報任安書知識點整理教學案

1、.PAGE . “報任安書“知識點整理高二三級部 語文組 時間：2016-9-27一、解釋以下加點的詞。1.報任安書2.曩者辱賜書3.推賢進士為務4.假設望仆不相師5.與能死節(jié)者比6.闕然久不報，幸勿為過7.假設九牛亡一毛8.與螻蟻何以異？9.特以為智窮罪極10.用之所趨異也11.剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱12.定計于鮮也13.今交手足，受木索14.視徒隸則心惕息15所謂強顏耳，曷足貴乎！16.審矣，何足怪乎17.夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲18.古人所以重施刑于大夫者19.仲尼厄而作“春秋“20.思垂空文以自見21.稽其成敗興壞之理22.是以就極刑而無慍色。23.通古今之變24.雖萬被戮，豈有悔

2、哉25.然此可為智者道26.累百世，垢彌甚耳！27.故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑28.今雖欲自雕琢，曼辭以自解二、指出以下句子中的通假字，并解釋。1.其次詘體受辱“同“：2.其次關(guān)木索、被箠楚受辱 “同“：3.見獄吏則頭槍地 “同“：4.及罪至罔加 “同“：5.古者富貴而名摩滅 “同“6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 “同“7.思垂空文以自見 “同“：8.網(wǎng)羅天下放失舊聞 “同“：9.則仆償前辱之責 “同“：三、一詞多義1.望：假設望仆不相師 日夜望將軍至，豈敢反乎 壬戌之秋，七月既望吾嘗跂而望矣 以絕望名門望族2.就：亦頗識去就之分矣草創(chuàng)未就是以就極刑而無慍色 3.固：請略固陋 固主上所戲弄

3、 4.為：為十表，本紀十二然此可為智者道殆為此也重為鄉(xiāng)黨所笑削木為吏5.乃：今少卿乃教以推賢進士乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎至激于義理者不然，乃有所不得已也涉乃立為王 6.厥：思厥先祖父大放厥詞厥有“國語“7.以：1今少卿乃教以推賢進士 2以通其狂惑 3以稍凌遲 4以污辱先人 5古人所以重施刑于大夫者 三、體會以下加點詞的活用類型并釋義。1.其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木衣：2何足貴乎？貴：3.見獄吏則頭槍地 頭：4.太史公牛馬走 牛馬：5.倡優(yōu)所畜 倡優(yōu)：6.太上不辱先 辱：7.故述往事，思來者 思8.且勇者不必死節(jié) 死：9.請略固陋 固陋：10.流俗之所輕也 輕：四、古今異義解釋古義1.意氣勤勤懇懇古

4、義：；今義：a.意氣和氣概；b.志趣和性格；c.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒古義：。今義：勤勞而踏實2.素所自樹立使然也。古義：今義：建立多用于抽象的好的事情3.念父母，顧妻子 古義：今義：男子的配偶4.恨私心有所不盡古義：今義：為自己打算的念頭5.唯倜儻非常之人稱焉 古義：今義：程度副詞，很，十分6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 古義：今義：決心努力7.下流多謗議古義：； 今義：a.下流；卑下的地位；c.卑劣齷齪8.仆以口語遇遭此禍古義：今義：談話時使用的語言區(qū)別于“書面語五、翻譯以下句子。1.意氣勤勤懇懇，假設望仆不相師，而用流俗之言。2.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。3.“詩

5、“三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。4夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然。5.古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。6.所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。7.古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。8.今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆之私心剌謬乎？高二語文作業(yè)22參考答案“報任安書“知識點整理一、解釋以下加點的詞。1.報任安書 書信2.曩者辱賜書 從前3.推賢進士 引薦4.假設望仆不相師 效法你，遵從您的意見。相，指代對方5.請略固陋 請允許我、請讓我 6.闕然久不報，幸勿為過 責備7.假設九牛亡一毛 喪失8.與螻蟻何以異？ 與有

6、什么不同呢？9.特以為智窮罪極只是10.其次不辱理色 臉色11.剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱 纏繞、套上12.定計于鮮也 態(tài)度鮮明13.今交手足，受木索 穿插，可譯為“捆綁14.視徒隸則心惕息 恐懼、害怕15所謂強顏耳，曷足貴乎！ 即“何，表示疑問。哪里16.審矣，何足怪乎 明白17.夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲 漸漸，逐漸18.亦頗識去就之分矣 界限、原則19.仲尼厄而作“春秋“ 遭受困厄20.思垂空文以自見 流傳21.稽其成敗興壞之理 考察22.是以就極刑而無慍色。 惱怒23.傳之其人，通邑大都 城市24.雖萬被戮，豈有悔哉 雖：即使；戮：侮辱25.然此可為智者道，難為俗人言也 都是介詞，對、向

7、26.累百世，垢彌甚耳！ 恥辱27.故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑 抒發(fā)28.今雖欲自雕琢，曼辭以自解 雖：即使；曼辭：美飾的言辭二、指出以下句子中的通假字，并解釋。1.其次詘體受辱 “詘同“屈：彎曲2.其次關(guān)木索、被箠楚受辱 “關(guān)同“貫：套上3.見獄吏則頭槍地 “槍同“搶：撞擊4.及罪至罔加 “罔同“網(wǎng)：法網(wǎng)5.古者富貴而名摩滅 “摩同“磨6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 “底同“抵7.思垂空文以自見 “見同“現(xiàn)：表現(xiàn)8.網(wǎng)羅天下放失舊聞 “失同“佚：散失9.則仆償前辱之責 “責同“債：債務三、一詞多義1.望：假設望仆不相師 動詞，怨恨，抱怨 日夜望將軍至，豈敢反乎 動詞，盼望、期望壬戌之秋，

8、七月既望 名詞，農(nóng)歷每月十五日吾嘗跂而望矣 動詞，向遠處看以絕望 名詞，念頭名門望族 形容詞，有聲望的2.就：亦頗識去就之分矣 動詞，赴死，就死草創(chuàng)未就 動詞，成功是以就極刑而無慍色 動詞，靠近，引申為承受3.幸：幸勿為過 動詞，希望今仆不幸，早失父母 形容詞，幸運肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣 形容詞，幸運縵立遠視，而望幸焉 動詞，封建時代皇帝到*處叫“幸財物無所取，婦女無所幸 動詞，寵愛4.乃：今少卿乃教以推賢進士 副詞，卻，竟然乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎 副詞，才至激于義理者不然，乃有所不得已也動詞，是涉乃立為王 副詞，于是5.厥：思厥先祖父代詞，他的大放厥詞 代詞，他的厥有“國語“副詞，才、于是

9、6.比：不與能死節(jié)者比動詞，同等對待、相提并論 天涯假設比鄰 形容詞，靠近的7.重：古人所以重施刑于大夫者 形容詞，慎重 重為鄉(xiāng)黨所笑 形容詞，深8.固：請略固陋 形容詞，固執(zhí)固主上所戲弄 副詞，本來三、體會以下加點詞的活用類型并釋義。1.其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木衣：名詞用作動詞，穿2.何至自沉溺縲紲之辱哉 縲紲：名詞用作動詞，囚禁3.子臏腳，“兵法“修列 臏：名詞用作動詞，受臏刑4.屈原放逐，乃賦“離騷“賦：名詞用作動詞，創(chuàng)作5.太史公牛馬走 牛馬：名詞作狀語，像牛馬一樣6.倡優(yōu)所畜 倡優(yōu)：名詞作狀語，像樂師、優(yōu)伶那樣7.太上不辱先 辱：動詞的使動用法，使受辱8.故述往事，思來者 思：動詞

10、的使動用法，使思9.且勇者不必死節(jié) 死：動詞的為動用法，為而死10.請略固陋 固陋：形容詞用作名詞，固執(zhí)鄙陋的意見11.流俗之所輕也 輕：形容詞用作動詞，輕視四、古今異義解釋古義1.意氣勤勤懇懇古義：情意；今義：a.意氣和氣概；b.志趣和性格；c.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒古義：誠懇的樣子。今義：勤勞而踏實2.素所自樹立使然也。 古義：身處下流，指地位卑微，名聲不佳今義：建立多用于抽象的好的事情3.下流多謗議古義：立身處世； 今義：a.下流；卑下的地位；c.卑劣齷齪4.仆以口語遇遭此禍古義：言語，文中指替陵辯護今義：談話時使用的語言區(qū)別于“書面語五、翻譯以下句子并指出句式特點。1.人固有一死，

11、或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。人總有一死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還要輕，這是因為他們在為什么而死上有區(qū)別。狀語后置句式，“或重于泰山，或輕于鴻毛應為“或于重泰山，或于輕鴻毛2.“詩“三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。“詩經(jīng)“三百篇，大都是圣賢抒發(fā)心郁憤而創(chuàng)作的。判斷句，“也表示判斷。 3至激于義理者不然。至于被道義激發(fā)的人就不是這樣。被動句，“于表示被動。4重為鄉(xiāng)黨所笑。深被鄉(xiāng)里所恥笑。被動句，“為所表示被動。5.安在其不辱也？哪里有不受侮辱的呢？賓語前置句，“安在應為“在安6.古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。古人之所以不輕易對大夫施刑，大概就是這個緣故。 表原因的判斷

12、句式，所以者也7.所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。我忍辱偷生，被關(guān)在污穢的牢房里而不肯去死的原因，是遺憾自己的心愿尚未實現(xiàn)，如果平平庸庸地死去，文章就不能在后世流傳。表原因的判斷句式，所以者也8.身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？我僅是宮中的臣仆，豈能自我引退隱居山中呢！固定句式，“寧邪，譯為“豈呢？、“難道嗎？。9.今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆之私心剌謬乎？如今少卿竟教我推薦賢士，恐怕和我個人的想法相違背吧？固定句式，“無乃乎，譯為“恐怕吧?！皾O父“知識點整理一、解釋以下加點的詞。1.屈原既放 既：2.是以見放以：3.圣人不凝滯于物，而能

13、與世推移而：4.何不餔其糟而歠其醨而：5.何不淈其泥而揚其波 淈：6.何不餔其糟而歠其醨餔：；歠：7.新沐者必彈冠 沐：8.新浴者必振衣?。?.受物之汶汶者乎汶汶：10.漁父莞爾而笑 莞爾：11.鼓枻而去 枻：；去：12.可以濯吾纓 濯：；纓：二、一詞多義1.游：屈原既放，游于江潭 時與臣游，項伯殺人，臣活之然后知吾向之未始游 游刃有余2.舉：舉世皆濁我獨清何故深思高舉，自令放為戍卒叫，函谷舉 舉大計亦死 舉以予人，如棄草芥 殺人如不能舉舉酒屬客，誦明月之詩3.與：子非三閭大夫與 與嬴而不助五國也 恐年歲之不吾與 子與客泛舟 則與斗卮酒 4.于：圣人不凝滯于物 何故至于斯 葬于江魚之腹中 于其

14、身也，則恥師焉 冰水為之而寒于水 故燕王欲結(jié)于君 三、體會以下加點詞的活用類型并釋義。1.鼓枻而去鼓：2.乃歌曰：“滄浪之水清兮 歌：3.安能以皓皓之白 白：四、古今異義解釋古義1.顏色憔悴古義：今義：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象2.形容枯槁。古義：今義：對事物的形象或性質(zhì)加以描述3.何故至于斯古義：今義：a.表示到達*種程度；b.表示另提一事。4.圣人不凝滯于物古義：今義：a.停頓流動，不靈活；b.凝聚5.何故深思高舉古義：今義：高高地舉起五、翻譯以下句子并指出句式特點。1.子非三閭大夫與？2.屈原既放3.是以見放。4.圣人不凝滯于物。5.令自放為？6.游于江潭7.安能以

15、身之察察，受物之汶汶者乎？8.行吟澤畔“漁父“知識點整理一、解釋以下加點的詞。1.屈原既放 已經(jīng)，在之后2.是以見放 介詞，因為3.圣人不凝滯于物，而能與世推移 連詞，表轉(zhuǎn)折，卻4.何不餔其糟而歠其醨連詞，表順承5.何不淈其泥而揚其波 動詞，攪渾 6.何不餔其糟而歠其醨餔：動詞，吃；歠：動詞，飲7.新沐者必彈冠 動詞，洗頭8.新浴者必振衣動詞，洗身9.受物之汶汶者乎動詞，玷辱10.漁父莞爾而笑 微笑的樣子11.鼓枻而去 枻，船槳；去：離開12.可以濯吾纓 濯：洗；纓：系帽的帶子二、指出以下句子中的通假字，并解釋。1.其次詘體受辱 “詘同“屈：彎曲2.其次關(guān)木索、被箠楚受辱 “關(guān)同“貫：套上3.

16、見獄吏則頭槍地 “槍同“搶：撞擊4.及罪至罔加 “罔同“網(wǎng)：法網(wǎng)5.古者富貴而名摩滅 “摩同“磨6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 “底同“抵7.思垂空文以自見 “見同“現(xiàn)：表現(xiàn)8.網(wǎng)羅天下放失舊聞 “失同“佚：散失9.則仆償前辱之責 “責同“債：債務三、一詞多義1.游：屈原既放，游于江潭 動詞，行走 時與臣游，項伯殺人，臣活之 動詞，交往然后知吾向之未始游 動詞，游覽游刃有余 動詞，轉(zhuǎn)動2.舉：舉世皆濁我獨清 形容詞，全何故深思高舉，自令放為 名詞，舉動、行為戍卒叫，函谷舉 動詞，拔，攻占舉大計亦死 動詞，發(fā)動舉以予人，如棄草芥 動詞，拿殺人如不能舉副詞，盡舉酒屬客，誦明月之詩動詞，舉起3.與：子非

17、三閭大夫與語氣助詞，表疑問與嬴而不助五國也 動詞，結(jié)交、親附恐年歲之不吾與 動詞，等待子與客泛舟 連詞，和、同則與斗卮酒 動詞，給4.于：圣人不凝滯于物 介詞，表示被動關(guān)系，被何故至于斯 介詞，引進動作對象，到葬于江魚之腹中 介詞，在于其身也，則恥師焉 介詞，對于冰水為之而寒于水 介詞，比故燕王欲結(jié)于君介詞，跟、和、同三、體會以下加點詞的活用類型并釋義。1.鼓枻而去 鼓：名詞用作動詞，敲打2.乃歌曰：“滄浪之水清兮 歌：名詞用作動詞，歌唱3.安能以皓皓之白 白：形容詞用作名詞，干凈的東西,這里指高潔的品德四、古今異義解釋古義1.顏色憔悴古義：臉色；今義：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象2.形容枯槁。 古義：形體容貌今義：對事物的形象或性質(zhì)加以描述3.何故至于斯古義：兩個詞，“至，到；“于引出對象。 今義：a.表示到達*種程度；b.表示另提一事。4.圣人不凝滯于物古義：拘泥、執(zhí)著今義：a.停頓流動，不靈活；b.凝聚5.何故深思高舉古義：行為高出于世俗今義：高高地舉起五、翻譯以下句子并指出句式特點。1.子非三閭大夫與？您不就是三閭大夫嗎？判斷句式，此句屬于否認判斷句，副詞“非表判斷。2.屈原既放屈原被放逐之后被動句，此句屬于意義被動句，“放譯為“被放逐。 3.是