創(chuàng)新教育背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)要求

1、創(chuàng)新教育背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)要求摘要本文主要闡述了創(chuàng)新教育背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)的四大要求:教育觀念的要求、歷史老師素質(zhì)的要求、教育教學(xué)目的要求和教育教學(xué)方法要求。目的是為了探究歷史教育教學(xué)改革的方向。關(guān)鍵詞創(chuàng)新教育；歷史；教育教學(xué)在教育由精英化走向群眾化之后，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)已由對(duì)受教育者數(shù)量的比擬轉(zhuǎn)向了對(duì)受教育者質(zhì)量的要求，其核心問(wèn)題是如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才的問(wèn)題。高素質(zhì)人才除了具有較高的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能外，還必須有良好的人格構(gòu)造，必須交融科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。歷史學(xué)科屬于人文學(xué)科，在培養(yǎng)人的人文素質(zhì)方面起著不可替代的作用。在創(chuàng)新教育大背景下歷史學(xué)科終究如何發(fā)揮其應(yīng)有的作用?也就是說(shuō)為適應(yīng)

2、創(chuàng)新教育的需要，歷史教育教學(xué)改革的方向何在?筆者試圖就創(chuàng)新教育背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)要求談一點(diǎn)自己的設(shè)想。一、教育觀念的要求專(zhuān)家指出，圍繞創(chuàng)新教育，應(yīng)樹(shù)立四大觀念:一是樹(shù)立人本教育觀念。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的全面開(kāi)展。二是樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念。教育活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)。三是樹(shù)立促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展的質(zhì)量觀。學(xué)校無(wú)差生，只存在有差異的學(xué)生，老師的責(zé)任是揚(yáng)長(zhǎng)避短，使他們都成為人才。四是樹(shù)立培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育價(jià)值觀。其核心是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新觀念，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新才能，創(chuàng)新的毅力，創(chuàng)新的體力。1“以學(xué)生的學(xué)習(xí)與開(kāi)展為中心開(kāi)展教育教學(xué)，必將是新世紀(jì)人才培養(yǎng)領(lǐng)域被廣泛認(rèn)同

3、的根本教育教學(xué)觀。2創(chuàng)新教育背景下的歷史教育教學(xué)理應(yīng)樹(shù)立這些觀念。二、歷史老師素質(zhì)的要求面對(duì)全面推行素質(zhì)教育，我們的老師迫切需要由傳授型向?qū)W者、科研、交流、特色“四合一型老師的革命性轉(zhuǎn)變，把自己造就成一種創(chuàng)新型全能型老師。3也就是說(shuō)，從事創(chuàng)新教育的老師應(yīng)該是學(xué)者型、科研型、交流型、特色型“四合一型的老師。這是一種理想化的老師形象。一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新型的歷史老師必須具備以下素質(zhì):1.教育思想端正，老師要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的每一方面。2.創(chuàng)新才能強(qiáng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能，老師首先應(yīng)具有創(chuàng)新才能。目前我國(guó)的中學(xué)歷史老師大多數(shù)屬于“知識(shí)傳授型。他們對(duì)于歷史知識(shí)的傳承及一代又一代青少年文化素質(zhì)的培

4、養(yǎng)，曾經(jīng)起過(guò)重要作用。在今后的一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，這些老師及其教法在教壇上仍可占一席之地，但已日趨不能適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展和社會(huì)演進(jìn)的需要了。歷史老師及其教學(xué)應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)由“傳承知識(shí)型向現(xiàn)代的“智能型轉(zhuǎn)變，即由“傳承型向“創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變。3.掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。歷史老師應(yīng)掌握計(jì)算機(jī)、電腦投影儀、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的使用方法，現(xiàn)代電子課件的制作和使用方法以及其它現(xiàn)代化教育教學(xué)技術(shù)，可以利用網(wǎng)上資源豐富自己的歷史知識(shí)、學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，下載教學(xué)的圖片和課件，可以利用光盤(pán)在電腦上教學(xué)等等，以適應(yīng)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的需要。4.研究型的老師。歷史老師應(yīng)參與教改課題的研究，具備一定的科學(xué)研究的才能，掌握科學(xué)研究一般的通常的步驟，并能對(duì)

5、12門(mén)研究性學(xué)習(xí)課程進(jìn)展較有成效的指導(dǎo)。5.復(fù)合型的老師。歷史老師不僅要掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)，還應(yīng)努力在原有根底上增加對(duì)歷史學(xué)科的開(kāi)展趨勢(shì)及實(shí)際問(wèn)題的理解，以利于在教學(xué)中更好地做到理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，還要盡可能多地學(xué)習(xí)和理解其它學(xué)科的理論和實(shí)際知識(shí)，如科技、經(jīng)濟(jì)、法律、信息技術(shù)等，主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)科間知識(shí)的自然穿插和綜合，成為復(fù)合型老師。打好學(xué)者的根基，每時(shí)每刻關(guān)注教科研的進(jìn)展?fàn)顩r，以學(xué)生的引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、合作者的姿態(tài)從教，最終成為一名獨(dú)具特色的老師，這是我們追求的根本目的。三、教育教學(xué)的目的要求創(chuàng)新教育背景下的教育教學(xué)的總體目的是要教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和怎樣考慮。怎樣學(xué)習(xí)，指的是學(xué)習(xí)方法問(wèn)題；

6、怎樣考慮，指的是考慮方法問(wèn)題。詳細(xì)到歷史學(xué)科，教育教學(xué)的總體目的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法和考慮歷史問(wèn)題的方法，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史創(chuàng)新思維才能和健全的人格。1.教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法當(dāng)今正處于學(xué)習(xí)化社會(huì)，學(xué)習(xí)化社會(huì)最重要的特征就是人人都要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，所以教學(xué)要面向全體學(xué)生，教授學(xué)生終身學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的才能，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的才能，讓學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。課堂上應(yīng)努力誘導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，老師與學(xué)生互相交流，讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮主體作用，進(jìn)展自主的學(xué)習(xí)，探究式的學(xué)習(xí)，通過(guò)自主、探究式的學(xué)習(xí)，既學(xué)到根底知識(shí)，又進(jìn)步思維才能和思想認(rèn)識(shí)，充分表達(dá)以學(xué)生開(kāi)展為根本的教育思想。2.培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)和歷史思維才能教

7、育部師范司副司長(zhǎng)袁拯國(guó)教授說(shuō):“創(chuàng)造性首先是一種精神狀態(tài)。所謂具有較高的創(chuàng)造性，就是指具有極強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)，能將已學(xué)的知識(shí)作為方法和手段探究未知知識(shí)。問(wèn)題意識(shí)是指思維的問(wèn)題性心理。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中意識(shí)到一些難以解決的問(wèn)題，并產(chǎn)生一種困惑、探究的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)促使學(xué)生積極思維，不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而使學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，到達(dá)一個(gè)質(zhì)的飛躍。在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，需要對(duì)歷史學(xué)科有一定的注意力和探究精神，并且運(yùn)用記憶才能、分析才能、思維才能等，從多角度對(duì)待事物，并做出判斷和選擇，提出自己新的認(rèn)識(shí)。這種新型認(rèn)識(shí)的提出，便是學(xué)生的創(chuàng)新才能了。4學(xué)生有了較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)后，歷史老師再

8、有意識(shí)地進(jìn)展側(cè)向思維、逆向思維、直覺(jué)思維和想象力的誘導(dǎo)，歷史思維才能就培養(yǎng)起來(lái)了。3.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格個(gè)體歷史創(chuàng)新潛能的釋放需要對(duì)已有歷史經(jīng)歷的開(kāi)放，對(duì)不確定性歷史現(xiàn)象和歷史結(jié)論的容忍，對(duì)歷史概念外延的靈敏性，對(duì)歷史人物和事件評(píng)價(jià)的內(nèi)源性，需要堅(jiān)持某一認(rèn)定方向的意志力?？傊枰∪娜烁?。有關(guān)專(zhuān)家也指出，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高素質(zhì)主要不在于其專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而在于其人格、其道德，這是建立于學(xué)習(xí)化社會(huì)的教育目的。歷史教育是要學(xué)生在研究歷史問(wèn)題的過(guò)程中，理解中國(guó)歷史開(kāi)展的根本軌跡及中國(guó)所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)注和歷史責(zé)任感；繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的文化精華，理解其他民族和國(guó)家的文化傳統(tǒng)和優(yōu)秀

9、遺產(chǎn)，尊重其他民族和國(guó)家所創(chuàng)造的文明成果，正確對(duì)待國(guó)際社會(huì)的開(kāi)展和變化，初步形成正確的國(guó)際意識(shí)；從人類(lèi)歷史開(kāi)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐步形成真誠(chéng)仁慈、積極進(jìn)取的品格和健全的人格，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。四、教育教學(xué)方法的要求既然歷史教學(xué)的目的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法和考慮歷史問(wèn)題的方法，那么如何到達(dá)這一目的?這就是需要我們共同討論的一個(gè)教育教學(xué)的方法問(wèn)題。筆者認(rèn)為，在創(chuàng)新教育背景下的歷史教育教學(xué)方法應(yīng)該是多種教育教學(xué)方法的優(yōu)化組合。詳細(xì)地說(shuō)應(yīng)該具備如下要求。1.使用現(xiàn)代化教育手段現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，要求調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者多種感官去學(xué)習(xí)，要求有現(xiàn)代化的教具相配合，即要有相應(yīng)的教育教學(xué)

10、科技含量。在歷史課堂上，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開(kāi)發(fā)和制作歷史課件，創(chuàng)造性地開(kāi)展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，使歷史課堂圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合、聲情融會(huì)、視聽(tīng)并用。2.貫徹“以史為鑒的原那么，處理好“傳承與“創(chuàng)新的關(guān)系歷史教育教學(xué)的一個(gè)重要方面就是傳承文明，這種傳承文明包括傳授知識(shí)、優(yōu)秀文化遺產(chǎn)、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、民族精神等；也包括對(duì)歷史規(guī)律的探究，對(duì)歷史經(jīng)歷的總結(jié)，對(duì)歷史教訓(xùn)的汲取，等等，這就需要貫徹“以史為鑒的原那么，而貫徹“以史為鑒的原那么也意味著需要?jiǎng)?chuàng)新，因?yàn)槭┬袆?chuàng)新教育，從某種意義上講，是對(duì)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)和成果的開(kāi)展。而且，繼承和創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，沒(méi)有繼承的創(chuàng)新，只能是無(wú)本之

11、木，無(wú)源之水；沒(méi)有創(chuàng)新的繼承，只能是機(jī)械重復(fù)，不會(huì)有生命力。歷史教學(xué)應(yīng)處理好“傳承與“創(chuàng)新的關(guān)系，在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)親密聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)，突出時(shí)代主題和時(shí)代精神，注重實(shí)際運(yùn)用，并在實(shí)際運(yùn)用中創(chuàng)新。3.變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué)，蘊(yùn)“學(xué)法指導(dǎo)于同步教學(xué)之中歷史上有關(guān)重要人物和事件的評(píng)價(jià)，教材上一般都有現(xiàn)成的結(jié)論，但學(xué)生對(duì)如何得出結(jié)論的過(guò)程并不清楚。按照英國(guó)哲學(xué)家波普爾的觀點(diǎn)，中學(xué)生，尤其是高中生應(yīng)追求批判性的思維。要批判首先要學(xué)會(huì)疑心，因此，他們已不滿足于老師對(duì)事物現(xiàn)象的解釋?zhuān)惠p易相信教材上的結(jié)論。這正是歷史教學(xué)變結(jié)論教學(xué)為過(guò)程教學(xué)的心理基矗學(xué)習(xí)化社會(huì)的教學(xué)必須從以“教為中心，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)習(xí)才能、學(xué)習(xí)品質(zhì)

12、的培養(yǎng)和進(jìn)步，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以，有人提出老師在施教的過(guò)程中應(yīng)做到:組織教學(xué)內(nèi)容要想到學(xué)生的學(xué)；選擇教學(xué)方法要考慮學(xué)生的學(xué)；老師的語(yǔ)言要針對(duì)學(xué)生的學(xué)；板書(shū)、投影片的設(shè)計(jì)要有利于學(xué)生的學(xué)；檢查教學(xué)效果要幫助學(xué)生學(xué)。5這一思想應(yīng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。老師在課堂上應(yīng)變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué)，蘊(yùn)“學(xué)法指導(dǎo)于同步教學(xué)之中。老師講課應(yīng)盡量暴露思維過(guò)程，優(yōu)化思維品質(zhì)，變學(xué)生被動(dòng)承受歷史知識(shí)為主動(dòng)探求歷史問(wèn)題，把老師的教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探求知識(shí)的過(guò)程，變成學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程。4.在加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的同時(shí)進(jìn)步綜合意識(shí)現(xiàn)代社會(huì)要求培養(yǎng)復(fù)合型人才，注重多維思維的開(kāi)展和理論程度的進(jìn)步，要求具有運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的才能。歷史老師在從事歷史學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)積極聯(lián)絡(luò)政治、地理、語(yǔ)文等學(xué)科知識(shí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)封閉的學(xué)科觀念，努力探究不同知識(shí)穿插、浸透、綜合的途徑，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的才能和綜合運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)分析、解決問(wèn)題的才能，進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)。5.有方案地開(kāi)展歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)通過(guò)有目的有方案地開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)科學(xué)研究的方法，培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的才能，樹(shù)立科學(xué)精神，開(kāi)展個(gè)性特長(zhǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及與別人合作和參與社會(huì)理論的才能。讓學(xué)生學(xué)會(huì)