人文素質(zhì)課程開發(fā)建設(shè)與大學(xué)生健康和諧人格及心理的構(gòu)建

1、人文素質(zhì)課程開發(fā)建設(shè)與大學(xué)生健康和諧人格及心理的構(gòu)建 摘要：近年來，眾多專家和教育界人士不僅關(guān)注到大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面的缺失，而且還把人文精神和人格塑造、心理健康等熱點問題緊密聯(lián)系起來。本文從大學(xué)人文素質(zhì)課程建設(shè)的角度，關(guān)注大學(xué)生健康、和諧的人格和心理的構(gòu)建，具有一定的針對性和建設(shè)性。 關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)課程建設(shè)人格和心理 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要提出，教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。要把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學(xué)生，促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律

2、和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育，努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。 反思我國的教育，國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要指出：教育要發(fā)展，根本靠改革。由此可見，直接培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和專門人才、拔尖創(chuàng)新人才的高等教育，更需要在培養(yǎng)學(xué)生的“高素質(zhì)”方面下功夫。 眾多專家和教育界人士不僅關(guān)注到大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面的缺失，而且還把人文精神和人格塑造、心理健康等熱點問題緊密聯(lián)系起來。2008年1月8日，北京師范大學(xué)發(fā)展心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師陳會昌教授，在太原理工大學(xué)博學(xué)樓三層報告廳作了大學(xué)生人文精神構(gòu)建與心理自我教育的主題講座。這次講座分為“弘揚傳

3、統(tǒng)，借鑒西學(xué)”、“尋找自我，探索人生”、“自我修養(yǎng)，遵守規(guī)則”、“心理健康，適應(yīng)社會”、“自我監(jiān)控，預(yù)防失調(diào)”等五個部分。陳教授引經(jīng)據(jù)典，切中時弊地指出了當代大學(xué)生人文素質(zhì)及心理狀況存在的問題，通過對論語和老子中有關(guān)個人品德修養(yǎng)和社會道德意識經(jīng)典名言的闡釋，使同學(xué)們認識到了中國古典文學(xué)對構(gòu)建人文精神的重要性。同時，陳教授還向大家推薦了世界歷史長河中對人類社會發(fā)展做出突出貢獻的思想家的經(jīng)典作品，對同學(xué)們?nèi)宋木竦臉?gòu)建和自我心理素質(zhì)的調(diào)適起到了積極的引導(dǎo)作用。 目前，許多高校重視教育改革創(chuàng)新，忽視人文素質(zhì)課程的狀況有所改變，開始著手進行課程開發(fā)和精品課建設(shè)。人文素質(zhì)課程的開發(fā)和建設(shè)，必須避免單一化

4、、片面化，而應(yīng)該進行課程整合，把一系列相關(guān)課程聯(lián)系起來，共同實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標?！皟烧n”、道德修養(yǎng)、法律、心理指導(dǎo)和大學(xué)語文、應(yīng)用寫作、口才、普通話等課程都可以納入到這一大系統(tǒng)中來。在教學(xué)方法上，更要避免傳統(tǒng)的理論化的說教，而是要采取豐富多樣的方式方法，使學(xué)生積極、主動地參與其中。還必須改革考核方式，真正變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。 汲取傳統(tǒng)道德精髓，培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格，這種做法確有可取之處，但是對思想活躍、視野開闊的大學(xué)生來說，還遠遠不夠。整個世界、全人類的文明，都應(yīng)該拿來為我所用。 大學(xué)生正處于人生最美好的時期，應(yīng)該是朝氣蓬勃、意氣風發(fā)的陽光一族，培養(yǎng)其健全的人格、發(fā)展其健康的身心的素質(zhì)

5、是教育的本質(zhì)屬性。人文素質(zhì)教育應(yīng)以豐富文化底蘊、塑造健全人格、開發(fā)心智、發(fā)展個性、陶冶性情為基本目標，特別是大學(xué)語文教學(xué)，更是充分體現(xiàn)了知識教育、情感教育與審美教育的和諧統(tǒng)一。要以情感激發(fā)作為切入點，注重情感的投入與感受，從而解讀其中的人文精神傳統(tǒng)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟人生要義，培養(yǎng)健康人格。 為了最大限度地發(fā)揮大學(xué)語文課、寫作與口才等人文素質(zhì)課程對大學(xué)生健康心理和完整人格構(gòu)建的作用，高?；A(chǔ)課教育工作者有必要在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上深入研究學(xué)生的心理特點和現(xiàn)狀，針對學(xué)生存在的熱點問題，有針對性地編寫相關(guān)教材，進行課程的開發(fā)、整合和建設(shè)，不斷改進教學(xué)方法，提高教師素質(zhì)。 第一，加強對教學(xué)對象深入、細致

6、的分析研究，有針對性地進行教學(xué)改革。 健全的人格、良好的個性心理品質(zhì)是大學(xué)生成人、成才的前提和保障。 目前，我國大學(xué)生的心理和人格狀況，整體來說，都還不能適應(yīng)其目前學(xué)習(xí)和將來職業(yè)工作的需要，更不符合時代發(fā)展的需要，主要原因之一是相關(guān)的教育水平亟待提高，重智能輕人格、重知識輕心理的片面教育取向急需改變。 在心理健康的標準中，其中之一是人格健全。心理健康的最終目標是使人保持人格的完整性。健康的人格就是寬容、悅納、善待他人，不斤斤計較、怨天尤人、百般挑剔；就是要有自知之明，能正確評價自我，即有正確的人生觀和價值觀。 另外，心理健康還包括社會適應(yīng)標準。較好的社會適應(yīng)性主要包括：具有較好的適應(yīng)自然環(huán)境的

7、能力。能建立積極而和諧的人際關(guān)系，能適應(yīng)周圍的人際關(guān)系。人際關(guān)系既能治病也能致病，所以，和諧的人際關(guān)系是身心健康之必須。處理和應(yīng)付家庭、學(xué)校和社會生活的能力，如作出決定、解決問題、批判性思維、情緒控制、心理換位、人際溝通等能力。 而目前我們的大學(xué)生都已經(jīng)是“90后”的一代了，從應(yīng)試教育的環(huán)境中走進大學(xué)，其社會適應(yīng)性較差；從小被長輩呵護備至，與人相處方面也存在缺陷。 有研究表明，大學(xué)生在主動適應(yīng)環(huán)境和尋求更多發(fā)展時會出現(xiàn)一些不適應(yīng)狀態(tài)，一些大學(xué)生心理疾患正是這一特有環(huán)境中多種誘因共同作用下發(fā)生的。目前我國一些大學(xué)生人格缺失主要表現(xiàn)在心理失衡、道德人格缺失和法律人格的欠缺。 有效解決以上問題，離不

8、開社會、家庭和學(xué)校的共同努力，學(xué)校作為教育的主體，起著至關(guān)重要的作用。單一的思想政治教育，往往顯得效果不理想，必須充分發(fā)揮其他人文類課程的遷移默化的作用。但是，有些領(lǐng)導(dǎo)者往往只重視思想政治課，卻忽視了其他人文類課程，使得對大學(xué)生的教育力不從心，這種狀況亟待改變。 第二，加大教學(xué)內(nèi)容的改革力度，做到有的放矢。 高校非中文專業(yè)開設(shè)的大學(xué)語文課，常常還局限于提高學(xué)生文學(xué)知識的舊框架內(nèi)，目的單一，內(nèi)容陳舊，靈活性不夠，學(xué)生的關(guān)注度、參與性和學(xué)習(xí)興趣都不高，更達不到啟迪心智、陶冶情操等效果。這就有必要加大教學(xué)內(nèi)容的改革力度，做到有的放矢。 其實，仔細思考一下，古今中外浩如煙海的經(jīng)典文學(xué)作品中，有無數(shù)鮮活

9、的形象值得學(xué)生欣賞、獲得啟迪。一生坎坷、宦海沉浮的蘇軾，通過一首小詞定風波，展示給當代學(xué)子一個最瀟灑、曠達的東坡形象，讓學(xué)生們體會為什么蘇東坡從不怨天尤人，不像有些現(xiàn)代人動不動就抑郁了。蘇東坡那么旺盛的生命力，“天涯何處無芳草”、“也無風雨也無晴”的精辟詞句，應(yīng)該成為學(xué)子們的座右銘。對待人生如此，對待愛情，經(jīng)典影片魂斷藍橋凄美的愛情故事值得深思的是：為了愛情必須選擇走向死亡嗎？人間確有真情在??！ 歷史長河中那些星光閃爍的文學(xué)大師們，其獨特的人生經(jīng)歷同樣令人深思。同為詞人的李煜和蘇軾，同樣經(jīng)歷了人生的大波折，前者沉溺于“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以致于“林花謝了春紅，太匆匆”一樣的逝

10、去，后者卻抒發(fā)出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪情。 第三，重視運用先進、科學(xué)的教學(xué)方法，使學(xué)生積極參與其中。 有些大學(xué)生心理失衡，具體表現(xiàn)形式是：有很強的自卑感、多疑、性格孤僻、嫉妒心強、抑郁、情緒煩躁和兒戲態(tài)度。 為提升大學(xué)生的心理素質(zhì)，同時幫助其提高職業(yè)能力，寫作與口才課程的作用顯得非常必要。 口才藝術(shù)課，通過實踐鍛煉，可提高學(xué)生的自信心，調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的心理情緒，鍛煉心理承受力。學(xué)生還應(yīng)積極參與各類比賽，使社會適應(yīng)力得到改善。 應(yīng)用寫作課，緊密結(jié)合口才課、就業(yè)指導(dǎo)及職業(yè)生涯規(guī)劃等，可教育學(xué)生養(yǎng)成誠實守信的品德。要采用先進的項目教學(xué)法，在完成任務(wù)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，尤其是團隊合作意識、與人交往和溝通的能力。 教學(xué)中還必須注重精品課建設(shè)，運用多媒體進行課堂教學(xué)，通過網(wǎng)站輔助教學(xué)，進而擴展到校園文化建設(shè)，利用校園廣播和網(wǎng)站，大力宣傳大學(xué)生的身邊事例，突出的有：親身實踐低碳生活的張揚同學(xué)，勇于助人園藝系學(xué)生鄭亞男、舉辦奇石靈芝藝術(shù)作品個人展的韓吉飛。榮獲黑龍江省