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文檔簡介

1、第3框保護(hù)環(huán)境需要道德和法律華萊士和蟻熊 華萊士是美國哥倫比亞大學(xué)生物學(xué)德籍客座教授,專門研究亞馬遜河流域熱帶雨林動(dòng)、植物的種類、習(xí)性及生態(tài)平衡,著作頗豐。他曾追蹤一種叫蟻熊的動(dòng)物。蟻熊顧名思義就是吃螞蟻的熊,是世界上最大的食蟻獸,平均每天要吃1.8萬只螞蟻。 蟻熊有一種特殊習(xí)性令華萊士大為驚奇的是,蟻熊有一種特殊習(xí)性:它吃螞蟻時(shí)絕對(duì)不會(huì)斬盡殺絕,每挖開一個(gè)有成千上萬只螞蟻的窩,它只把一小部分螞蟻吃掉,最貪婪時(shí)為500只,其他的全部放生。然后它再尋找下一個(gè)螞蟻窩。螞蟻雖小,有時(shí)竟集合起來把鮮活的大蚯蚓拖入蟻穴吃掉。蟻熊見此情景從不驚動(dòng)它們,讓其飽餐美味佳肴。 蟻熊且知此理,人焉能無知? 華萊士

2、對(duì)此十分感興趣,欲研究其中的道理:蟻熊為何大講“蟻道主義”? 研究結(jié)果令其驚嘆:原來,蟻熊很清楚,要使自己的種群在地球上生存,就必須讓螞蟻家族子子孫孫生存繁衍下去,它的仁慈寬厚實(shí)際來自自身生存和發(fā)展的需要。這是生物鏈自然平衡現(xiàn)象。華萊士從蟻熊得到啟示:人類要節(jié)制地利用地球上的有限資源,尤其是日趨減少的能源。斬盡殺絕、吃光、采光、用光,最后斬殺的是人類自身。華萊士向美國政府提出建議:立即封井停止開采僅有20年儲(chǔ)量的本土石油,給子孫后代留作遺產(chǎn)。大力開發(fā)水力、風(fēng)力、潮汐、太陽能、海洋溫差發(fā)電等可再生自然資源。美國政府接受他的合理建議,本土的油井于2000年1月1日全部封井停鉆。 華萊士教授嚴(yán)肅地告

3、誡人們:“蟻熊是我們?nèi)祟惖睦蠋?!我們要珍惜地球上每一滴資源,不要把它變成人類最后的一滴眼淚!”我們也要像蟻熊那樣,有節(jié)制地利用地球上有限的資源,珍惜一滴水,一張紙、一度電 要不然的話,總有一天人類會(huì)發(fā)現(xiàn)在自己的周圍沒有了新鮮的空氣、干凈的水源、綠色的植物、可愛的動(dòng)物,有的只是污染、垃圾、灰塵我們?nèi)祟愲y道還要繼續(xù)做那“吃祖宗飯、斷子孫路”的蠢事嗎?難道我們不更應(yīng)該自覺地培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)嗎?1、要培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)環(huán)境的利用并不是無償?shù)?,人類?duì)自然的索取只要超過自然再生和自凈的界限,必將付出巨大的代價(jià),造成人類所無法承受、無法補(bǔ)償?shù)暮蠊?。閱讀天地-丹頂鶴的故事思考:愛護(hù)動(dòng)物,珍愛生命,我們中學(xué)生

4、能夠采取哪些有效的方式?(1)增強(qiáng)自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)我國產(chǎn)生環(huán)境問題的一個(gè)重要原因,是人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)比較薄弱,認(rèn)為自然環(huán)境是自然存在的,可以無限取用,于是大肆進(jìn)行掠奪式開發(fā),造成自然資源的嚴(yán)重破壞。(2)增強(qiáng)人文環(huán)境保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)人文環(huán)境保護(hù)的意識(shí),加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。保護(hù)文化遺產(chǎn),就是傳承祖先的文化,文化遺產(chǎn)一旦失去,就無法再生。對(duì)于祖先留下的文化遺產(chǎn),我們只有精心保護(hù)的義務(wù),沒有隨意處置的權(quán)利。 P39說一說 保護(hù)環(huán)境的道德規(guī)范,同學(xué)們做得如何呢?一次小小的春秋游就能看出同學(xué)們的道德水平。2、要遵循保護(hù)環(huán)境的道德規(guī)范環(huán)境道德是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。知識(shí)窗-世界環(huán)境日當(dāng)

5、今世界,環(huán)境問題已成為全球普遍關(guān)注的焦點(diǎn),人們開始意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。你還知道哪些與環(huán)境有關(guān)的節(jié)日呢?我們有些同學(xué)對(duì)此作過一些調(diào)查,我們來分享一下。P41操作平臺(tái)1、 議一議:在保護(hù)環(huán)境方面我們應(yīng)遵守哪些道德規(guī)范。2、 填寫最近幾年“世界環(huán)境日”的主題?!笆澜绛h(huán)境日”的主題2000:2000環(huán)境千年行動(dòng)起來吧! 2001:世間萬物,生命之網(wǎng) 2002:使地球充滿生機(jī) 2003:水二十億人生命之所系 2004:海洋存亡,匹夫有責(zé) 2005:營造綠色城市,呵護(hù)地球家園 2006:沙漠和荒漠化 2007:“正在融化的冰:一個(gè)熱點(diǎn)話題”春秋時(shí)的管仲(管子),就從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富國強(qiáng)兵的目標(biāo)出發(fā),十分注

6、意保護(hù)山林川澤及其生物資源,反對(duì)過度采伐。戰(zhàn)國時(shí)的荀子也把自然資源的保護(hù)視作治國安邦之策,特別注重遵從生態(tài)學(xué)的季節(jié)規(guī)律,重視自然資源的持續(xù)保存和永續(xù)利用,北魏時(shí)的賈思勰也明確地提出了因地制宜的思想。我國古代的環(huán)境保護(hù)觀點(diǎn)竭澤而漁,豈不得魚,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。(呂氏春秋首時(shí))譯文:抽干湖水而捕魚,哪有得不到魚的?然而第二年也就沒有魚了;焚燒草木而打獵,哪有無收獲的,而第二年也就沒有野獸了。3、要遵守保護(hù)環(huán)境的法律、法規(guī)保護(hù)環(huán)境的重要以及我國環(huán)境面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),要求我們必須運(yùn)用多種手段保護(hù)環(huán)境,其中運(yùn)用法律手段保護(hù)環(huán)境最為重要。它是解決環(huán)境問題成功與否的關(guān)鍵,近年來,我國

7、逐步建立起了“預(yù)防為主、防治結(jié)合”、“誰污染、誰治理”、“強(qiáng)化環(huán)境管理”三大環(huán)境保護(hù)政策體系。我國相關(guān)的保護(hù)環(huán)境的法律法規(guī)中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法文物保護(hù)法森林法水污染防治法風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例保護(hù)環(huán)境既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù) 環(huán)境質(zhì)量好壞與千家萬戶的切身利益攸關(guān),尤其是日益惡化的環(huán)境污染直接威脅著每個(gè)人的生命健康;保護(hù)環(huán)境既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)。每個(gè)公民都自覺地遵守保護(hù)環(huán)境的法律、法規(guī),這是解決環(huán)境問題的根本保證。作為環(huán)保的衛(wèi)士,我們可以為保護(hù)環(huán)境做些什么?不做有損于環(huán)境的事情,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,拒絕食用野生保護(hù)動(dòng)物,積極參加植樹活動(dòng),愛護(hù)綠地、花草樹木,愛護(hù)古建筑。積極開展環(huán)保宣傳活動(dòng),做一個(gè)文明學(xué)生;同時(shí),應(yīng)自覺提高保護(hù)資源和環(huán)境意識(shí),抵制一切破壞資源和環(huán)境的行為 。養(yǎng)成環(huán)保好習(xí)慣1、不用或少用一次性

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