西方主要繪畫流派課件

1、西方主要繪畫流派一.文藝復(fù)興時期：1、佛羅倫薩畫派 意大利文藝復(fù)興時期在經(jīng)濟(jì)和文化中心佛羅倫薩形成的一個重要畫派。該派以資產(chǎn)階級上升時期的人文主義思想為主導(dǎo)，用科學(xué)方法探索人體的造型規(guī)律，吸取古代希臘、羅馬的雕刻手法應(yīng)用在繪畫上，把中世紀(jì)的平面裝飾風(fēng)格改變?yōu)橛眉型敢暎忻靼敌Ч?，表現(xiàn)三度空間的畫法。在以宗教神話為主的題材中，把抽象的神象畫成世俗化的合乎新興資產(chǎn)階級要求的理想的人，成功地創(chuàng)造了人物畫新風(fēng)格。除了油畫外，當(dāng)時多創(chuàng)作大幅溫壁畫，主要為宮廷、教會和資產(chǎn)階級上層服務(wù)，從而改變了歐洲中世紀(jì)繪畫的面貌。1A 初期代表畫家有喬托、馬薩丘、烏且羅等，盛期以達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等畫家為代表

2、。十五至十六世紀(jì)三十年代最繁榮；十六世紀(jì)末，由于佛羅倫薩政治上失去獨立，經(jīng)濟(jì)衰落，以及畫家信盲目崇拜前輩的結(jié)果，逐漸走向風(fēng)格主義。喬托 哀悼基督拉斐爾西斯廷圣母2A 佛羅倫薩畫派人才輩出，創(chuàng)作上也各顯神通。但就藝術(shù)傾向和創(chuàng)作特點看，大致有三條主線。這三條主線中各有代表人物：波提切利、利比、柯西莫等畫家可為一條主線，他們具有進(jìn)步的人文主義思想傾向，但藝術(shù)趨近于貴族豪門；以基蘭達(dá)約為代表的一條主線，則崇尚生活表現(xiàn)，他們在畫壇上出現(xiàn)得早些，技巧上可能略顯幼稚，形象多半重敘述性質(zhì)；第三條主線，毋庸置疑，應(yīng)以萊奧納多達(dá)芬奇為代表了，這是一條新興的寫實主義路線。波提切利春3A維納斯的誕生4A達(dá)芬奇巖間圣母

3、蒙娜麗莎5A米開朗基羅 西斯廷教堂天頂畫6A西斯廷教堂天頂畫局部創(chuàng)造亞當(dāng)7A米開朗基羅 摩西像8A拉斐爾雅典學(xué)院9A2.威尼斯畫派 意大利文藝復(fù)興時期主要畫派之一。威尼斯共和國在十四世紀(jì)是歐洲和東方的貿(mào)易中心，商業(yè)資本集中，國家強(qiáng)盛。十五世紀(jì)吸收了佛羅倫薩畫派的經(jīng)驗，通過貝利尼一家、卡巴秋、安東奈羅達(dá)美西納等人的努力，政府和教會的利用，尤其是社會團(tuán)體-互助會的支持，繪畫藝術(shù)得到了發(fā)展。 十六世紀(jì)威尼斯派成為歐洲油畫創(chuàng)作中心。威尼斯畫派的作品顯示，畫家不太注重雕塑般的造型和硬朗的輪廓線，他們更多強(qiáng)調(diào)追求色彩和光線的細(xì)微差別。從一開始起就具有溫和的抒情風(fēng)格而使之與佛羅倫薩傳統(tǒng)大相徑庭?？傊?，威尼斯

4、畫派有以下藝術(shù)特色：畫家在繪畫時注重色彩，色彩豐富且富于變化，他們重視對自然風(fēng)光景色的描繪；畫女性多于男性，也畫天使、基督和圣母，但作品中沒有顯露出受難的慘狀和悲傷的面容，畫面中人物體態(tài)豐潤，衣著華貴，皮膚細(xì)膩而潔白，被視為理想化的人物；威尼斯畫派的另一特點是裝飾性強(qiáng)。 代表畫家有喬爾喬內(nèi)、提香、丁托列托和委羅內(nèi)塞等。直至十八世紀(jì)仍有提埃坡羅、加納來多和瓜第等畫家。該派作品對歐洲繪畫的影響很大。10A貝利尼諸神的盛宴11A喬爾喬內(nèi)暴風(fēng)雨12A提香 酒神祭花神13A二.19世紀(jì)：3.印象主義畫派19世紀(jì)后半期20 世紀(jì)初期流行于法國、歐美乃至世界的一種藝術(shù)流派和文藝思潮。19世紀(jì)下半葉法國畫界有

5、一部分青年畫家反對官方學(xué)院派藝術(shù)的墨守成規(guī)，他們要求藝術(shù)上的革新和創(chuàng)作自由，經(jīng)常聚集在巴黎的蓋爾波瓦咖啡館自由交換對藝術(shù)的見解，共同尋求藝術(shù)創(chuàng)新道路。19世紀(jì)後后半期形成于法國的一個重要的繪畫運動。這些畫家個性十分鮮明，非常講究實際，沒有確定的共同遵守的具體原則。但印象主義最明顯的特點則是，力圖客觀地描繪視覺現(xiàn)實中的瞬息片刻，主要是表現(xiàn)純粹光的關(guān)系。 主要的印象主義畫家有莫奈、馬奈、畢沙羅、雷諾瓦等，他們一起工作，相互影響，并一起獨立展出作品，只有繼續(xù)謀求官方贊許的馬奈例外。14A莫奈 日出印象15A莫奈 睡蓮16A馬奈 草地上的午餐17A畢沙羅 雪中的林間大道埃爾米塔日花園的一角18A雷諾瓦

6、 浴女19A4.后印象主義也稱“印象派之后”或“后期印象派”，是法國美術(shù)史上繼印象主義之后的美術(shù)現(xiàn)象。后印象主義一詞是英國人和美國人用來描述文森特梵高、高更和保羅塞尚等為代表的一群畫家以及畫風(fēng)的。幾十年來，法國人并沒有將這三個人和印象主義加以區(qū)別，只是近期才用這一術(shù)語把他們和那些主要名家區(qū)分開來。所謂后印象主義是指塞尚、凡高和高更的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)造。他們?nèi)齻€人最初都是學(xué)印象主義。后來他們?nèi)硕颊J(rèn)為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界，而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫家對客觀事物的主觀感受，他們雖有共同的創(chuàng)作傾向又有各自鮮明的藝術(shù)個性：塞尚一生的創(chuàng)作活動都是為了追求心目中永恒性的形體和堅實的結(jié)構(gòu)，以創(chuàng)造

7、形象的重量感、體積感、穩(wěn)定感和宏偉感，最后達(dá)到簡單化和幾何化的效果，這使他成為后來的立體主義和抽象主義的始祖。高更主張不要面對實物，而憑記憶作畫，提倡綜合的和象征的美學(xué)原則。凡高的新畫風(fēng)，可以說是印象主義、新印象主義，日本的浮世繪版畫融合在他個人氣質(zhì)中的產(chǎn)物，是東西方繪畫合流的結(jié)果。凡高的畫，一個突出的特點是強(qiáng)烈地表現(xiàn)了自己的個性。20A塞尚 穿紅背心的少年21A塞尚靜物蘋果籃子22A23A24A高更 拿水果的婦女阿韋瑪利亞25A高更 我們從何處來？我們是誰？我們往何處去？26A27A梵高 星空28A梵高 有烏鴉的麥田29A梵高 自畫像30A5.新印象派或稱新印象主義，是繼印象派之后在法國出現(xiàn)

8、的美術(shù)流派。19世紀(jì)80年代后年期，一群受到印象主義強(qiáng)烈影響的畫家掀起了一場技法革新。他們不用輪廓線條劃分形象，而用點狀的小筆觸，通過合乎科學(xué)的光色規(guī)律的并置，讓無數(shù)小色點在觀者視覺中混合，從而構(gòu)成色點組成的形象。所以新印象派又叫作點彩派。新印象派的理論主要包括：色彩的分割理論，及分割法。主張色彩、線的表現(xiàn)性與情感的特質(zhì)相結(jié)合。新印象主義既是印象主義的某些技法和科學(xué)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，同時也是印象派（憑直覺、憑經(jīng)驗的寫實主義）向古典主義（重法則、重理論、重秩序）的轉(zhuǎn)化。 代表人物有喬治修拉、保羅西涅克等。31A修拉 大碗島的星期日下午32A33A34A二.20世紀(jì)：6.野獸派 野獸派1905年產(chǎn)

9、生于法國的松散的美術(shù)社團(tuán)。這個社團(tuán)沒有共同遵守的明確目標(biāo)。沒有發(fā)表過宣言和理論主張。野獸主義這個名稱是偶然產(chǎn)生的。 在1905年的巴黎秋季沙龍中,一群青年美術(shù)家的作品參展,他們是馬蒂斯德蘭馬爾凱等人。在他們的作品中間,只有一件展品比較寫實,風(fēng)格如意大利文藝復(fù)興時代的作品。批評家沃塞列斯在描述該展品時,用了“在一群野獸中間的一位真正的藝術(shù)家”這樣一句話,把馬蒂斯等年輕畫家的畫比作野獸,故名。 野獸主義運動中最核心的人物是馬蒂斯(Henri Matisse，18691954)。他與畢加索一起被視為20世紀(jì)法國畫壇上的兩位最重要的藝術(shù)家。 野獸派自1905年發(fā)端到1908年已趨消沉，爾后由立體主義所

10、取代。35A馬蒂斯 作品舞蹈36A37A紅色中的和諧馬蒂斯38A7.立體主義 立體主義又譯為立方主義，1908年始于法國，由喬治布拉克與帕布洛畢加索所建立。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式，形成分離的畫面以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。藝術(shù)家以許多的角度來描寫對象物，將其置于同一個畫面之中，以此來表達(dá)對象物最為完整的形象。物體的各個角度交錯迭放造成了許多的垂直與平行的線條角度，散亂的陰影使立體主義的畫面沒有傳統(tǒng)西方繪畫的透視法造成的三度空間錯覺。背景與畫面的主題交互穿插，讓立體主義的畫面創(chuàng)造出一個二度空間的繪畫特色。 立體主義開始于1906年， 立體主義這個名稱的出

11、現(xiàn)含有偶然性。1908年，喬治布拉克在卡恩韋勒畫廊展出作品埃斯塔克的房子，評論家沃塞列斯在吉爾.布拉斯雜志上評論說：“布拉克先生將每件事物都還原了成為立方體?！边@種畫風(fēng)因此得名。39A埃斯塔克的房子 布拉克40A亞維農(nóng)的少女畢加索41A三個女子萊熱42A吉他與樂譜格里斯 “紙拼貼”繪畫最有創(chuàng)造性的實踐者之一43A8.達(dá)達(dá)派達(dá)達(dá)派即達(dá)達(dá)主義。是二十世紀(jì)初在歐洲產(chǎn)生的一種資產(chǎn)階級的文藝流派。第一次世界大戰(zhàn)時，它首先產(chǎn)生在瑞士。1915年秋，幾個流亡在瑞士蘇的文學(xué)青年在伏爾泰酒店組織了一個名叫達(dá)達(dá)的文學(xué)團(tuán)體；1919年，又在法國的巴黎組織了達(dá)達(dá)集團(tuán)，從而形成了達(dá)達(dá)主義流派。 達(dá)達(dá)主義，語源于法語“達(dá)

12、達(dá)”（dada），這是他們偶然在詞典中找到的一個詞語，意為空靈、糊涂、無所謂；法文原意為“木馬”。它采取了嬰兒最初的發(fā)音為名，表示嬰兒呀呀學(xué)語期間，對周圍事物的純生理反應(yīng)。宣稱作家的文藝創(chuàng)作，也應(yīng)象嬰兒學(xué)語那樣，排除思想的干擾，只表現(xiàn)感官能感觸到的印象。 達(dá)達(dá)主義是虛無主義在文學(xué)上的具體表現(xiàn)。它反映了第一次世界大戰(zhàn)期間西方某些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài)。 44A下樓梯的裸女杜尚杜尚的這幅作品被認(rèn)為是未來主義的先驅(qū)之作。在這幅作品中，人們看不見什么裸女，也沒有完整的樓梯，只能見到一些看來雜亂無章的線條。杜尚后來把這幅畫送交第28屆獨立畫展時，被評委拒絕，說它超出了人們所能忍受的限度。它曾在美

13、國軍械庫展覽會露過面，被當(dāng)時一些人諷刺為“木材廠大爆炸”。45A1917年，杜尚將一個從商店買來的男用小便池起名為泉，匿名送到美國獨立藝術(shù)家展覽要求作為藝術(shù)品展出，成為現(xiàn)代藝術(shù)史上里程碑式的事件。杜尚之所以把小便池命名為泉，除了它確實水淋淋的外表之外，也是對藝術(shù)大師們所畫的泉的諷刺。2004年泉擊敗畢加索的亞威農(nóng)少女和波普藝術(shù)家安迪沃霍爾的金色瑪麗蓮，被推選為現(xiàn)代藝術(shù)中影響力最大的作品。1919年,杜尚用鉛筆給達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎加上了式樣不同的小胡子,于是“帶胡須的蒙娜麗莎”成了西方繪畫史上的名作。46A9.超現(xiàn)實主義 超現(xiàn)實主義是在法國開始的文學(xué)藝術(shù)流派，源于達(dá)達(dá)主義，并且對于視覺藝術(shù)的影響力深遠(yuǎn)。于1920年至1930年間盛行于歐洲文學(xué)及藝術(shù)界中。它的主要特征，是以所謂“超現(xiàn)實”、“超理智”的夢境、幻覺等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，認(rèn)為只有這種超越現(xiàn)實的“無意識”世界才能擺脫一切束縛，最真實地顯示客觀事實的真面目。超現(xiàn)實主義給傳統(tǒng)對藝術(shù)的看法有了巨大的影響。也常被稱為超現(xiàn)實主義運動?；蚝喎Q為超現(xiàn)實。 超現(xiàn)實主義繪畫的兩種主要風(fēng)格，一種即以達(dá)利、馬格利特、德爾沃為代表的風(fēng)格。這種風(fēng)格以精細(xì)的細(xì)部描繪為特征，通過可以識別的經(jīng)過變形的形象和場面，來營造一種幻覺的和夢境的畫面。它企圖運用弗洛伊德所下的定義，創(chuàng)造一種