心理學(xué)第二單元資料課件

1、心理學(xué)蔡笑岳主編目錄第二章：心理過程第一節(jié):認(rèn)知過程第二節(jié):情緒與情感過程第三節(jié):意志過程第一節(jié)：認(rèn)知過程一、感知（一）感知的概念1、感知的定義感覺是人腦對直接作用于感覺器官的當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺是認(rèn)識過程的初級階段，是人類認(rèn)識世界的第一步，它為知覺和其他更復(fù)雜的認(rèn)知過程提供最基本的原始材料。感覺對人類的重要性反映在著名的“感覺剝奪”實(shí)驗(yàn)中。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)裝置感覺剝奪實(shí)驗(yàn)第一個(gè)以人為被試的感覺剝奪實(shí)驗(yàn)是由貝克斯頓（Bexton）、赫倫（Heron）、斯科特（Scott）于1954年在加拿大的一所大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的。被試是自愿報(bào)名的大學(xué)生，每天的報(bào)酬是20美元（當(dāng)時(shí)大學(xué)生打工一般每小

2、時(shí)可以掙50美分），所以大學(xué)生都極其愿意參加實(shí)驗(yàn)。所有的被試每天要做的事是每天24小時(shí)躺在有光的小屋的床上，時(shí)間盡可能長（只要他愿意）。被試有吃飯的時(shí)間、上廁所的時(shí)間。嚴(yán)格控制被試的感覺輸入，如上圖所示。 感覺剝奪實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容是這樣的：為了營造出極端的感覺剝奪狀態(tài)，實(shí)驗(yàn)者將被測學(xué)生關(guān)在有隔音裝置的小房間里，讓他們帶上半透明的保護(hù)鏡以盡量減少視覺刺激。接著，又讓他們戴上木棉手套，并在其袖口處套了一個(gè)長長的圓筒。為了限制各種觸覺刺激，又在其頭部墊了一個(gè)氣泡膠枕，同時(shí)用空氣調(diào)節(jié)器的單調(diào)嗡嗡聲限制他們的聽覺。除了進(jìn)餐和排泄以外的其他時(shí)間，實(shí)驗(yàn)者都要求被測學(xué)生躺在床上?？梢哉f，這就等于是一個(gè)所有感覺都

3、被剝奪的狀態(tài)。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)前，大多數(shù)被試以為能利用這個(gè)機(jī)會好好睡一覺，或者考慮論文、課程計(jì)劃。但后來他們報(bào)告說，對任何事情都不能進(jìn)行清晰的思考，哪怕是在很短的時(shí)間內(nèi)。他們不能集中注意力，思維活動似乎是“跳來跳去”的。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)停止后，這種影響仍在持續(xù)。結(jié)果，盡管報(bào)酬很高，卻幾乎沒有人能在這項(xiàng)感覺剝奪實(shí)驗(yàn)中忍耐三天以上。最初的個(gè)小時(shí)好歹還能撐住，之后，被測學(xué)生有的吹起了口哨，有的自言自語，顯得有點(diǎn)煩躁不安。對于那些小時(shí)后結(jié)束實(shí)驗(yàn)的被測學(xué)生，即使實(shí)驗(yàn)結(jié)束后讓他們做一些簡單的事情也會頻頻出錯，精神也集中不起來了。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)持續(xù)數(shù)日后，人會產(chǎn)生一些幻覺。例如看到大隊(duì)老鼠行進(jìn)的情景，或者聽到

4、有音樂傳來等等。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到第天時(shí)，被測學(xué)生出現(xiàn)了雙手發(fā)抖、不能筆直走路、應(yīng)答速度遲緩以及對疼痛敏感等癥狀。被測學(xué)生參與完實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)者再繼續(xù)進(jìn)行追蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)被測學(xué)生在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，需要天以上的時(shí)間才能回復(fù)到原來的正常狀態(tài)。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們得到這樣一個(gè)結(jié)論：人的身心要想保持在正常的狀態(tài)下進(jìn)行工作，就需要不斷從外界獲得新的刺激。豐富的、多變的環(huán)境刺激是有機(jī)體特別是生存與發(fā)展的必要條件。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)John C . Lilly的實(shí)驗(yàn)：讓被試裸體浸入不見光、不流動且與體溫相同的一箱水中。這樣可以消除大部分外部刺激，研究者通過這種方法證明在沒有刺激的時(shí)候，大腦會自己產(chǎn)生刺激以填補(bǔ)因沒有外部刺激而產(chǎn)生

5、的空白。一段時(shí)間后，實(shí)驗(yàn)中的被試真的開始了幻覺，其中大部分是視覺幻覺。被試產(chǎn)生的幻覺非常生動鮮明，以至于多數(shù)人不能區(qū)分他們是在做夢還是處于清醒狀態(tài)。 對人有益的感覺剝奪有人認(rèn)為，感覺剝奪不會對大多數(shù)人造成困擾，相反，它能減輕壓力，有助于人們積極面對生活。聚德費(fèi)爾德（Peter Suedfeld，1980）曾以吸煙者、肥胖者為被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)對他們的感覺輸入進(jìn)行限制有助于修正他們的行為。當(dāng)他們在一個(gè)限制刺激的環(huán)境中呆24小時(shí)，那些想改變行為的人的自控能力會提高。對人有益的感覺剝奪在貝斯特和聚德費(fèi)爾德（Allan Best&Peter Suedfeld，1982）的實(shí)驗(yàn)中，吸煙者在一個(gè)安靜的黑屋

6、子的床上躺24小時(shí)（可以起來喝水、上廁所），同時(shí)聽著有關(guān)吸煙不利的話。在隨后的一個(gè)星期內(nèi)，沒有人再吸煙。一年后，2/3的人仍不抽煙，其數(shù)量是只聽吸煙不利的話而沒有限制感覺輸入的不再吸煙者的兩倍。感覺剝奪的研究感覺剝奪現(xiàn)象的研究不僅對于討論病理心理現(xiàn)象有其理論意義，而且對于特殊環(huán)境下 ( 航天、航海、潛水等 ) 的工作人員有重要的實(shí)踐意義。因此感覺剝奪現(xiàn)象研究越來越受到重視。加拿大、美國、蘇聯(lián)、英國、法國、日本等很多國家都建立專門的研究機(jī)構(gòu)，進(jìn)行感覺剝奪的研究。第一節(jié)：認(rèn)知過程一、感知（一）感知的概念1、感知的定義知覺是人腦對直接作用于感覺器官的當(dāng)前客觀事物的整體的反映。感知覺的區(qū)別：聯(lián)系：感覺

7、是知覺的基礎(chǔ)，但知覺并不是感覺的簡單相加。 感知覺在認(rèn)識過程中的作用：感知是人認(rèn)知世界的開始，是一切比較復(fù)雜的高級心理活動的基礎(chǔ)；感知是維持正常心理活動的必要條件。2感知的種類（1）感覺的種類根據(jù)感覺器官接受的刺激來源于體內(nèi)還是體外可以分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺接受外部刺激，反映外界客觀事物的個(gè)別屬性；內(nèi)部感覺接受機(jī)體內(nèi)部的刺激，是對機(jī)體自身運(yùn)動和狀態(tài)的感覺。感覺種類感受器適宜刺激感覺現(xiàn)象外部感覺視覺visual ense視網(wǎng)膜上的視桿與視錐細(xì)胞波長為380780毫微米的可見光色調(diào)、明度、飽和度聽覺auditory ense耳蝸基底膜的毛細(xì)胞頻率為2020000赫的聲波響度、音高、音色嗅

8、覺Sense of smell鼻腔內(nèi)嗅細(xì)胞（鼻粘膜內(nèi)的神經(jīng)末稍）能溶解的、有氣味的氣體分子氣味味覺sense of taste舌頭上的味蕾能溶于水的化學(xué)物質(zhì)甜、酸、苦、咸皮膚覺skin sense皮膚上的神經(jīng)末梢機(jī)械能、熱能觸壓覺、痛覺、溫覺、冷覺內(nèi)部感覺運(yùn)動覺kinesthesis肌肉、肌腱中的神經(jīng)末梢自身運(yùn)動和位置狀態(tài)刺激肌肉、骨骼的位置和運(yùn)動感覺平衡覺equilibratory內(nèi)耳前庭器官的毛細(xì)胞自身位置依重力方向變化的刺激軀體、頭部的位置變化和運(yùn)動感覺內(nèi)臟感覺各內(nèi)臟器官內(nèi)壁上的神經(jīng)末梢內(nèi)臟中的物理、化學(xué)刺激饑、渴、飽、便意、惡心、疼痛等2、感知的種類（2）知覺的種類廣義的知覺既包括對物

9、的知覺，也包括對人的知覺。我們在本章談及的知覺都是指對物的知覺。根據(jù)知覺時(shí)起主導(dǎo)作用的感官的特性，可以把知覺分為視知覺、聽知覺、觸知覺、嗅知覺、味知覺等。根據(jù)知覺事物的特性，可以把知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動知覺。 2、感知的種類空間知覺（spatial perception）：對物體的形狀、大小、深度、方位等空間特性的知覺。時(shí)間知覺（temporal perception）：對客觀事物或事件的連續(xù)性與順序性的知覺。運(yùn)動知覺（motion perception）：對客觀世界事物的運(yùn)動特性的知覺。錯覺（illusion）：一種特殊的知覺，是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的不正確

10、的反映，是一種不符合刺激本身特征的失真的或扭曲事實(shí)的知覺經(jīng)驗(yàn)。2、感知的種類（3）觀察觀察是知覺的一種特殊形式，是有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺。觀察是人們認(rèn)識世界、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)；觀察在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中起重要作用。（二）感知的規(guī)律1、感覺的規(guī)律（1） 感受性與感覺閾限感受性：對刺激的感受能力稱為感受性，感受性反映了對刺激的敏感度。感覺閾限：能夠引起感覺的刺激范圍稱為感覺閾限。感受性與感覺閾限在數(shù)值上是反比關(guān)系。絕對感覺閾限與絕對感受性剛剛能夠引起感覺的最小刺激量叫絕對感覺閾限；感受器覺察這種最小刺激的能力叫絕對感受性。（二）感知的規(guī)律差別感覺閾限與差別感受性剛剛能夠引起差別

11、感覺的最小刺激差別量，稱為差別感覺閾限，也叫最小可覺差；感覺最小可覺差的能力稱為差別感受性。（二）感知的規(guī)律（2）感覺的適應(yīng)（sensory adaptation） 由于刺激物對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺的適應(yīng)。明適應(yīng)（bright adaptation） 從黑暗的到光線明亮，開始時(shí)感到刺眼，過一會兒就適應(yīng)了。暗適應(yīng)（dark adaptation） 從明亮處到黑暗處，剛開始看不到事物，過了一會兒就看到了。觸壓覺適應(yīng)很明顯。實(shí)驗(yàn)證明，只要經(jīng)過3秒鐘左右，觸壓覺的感受性就下降到約為原始值的25%。 （二）感知的規(guī)律（3）感覺對比（sensory contrast） 同一感受器

12、接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺的對比。同時(shí)對比：兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激物同時(shí)作用于感受器官時(shí)發(fā)生的感受性變化稱為同時(shí)對比。 先后對比：也叫繼時(shí)對比。指不同的刺激物先后作用于同一感受器官時(shí)發(fā)生的對比現(xiàn)象。 （二）感知的規(guī)律（二）感知的規(guī)律（二）感知的規(guī)律（5）聯(lián)覺聯(lián)覺現(xiàn)象，即一種感覺可以引起另一種感覺的現(xiàn)象。 了解感受性變化的規(guī)律，不僅可以深化我們對感覺的認(rèn)識，把握心理活動的本質(zhì)，還有非常重要的實(shí)踐意義。 （二）感知的規(guī)律2、知覺的特性（1）知覺的選擇性知覺系統(tǒng)這種有選擇地注意某些刺激或?qū)傩?，而忽略其它的刺激或?qū)傩缘默F(xiàn)象，稱為知覺的選擇性（perceptual selectivity

13、） 影響知覺選擇性的因素有刺激物強(qiáng)度、大小、顏色、運(yùn)動性質(zhì)等；知覺主體的需要、動機(jī)、興趣、愛好、情緒、知識經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的任務(wù)活動等。 （二）感知的規(guī)律2、知覺的特性（1）知覺的選擇性（2）知覺的整體性（perceptual integration當(dāng)直接作用于感覺器官的刺激不完備時(shí)，人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)仍能將其知覺為完備的特性。 知覺的整體性突出表現(xiàn)在“主觀輪廓”視知覺現(xiàn)象中。主觀輪廓（二）感知的規(guī)律2、知覺的特性（3）知覺的理解性（perceptual comprehension）指人們對當(dāng)前的知覺對象，總是以過去的經(jīng)驗(yàn)加以命名、認(rèn)同、解釋，使其具有一定意義的特性。 知覺的理解性可以表現(xiàn)為利用記

14、憶經(jīng)驗(yàn)再認(rèn)當(dāng)前的知覺對象。 知覺的理解性還可表現(xiàn)為根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)試圖解釋當(dāng)前不熟悉的知覺對象。 知覺的理解性還可以表現(xiàn)為上下文提供了理解知覺對象的線索。在這幅圖上有一個(gè)動物，是什么？看完上幅圖再看這幅，是不是一眼就能看到牛的輪廓了？（二）感知的規(guī)律2、知覺的特性（4）知覺的恒常性知覺的恒常性（perceptual constancy）指當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺的映象仍然保持不變的現(xiàn)象，即知覺映象不隨刺激的物理?xiàng)l件的改變而改變的現(xiàn)象。常見的知覺恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性、明度和顏色恒常性等。 形狀恒常性恒常性的條件（二）感知的規(guī)律思考：感知覺規(guī)律在日常生活和專業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域中

15、的表現(xiàn)；如何利用感知覺變化的規(guī)律幫助你的學(xué)習(xí)、生活和工作？二、記憶（一）記憶的概念1、定義記憶是人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映。從信息加工觀點(diǎn)來看，記憶就是一個(gè)對信息的編碼、儲存和提取的過程。2、記憶的種類按不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對記憶作不同的分類1）根據(jù)信息儲存時(shí)間的長短，把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。2）根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)，可以把記憶分為形象記憶、語詞-邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動記憶。2、記憶的種類瞬時(shí)記憶：又叫感覺記憶或感覺登記，指刺激物停止作用后，感覺印象仍能保持一個(gè)極短的時(shí)間。時(shí)間：0.25秒到2秒左右。容量：比較大編碼：感覺痕跡特點(diǎn)：保持時(shí)間短，保持量大，信息具有鮮明的形象性，如果

16、瞬時(shí)記憶的信息能夠被加以注意，就轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，否則就會急速消失。2、記憶的種類短時(shí)記憶：保持信息在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶的內(nèi)容是被人們所充分意識到的。時(shí)間：大約5-20秒，一般不超過1分鐘。容量：72個(gè)組塊或單位。編碼：聽覺編碼和視覺編碼兩種方式。特點(diǎn)：容量有限，保持時(shí)間也較短，記憶內(nèi)容經(jīng)特別注意可轉(zhuǎn)為長時(shí)記憶。 2、記憶的種類長時(shí)記憶：指永久性的信息存貯。長時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間一般在一分鐘以上，長的可以是幾年或幾十年甚至終生不忘。時(shí)間：1分鐘以上。容量：無限大。編碼：意象編碼和語義編碼。環(huán)境中的各種信息瞬時(shí)記憶注意短時(shí)記憶復(fù) 述長時(shí)記憶遺忘遺忘消失記憶的信息加工模型2、記憶的種類2、記

17、憶的種類形象記憶：指以感知過的事物的形象為內(nèi)容的記憶。語詞-邏輯記憶：指以概念、判斷、推理等形式，對事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)等為內(nèi)容的記憶。情緒記憶：指以個(gè)體體驗(yàn)過的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。運(yùn)動記憶：指以過去經(jīng)歷過的運(yùn)動狀態(tài)或動作形象為內(nèi)容的記憶。3、記憶表象定義：簡稱表象，指過去感知過的事物不在面前時(shí)而在頭腦中重現(xiàn)出來的形象。特征：直觀性；概括性。（二）記憶過程的分析記憶是一種從“記”到“憶”的復(fù)雜的心理活動過程，這個(gè)過程包括識記、保持、回憶和再現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。 1、識記：即把經(jīng)歷過的事物的印象記住。是識別和記住事物，從而積累知識經(jīng)驗(yàn)的過程。從信息加工觀點(diǎn)看，是信息輸入和編碼的

18、過程。（二）記憶過程的分析1）識記的種類根據(jù)識記有無明確目的可以把識記分為有意識記和無意識記。根據(jù)識記時(shí)對材料是否理解可以分為意義識記和機(jī)械識記。2）影響識記效果的因素識記的目的和任務(wù)；識記的方法；識記材料的性質(zhì)和數(shù)量等。課文數(shù)字識記所需的總時(shí)間（分）記住100個(gè)字所用時(shí)間（分） 10099 2002412 50065131 00016516.52 00035017.510 000420042.0（二）記憶過程的分析一次性識記內(nèi)容的數(shù)量對識記結(jié)果的影響（二）記憶過程的分析（二）記憶過程的分析2、保持和遺忘1）保持：對識記內(nèi)容進(jìn)行積累、加工和鞏固的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)，沒有保持就無所謂記憶

19、。 保持是一個(gè)動態(tài)的過程，信息在量與質(zhì)上都會發(fā)生變化。2）遺忘：對識記的材料不能或錯誤再現(xiàn)，與保持相反。永久性遺忘與暫時(shí)性遺忘消退說與干擾說遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在識記之后的最初時(shí)間遺忘得很快，之后逐漸減慢，最后幾乎不再遺忘，即“先快后慢”（艾賓浩斯）（二）記憶過程的分析遺忘只有消極作用嗎？（二）記憶過程的分析（3）復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)分配復(fù)習(xí)反復(fù)閱讀與濃度回憶相結(jié)合復(fù)習(xí)方法多樣化動員多種感官參與復(fù)習(xí)活動（二）記憶過程的分析3、再現(xiàn)：在頭腦中恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)的過程，即信息的提取過程。再認(rèn)：過去經(jīng)歷過的事物再度呈現(xiàn)時(shí)仍能辨認(rèn)出來叫再認(rèn)?；貞洠航?jīng)驗(yàn)過的事物不在眼前時(shí)仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來叫回憶。 無意回

20、憶有意回憶（三）記憶的品質(zhì)1記憶的敏捷性指記憶在速度上的品質(zhì)。2記憶的精確性指所記住的事物精確無誤的品質(zhì)。這是記憶中最核心、最關(guān)鍵的品質(zhì)。3保持的持久性指記憶在時(shí)間持續(xù)上的品質(zhì)。4記憶的準(zhǔn)備性指善于根據(jù)當(dāng)前的要求把需要的事物從記憶中準(zhǔn)確迅速地提取出來的品質(zhì)。1、記憶品質(zhì)培養(yǎng)的重要性？2、培養(yǎng)記憶品質(zhì)的途徑和方法？三、思維（一）思維的概念1定義思維是人腦對客觀事物的概括和間接的反映。思維是對信息的深入加工改造并使信息重新改組和建構(gòu)的過程。（一）思維的概念2、思維的特征概括性和間接性是思維的本質(zhì)特征。概括性是指思維在大量感性材料的基礎(chǔ)上，將同類事物共同具有的本質(zhì)屬性和規(guī)律性聯(lián)系抽取出來，并加以概括

21、。（一）思維的概念2、思維的特征間接性是指思維不是直接地而是以其他事物為媒介來反映客觀事物的。思維的間接性有兩種意義：一是由思維本身的特性所決定的，任何思維活動都要借助于語言、文字等符號來進(jìn)行；二是指思維在認(rèn)識事物的過程中，必須通過一定的工具或手段間接地進(jìn)行。思維的概括性和間接性使思維能夠擺脫時(shí)間和空間的限制，來認(rèn)識不可見的事物，認(rèn)識沒有直接作用于人的事物，并預(yù)見事物的發(fā)展規(guī)律。（一）思維的概念3、思維的種類根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對思維作不同的分類。（1）動作思維、形象思維和抽象思維。這是根據(jù)思維所要解決問題的內(nèi)容進(jìn)行的劃分。動作思維：指思維過程中依賴實(shí)際動作為憑借物的一種思維方式。又叫實(shí)踐思維

22、。動作思維在幼童中較多見，成人中也有。但兒童的動作思維和成人的動作思維在質(zhì)上是不同的，成人的動作思維是以豐富的知識經(jīng)驗(yàn)為中介的，并且在整個(gè)動作思維的過程中由詞進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。（一）思維的概念形象思維：指依靠事物的具體形象或記憶表象進(jìn)行的思維活動。隨著年齡的增長，個(gè)體的形象思維也在不斷發(fā)展。成人的一些創(chuàng)造活動，如繪畫、文學(xué)創(chuàng)作、作曲等中有較多的形象思維成分。抽象思維：指運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理的思維活動。抽象思維是借助于語詞、符號來進(jìn)行的，所以又叫語詞邏輯思維。抽象思維在個(gè)體身上出現(xiàn)得最晚，但又是最重要的一種思維方式。（一）思維的概念（2）發(fā)散式思維和聚合式思維這是根據(jù)思維活動進(jìn)行的方向所作的劃分

23、。由心理學(xué)家吉爾福特提出。聚合式思維：指把問題所提供的各種信息聚合起來，朝著一處方向，得出一個(gè)正確答案的思維。也叫求同思維。只有當(dāng)問題存在著一個(gè)正確的或最好的答案的時(shí)候，才會有聚合思維。（一）思維的概念發(fā)散式思維：指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同途徑去思考，尋求多種答案的思維方式。也叫求異思維。發(fā)散式思維沒有一定的方向和范圍，不墨守成規(guī)，不囿于傳統(tǒng)的方法。發(fā)散式思維與思維的創(chuàng)造性有關(guān)。發(fā)散式思維的三個(gè)重要特點(diǎn)：流暢性。即思維迅速、暢通無阻的特征。在固定時(shí)間內(nèi)，能夠得出的問題答案越多，說明流暢性越高。變通性。指思維活動的靈活性，不受束縛，能從不同側(cè)面尋求問題的答案。獨(dú)創(chuàng)性。指問題解答的創(chuàng)新性、獨(dú)特性等

24、。（一）思維的概念（3）常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。這是根據(jù)思維的獨(dú)創(chuàng)性所作的劃分。常規(guī)性思維：指運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的、固定的模式進(jìn)行問題解決的思維活動。創(chuàng)造性思維：指以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式來解決問題的思維活動。創(chuàng)造性思維沒有固定模式，沒有一套規(guī)則可循。（一）思維的概念（4）直覺思維和分析思維。這是根據(jù)思維的結(jié)果是否經(jīng)過明確的思維步驟和對過程是否有清晰的意識所做的劃分。直覺思維：指面對突然出現(xiàn)的新問題、新事物和新現(xiàn)象時(shí)，人腦中迅速出現(xiàn)的直接領(lǐng)悟的思維。直覺思維是一種非邏輯思維，屬于創(chuàng)造性思維。直覺思維對問題的探討可能是跳躍的、越級的或采取捷徑的方式。但并不是無依據(jù)的，它總

25、是以一定的知識經(jīng)驗(yàn)為背景的。（一）思維的概念分析思維：指嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，逐步進(jìn)行分析與推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論的思維。分析思維中既有常規(guī)思維，又有創(chuàng)造性思維。 （二）思維的基本過程思維是一個(gè)復(fù)雜的心理活動過程，包含著一系列具體的思維操作過程：1、分析與綜合。分析是指在思維過程中把對象的整體分解為部分，或把復(fù)雜事物分解為簡單的要素。綜合是指在思維過程中將事物的各個(gè)部分，或?qū)ο蟮母饕蛩芈?lián)合起來。（二）思維的基本過程2、比較和分類。比較是指將兩個(gè)或兩個(gè)以上的反映對象的特征加以對照，確定其異同的思維活動。分類是指在思維過程中根據(jù)對象的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，把對象分成不同的種類。 （

26、二）思維的基本過程3、抽象和概括抽象是指在思維過程中，抽取出同類事物的共同特征或區(qū)分出事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。概括是指將抽象出來的事物的共同特征推廣到一類事物當(dāng)中。抽象和概括是緊密聯(lián)系的思維過程，沒有抽象就不可能進(jìn)行概括，通過概括，認(rèn)識就從特殊上升到一般，從感性上升到理性。只有經(jīng)過抽象和概括，認(rèn)識才能更深入地反映事物的本質(zhì)。 （二）思維的基本過程4、具體化系統(tǒng)化具體化就是將抽象概括出來的概念、原理、理論應(yīng)用到具體對象上去的過程。系統(tǒng)化是指在頭腦中把事物或知識要素分門別類地構(gòu)成一個(gè)層次分明的統(tǒng)一的整體系統(tǒng)的過程。（三）問題解決的思維過程1問題和問題解決所謂問題是指一些難題，即那些不能直接運(yùn)用

27、已有的知識經(jīng)驗(yàn)，必須通過對已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加工和組織，才能解決的問題。任何問題都包含三個(gè)基本成分：現(xiàn)狀目標(biāo)障礙（三）問題解決的思維過程1問題和問題解決問題解決是一種有目的的復(fù)雜的思維活動，它由一定的問題情景引起，指向一定的目標(biāo)，包含著一系列認(rèn)知操作階段。問題解決的思維活動必須具備三個(gè)條件具有目標(biāo)指向性依靠認(rèn)知操作具有操作程序（三）問題解決的思維過程2問題解決的思維過程這個(gè)過程大概可以分為四個(gè)階段：（1）發(fā)現(xiàn)和提出問題。發(fā)現(xiàn)和提出問題依賴于以下條件：人的活動積極性。個(gè)體的知識經(jīng)驗(yàn)水平。個(gè)體的求知欲。（三）問題解決的思維過程2問題解決的思維過程（2）明確問題。這個(gè)過程的思維操作主要是把問題分解

28、為局部的、具體的問題；進(jìn)一步分析這些分解出來的問題，根據(jù)它們的性質(zhì)和要求加以分類，找出主要的和關(guān)鍵的問題。 明確問題的作用：兩個(gè)火車站相距50公里，現(xiàn)有兩列火車各從一個(gè)車站朝向另一個(gè)車站同時(shí)出發(fā)。就在火車啟動時(shí)，有一只小鳥由第一列火車頭飛向第二列火車。當(dāng)它遇到第二列火車頭時(shí)，它又返回飛向第一列火車，它持續(xù)地這樣來回飛直到兩列火車相遇為止。如果火車的速度是25公里/小時(shí)，而小鳥每小時(shí)可飛100公里，假定小鳥和火車都作勻速運(yùn)動，那么，在兩列火車相遇時(shí)，小鳥飛了多少公里？如果問題改為：1、兩列火車相遇用了多少時(shí)間？2、兩列火車相遇時(shí)，小鳥飛了多少公里？這樣是不是更好做了？（三）問題解決的思維過程（3

29、）提出假設(shè)。形成假設(shè)是解決問題過程中最有創(chuàng)造性的階段。（4）檢驗(yàn)假設(shè)。對假設(shè)的檢驗(yàn)有兩種：把解決問題的方案付諸實(shí)施，并把實(shí)施的結(jié)果與問題的要求相對照?；蛘咴陬^腦中通過邏輯思維進(jìn)行的檢驗(yàn)。這種檢驗(yàn)方式不是最可靠的，但有時(shí)又是必不可少的。（三）問題解決的思維過程3、問題解決的思維模式（1）直覺式指在問題解決的過程中不經(jīng)過自學(xué)的、有意識的邏輯推理而是憑直覺作出判斷的思維模式。特點(diǎn)：速度快，正確性較大。（2）分析式在解決問題的過程中對事實(shí)材料作充分分析，并進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯推理，最后使問題得到解決的思維模式。特點(diǎn)：分析周密，推理嚴(yán)密，結(jié)論科學(xué)。（三）問題解決的思維過程3、問題解決的思維模式（3）試誤式在解

30、決問題時(shí)，不對解決問題的原則、方法等作周密的思考而用嘗試去解決問題的思維模式。特點(diǎn)：耗時(shí)多、成效低，盲目性大，彎路多。（4）頓悟式指在積累了大量材料之后，經(jīng)過分析、比較、推理都無法解決問題而遇到偶然的刺激卻突然明白解決問題的途徑和方法的思維模式。特點(diǎn)：不可預(yù)測性，自發(fā)性，科學(xué)性。（三）問題解決的思維過程4、影響問題解決的因素（1）思維定勢定勢是指由于先前的活動而造成的對當(dāng)前活動的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動的傾向性。例：陸欣斯量水實(shí)驗(yàn)；一筆四條線畫過九個(gè)點(diǎn)；用六根火柴拼出四個(gè)全等的等邊三角形等。 （2）功能固著一般情況下，人們在解決問題時(shí)，往往習(xí)慣于按照常規(guī)的功能來表征物體，而不能創(chuàng)見性表征其新穎的

31、、非常規(guī)的功能。這種情況叫功能固著。（三）問題解決的思維過程（3）遷移的作用個(gè)體已獲得的知識、技能、學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度，會對學(xué)習(xí)新知識、新內(nèi)容和解決新問題產(chǎn)生影響，這種影響就叫遷移。某病人患有不能手術(shù)的胃腫瘤，但可以用X射線治療。不幸的是，能夠摧毀腫瘤的射線，其強(qiáng)度同樣可以傷害周圍的健康組織。請問放射線應(yīng)該如何使用才能摧毀腫瘤而不會傷害周圍的健康組織呢？請看這樣一個(gè)故事：某將軍想要攻取一座堡壘。有許多路可以進(jìn)入堡壘中，但這些路上都布滿地雷，只有小隊(duì)的士兵能夠通過雷區(qū)而不會引爆地雷。將軍知道要攻擊堡壘需要大量的士兵，所以他讓士兵分成許多小隊(duì)通過各條小路，然后在相同時(shí)間抵達(dá)堡壘。（三）問題解決的思

32、維過程現(xiàn)在再來看這個(gè)問題，該如何解決？某病人患有不能手術(shù)的胃腫瘤，但可以用X射線治療。不幸的是，能夠摧毀腫瘤的射線，其強(qiáng)度同樣可以傷害周圍的健康組織。請問放射線應(yīng)該如何使用才能摧毀腫瘤而不會傷害周圍的健康組織呢？剛才的戰(zhàn)爭故事對你是否有啟發(fā)呢？（三）問題解決的思維過程（4）動機(jī)強(qiáng)度動機(jī)強(qiáng)度過高或過低都不利于問題的解決，只有在中等強(qiáng)度下，問題解決的效率最高。黑猩猩問題解決實(shí)驗(yàn)（5）個(gè)性差異（四）創(chuàng)造性思維的過程1、定義有創(chuàng)見的思維則創(chuàng)造活動中的一種特殊的高級的思維形式。是人類思維能力的最高體現(xiàn)。2、基本過程準(zhǔn)備階段醞釀階段豁朗階段驗(yàn)證階段（四）創(chuàng)造性思維的過程3、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)保護(hù)好奇心，激發(fā)

33、求知欲加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練豐富學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)和想象力培養(yǎng)優(yōu)良個(gè)性（五）思維的品質(zhì)1、思維的廣闊性與深刻性2、思維的獨(dú)立性與批判性3、思維的邏輯性4、思維的靈活性與敏捷性四、想象（一）想象的概念1、定義：想象是人腦對已有的表象材料進(jìn)行加工改造形成新形象的心理活動過程。想象有兩種形式：根據(jù)別人的描述在頭腦中構(gòu)成自己沒有感知過的事物的形象；獨(dú)立地在頭腦中創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中沒有的或不可能有的事物的形象。想象中出現(xiàn)的新形象，是對已有表象的再加工，而不是已有表象的簡單再現(xiàn)。想象的作用是什么？請看下面的問題。一天清晨日出時(shí)，一個(gè)修道士開始沿著盤旋的山路爬山，到山頂?shù)囊粋€(gè)寺廟。山路狹窄，只有一兩步寬。這個(gè)修道士爬山時(shí)

34、，時(shí)快時(shí)慢，一路上多次停下來休息。他在日落前不久到達(dá)寺廟。在寺廟停留幾天后他開始沿原途返回山下，也是日出時(shí)起程，以變化的速度行走，同樣在路上休息多次。當(dāng)然，他下山的平均速度要比上山時(shí)快。試證明修道士在往返途中將于一天中的同一時(shí)刻經(jīng)過同一地點(diǎn)（Adams,1974）。 （一）想象的概念2、想象和思維的關(guān)系想象的結(jié)果是以形象的形式表現(xiàn)出來的，而思維的結(jié)果則是以概念和思想的形式表現(xiàn)出來；思維是依據(jù)規(guī)律有步驟的和連貫的思考，而想象則可能一下子跳過中間的好幾個(gè)步驟，而達(dá)到問題的解決。 （二） 想象的種類1、無意想象無意想象是指沒有特定目的，不自覺的想象。無意想象通常是由某種刺激物所引起的不由自主的想象，

35、它為人們的認(rèn)識過程增添了絢麗的色彩，豐富了主觀感受，激發(fā)了興趣。2、有意想象有意想象是指帶有目的性的，自覺的想象。再造想象是根據(jù)語言的描述或圖樣、模型的示意，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。發(fā)展創(chuàng)造想象要做到：第一，要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造動機(jī)；第二，要有與創(chuàng)造項(xiàng)目相應(yīng)的專業(yè)知識；第三，靈感和毅力。（二） 想象的種類1、無意想象2、有意想象有意想象是指帶有目的性的，自覺的想象。再造想象是根據(jù)語言的描述或圖樣、模型的示意，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。發(fā)展創(chuàng)造想象要做到：第一，要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造動機(jī)；

36、第二，要有與創(chuàng)造項(xiàng)目相應(yīng)的專業(yè)知識；第三，靈感和毅力。（二） 想象的種類幻想。這是一種與生活愿望相結(jié)合的并指向未來的想象。指向未來和服務(wù)于個(gè)人愿望是幻想?yún)^(qū)別于一般創(chuàng)造想象的兩大特點(diǎn)?；孟氲淖饔每赡苁欠e極的也可能是消極的，其標(biāo)準(zhǔn)是幻想是否符合現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律和有無實(shí)現(xiàn)的可能性。 第二節(jié) 情緒與情感過程一、情緒與情感概述（一）情緒與情感的概念1、定義情緒和情感是指人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。一、情緒與情感概述2、情緒情感的關(guān)系區(qū)別：情緒情感與生理需要相聯(lián)系與社會需要相聯(lián)系對事物單純的知覺或感覺所直接引起的對事物復(fù)雜意義的理解所引起具有情境性，不穩(wěn)定穩(wěn)定低級、簡單，人和一些動物共

37、有高級復(fù)雜，人所特有一、情緒與情感概述2、情緒情感的關(guān)系聯(lián)系：一個(gè)人的情緒和情感基本上是統(tǒng)一的，情感作為比較穩(wěn)定深刻的態(tài)度體驗(yàn)，它從根本上影響著情緒的表現(xiàn)。另一方面，人的情感又總是在各種不斷變化著的情緒中得到表現(xiàn)，離開了具體的情緒，人的情感及其特點(diǎn)就無從表現(xiàn)。情緒是情感的表現(xiàn)形式，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。一、情緒與情感概述3、情緒與情感的功能信號功能感染功能調(diào)節(jié)功能一、情緒與情感概述（二）情緒情感的機(jī)體變化1、內(nèi)部的生理變化呼吸系統(tǒng)循環(huán)系統(tǒng)消化系統(tǒng)腦電一、情緒與情感概述（二）情緒情感的機(jī)體變化1、內(nèi)部的生理變化2、機(jī)體外部的表情變化面部表情人類表達(dá)情緒情感的主要形式。A、表情具有先天遺傳性。B、表情具有復(fù)雜性。身段表情言語表情二、情緒與情感體驗(yàn)（一）情緒的強(qiáng)度（二）情緒的緊張度（三）情緒的快感度（四）情緒的復(fù)雜度三、情緒與情感的種類（一）情緒的種類1、心境：一種強(qiáng)度較小，持續(xù)時(shí)間較長的情緒狀態(tài)。心境最明顯的特點(diǎn)是持久性和彌漫性。它常常是在一段持續(xù)較長的時(shí)間內(nèi)彌散到個(gè)體日常生活的各個(gè)方面，使人在此期間的活動和體驗(yàn)都染上這種情緒色彩。三、情緒與情感的種類（一）情緒的種類1、心境2、激情：激情是一種強(qiáng)度大，持續(xù)時(shí)間短，有明顯外部表現(xiàn)的爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。在激情狀態(tài)下，常伴有自我感覺到的劇烈的內(nèi)部變化（生理變化）和明顯的外部表情。