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1、 與企業(yè)管理系列 孫子論“道” 主 講 人：葛 秋 江1企業(yè)家為什么學(xué)習(xí)孫子兵法？罕見的文化現(xiàn)象1：超越時(shí)間 2：超越不同的學(xué)科3：超越不同的文化背景2孫子與孫子兵法孫子：春秋時(shí)期齊國(guó)人，田姓，后仕于吳國(guó)，著兵法十三篇，擊敗越國(guó)。后破楚入郢。規(guī)勸吳王不成，歸隱。孫子兵法成書于孫武三十歲左右，后征戰(zhàn)后當(dāng)有修改。兵法中影響最大的書。傳到日本，用于企業(yè)管理，后由日本入歐洲，我國(guó)在該方面的研究始于八十年代。 3孫子兵法的歷史影響戰(zhàn)國(guó)：民間遍藏兵書漢代：漢武帝勸霍去病讀兵書三國(guó)：曹操為孫子兵法注解元代：茅元儀評(píng)價(jià)孫子清朝：康熙皇帝推動(dòng)佛教在蒙古普及毛澤東：孫子兵法的繼承和發(fā)展者4毛澤東與孫子“道”與人民

2、戰(zhàn)爭(zhēng)“水文化”與“游擊戰(zhàn)理論”“勢(shì)”與“打土豪、分田地”“卒善而待之”與“優(yōu)待俘虜”“并敵一向”與“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”與沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)“無恃其不來，恃吾有以待”與“寧可備而不用，決不用而不備”-5“道者，令民與上同欲望也” 孫子兵法 計(jì)篇“道”與組織文化6“德”為核心的先圣文化7“忠”為核心的帝王文化8“仁”為核心的儒家文化9“義”為核心的江湖文化10“法”為核心的法家文化11以“情”“孝”為核心的家庭文化12“道”與企業(yè)文化歐美的契約文化日本的“忠”與“和”企業(yè)文化13“道”與企業(yè)文化最高境界：“修道保法”相同的經(jīng)歷、相同的價(jià)值觀價(jià)值觀在于“導(dǎo)”價(jià)值觀具有穩(wěn)定性14中華道術(shù)15西方：盜天火、諾亞方舟、中國(guó)：大禹治水、鉆木取火、后羿射日、 愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日、女媧補(bǔ)天中華道術(shù)16中華道術(shù)中國(guó)無宗教。自然沒有“解昧期”馬克思：“中國(guó)是早熟的嬰兒”“道術(shù)”是我們生存的法寶17中華道術(shù)什么是“道術(shù)”？“道”與“術(shù)”的關(guān)系中華道術(shù)18中華道術(shù)以“仁”為本的企業(yè)文化孫子兵法的管理之“術(shù)”中華道術(shù)19中華道術(shù)惟有對(duì)人心的征服才是最徹底的征服人20中華道術(shù)中華道術(shù)

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