拉的母親葆琳和父親喬里的背 景故事，以及老牧師切奇如何欺騙佩科拉，使她最終發(fā)瘋的經(jīng)過“夏”包含3個敘事碎片:第1 個仍然由克羅迪婭敘述，講述了佩科拉發(fā)瘋了之后周圍關于她和她父親生出的小孩的流言蜚 語。第2個碎片以第三人稱全知視角展示了瘋了的佩科拉和她的另一自我之間的關于她的藍 眼睛的對話。最后一個敘事片段里,克羅迪婭重述了故事結

8、尾:喬里死了，佩科拉瘋了，孩子夭折 了。由上可以看出,與傳統(tǒng)小說的“開始一高潮一結局”線型發(fā)展結構顯然不同，最藍的眼睛 采取了雙線索交錯發(fā)展的敘事結構?？肆_迪婭的第一人稱敘事文本是按照小說章節(jié)展示的那 樣，根據(jù)時間的季節(jié)和故事情節(jié)的發(fā)展進行切割和排列的。但第三人稱全知敘事文本的組織 線索則更為巧妙和隱晦，需要根據(jù)小說內容結合小說開篇的小學文本才能加以理解。在小說 中，每一個第三人稱全知敘事碎片前都安插了一部分去除了空格和標點的小學課文，而該段課 文表達的內容與小說的內容是相對應的。如在“秋”的一章講述佩科拉一家的住房情況的敘事 碎 片 前 面 就 穿 插 了 小 學 文 本 的 第 1 句:H

9、EREISTHEHOUSE2ITISGREENANDWHITEITHASAREDDOORITISVERYPRETTY(這 兒是他們的房子,房子是綠色和白色的，有一條白色的大門，房子很漂亮)333。這樣小說文本 所描述的景象與佩科拉家的破敗情況在內容上就形成鮮明的對照。通過這兩條線索,整篇小 說形成了兩個獨特的邏輯結構:第1個是由4個循環(huán)季節(jié)命名的章節(jié)組合起來的時間上的循 環(huán)結構;另一個就是由小學課文引出的第三人稱敘事文本與開篇的小學課文所形成的主題內 容上的呼應結構。在最藍的眼睛的1994年再版“后記”中,莫里森解釋說，當初她將敘事文 本打破的用意就是要迫使讀者重新拼裝文本并主動參與到文本的解

10、讀中來3211。毫無疑問， 在閱讀的時間軸上,這種敘事的破碎性將打破讀者閱讀經(jīng)驗的連續(xù)性，并增加閱讀的難度。但 是作者在破碎的敘事文本之間留下的空白卻為讀者重組小說結構留下了無盡的想象空間。仔 細研究可以發(fā)現(xiàn)，作者將兩個有著獨特內在結構的敘事文本的打破和重組的創(chuàng)作手法明顯地 套用了“縫制百衲被”過程中的切割、縫合、拼接等手法:就如選取和裁剪“百衲被”花色各異 的布塊一樣，故事情節(jié)在被選取之后按照結構要求被作者分割成不同單位的敘事碎片,這些破 碎的敘事又被“縫合”成有著獨特主題的敘述方塊(block)，即秋、冬、春、夏4個章節(jié)，最后各 章節(jié)再又被縫合拼接成小說的整體文本一一床花紋獨特、寓意豐富的

11、文學“百衲被”。2.2敘事的多重視角和多聲部特征。小說敘事主要由兩個敘述者完成:第一人稱敘述者克羅迪婭和和第三人稱全知敘述者。由于 采用了第一人稱回憶的視角，克羅迪婭的敘述存在著雙重敘事眼光和敘事聲音。為了取得特 定的敘事效果，敘事視角和聲音在作為故事經(jīng)歷者的克羅迪婭和作為敘述者的克羅迪婭之間 不斷地來回切換。例如，作為一個9歲的經(jīng)驗者，她不明白為什么人們對待黑人小孩和白人小 孩的態(tài)度那么不同，她因此想“用手指去戳那些白人小孩的藍眼睛，并想象他們痛苦的哭叫聲”， 但接著作為敘述者的克羅迪婭的敘事聲音又開始反思自己的暴力思想，并為此感到羞愧。通 過這種經(jīng)驗者和敘述者之間視角的分離，作者讓讀者清楚

12、地從一個黑人女性的角度來感受白 人文化對黑人意識的侵蝕和改變，從而引起讀者對其內在根源的追尋。第三人稱全知敘事文本的敘述視角和聲音的變化則更為復雜，其中不但存在第三人稱內視角 和第三人稱外視角的區(qū)別，也存在著故事人物和敘述者敘述聲音的交織。在介紹場景和人物 背景時，全知敘述者往往通過居高臨下的全知眼光進行外部的描述和評價，如在第一章對布里 德拉夫一家住房及生活情況的介紹和對3個妓女生活狀況的描述,第二章里對象杰拉爾丁這 樣的膚色較淺黑人女性的生活方式和價值觀的評述，第三章里對葆琳、喬里和切奇背景的介 紹等。但是，在描述人物的內心思想變化時,敘述者則往往放棄外部眼光而采用故事人物的眼 光進行敘述

13、。例如，在描述佩可拉祈禱自己的肉體能夠消失時的心理感知過程時，敘述者完全 借用了佩科拉的視角:“她身體的小部分漸漸隱去了。一會兒慢，一會兒快接著是她的胸部、 頸部。臉也難消失。幾乎都消失了。差不多了。只剩下一雙閉得緊緊的眼睛。他們總是遲遲 不肯離去。”345除了佩科拉之外，小說中的其他人物如杰拉爾丁、葆琳、喬里等都充當了 這樣的故事人物聚焦者。值得注意的是，在第三人稱全知敘述中,故事人物葆琳和切奇還在不同的程度上承擔了一部份 敘述職能，成為文本的故事內敘述者。在第三人稱全知敘述者敘述葆琳跟隨丈夫喬里從南方 到北方所經(jīng)歷的種種變化及其帶來的重重心理沖擊的時候，大量地采用了葆琳的內心獨白。 這些大

14、篇幅的內心獨白用斜體排版，呈現(xiàn)出與全知敘述者的敘述完全不同的敘事風格,如在措 詞、語法上完全采用葆琳特有的黑人話語等。這樣，葆琳在很大程度上就成其為自身故事的 敘述者及生活經(jīng)驗和思想感情的代言人。人物的故事內敘述讓以葆琳為代表的社會底層黑人 女性的經(jīng)驗和感情得以直觀、生動的再現(xiàn)，并打破了黑人女性在種族和男權雙重壓迫下的沉 默,為其找到了作為黑人女性個體的聲音。作為一個整體，“百衲被”由片片碎布拼接而成，每一片碎布都要參與整體圖案的構成同時又蘊 含著自己內在的花紋特征。這些花紋特征被或隱或現(xiàn)地展示在同一平面上，給觀者提供了多 種觀看視角和多元的闡釋空間。莫里森借用“百衲被”這種多元、去中心的結構

15、隱喻，在最 藍的眼睛里采用敘述者和人物的多重視角和多重敘事聲音的敘事手法，為小說中的人物，尤 其是黑人女性人物展現(xiàn)其支離破碎的生活和情感狀態(tài)提供了言說的空間。在小說中“，百衲被”的意象就直接被用來喻示布里德拉夫一家的破碎的生活和情感狀況。在 “秋，一章中,全知敘述者在描述布里德拉夫一家住房情況時曾評述道：“(布里德里夫)家庭的各 個成員都生活在自我意識的牢籠里，(他們)從各處搜集點點生活經(jīng)驗與信息碎片，用來縫制各 自現(xiàn)實生活的百衲被。，334生活在北方工業(yè)城市的布里德拉夫一家既無法保持其原有南方 黑人傳統(tǒng)也無法融入當?shù)氐暮谌松鐓^(qū)生活,他們住在社區(qū)最邊遠的角落，也從不與鄰居交往, 就連家庭成員之

16、間也缺少正常家庭所有的關愛和和諧。他們各自生活在自己的內心世界 里，“無法將各自生活的碎片組合成整體的和諧的家庭生活，424。如果他們也能夠像克羅迪 婭一家一樣自尊、自愛、自立并相互扶持，如果他們能夠將各自破碎的生活經(jīng)驗聚集起來并 賦予恰當?shù)囊饬x,就如片片破布也能被縫合成美麗的“百衲被”一樣，他們的家庭悲劇也許不會 發(fā)生。3結束語作為莫里森的處女作，最藍的眼睛在藝術結構上曾受到褒貶不一的評價。從最初被出版 商拒絕發(fā)表到成為女性敘事學研究的范本，其間經(jīng)歷了坎坷的誤讀歷程。如果考慮到作者的 寫作背景和寫作意圖，就不難理解莫里森當時為何作出此種結構安排。作為一名毫無名氣的 黑人女性作家，當時的莫里森

17、可以說是處在以白人男性為中心的文學界的“邊緣的邊緣”。要 在這種邊緣化的文學領域里獲得一定的作家地位而又保持自己作為黑人女性作家的本真?zhèn)€ 性，就必須在作品的思想內容和藝術形式上都有所突破。最藍的眼睛不但在題材內容上第 一次觸及了黑人小女孩的生活和情感經(jīng)驗，也在藝術形式上了進行了新的實踐。小說的形式 結構可以說是讀者反映理論和“百衲被”敘事手法的完美結合一“百衲被”的縫合、拼接隱喻 在結構上巧妙地填補了作者在各個章節(jié)之間留下的意義空白，而多重視角和聲音的敘事結構 則是“百衲被”復雜、多元結構的文學體現(xiàn)。莫里森對于百衲被”敘事手法的運用反映了她作 為一名黑人女性作家試圖運用其“最為熟知的藝術形式，5151,為黑人群體，尤其是黑人女性 贏取敘述空間的女性主義立場。參考文獻：1 Elaine S. Sisters Choice: Tradition and Change in American Womans Writing M . Oxford :Clarendon Press , 1991.劉曉文.美國黑人女性小說的邊緣化表述策略J .文藝理論與批評,2004(2) :101 - 107.Toni M. The Bluest Eye (with a new afterword by the author) M . New York : Alfred A. Knopf