2015屆政治復(fù)習(xí)最新答題模板（文化、哲學(xué)）

1、第 PAGE 3 頁 共 NUMPAGES 3 頁 2014.11 高三政治答題模板文化生活答題模板 13.如何運用文化作用的知識分析問題(1)文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 (3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(4)文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式

2、。(5)文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(6)文化作為一種精神力量，對個人成長產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)、健康的文化是個人成長的催化劑，反動、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。(7)文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點。14.怎樣對待傳統(tǒng)文化(1)“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。(2)推陳出新，革故鼎新，對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。(3)反對固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向。 15.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新(1)根本途徑：社會實踐。(2)基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。

3、(3)基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。(4)發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)。(5)克服錯誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。 16.如何發(fā)展中國特色社會主義文化(1)發(fā)展中國特色社會主義文化，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。(2) 發(fā)展中國特色社會主義文化，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。(3)發(fā)展中國特色社會主義文化，要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷

4、創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。(4)發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力。(5)發(fā)展中國特色社會主義文化，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強文化整體實力和競爭力。 17.怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是？(1)要堅持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一。(2)充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想、與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(3)把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科

5、學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(5)從辯證法角度：承認(rèn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件；用發(fā)展的眼光看問題，把握變化的客觀實際；堅持具體問題具體分析；堅持用全面的觀點看問題，一分為二地對待客觀實際。 18.如何運用唯物論的知識分析問題唯物論常用的觀點(1)物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。(

6、3)規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。另外應(yīng)注意的觀點(1)意識活動具有目的性；具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。(2)任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。(3)運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。(4)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。核心考點四實踐和認(rèn)識 19.如何運用認(rèn)識論的知識分析問題認(rèn)識論常用觀點(1)實踐決定認(rèn)識。實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的

7、和歸宿。(2)認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理。另外應(yīng)注意的觀點(1)實踐的基本特征：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。(2)真理是具體的、有條件的。(3)認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識對人們的實踐起促進(jìn)作用，錯誤的認(rèn)識對實踐起阻礙作用。20.如何運用聯(lián)系的觀點分析問題(1)聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。(2)聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(3)聯(lián)系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各

8、種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(5)整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 21.如何運用發(fā)展的觀點分析問題(1)一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。(2)發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。(3)事物發(fā)展的途徑前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。(4)事物發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。(5)事物發(fā)展的原因內(nèi)因與外因

9、的統(tǒng)一。(6)任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。 22.如何運用矛盾分析法解決問題(1)矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二的觀點。(2)矛盾具有普遍性，要求敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。(3)矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。(4)主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。 23.如何運用唯物史觀分析問題？唯物史觀常用觀點(1)社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。一方面，社會存在決定社會意識；另一方面，社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展

10、起積極的推動作用。(2)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。(3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。另外應(yīng)注意的觀點(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。(2)樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。另外，應(yīng)與時俱進(jìn)，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。 24.如何運用人生價值的知識分析問題？(1)人生價值包括兩方面：一方面是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，另一方面是社會對個人的尊重和滿足。是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。(2)人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(3)正確的人生價值觀應(yīng)遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。(4)實現(xiàn)人生價值的途徑。在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。要積極投身為人民服務(wù)的實踐。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。