譯文答案課外文言文200練(IV)

1、 （譯文答案）課外文言文200練（16-20）16答蘇邁書辱書勤懇千萬，觀所自道從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問之意甚美，顧既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時得自在，飽閑散耶?“三人行，必有我?guī)煛?，此居一州一縣求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。 (選自宋黃庭堅(jiān)山谷全集) 注釋答蘇邁書：這是北宋著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇軾的長子。辱書勤懇千萬：意為你在來信中懇切地說了許多求學(xué)的感受。自道：自己所說。 文言知識說“顧”?！邦櫋苯忉尀椤翱础?、“回頭看”、“拜訪”等是比較容易理解的。但它另外兩個義項(xiàng)要特別注意：一、指“只是”、“但”。上文“顧既在官，則難得師友”，意

2、為只是自身已在官府，便難以得到老師和朋友。又，廉頗藺相如列傳：“顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也?！庇?，促織：“顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑?！鄙鲜鰞衫械摹邦櫋?，也解釋為“只是”。二、指“反而”、“卻”。為學(xué)：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉!”思考與練習(xí) 1解釋：病_竊_學(xué)問_ 2理解：“從學(xué)就仕”是分別指_與_ 3理解：“取諸鞍乘之間耳”中的“鞍”與“乘”分別指_與_ 4翻譯：人生竟何時得自在，飽閑散耶?_ 5名言“三人行，必有我?guī)煛背鲎訽是_所說。17蒲松齡之妻五十余猶不忘進(jìn)取。孺人止之日：“君勿須復(fù)爾!倘命應(yīng)通顯，今已臺閣矣。山林目有樂地，何必以肉鼓吹為快哉!”松齡

3、善其言。顧兒孫入闈，褊心不能無望，往往情見乎詞，而孺人漠置之?；蛎囊韵日?，亦若罔聞。松齡笑日：“穆如者不欲作夫人耶?”答曰：“我無他長，但知止足。今三子一孫，能繼書香，衣食不至凍餓，天賜不為不厚。自顧有何功德，而尚存觖望耶?” (選自清蒲松齡述劉氏行實(shí)) 注釋進(jìn)?。捍酥竿ㄟ^科舉考試獲取功名。蒲松齡多次參加科舉考試均不第。孺(r)人：妻子。臺閣：宰相。以肉鼓吹：猶言一呼百諾。入闈：參加科舉考試。褊(bin)心：私心。穆如者：端莊的人。此指妻子。夫人：此指貴夫人。觖(ju)望：不滿意。 文言知識說“顯”。顯”是個多義詞。一、指“明顯”、“顯著”。成語有“顯而易見”。二、指“高貴”。上文“倘命應(yīng)通顯

4、”，意為如果命運(yùn)中應(yīng)該通達(dá)顯貴。所謂“顯宦，即是顯貴的高官。三、指“顯出”、“表現(xiàn)”。如“大顯身手”。四、舊時對先人的美稱。如“顯考”(已死去的父親)、“顯妣”(已死去的母親)。思考與練習(xí)1解釋：快_罔_但_2翻譯：君勿須復(fù)爾_；松齡善其言乎詞_；往往情見_；或媚以先兆_3比較上文的兩個“顧”：“頤兒孫入闈”中的“顧”，解釋為_；“自顧有何功德”中的“顧”，解釋為_18杭世俊喜博先生一歲必兩歸錢塘。歸后無事，或攜錢數(shù)百與里中少年博望仙橋下。時錢文敏視學(xué)浙中。一日盛暑，張蓋往訪先生。踏過橋下，文敏從輿中望見先生短葛衣，持蕉扇，與諸少年博正酣。文敏即出輿揖日：“前輩在此乎?”時先生以扇自障，業(yè)知不

5、可避，即回面話曰：“汝已見我耶?”文敏曰：“正詣?wù)]前輩耳?！痹唬骸拔嵛萆嵘醢?，不足容從者?！蔽拿艄逃?，先生固卻之。始尋道反。文敏去，諸少年共博者始從橋下出，驚問日：“汝何人?學(xué)使見敬若此?”曰：“此我衙門中后輩耳?！彼觳桓嫘彰?。 (選自清洪亮吉洪北江詩文集)注釋先生：指清人杭世俊，他官至翰林院檢討(即翰林院里掌管編修國史的人)。錢塘：今浙江杭州市。視學(xué)：職官名稱。此指以視學(xué)身份視察學(xué)校。輿(y)：轎子。學(xué)使：即“視學(xué)”。文言知識說“固”。“固”是個多義詞，常見的義項(xiàng)有：一、指“堅(jiān)固”。如成語“固若金湯”。二、指“堅(jiān)持”。上文“文敏固欲前，先生固卻之”，其中兩個“固”均指“堅(jiān)持”、“堅(jiān)決”

6、。三、指“本來”、“誠然”。如六國論：“至于顛覆，理固宜然?！彼?、指“豈”、“乃”，表反詰。如“仁者固如此乎?”意為有仁慈心腸的人難道會這樣嗎?思考與練習(xí)1 解釋：或_博_酣_揖_業(yè)_卻_反_2翻譯：張蓋往訪先生_；正詣?wù)]前輩耳_；吾屋舍甚隘，不足容從者_(dá)；3選擇：上文“學(xué)使見敬若此”中的“見”有以下解釋，哪一項(xiàng)是正確的? _ 指代“你”；看見；被；同“現(xiàn)”。19答李幾仲書天難生于才，而才者須學(xué)問琢磨，以就晚成之器，其不能者，則不得歸怨于天也。世實(shí)須才，而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學(xué)問；其自廢惰歟，則不得歸怨于世也。凡為足下道者，皆在中朝時聞天下長者之言，足下以為然，當(dāng)繼此有進(jìn)于左右。

7、 (選自宋黃庭堅(jiān)山谷全集)注釋這是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)給一位年輕人的信(摘錄)。天難生于才：天才是很難出現(xiàn)的。足下：您，對對方的敬稱。中朝：朝廷中。文言知識說“就”?！熬汀痹谖难灾卸嘧鲃釉~用。上文“以就晚成之器”中的“就”，解釋為“成”或“成為”?！熬蛯W(xué)”、“就業(yè)”、“就職”中的“就”，均作動詞用，意為“走進(jìn)學(xué)?！?、“踏上工作崗位”、“走上職務(wù)崗位”等。成語“就地取材”，意為靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料?！笆虏痪汀?，即事不成。思考與練習(xí)1解釋：長者_(dá)然_2理解：“學(xué)問琢磨”是指_3理解：“晚成之器”即成語_4翻譯：其自廢惰歟_5選擇：“當(dāng)繼此有進(jìn)于左右”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?_當(dāng)繼續(xù)給你寫信；要繼承別

8、人的精神才能前進(jìn)；當(dāng)接到這信后要跟周圍人商量；要繼續(xù)努力才能超過周圍的人。20黃庭堅(jiān)論書法幼安弟喜作草，攜筆東西家，動輒龍蛇滿壁，草圣之聲欲滿江西，來求法于老夫。老夫之書，本無法也，但觀世間無萬緣，如蚊蚋聚散，未嘗一事橫于胸中，故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則已，亦不較工拙與人品藻譏彈，譬如木人舞中節(jié)拍，人嘆其工，舞罷則又蕭然矣。幼安然吾言乎? (選自宋黃庭堅(jiān)余家弟幼安作草后)注釋 幼安：北宋著名文人黃庭堅(jiān)的內(nèi)弟，今江西人。草：草書。草圣之聲欲滿江西：想讓草圣的名聲滿江西。草圣是古人對草書大家的敬稱。老夫：作者黃庭堅(jiān)自稱。無萬緣：意為沒有一定的緣分。蚋(rul)：一種吸血的小蟲。品藻譏彈：評論好壞

9、。木人：木偶人。文言知識說“工”。“工”指“工作”、“工匠”、“工藝”，古今同義。而它在文言中又指“好”、“精妙”、“擅長”，這一點(diǎn)要特別注意。上文“亦不較工拙”與“人嘆其工”中兩個“工”，均指“好”、“精妙”或“巧妙”。成語“同工異曲或“異曲同工”，是指曲調(diào)雖不同，但同樣美妙，比喻所做的雖然不同，成績卻一樣好?！肮?、“工畫，即擅長書法及擅長繪畫。思考與練習(xí)1解釋：法 已 拙 中2翻譯：未嘗一事橫于胸中 幼安然吾言乎?3理解：“動輒龍蛇滿壁”中的“龍蛇，是形容_ _【譯文】16、答蘇邁書您在來信中懇切地說了許多求學(xué)的感受，看了（您）自己所說的從師學(xué)習(xí)和做官（的事），就知道（您的）弊病的所在之

10、處了。（我）體察了您學(xué)習(xí)詢問的用意非常美好，只是自身已經(jīng)在官府，便難以得到老師和朋友，閱讀書籍的時間又少，然而人的一生又什么時候能夠自由自在，有充分的閑適散淡呢？“三人同行，肯定會有我的老師”，這是擔(dān)任州官或縣官的拜求老師的方法。閱讀書籍的時間，也是從騎馬乘車（出行）的時間中抽取的罷了。17、蒲松齡之妻 （蒲松齡）五十歲還不忘通過科舉考試獲得功名。妻子勸止他說：“你不要再這樣干了。如果命中應(yīng)該通達(dá)顯貴，那今天（你）已經(jīng)做宰相了。山林中自有讓人快樂的地方，何必以一呼百諾為快樂呢？” 蒲松齡認(rèn)為妻子的話是對的，但當(dāng)看到兒孫參加科舉考試，私心總不能覺得自己沒有希望，（追求功名的）思想往往表現(xiàn)在言語中

11、，而妻子淡漠處之。（蒲松齡）有時候用未有的好兆頭來討好她，（她也好象沒有聽到一樣。蒲松齡笑著問：“我的妻子難道不想做夫人嗎？”（她）回答說：“我沒有其它長處，只知道知足。而今我已有三個兒子，一個孫兒，能繼香火，吃穿不至于受凍挨餓，老天所賜不可說不厚。自己回顧有什么功德，而仍有不滿意呢？” 18、杭世俊喜博 杭世俊一年必然回錢塘兩次。歸家以后無事，有時拿著數(shù)百銅錢與家鄉(xiāng)中的少年在望仙橋下賭博。當(dāng)時錢文敏以視學(xué)身份在浙江視察學(xué)校。一天正值酷暑，（錢文敏）正要到宅子去拜訪杭世俊。踏過橋下，錢文敏從轎子里看見先生穿著短衣，手拿著芭蕉扇，與各位少年賭博興致正濃。錢文敏立刻走出轎子拱手說：“前輩是在這里嗎

12、？”當(dāng)時先生用扇子遮住自己，卻已經(jīng)知道不可以躲避了，立即轉(zhuǎn)過臉說：“你已經(jīng)見到我了嗎？” 錢文敏說“正要到宅子去拜訪先生。” （杭世?。┱f：“我的家很小，不能容納你跟隨的人?！?錢文敏堅(jiān)持想要前往，杭世俊堅(jiān)持推辭他。（錢文敏）才尋找原路返回了。錢文敏離開后，各位一起賭博的少年從橋下走出，吃驚地問道：“你究竟是什么人？學(xué)使如此尊敬你？” （杭世俊）說：“這是我衙門中后輩。”就不告姓名離開了。 19、答李幾仲書 天才不是天生的，但才子是需要仔細(xì)思考，潛心鉆研，以成就相對較晚的大器不能成材的，不能去怨恨上天現(xiàn)實(shí)世界需要人才，但是人才未必被任用，可君子不曾因?yàn)椴槐蝗斡镁突膹U學(xué)問；那些自己荒廢的人，就不

13、能歸咎于現(xiàn)實(shí)世界了凡是能夠被你稱道的人，都是那些在中朝的時候有機(jī)會聽到了那些年長的有學(xué)識與德行的官員的言論的人，你如果也覺得是這樣的話，應(yīng)該借這次機(jī)會把他們調(diào)到你的身邊去幫助你。 20、黃庭堅(jiān)論書法 我的弟弟幼安喜歡寫草書，拿著筆到別人家里的墻壁上亂寫亂畫，把人家的墻壁差不多都寫滿了，因此大家都稱他為“草圣”，名聲幾乎傳遍了江西。他來向我請教寫毛筆字的訣竅，但我平常寫字本來是沒有什么訣竅的。然而世間的萬事雖然紛繁錯雜，如同蚊子聚集起來又飛散開去，但我從來不讓他們橫亙在我的心中以亂了真氣，所以我寫字是不在乎筆墨的，碰到什么紙都可以寫，把紙寫完盡興就可以了，也不在乎是寫得好還是寫得壞，不在乎別人的品評與譏諷。就如同木人舞和著節(jié)拍，人們都驚嘆他的高超的技巧，結(jié)束后表演者和觀眾就又都一切如前。幼安你覺得我說得有道理嗎？【參考答案】16、答蘇邁書1.苦惱謙詞,私下好學(xué)求問（指學(xué)習(xí)態(tài)度） 2.求學(xué)問； 3.騎馬；坐車 4.人生到底何時能自由自在，并有充分的閑散時間呢？ 5.論語；孔子。17、蒲松齡之妻1.快樂同“無”只 2.你不必再這樣干了；蒲松齡認(rèn)為妻子的話是對的；（追求功名的）思想往往表現(xiàn)在