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文檔簡介
1、哲學(xué)與人生-用哲學(xué)點(diǎn)亮人生感恩,愛,至善食君之祿課堂導(dǎo)入: 在工作、生活和學(xué)習(xí)中,人們會自覺不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,比如人怎么樣活得有意義等一系列問題。哲學(xué)就是圍繞著“意義”問題而展現(xiàn)的。并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。這就是哲學(xué)。 哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。我們從哪里來?又要到哪里去?我們?yōu)槭裁椿钪坑譃槭裁此廊??快樂是什么?幸福在哪里?人生有何價值?生命有何意義?我們考問人生:專題主要內(nèi)容:一 為什么開設(shè)這門課二 什么是哲學(xué)三 什么是人生四 運(yùn)用哲學(xué)點(diǎn)亮人生一 為什么要開設(shè)這門課程 人為什么活著? “我活著就是為了使別人過得更美好。我活著,只有一
2、個目的:就是做一個對人民有用的人,我活著就是全心全意為人民服務(wù)?!?我今天聽一位同志對另一位同志說:人活著就是為了吃飯我覺得這種說法不對,我們吃飯是為了活著,可活著不是為了吃飯。我活著是為了全心全意為人民服務(wù),是為人類的解放事業(yè)-共產(chǎn)主義而斗爭。 什么是生命?從整個宇宙來看,任何生命的顯現(xiàn),都只是一個過程。人的生命過程無非就是七、八十年的時間。生兩種截然不同的生命觀玩世不恭和熱愛生命。生命本身是脆弱的,但每個人都應(yīng)該堅強(qiáng)得活下去。生命如此脆弱! 2010年10月16日22點(diǎn)左右,河北大學(xué)兩名女生在宿舍區(qū)超市門口被撞數(shù)十米左右,肇事者企圖逃跑,被學(xué)生攔下。該男子為河北傳媒學(xué)院學(xué)生,叫李啟銘。當(dāng)時
3、車速很快,大約80-100千米,被撞女生騰空特別高,而且該車撞人后并沒有減速,后輪又從一女生身上碾過,隨后肇事司機(jī)又去女生宿舍送女朋友!然后想從大門逃跑,隨后被學(xué)生及保安攔下!最令人發(fā)指的是,下車后,該男子沒有絲毫的歉意,竟說“看把我的車刮的!你知道我爸是誰嘛?我爸是李剛!” 后經(jīng)調(diào)查,李剛系保定市北市區(qū)公共安全專家局主管刑偵工作副局長。1、我爸是李剛! 2008年7月30日下午,奧運(yùn)會召開前夕,太原市橋東街發(fā)生一起傷害案,兩名青年男女騎乘一輛摩托車行至橋東街時與晉AT0345紅色富康出租車發(fā)生追尾,引發(fā)口角,后該男子對出租車司機(jī)進(jìn)行毆打。傷者因急性顱腦損傷,經(jīng)搶救無效死亡。 死者趙洪林出租車
4、司機(jī),曾為2008年奧運(yùn)會火炬接力太原站第64棒火炬手。 犯罪嫌疑人朱煒,男,25歲,太原市人,成都體育學(xué)院散打?qū)I(yè)畢業(yè)。 2、太原市公安局成功破獲“7.30” 傷害致死奧運(yùn)會火炬手案3、女大學(xué)生不堪壓力自殺留下10萬字日記。 2009年02月石家莊學(xué)院女生劉偉自殺,一本密密匝匝近10萬字的日記,是劉偉留給世人唯一能搜尋答案的遺物,字里行間記錄著一個當(dāng)代大學(xué)生走上不歸路的心路歷程。 “感覺好累,好累每天都感覺不到生活的美好,看不到未來和希望總是沒有信心,沒有目標(biāo),過一天算一天,不知道前方的路如何,就這樣消極地度日再這樣下去,不知道將是什么樣的惡果。”這是劉偉生前最后一篇日記中記錄的心靈感受。4
5、、中國政法大學(xué)男生課堂上砍死教授2008年10月28日晚,在中國政法大學(xué)昌平校區(qū),該校正準(zhǔn)備上課的教授程春明被一名大四男生砍成重傷,經(jīng)搶救無效死亡。北京工業(yè)大學(xué)大三男生刺傷教務(wù)處一位女老師。2009年2月16日,北京工業(yè)大學(xué)環(huán)境與能源工程學(xué)院21歲的大三男生小李突然闖入環(huán)化樓3層教務(wù)科辦公室,用刀扎傷教務(wù)科科長徐老師,隨后自己逃跑至一座過街天橋處跳下摔成重傷。 師生關(guān)系惡化說明教育出了問題? 5、一部分大學(xué)生出現(xiàn)的畸形心理清華大學(xué)大四學(xué)生劉海洋將濃硫酸潑向動物園的5只黑熊。2002年2月23日,正在動物園熊山附近游覽的游客被驚呆了,一個學(xué)生摸樣的年輕人將一瓶液體倒向黑熊,黑熊迅速痛苦倒地,身上
6、冒起濃濃的白煙。2004年2月,云南大學(xué)馬加爵因瑣碎小事與同學(xué)結(jié)怨,經(jīng)過周密計劃和準(zhǔn)備,先后將同宿舍的四名同學(xué)殘忍殺害。馬加爵最終被判死刑。6、著名作家金庸自道皈依佛門曲折路1976年10月,我十九歲的長子傳俠,突然在美國紐約哥倫比亞大學(xué)自殺喪命,這對我真如晴天霹雷,我傷心得幾乎自己也想跟著自殺。 當(dāng)時有一強(qiáng)烈的疑問:“為什么要自殺?為什么忽然厭棄了生命?”我想到陰世去和傳俠會面,要他向我解釋這個疑問。 此后一年中,金庸閱讀了無數(shù)書籍,探究“生與死”的奧秘,經(jīng)過長期的思索、查考、質(zhì)疑、繼續(xù)研學(xué)等等過程之后,終于誠心誠意、全心全意地接受了佛學(xué) 。佛法解決了我心中的大疑問,我內(nèi)心充滿喜悅,歡喜不盡
7、。 7、北大清華接連發(fā)生跳樓自殺事件2005年4月22日下午4時,北大中文系大二女生,跳樓身亡。5月7日晚9點(diǎn),北大數(shù)學(xué)系一名男博士從同樣地點(diǎn)跳下,當(dāng)場身亡。 7月25日晚8時,北大心理學(xué)系一個本科男生從33號宿舍樓5樓跳下身亡。清華大學(xué)化工系研究生洪乾坤在福建泉州中營學(xué)院墜樓自殺身亡,他留下遺書說,“兒子不孝,找不到工作不愿意成為家里的拖累”。頂尖學(xué)府,十年寒窗,如花生命,然而縱身一跳,轉(zhuǎn)眼間變成一具冰冷的尸體!8、清華大學(xué)研究生找不到工作自殺!10月31日上午9點(diǎn)40左右,一名男子從泉州市中營學(xué)院7層樓的學(xué)生公寓A幢墜下身亡。工作沒有找到,還怕連累自己的家人,最終選擇了自殺的道路。我們真的
8、很難評價這個學(xué)生的勇氣是大還是小:一方面,不敢面對現(xiàn)實(shí)一味的逃避,確實(shí)不是大丈夫所謂;但另一方面,連死都不怕,他的膽量還小嗎?大學(xué)生們,你們真的走投無路了嗎? 21世紀(jì),我國高等教育事業(yè)迅速發(fā)展,2014年高等教育在校人數(shù)4112萬人,高等教育進(jìn)入了大眾化教育階段。與此同時,人際關(guān)系、就業(yè)壓力等問題頻頻困擾大學(xué)生。目前大學(xué)生自殺或傷害他人生命的現(xiàn)象屢見不鮮,引起了社會高度關(guān)注,也反映出大學(xué)生生命意識的淡薄和高校生命教育的缺失。高校作為思想政治教育的主陣地,應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生生命教育,提高大學(xué)生生命意識,并幫助大學(xué)生提高生存技能、提高生命質(zhì)量。自殺已成為我國青少年人群首位死因據(jù)統(tǒng)計,我國每年至少有25
9、萬人自殺,200萬人自殺未遂。據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心的調(diào)查分析,自殺已成為15至34歲人群的首位死因。一個人的自殺會給親朋好友帶來巨大傷害,這種傷害涉及到情感、社會和經(jīng)濟(jì)諸多方面,據(jù)世界衛(wèi)生組織的估算,每年與自殺有關(guān)的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)數(shù)十億美元。7、白巖松 曾為工作想過自殺 白巖松不是學(xué)播音出身,經(jīng)常發(fā)音不準(zhǔn),讀錯字。當(dāng)時,臺里規(guī)定主持人念錯一個字罰50元。有一個月,白巖松被罰光了工資,還倒欠欄目組幾十塊錢。當(dāng)時,白巖松從中國廣播報借調(diào)到中央電視臺,如果不能勝任就要被退回去。那段時間,他的神經(jīng)就像拉得滿滿的弓,常常睡不著覺。 “那一年,我有連續(xù)四五個月的時間一分鐘都睡不著,天天琢磨著自殺,不
10、想活了。因?yàn)椴辉敢庹f話,妻子在我身邊,我們倆也只用筆交流?!?生活的重?fù)?dān)果然沒有壓垮白巖松?!昂髞砺南袢ひ粯?,我用了兩年的時間,由睡一個小時到兩個小時,慢慢把心態(tài)調(diào)整過來?,F(xiàn)在回頭看,那是我特別重要的一次成長,突然看淡了很多事?!?我們值得反思一下:為什么這么多人自殺?我們的教育教人背書本、學(xué)知識,滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,但卻忘記了教人要敬畏生命、尊重生命、珍愛生命!中國平均每天有560人自殺,每兩分鐘就有1人自殺身亡;在15歲35歲人群中,自殺已經(jīng)成為第一死因。自殺者人數(shù)最多的是學(xué)生、其次是警察,再次是軍人。我們的教育是否缺失了關(guān)于人生智慧、 生命意義的教育? 人最寶貴的東西是生命,生命屬
11、于我們每個人只有一次。一個人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。臨死的時候,他能夠?qū)ψ约赫f,我把整個生命和全部精力,都貢獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而奮斗。 保爾.柯察金全心全意的為人民服務(wù)中可以超越死亡人類需要一種生活哲學(xué)或一種價值體系,就像他們需要陽光、鈣和愛情一樣。 美.馬斯洛 每個人都需要哲學(xué),正像西方人需要進(jìn)教堂。學(xué)哲學(xué)的目的,是使人作為人能夠成為人,而不是成為某種人” 。 馮友蘭人人都需要哲學(xué)哲學(xué)脫離人生,將是空洞的;人生缺少哲學(xué),將是盲目的。 傅佩榮哲學(xué)不能烘面包,但是能使面包增加甜味。 方東美人活著要有更高精神追求 北京大
12、學(xué)哲學(xué)系主任葉朗認(rèn)為:人文教育包括德育、美育、文化歷史基礎(chǔ)教育、中國傳統(tǒng)文化教育等。 學(xué)校不僅要傳授科學(xué)知識和技術(shù),更重要的是教育學(xué)生要具有更高精神追求,引導(dǎo)學(xué)生去追求一種更有意義和更有價值的人生。雷鋒(19401962)同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模,共產(chǎn)主義戰(zhàn)士;在他短暫的一生中卻助人無數(shù),偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日;“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學(xué)習(xí)。1、雷鋒的生命觀2、東方時空留駐光明深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院“陽光男孩”吳翼飛把我的光明留在深圳把光明留給別人 “人死了就什么也看不見了,如果把眼角膜捐獻(xiàn)給別人,
13、自己的眼睛就長在了別人的身上,可以繼續(xù)注視著這個美麗的世界?!?大學(xué)生吳翼飛遺言 2004.63、那些令我們感動的人 二、什么是哲學(xué)(一) 哲學(xué)的內(nèi)涵【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛 智慧 愛智慧/思考的樂趣。 通俗地說就是活得明白,不要糊里糊涂地活著。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問如果,我們善于運(yùn)用哲學(xué)來指導(dǎo)我們的生活,那么,我們的生活會變得更加美好。 古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說:“當(dāng)一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學(xué)研究,當(dāng)他年老的時候,也不要讓他對哲學(xué)發(fā)生厭倦,因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。
14、” 哲學(xué)的功用不在于增加積極的知識,而在于提高心靈的境界。前全國政協(xié)主席李 瑞 環(huán) 哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué),學(xué)懂了哲學(xué),腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時候,干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。 選自學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)1、哲學(xué)所談?wù)摰摹皭邸保?就是愛智慧,愛思考,但愛好智慧不等于擁有智慧,而是要把人類的智慧,作為我熱愛,我追究,我拷問,我批判,我反思的對象。這是對待“智慧”的一種態(tài)度,而這種態(tài)度恰恰又是智慧的。 在批判、反思的過程中,我們可能沒有答案(而且極有可能沒有),但我們有了答案之外的收獲(而且一定是有的)我們思維能力的提升。首先,它是一種驚訝、好奇。在愛智的過程中,必須一直保持
15、心靈的開放,不停地質(zhì)疑和詢問,永遠(yuǎn)等待著接受驚訝。所以說,古希臘又有“哲學(xué)源于驚訝”的說法。一個人如果對世界、人生永遠(yuǎn)保持一種質(zhì)疑、詢問的態(tài)度,他會是一個如孩童般快樂的人。2、但哲學(xué)之愛智的表現(xiàn)其次,人的世界,紛繁復(fù)雜,利害、是非、禍福、毀譽(yù)、榮辱、進(jìn)退,撲朔迷離。我們總是感到“得不到自己想要的,又推不掉自己不想要的。” 關(guān)注總體的哲學(xué),可以讓我們獲得一種心態(tài)、一種理性、一種情感、一種境界,可以讓我們在人生道路上“瀟灑走一回”。3、古代希臘哲學(xué)家希臘三賢蘇格拉底蘇格拉底(英譯:Socrates;公元前469公元前399),著名的古希臘的思想家、哲學(xué)家,他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德
16、被并稱為“古希臘三賢”。 柏拉圖亞里士多德蘇格拉底蘇格拉底的哲學(xué)為“倫理哲學(xué)”。使哲學(xué)“從天上回到了人間。他的名言:認(rèn)識你自己最大的麥穗古希臘有一位大學(xué)者,名叫蘇格拉底。一天,他帶領(lǐng)幾個弟子來到一塊麥地邊。那正是成熟的季節(jié),地里滿是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對弟子們說:“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗,只許進(jìn)不許退。我在麥地的盡頭等你們。” 弟子們聽懂了老師的要求后,就陸續(xù)走進(jìn)了麥地。 地里到處都是大麥穗,哪一個才是最大的呢?弟子們埋頭向前走。看看這一株,搖了搖頭;看看那一株,又搖了搖頭。他們總以為最大的麥穗還在前面呢。雖然弟子們也試著摘了幾穗,但并不滿意,便隨手扔掉了。他們總以為機(jī)會還很多,完全沒
17、有必要過早地定奪。 弟子們一邊低著頭往前走,一邊用心地挑挑揀揀,經(jīng)過了很長一段時間。 突然,大家聽到蘇格拉底蒼老的、如同洪鐘一般的聲音:“你們已經(jīng)到頭了?!边@時兩手空空的弟子們才如夢初醒。 蘇格拉底對弟子們說:“這塊麥地里肯定有一穗是最大的,但你們未必能碰見它 ;即使碰見了,也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因?yàn)樽畲蟮囊凰刖褪悄銈儎倓傉碌?。?蘇格拉底的弟子們聽了老師的話,悟出了這這樣一個道理:人的一生仿佛也是在麥地中行走,也在尋找那最大的一穗。有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時機(jī)地摘下它;有的人則東張西望,一再錯失良機(jī)。當(dāng)然,追求應(yīng)該是最大的,但把眼前的麥穗拿在手中,才是實(shí)實(shí)在在的。 柏拉圖
18、柏拉圖(Plato, 約前427年前347年),古希臘偉大的哲學(xué)家,也是全部西方哲學(xué)乃至整個西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。另有其他概念包括:柏拉圖主義、柏拉圖式愛情、經(jīng)濟(jì)學(xué)圖表等含義。柏拉圖生氣是拿別人做的錯事來懲罰自己。 每天告訴自己一次:“我真的很不錯”。 只要有信心,人永遠(yuǎn)不會挫敗。 沒有什么比健康更快樂的了,雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂。 良好的開端,等于成功的一半。 在短暫的生命里尋找永恒。 初期教育應(yīng)是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。 亞里士多德 亞里士多德(前384前322年),古希臘斯吉塔拉人,世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一。是柏
19、拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。公元前335年,他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校,被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物,恩格斯稱他是古代的黑格爾。亞里士多德優(yōu)秀是一種習(xí)慣。 教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。 吾愛我?guī)?,吾更愛真理?幸福來源于我們自己。真正的朋友,是一個靈魂孕育在兩個軀體里。 4、古代中國哲學(xué)家老 子 主要指我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子,其被唐皇武后封為太上老君,世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有道德經(jīng)(又稱老子),其作品的精華是樸素的辨證法,主張無為而治,其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。孔 子 孔子兄
20、弟排行第二,所以也有人稱之為“孔老二”。春秋后期魯國人。公元前551年9月28日(夏歷八月二十七日)生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的魯源村);公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一日)逝世,享年72歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。 孔 子不學(xué)禮,無以立。 己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。(二)、哲學(xué)基礎(chǔ)知識概況1.唯物論世界的本質(zhì)問題2.辯證法世界的存在問題3.認(rèn)識論實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系4.唯物史觀社會存在與社會意識的關(guān)系5.真理與價值 (三)、哲學(xué)基本派別唯物主義與唯心主義
21、唯物主義又可分為:樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義唯心主義可分為:主觀唯心主義、客觀唯心主義一元論與二元論四、相關(guān)的哲學(xué)書目 羅素西方哲學(xué)史蘇菲的世界 笛卡爾 第一哲學(xué)沉思集 中國哲學(xué)簡史,馮友蘭/著中西文化及其哲學(xué),梁漱溟/著人生與人心,梁漱溟/著人生哲學(xué),馮友蘭/著 讀經(jīng)典,莊子、老子、易經(jīng)、論語、孟子、大學(xué)、中庸之類的。 二、細(xì)心觀察生活,思考人生,總結(jié)人生智慧,自覺地應(yīng)用哲學(xué)。如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)?一、保持一顆好奇的心,探究世界。四、認(rèn)真學(xué)好書本基本理論觀點(diǎn),拓展閱讀有關(guān)哲學(xué)書籍。三、注重思維能力的訓(xùn)練。三、什么是人生人的一生:0歲出場,10歲快樂成長;20為情彷徨;3
22、0基本定向; 40拼命打闖;50回頭望望; 60告老還鄉(xiāng);70搓搓麻將;80曬曬太陽;90躺在床上;100掛在墻上。 坎坎坷坷,痛并快樂著。 人生感悟 有人說,人生就是一張紙,來時空白,走時卻寫滿字跡,而上面所有的字都需要你用一生的時間來書寫。玩忽紙筆者,白紙上只能涂成一灘胡亂的墨跡;認(rèn)真書寫者,白紙上才會留下一篇優(yōu)美的文章。 人是什么 ? 斯芬克斯之謎古希臘哲學(xué)與人生智慧“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!彼狗铱怂怪i 傳說在一個王國城堡的附近有個女妖,叫“斯芬克斯”。她整天守著那條過往行人必經(jīng)的路,讓人猜一個謎:“什么東西早上是四條腿,中午是兩條腿,傍晚是三條腿?”。
23、如果行人不能答對謎底,她就會把他(她)吃掉;如果猜出來了,她自己就會死去。 無數(shù)的人都不能猜出謎底,于是王國中死去了許多人,外面的人也不敢來這里了,王國內(nèi)外充滿了恐懼。終于有一天,一個名叫“俄底浦斯”的年輕人來到了斯芬克斯的面前,說出了這個神奇“東西”的謎底“人”! 這是神話傳說中的人。俄狄浦斯的謎底:人 “在生命的早晨,人是一個嬌嫩的嬰兒,用四肢爬行。到了中午,也就是人的青壯年時期,他用兩只腳走路。到了晚年,他是那樣老邁無力,以致于他不得不借助拐杖的扶持,作為第三只腳”。 斯芬克斯聽了答案,就大叫了一聲,從懸崖上跳下去摔死了。 斯芬克斯之謎,其實(shí)就是人的謎、人的生命之謎。 (一)世界觀與人生
24、觀1、世界觀的內(nèi)涵 世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。2、人生觀的含義 人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。 它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。 認(rèn)識人生,自然要弄清其核心人活著是為了什么?人生目的!人生在世要“四看看”一要看看醫(yī)院的產(chǎn)房。 體味十月懷胎的艱辛,體味一朝分娩的痛苦,更不說從尺長嬰兒屎一把尿一把拉扯長大,供書念字、成家立業(yè),但為人子,此時有誰能不想到自己的父母雙親?二要看看監(jiān)獄的牢房。囚犯眾生,或垂頭喪氣、悲觀失望;或悔不當(dāng)初、悔恨交加;或哭天喊地、痛不欲生;或失魂落魄、度日如年玷污清白之軀,遂無自由之身
25、。三要看看貧困人家的住房。比比千萬間廣廈,目睹仍生活在貧困線以下的群眾居住的茅屋,我們有何理由不滿足豐厚的待遇?又有何顏面為爭名奪利而斤斤計較、勾心斗角?四要看看火葬場的燃房。 耳聞聲聲哀樂,面對熊熊爐火,頓時大徹大悟!無論位極人臣,還是富可敵國,到頭來都是兩手空空去、瞬間變成灰。3、追求高尚的人生目的 人生目的是指生活在一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答,是人在 人生實(shí)踐中關(guān)于自 身行為的根本指向 和人生追求。(二)、世界觀與人生觀的關(guān)系 1、一方面,人生觀是由世界觀決定的。有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。2、另一方面,人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展、變化起
26、著重要作用。 每一個人都爭取一個完滿的人生,然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百 分之百完滿的人生是沒有的。不完滿 才是人生。 如果人生真有意義和價值的話,其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。季羨林談人生四、運(yùn)用哲學(xué)點(diǎn)亮人生(一)哲學(xué)與人生的關(guān)系(二)人人都需要哲學(xué)(三)哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用(四)如何提升自我哲學(xué)素養(yǎng)(一)哲學(xué)與人生的關(guān)系1、哲學(xué)理論指導(dǎo)人生2、人生經(jīng)歷豐富哲學(xué)3、哲學(xué)與人生是認(rèn)識和實(shí)踐相輔相成的關(guān)系人人都有哲學(xué)傾向每個人天生就對一些根本性問題感興趣,并想去追問答案,盡管追不到答案,但追問的過程本身卻是自我的一種覺醒。(人人天生都想認(rèn)識什么亞里士多德)每個人內(nèi)
27、心都渴望自由,希望做自己,希望擺脫各種限制與壓力,希望越來越感受到作為一個人的喜悅而不是煩惱。 (二)人人都需要哲學(xué)人類需要一種生活哲學(xué)或一種價值體系,就像他們需要陽光、鈣和愛情一樣。馬斯洛每個人都需要哲學(xué),正像西方人需要進(jìn)教堂。學(xué)哲學(xué)的目的,是使人作為人能夠成為人,而不是成為某種人。馮友蘭因?yàn)槿擞腥怏w和精神。肉體是物質(zhì)的,精神是靈魂的,而哲學(xué)恰是屬靈魂的。例一:一位新生在自己的日記中寫到:“帶著喜悅和驕傲,我走進(jìn)大學(xué)校園。我充滿了自信,懷著遠(yuǎn)大的理想,想在這新的人生旅途上有一個好開端?!崩壕涂煲⒄Z四級考試了,學(xué)委王同學(xué)看著宿舍里正在打牌的同學(xué)心里真著急,他前兩天說過他們幾回,可一點(diǎn)用也
28、沒有。哪個宿舍都有幾個懶懶散散的人,他們聚在一起打牌,喝酒,看碟,打打鬧鬧。結(jié)果本來很用功的同學(xué)也被他們影響了。班主任是兼職的,一個學(xué)期就見一兩回面,沒人把他這個學(xué)委放在眼里。這兩個案例說明:第一,我們每個人曾經(jīng)都是那么的有理想有抱負(fù),有精神追求。第二,我們每個人的肉體是如此的沉重。因?yàn)樗俏镔|(zhì)的,所以有惰性,會妨礙我們?nèi)ビ∽C價值、擁有智慧。而哲學(xué)是屬靈魂的,它是關(guān)于思維的、反思的,能提升人的心靈。如此說來,屬靈魂的哲學(xué)對于每一個人而言都是必需的。(三)哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用哲學(xué)脫離了人生是空洞的,人生缺少了哲學(xué)是盲目的。哲學(xué)思想是使人類充滿生機(jī)、樂趣、幸福的必需品哲學(xué)的首要目標(biāo)不是傳授知識,而
29、是引導(dǎo)人們追求智慧。周國平哲學(xué)雖然不能烘面包,但是能使面包增加甜味。方東美(三)哲學(xué)對人生的指導(dǎo)作用哲學(xué)思維是人的精神的集中體現(xiàn), 是人之為人的根本特征。哲學(xué)思維對我們認(rèn)識、分析和判斷問題有指導(dǎo)作用。(四)、如何提升自我哲學(xué)素養(yǎng)1、培養(yǎng)思考習(xí)慣一個沒有思考習(xí)慣的人,對于發(fā)生的事情往往憑著本能的感覺立即反應(yīng),并且很容易受到別人的影響。 很難做到:控制自己的情緒,體諒別人的情緒 如何培養(yǎng)思考習(xí)慣?哲學(xué)最重要的便是思考,提升哲學(xué)素養(yǎng)最重要的是提醒自己時刻處于思考的狀態(tài)。有時,我們只知道我們應(yīng)該思考,但我們卻不了解什么是思考。思考就是“要在不疑處有疑”。這樣就可以在很多看似理所當(dāng)然的事情中,找到新的可
30、能性。當(dāng)我們真正明白“思考”的內(nèi)涵時,學(xué)習(xí)哲學(xué),便有了意義。2.掌握整體觀點(diǎn)所謂的整體觀點(diǎn),就是對任何事情都要從多角度思考,久而久之,就可以超越自己的成見,思想也將更加圓融。這樣才不會隨便去罵人和被人罵。哲學(xué)就是從整體上和根本上來認(rèn)識世界的,世界來自于哪里?是怎么樣?3.確立價值取向(人生努力方向)“取向”對應(yīng)的英文詞匯是orientation,這個詞有兩個意思:一是定位,二是方向。雖然到了這個年齡,每個人都已有自己的個性或?yàn)槿颂幨碌娘L(fēng)格,不過,經(jīng)過學(xué)習(xí)與成長,我們可以進(jìn)行修正及調(diào)整(定位),然后選擇自己要成為什么樣的人(方向),這就叫價值取向(value orientation)。 孟子時代有一個人叫曹交,資質(zhì)不太好,有一次去問孟子:周文王身高十尺,商湯身高九尺,我身高九尺四寸,介于他們兩個之間,但是為什么他們都當(dāng)了帝王,而我卻只會吃飯?孟子回答他:如果你說堯的話,做堯的事,久而久之,你就成為堯了。反之,則會學(xué)夏桀而變成夏桀。這番話的意思是說,人生是由你自己選擇的,你
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