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1、中國古代史復(fù)習(xí)部分(四)中國古代思想文化核心知識盤點(diǎn)一、漢字的演變1、商朝人刻寫在龜甲、獸骨上的文字,稱為甲骨文,是一種比較成熟的文字,我們今天的文字就是從甲骨文演變而來。(七上P38)2、商周時期,銘刻在青銅器上的文字稱為金文,也叫銘文。(七上P38)3、西周晚期,有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式,稱為“大篆”。(七上P38)4、戰(zhàn)國時期,人們開始用毛筆蘸墨在竹簡或絲帛上書寫,字體開始發(fā)生變化。秦滅六國后,統(tǒng)一文字,規(guī)定以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體,后來又出現(xiàn)更簡便的隸書。(七上P5152)5、魏晉時期,出現(xiàn)了楷書、草書和行書字體。(七上P114)二、孔子和百家爭鳴1、孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期魯國人,中

2、國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說,主張“仁者愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”??鬃佑质谴蠼逃遥d辦私學(xué),注意“因材施教”,還提出了諸如“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“知之為知之,不知為不知”等教育思想,影響深遠(yuǎn)??鬃铀篮?,其弟子將他的言論整理成論語一書??鬃拥膶W(xué)說后來成為封建文化正統(tǒng)思想,對后世影響極大。(七上P4344)2、百家爭鳴 春秋戰(zhàn)國時期,社會急劇變化,許多問題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并相互辯論,形成“百家爭鳴”的局面。在“諸子百家”中最著名的有儒家、道家、墨家、法家、兵家等。 (七上P4546) 三、佛教和道

3、教1、佛教起源于古印度,西漢末年傳入我國中原地區(qū)。洛陽白馬寺是我國最早的佛教寺院。(七上P86)2、道教是我國土生土長的宗教。東漢時期在民間興起。3、唐代是我國佛教和道教最為興盛的時期。佛教和道教對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。四、古代文學(xué)1、中國第一部詩歌總集詩經(jīng)。2、戰(zhàn)國末期楚國的屈原,創(chuàng)造出新體詩歌“楚辭”,代表作離騷,是千古傳誦的抒情長詩。(七上P40-41)3、唐詩 唐代是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代,成就最高、影響最大的詩人有李白、杜甫、白居易。李白被譽(yù)為“詩仙”,早發(fā)白帝城、蜀道難等都是無與倫比的絕唱。杜甫被稱為“詩圣”,他的詩被后人稱為“詩史”,“三吏”、“三別”是杜甫的不朽篇章。白居易的

4、代表作是秦中吟、新樂府等。(七下P3334) 4、宋詞 詞是一種新體詩歌 ,唐朝時已出現(xiàn),經(jīng)過五代到兩宋,詞得到極大發(fā)展。宋代詞人層出不窮,杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。蘇軾對詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn),他的詞氣勢豪邁奔放,對后世影響很大,代表作有念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭明月幾時有等。生活于兩宋之交的李清照詞風(fēng)委婉含蓄、清新淡雅,代表作有如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟、聲聲慢尋尋覓覓等。南宋詞人辛棄疾詞風(fēng)慷慨激昂,豪邁悲涼,充滿憂國憂民的愛國豪情,代表作有菩薩蠻書江西造口壁、破陣子醉里挑燈看劍等。(七下P7273)5、元曲 元雜劇和散曲合稱元曲,是城市經(jīng)濟(jì)繁榮的產(chǎn)物。元雜劇標(biāo)志著我國戲曲藝術(shù)的成熟,也表明貼近百

5、姓生活、以敘事為主的通俗文學(xué)開始成為中國文學(xué)的主流。元雜劇作家中最負(fù)盛名的是關(guān)漢卿,代表作是竇娥冤。(七下P73) 6、明、清小說“四大名著”(七下116117) 元末明初羅貫中著的三國演義是我國第一部長篇?dú)v史小說。 元末明初的施耐庵著作水滸傳是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,揭露了北宋末年社會的黑暗,歌頌了農(nóng)民的斗爭精神。 明朝中期吳承恩創(chuàng)作的西游記是一部長篇神話小說,通過塑造孫悟空這個形象,歌頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神。 清朝曹雪芹創(chuàng)作的紅樓夢是中國古典小說的顛峰,它以賈府的盛衰變遷為背景,揭示了封建社會走向衰亡的歷史命運(yùn)。五、史學(xué) 西漢司馬遷的史記記述了從黃帝到漢武帝時的

6、史實(shí),是我國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”(七上P88)。北宋司馬光主持編寫的資治通鑒是第一部編年體通史,敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。(七下P71) 六、藝術(shù)1、秦漢時期雕塑藝術(shù)水平很高,秦始皇陵兵馬俑是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠(七上P89)。隨著佛教的傳入,石窟藝術(shù)開始興起,南北朝時期石窟藝術(shù)的代表是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟(七上P116)。隋唐時期石窟藝術(shù)的代表是甘肅的敦煌莫高窟,是世界最大藝術(shù)寶庫之一。(七下P38)2、書法 東晉王羲之集書法之大成,被尊稱為“書圣”,他的字端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”,代表作蘭亭序被譽(yù)為“天下第一行書”(七上P114)。 唐朝顏真卿創(chuàng)立“顏體”,是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家,柳公權(quán)創(chuàng)立“柳體”(七下P36)。 宋代書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄人稱“宋四家”。元代的大書法家是趙孟頫(七下74-75) 明朝董其昌的書法兼有“顏骨趙姿”之美。(七下P118)3、繪畫 東晉的顧愷之的代表作是女史箴圖和洛神賦圖。(七上P115) 隋朝畫家以展子虔最為有名,唐朝著名畫家有閻立本、吳道子等。閻立本的代表作有歷代帝王像、步輦圖等,吳道子被后世尊稱為“畫圣”,代表作有送子天王圖等。(七下P38) 北宋大畫家張擇端的清明上河圖是我國美術(shù)史上的不朽作品。(七下P

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