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文檔簡介
1、課 題第一單元 多元發(fā)展的早期文明 第一課 亞非大河文明第二框目 古代西亞國家教學(xué)目標通過讀圖,分析古代西亞的地理位置和自然環(huán)境通過文物等史料,了解古代西亞的主要文明成就及其影響,分析楔形文字等文明成就與地理環(huán)境之間的關(guān)系,感受古代西亞人民的智慧3.鍛煉根據(jù)歷史材料、分析歷史現(xiàn)象的能力,會有理有據(jù)地進行想象、推測,會收集歷史證據(jù)論證觀點,初步形成“論從史出”的歷史實證意識,能用歷史的、發(fā)展的、多角度的眼光認識人類文明的發(fā)展歷程教學(xué)重難點教學(xué)重點:通過文物等史料,了解古代西亞的主要文明成就楔形文字及其歷史價值,分析楔形文字等文明成就與地理環(huán)境之間的關(guān)系教學(xué)難點:通過文物等史料,舉例分析楔形文字等
2、文明成就與地理環(huán)境之間的關(guān)系,感受古代西亞人民的智慧,有歷史實證意識,會多角度看歷史,有理有據(jù)地進行想象、推測,認識到古代西亞文明的發(fā)展和獨特性是受多種因素共同影響的。教學(xué)板塊教師“教”內(nèi)容設(shè)計學(xué)生“學(xué)”內(nèi)容設(shè)計圖片導(dǎo)入(展示)歷史學(xué)家房龍畫的一張古代地圖教師敘述:這是歷史學(xué)家房龍獨具特色的講故事方式畫圖畫。提問:仔細觀察這張古代地圖,猜測他畫的是世界哪一地區(qū)?追問:你猜測的依據(jù)是什么?(承轉(zhuǎn))房龍這幅畫的故事到底發(fā)生在哪里呢?剛才到底誰猜對了呢?讓我們再來看一張世界地圖(大河流域文明發(fā)祥圖)。學(xué)生觀察地圖,結(jié)合已學(xué)地理知識和圖上的提示信息,猜測該圖所畫的地理區(qū)域在哪里并說明其猜測依據(jù)。講授新
3、課一、西亞的地理位置和自然環(huán)境(展示)大河流域文明發(fā)祥圖提問:1.讀圖判斷,找到房龍畫中所有箭頭共同指向的區(qū)域。2.結(jié)合所學(xué)知識,描述該區(qū)域的地理位置。教師總結(jié):房龍畫的是古代西亞。箭頭指向的是兩河流域。這里誕生的文明被稱為兩河文明,希臘語稱兩河之間為美索不達米亞,所以兩河文明又被稱為美索不達米亞文明。(承轉(zhuǎn))房龍畫的到底是否符合歷史事實?兩河流域那里到底有什么魅力以至于吸引了那么多人都想去?文物是歷史最真實的證明。接下來就讓我們跟著考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的文物,走進古代西亞一探究竟,那里曾經(jīng)住著一群怎樣的人?他們到底創(chuàng)造出了怎樣的文明?二、古代西亞的主要文明成就(展示)文物1:刻有楔形文字的泥板文物2
4、:極為罕見的刻有楔形文字的金板教師敘述:這兩件文物都出土于西亞兩河流域,今天的伊拉克境內(nèi)。提問:仔細觀察這兩件文物,你發(fā)現(xiàn)了哪些共同點?哪些不同點?教師總結(jié):正如同學(xué)們發(fā)現(xiàn)的,這兩件文物都刻有楔形文字,這種文字被認為是世界上最具特色的古老文字,呈三角形。歷史學(xué)家認為,兩河流域各族人民文化的最大成就,就是文字的創(chuàng)造。楔形文字凝結(jié)了幾千年前古代勞動人民的智慧,推動著人類文明不斷前進。 不同之處主要在于書寫用材,文物1是寫在泥板上,而文物2是刻在金板上的。(再展示)文字資料: 【小鏈接】楔形文字是由古代兩河流域的蘇美爾人發(fā)明的。兩河流域缺乏木材和石材,但有取之不盡來自兩河沖積平原上的軟泥(黏土)。生
5、活在這里的人們用三角形尖頭的蘆葦桿在泥板上刻寫文字,然后曬干,以便長期保存。提問:結(jié)合材料,分析為什么兩河流域出土的刻有楔形文字的文物中以泥板為主,而黃金材質(zhì)的卻極為罕見?教師總結(jié):由此可見,楔形文字的發(fā)明創(chuàng)造與古代西亞兩河流域的自然環(huán)境有密切的聯(lián)系。(設(shè)計意圖:通過讓學(xué)生觀察、比較兩件文物,尋找文物的共同點和不同點,并就“造成差異的原因”補充材料加以分析,一方面可以幫助學(xué)生直觀地發(fā)現(xiàn)古代西亞主要文明成就楔形文字的獨特性,并初步感受到楔形文字的歷史價值,另一方面可以幫助學(xué)生認識到楔形文字的主要書寫材料是就地取材,不管是作為筆的蘆葦桿,還是作為“紙”的泥板,蘇美爾人都很智慧地因地制宜,利用當(dāng)?shù)匾?/p>
6、有的自然資源發(fā)明創(chuàng)造出自己獨具特色的文字。同時,還為下一個重點環(huán)節(jié)的分析做了鋪墊和示例。)(承轉(zhuǎn))那么,古代西亞還有哪些文明成就、生產(chǎn)生活與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境有關(guān)聯(lián)呢?蘇美爾人被認為是人類早期文明時期最具創(chuàng)造力和發(fā)明精神的一群人,他們有幾乎記錄一切的習(xí)慣,他們用楔形文字記錄日常生活的方方面面。考古學(xué)家通過發(fā)現(xiàn)并破譯刻有楔形文字的泥板和遺址文物,想象還原了蘇美爾人在烏爾城的日常生活場景,接下來就讓我們看一段視頻。三、古代西亞文明成就與地理環(huán)境的關(guān)系播放視頻:美索不達米亞烏爾城生活場景提問:結(jié)合視頻,舉例說明當(dāng)時人們?nèi)粘Ia(chǎn)、生活與地理環(huán)境的關(guān)系?!緶剀疤嵝选坑^看視頻時,做必要的記錄。(再展示)西亞地
7、圖教師請學(xué)生結(jié)合視頻,舉例說明上述問題。根據(jù)學(xué)生實際情況給予必要的提示,進行追問,請學(xué)生結(jié)合視頻中的具體證據(jù)加以分析說明。提示:1.根據(jù)已學(xué)地理知識,請你評估一下西亞的地理位置和自然環(huán)境對于生存居住而言,有哪些優(yōu)勢?又有什么不利條件/制約條件? 2.蘇美爾人日常生活中的哪些方面充分利用了當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境優(yōu)勢?他們又是如何克服地理環(huán)境的不利因素的?教師總結(jié):由此可見,當(dāng)時人們的經(jīng)濟生活、文化成就都深深烙上了地理環(huán)境影響的印記。 蘇美爾人因地制宜,把優(yōu)勢發(fā)揮到了最大價值,同時也把身邊有限的資源用到了極致。(如:黏土、即軟泥),他們富有創(chuàng)造性地處理了人與自然的關(guān)系,充分利用當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境過著自己獨具特
8、色的生活,足見智慧。(承轉(zhuǎn))視頻里說,當(dāng)時的人們以為蘇美爾的繁榮會一直延續(xù)下去。你贊同這種觀點嗎?請亮出你的觀點,并用史實說明你的理由。四、古代西亞主要文明成就的發(fā)展及其影響拓展探究:學(xué)習(xí)任務(wù):你同意“蘇美爾會一直繁榮下去”這種觀點嗎?閱讀八上書P5-6和探究資料,運用史實說明你的理由。教師請學(xué)生亮出各自的觀點,鼓勵其做出合理想象和大膽推測。教師根據(jù)學(xué)生實際情況進行追問,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課本和補充的探究資料,結(jié)合之前的視頻和文物等,說明他的推測依據(jù)。(根據(jù)學(xué)生的實際情況,若有需要,適當(dāng)做以下補充鏈接,下列材料在課本和探究資料上已呈現(xiàn))鏈接一:【人與自然的關(guān)系】兩則文獻資料:鏈接1和鏈接2分別摘錄自
9、西方文明史和近東文明的起源,反映了古代西亞自然環(huán)境中有利條件和制約因素,并說明了古代西亞人是如何克服困難,創(chuàng)造性地解決問題,智慧生存下來的。(設(shè)計意圖:鏈接一的材料旨在幫助學(xué)生理解古代西亞文明成就與自然環(huán)境的關(guān)系,同時,認識到影響文明發(fā)展的可能因素之一:自然因素,要處理好人與自然的關(guān)系。)鏈接二:【人與人的關(guān)系、現(xiàn)在與過去的關(guān)系】1.文物:漢謨拉比法典石柱從該法典產(chǎn)生的歷史背景、歷史地位和評價、法典內(nèi)容和對后世的影響等不同角度可以獲取很多歷史信息,如:(1)從法典產(chǎn)生的歷史背景可以看出,兩河流域存在矛盾,兩河流域有制定法律解決矛盾的觀念習(xí)慣,漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域后,智慧地處理了人與人的關(guān)系,漢
10、謨拉比法典繼承了前人的精華,智慧地處理了現(xiàn)在與過去的關(guān)系。(2)從法典的內(nèi)容看,古代巴比倫社會存在階級分化,要一分為二地看漢謨拉比法典的公正性,既肯定它在當(dāng)時的作用和歷史地位、價值,又要看到它的不平等性,也要看到它對后世西方法律有影響,比如說,它規(guī)定判案要講求證據(jù),這種精神就延續(xù)至今。要用歷史的、發(fā)展的眼光看待這部法典。2.史料:腓尼基字母文字腓尼基字母文字是腓尼基商人為了更加方便地記錄商業(yè)貿(mào)易的重要信息,對楔形文字加以改進創(chuàng)新,不斷傳播、演變,發(fā)展成為我們現(xiàn)在熟悉的英文字母。比較楔形文字和腓尼基字母文字會發(fā)現(xiàn)腓尼基人為什么會有這樣的發(fā)明創(chuàng)造呢?他們善于處理古今之間的關(guān)系,有創(chuàng)新意識和行動力。
11、(設(shè)計意圖:鏈接二的材料旨在幫助學(xué)生了解古代西亞的主要文明成就及其影響的同時,認識到影響文明發(fā)展的另一方面因素:人為因素,要處理好人與人、現(xiàn)實與歷史的關(guān)系。)教師總結(jié):剛才同學(xué)們從自然因素和人為因素不同角度分析看,蘇美爾的繁榮都難以一直延續(xù)下去。但是,從蘇美爾人發(fā)明創(chuàng)造的文明成就對當(dāng)時和后世的影響看,蘇美爾的繁榮還延續(xù)至今,當(dāng)時人們的智慧和精神都能在我們現(xiàn)在的生活中找到影子。至于蘇美爾的繁榮是否一直延續(xù)下去呢?還有待大家課后繼續(xù)去找文物等史料進一步加以論證。(承轉(zhuǎn))史書上有記載,那是一片充滿神秘和奇跡的古老土地。生活在那的人們用最強大的創(chuàng)造力和智慧創(chuàng)造出一個又一個奇跡。除了楔形文字,古代西亞人
12、還有哪些發(fā)明創(chuàng)造呢?一、西亞的地理位置和自然環(huán)境學(xué)生仔細觀察大河流域文明發(fā)祥圖,回顧七上已學(xué)知識,找到兩河流域,并簡單描述其地理位置:位于西亞;其最主要的自然環(huán)境:有兩條河流,分別是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。二、古代西亞的主要文明成就學(xué)生觀察、比較兩件文物,分別找出共同點和不同點。共同點:都刻有楔形文字。文字有很多三角形組成。不同點:書寫用材不同,文物1是寫在泥板上,而文物2是刻在金板上的。學(xué)生閱讀文字資料,結(jié)合材料,多角度地發(fā)現(xiàn)并分析楔形文字的發(fā)明創(chuàng)造與古代西亞兩河流域自然環(huán)境的關(guān)系。如:出土的書寫材料以泥板為主,是因為兩河流域有大量軟泥;黃金材質(zhì)極為罕見,推測兩河流域不僅缺乏木材、石材,還缺
13、乏黃金金屬;楔形文字呈三角形,是因為用蘆葦桿寫出來的,而蘆葦桿也是就地取材。三、古代西亞文明成就與地理環(huán)境的關(guān)系學(xué)生觀看視頻,做必要的記錄,思考問題。學(xué)生結(jié)合視頻,各抒己見,相互補充、質(zhì)疑,多角度舉例說明當(dāng)時人們?nèi)粘Ia(chǎn)、生活與地理環(huán)境的關(guān)系。如:農(nóng)業(yè)發(fā)展與兩河流域水源有關(guān);建筑用材和當(dāng)?shù)刭Y源有關(guān);戰(zhàn)爭不斷與當(dāng)?shù)氐牡匦?、水源有關(guān)等。四、古代西亞主要文明成就的發(fā)展及其影響學(xué)生各抒己見,亮出觀點,多角度、有理有據(jù)地做出合理想象和大膽推測,并根據(jù)課本和補充的探究資料,結(jié)合之前的視頻和文物等,說明各自的推測依據(jù)。學(xué)生相互補充、質(zhì)疑。課堂小結(jié)板書小結(jié): 兩河文明 楔形文字 漢謨拉比法典古代西亞文明 腓尼基文明:腓尼基字母教師總結(jié):通過文物等史料,我們可以多角度地推測、了解歷史的真相。當(dāng)然,學(xué)習(xí)歷史不僅僅是了解過去,更是為了現(xiàn)在和未來。古代西亞人民用他們的智慧和勇氣創(chuàng)造了獨具特色的文明,他們因地制宜,從無到有,從有到優(yōu),創(chuàng)造性地處理人與自然、人與人之間的關(guān)系,不僅將優(yōu)勢用到了最大價值,還將身邊有限的資源用到了極致,在困境中積極想辦法解決問題,克服了各種困難和挑戰(zhàn),從而創(chuàng)造了一個又一個奇跡。這些智慧和精神對今天的我們?nèi)杂泻艽蟮膯l(fā)和借鑒意義。學(xué)生歸納梳理本節(jié)課所學(xué)的古代西亞主要文明成就,并將對文明發(fā)展
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