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1、【名師指導(dǎo)】如何辨別古代詩歌的語言風(fēng)格 所謂語言風(fēng)格,是指詩人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語言藝術(shù)個(gè)性,是詩人的個(gè)人氣質(zhì)、詩歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié)。最近幾年,高考對(duì)古代詩歌語言風(fēng)格鑒賞的考查比重逐年加大。有相當(dāng)一部分高中生為此考點(diǎn)而僅僅死記一些“名詞術(shù)語”,卻極少在理解上下功夫。殊不知,理解風(fēng)格、把握風(fēng)格是日積月累的結(jié)果,是無法“速成”的,掌握方法、多讀多思才是唯一途徑。下面介紹五種辨別詩歌語言風(fēng)格的方法,供大家參考。一、知人論世,了解語言風(fēng)格詩歌風(fēng)格是詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合所形成的整體風(fēng)貌。而詩歌的內(nèi)容和形式都與詩人的思想精神、個(gè)性氣質(zhì)密切相關(guān),不同詩人的思想精神、個(gè)性氣質(zhì)

2、浸透于詩歌的內(nèi)容與形式之中,從而形成詩歌風(fēng)格的不同特點(diǎn)。因此,了解一些著名詩人的語言風(fēng)格非常重要。例如李白的詩飄逸豪放,杜甫的詩則沉郁頓挫;蘇軾的詩豪放曠達(dá),秦觀的詩則清麗典雅。通過解讀不同詩人的詩,有助于我們掌握因人而異的語言風(fēng)格。值得注意的是,同一作家在不同時(shí)期,也會(huì)有不同以往的風(fēng)格。如何通過“知人論世”來了解作者及詩歌的語言風(fēng)格,并不能一概論之,需要綜合作者本人的生活實(shí)際、社會(huì)環(huán)境來加以掌握。例如,杜甫的詩風(fēng)獨(dú)特,但在他人生的不同時(shí)期,詩的風(fēng)格也在不同程度上發(fā)生改變。 杜甫早期處于讀書壯游的少年時(shí)代,身處開元盛世,詩作意氣風(fēng)發(fā),滿懷激情與理想,有盛唐氣象,如望岳詩中“一覽眾山小”的豪邁之

3、氣。四十來歲的杜甫生活在安史之亂爆發(fā)、潼關(guān)失守的時(shí)期,唐軍節(jié)節(jié)敗退,因此中期的詩作充滿國(guó)愁家恨,憂心百姓家國(guó),如月夜、春望、哀江頭等。到了晚期,杜甫過著顛沛流離的生活,所以他的詩風(fēng)也變得更為沉郁頓挫, 如他晚年的登高、登岳陽樓和旅夜抒懷等詩慨嘆艱難,渾厚凝重,很有分量。這些區(qū)別,是需要我們多加注意的。二、辨明詩歌題材,掌握語言風(fēng)格一般而言,不同題材的詩歌,有其特定的語言風(fēng)格。辨明詩歌的題材,讀懂詩作內(nèi)容,對(duì)于品味詩歌的語言風(fēng)格是極有助益的。比如,邊塞詩抒寫的是戍邊士卒的艱辛、愛國(guó)將領(lǐng)的豪情、征夫思婦的幽怨,語言風(fēng)格或悲壯蒼涼或慷慨豪邁,如王翰涼州詞中的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”之句充滿

4、慷慨之氣。又如,田園詩用通俗的語言表達(dá)農(nóng)村自然風(fēng)光和農(nóng)民生活,風(fēng)格恬淡寧謐,像范成大的四時(shí)田園雜詩:“晝出耕田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!痹偃?,山水詩為詩人描山繪水、宣泄志趣情懷之作,因此隨著山水形象各異,詩歌語言風(fēng)格也呈現(xiàn)出或雄偉壯闊,或清新雋永,或蘊(yùn)籍含蓄的面貌。蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!保}西林壁)就體現(xiàn)了蘊(yùn)籍、有思致的語言風(fēng)格。三、定位詩歌流派,把握語言風(fēng)格不同詩歌流派的語言自有其特定的風(fēng)格特點(diǎn)。通過判定作者、詩歌所屬流派,比如豪放派、婉約派之別,讀者就可以很大程度上得出這首詩歌的語言風(fēng)格。例如,婉約,是婉轉(zhuǎn)

5、含蓄之意。宋詞婉約派中,李清照善寫“閨語”,晏殊長(zhǎng)于“別恨”,柳永勝在“情長(zhǎng)”,李煜則為“愁宗”,他們的詞風(fēng)格亦多婉轉(zhuǎn)柔美,含蓄曲折。 又如,唐代初年的王勃、楊炯、盧照齡、駱賓王被成為“初唐四杰”,他們的詩歌一改齊梁以來柔媚輕靡的詩風(fēng),開始呈現(xiàn)出大唐雄偉的氣勢(shì)。王勃滕王閣詩云:“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流?!背躏@雄偉壯美的風(fēng)格。四、理解重點(diǎn)字詞,分析語言風(fēng)格通過品讀重點(diǎn)的字詞,感受意象、意境、語言的力度,把握詩歌的思想與情感,也是把握語言風(fēng)格的重要方法。具體包括品位重點(diǎn)詞語,賞析詩眼,理解重點(diǎn)詩句等。如金昌緒的春怨:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得

6、到遼西。”詩中“黃鶯兒”是兒化音,使得語言帶有口語化的特點(diǎn)。“啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用詞質(zhì)樸,表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。這樣,全詩用口語化、清新質(zhì)樸的語言風(fēng)格來表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念。五、注重輔助資料,判斷語言風(fēng)格除以上途徑外,我們還可以借助注釋對(duì)語言風(fēng)格加以判斷。凡諸字詞音義、時(shí)間地點(diǎn)、人物事跡、典故出處、時(shí)代背景,都是注釋的對(duì)象。注釋往往提供給我們相當(dāng)多的信息,注釋中的字詞音義有助于我們了解詩的語言音律,典故出處有助于了解詩歌內(nèi)容,時(shí)代背景有助于了解詩歌的創(chuàng)作背景。凡此種種,好好地利用注釋提供的信息,對(duì)我們解讀詩歌的語言風(fēng)格也是有所增益的。譬如這首屈大均的壬戌清明作:

7、“朝作輕寒暮作陰,愁中不覺已春深。落花有淚因風(fēng)雨,啼鳥無情自古今。故國(guó)江山徒夢(mèng)寐,中華人物又銷沉。龍蛇四海歸無所,寒食年年愴客心。”詩后注釋曰:“屈大均,文學(xué)家,史學(xué)家。早年參加抗清斗爭(zhēng),后退隱不仕。其地位與顧炎武、吳嘉紀(jì)比肩。屈大均一生跋涉山川,結(jié)交前明遺民志士抗清,冀求復(fù)明。”通過注釋我們知道屈大均是明末清初的遺民詩人,一生“冀求復(fù)明”。這樣詩句中“落花有淚”、“啼鳥無情”、“江山夢(mèng)寐”、“人物銷沉”、“歸無所”、“愴客心”等意象也就好理解了,由此也就能品味出詩風(fēng)的悲郁、深沉、蘊(yùn)籍??傊糯姼璧恼Z言風(fēng)格是詩歌的整體風(fēng)貌,可以是詩人的一貫風(fēng)格特色;也可以是一首詩的風(fēng)格特點(diǎn),包括形式上的特色,如節(jié)奏韻律、用詞用句、意象選擇、意境創(chuàng)設(shè)等,也包括思想感情的特點(diǎn),乃至表現(xiàn)思想情

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