對(duì)偶對(duì)比排比-優(yōu)質(zhì)課件

1、第五節(jié) 修辭格（二）一、對(duì)偶(一)什么是對(duì)偶？對(duì)偶又叫對(duì)仗、駢麗、麗辭，在民間又稱對(duì)子，它是把字?jǐn)?shù)相等或大致相等，結(jié)構(gòu)相同或基本相同的一對(duì)語句，對(duì)稱地排列在一起，表示相同或相近、相對(duì)或相反、相關(guān)或相承意思的修辭方法。對(duì)偶語句整齊對(duì)稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字精煉，音律和諧，前后相互補(bǔ)充、相互映襯，凝練集中，概括力強(qiáng)，被廣泛應(yīng)用于詩文之中。例如：國(guó)破山河在，城春草木深。（杜甫春望）。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。（杜甫等岳陽樓）明月松間照，清泉石上流。（王維山居秋瞑）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白夜思）荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。（孟浩然夏夕南亭懷辛大）（二）對(duì)偶的類型1從結(jié)構(gòu)上，對(duì)偶可以分為嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)兩種。（1）

2、嚴(yán)對(duì)，又叫工對(duì)。即對(duì)偶的兩個(gè)語句，字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性相對(duì)，平仄相間，字面不能重復(fù)。在用詞方面，甚至同一詞類中，還可以分為若干小類，也要分別相對(duì)。從前流傳的訓(xùn)蒙課本笠翁對(duì)韻中，曾舉例似地說嚴(yán)對(duì)應(yīng)該是：天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙，日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒風(fēng)驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。蘭茂的聲律發(fā)蒙“東鐘”則說：天對(duì)日，雨對(duì)風(fēng)，九夏對(duì)三冬。祥云對(duì)瑞雪，滴露對(duì)垂虹。柳絮池塘風(fēng)淡淡，梨花院落月溶溶。天高地迥，水闊山重；云深霧溟，露重霜濃。月樓三弄角，煙寺五更鐘。畫閣晴春簾卷翠，山堂侵夜?fàn)T搖紅。

3、詩酒琴棋功名外，清閑富貴；風(fēng)花雪月談笑間，散譫疏慵。嚴(yán)對(duì)的要求比較嚴(yán)格，一般人很難做到。做到下面如此工整的對(duì)偶是很不容易的。如孟浩然的過古人莊中的：綠樹村邊合，青山郭外斜。開筵面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃送杜少府之任蜀川）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（宋楊萬里曉出凈滋寺送林子方）繞郭荷花三十里，拂城松樹一千株。（白居易杭州名勝）（2）寬對(duì)，就是比工對(duì)放寬了要求的對(duì)偶。構(gòu)成寬對(duì)的兩個(gè)語句，出了字?jǐn)?shù)相等外，結(jié)構(gòu)可以相似，詞性和平仄可以不甚講究，字面可以重復(fù)。工對(duì)的形式雖然好，但是束縛太大。為了把內(nèi)容表達(dá)得更好，對(duì)對(duì)偶形式的要求可以適當(dāng)突破，

4、只要在大的方面做到相對(duì)就可以了?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”并非工對(duì)，但流傳千古。寬對(duì)的例子再如：征蓬出漢塞（地理），歸雁入胡天（天文）。（王維使至塞上）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游游西山村）晴川歷里漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥黃鶴樓）敵人一天天爛下去，我們一天天好起來。2從內(nèi)容上分，對(duì)偶可以分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)三類。（1）正對(duì)，前后兩個(gè)語句從兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面說明同一事理，表示相近相關(guān)的意思，在內(nèi)容上互為補(bǔ)充，相得益彰。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。至親不傷百年和，夫妻不生隔夜氣。男人無妻家

5、無主，女人無夫房無梁。（2）反對(duì)，前后兩個(gè)語句，從矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面相對(duì)照，表示相對(duì)相反的意思，在內(nèi)容上相反相成，對(duì)立同一。例如：野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。（杜甫春夜喜雨）青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。（杭州西湖岳王墓對(duì)聯(lián)）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。至有理走遍天下，無理寸步難行。少壯步努力，老大徒傷悲。（3）串對(duì)，前后兩個(gè)語句從事物發(fā)展的過程或事物承接、轉(zhuǎn)折、條件、因果、假設(shè)關(guān)系方面緊相串聯(lián)，表示相承相連的意思，在內(nèi)容上如流水順承而下，因此，又叫流水對(duì)。例如：春種一粒粟，秋收萬顆子。（唐李紳）野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易）即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。（杜甫）金猴奮起千鈞棒，玉宇澄

6、清萬里埃。（毛澤東）不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之煥）3從語言形式上分，對(duì)偶可以分為語對(duì)、句對(duì)、章對(duì)三種。（1）語對(duì)，即短語對(duì)偶。例如：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游游西山村）三間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人。（紹興青藤書聯(lián)）鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。（唐崔玨jue哭李商隱）（3）章對(duì)，即段落或者章節(jié)的對(duì)偶，即一副對(duì)偶，猶如獨(dú)立的一篇文章或者一首詩歌，而上下句群就猶如文章中的一個(gè)段落或者詩歌中的一個(gè)章節(jié)。例如：臺(tái)榭漫方塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫；煙霞籠別墅，鶯歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人。（杭州西湖楹聯(lián)）這個(gè)對(duì)偶，可以看作是一首詩，上聯(lián)、下聯(lián)各是詩的一

7、個(gè)章節(jié)。 又如云南昆明大觀樓的一副章對(duì)楹聯(lián)，多達(dá)180個(gè)字。上下合起來，竟是一篇完美的文章。楹聯(lián)如下：五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘ze，喜茫?？臻煙o邊?？礀|驤xiang神駿，西翥zhu靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更革天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)：四周香稻，萬頃晴沙，幾夏芙蓉，三春楊柳。數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：只杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕秋霜。（三）對(duì)偶的作用對(duì)偶是我國(guó)所特有的傳統(tǒng)修辭

8、手法，不僅在古代還是現(xiàn)代，都被廣泛運(yùn)用。對(duì)偶的修辭作用主要有以下幾點(diǎn)：1從形式上看，對(duì)偶句式整齊勻稱，音韻和諧鏗鏘，讀之瑯瑯上口，聽之悅耳爽心，閱之十分醒目。2從內(nèi)容上看，它把意思相近、相反或相關(guān)的事物放在一起，或互為補(bǔ)充，相得益彰（正對(duì)），或相互對(duì)照，相反相成（反對(duì)），或相互串聯(lián)，如行云流水（串對(duì)），能把內(nèi)容表達(dá)得更加集中，把人物事件敘述得更加鮮明，把問題闡述得更加透徹，把感情抒發(fā)得更加酣暢。正因?yàn)閷?duì)偶具有以上特點(diǎn)和作用，所以深為廣大群眾所喜聞樂見。特別是神形生動(dòng)、人所共賞的對(duì)聯(lián)，更是運(yùn)用廣泛并獨(dú)具風(fēng)采。對(duì)聯(lián)不僅是傳播文化，寫景敘事，寄志抒懷的工具，也是人民群眾智慧才能和語言藝術(shù)的結(jié)晶。自古

9、以來，我國(guó)人民巧妙的運(yùn)用漢字的特點(diǎn)，組成各種不同的對(duì)偶形式，創(chuàng)作出無數(shù)耐人尋味、妙趣橫生的巧聯(lián)。例如：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。（明顧憲成）秀山輕雨青山秀，香柏鼓風(fēng)古柏香。（云南通海秀山聯(lián)）（回文對(duì)）（四）對(duì)偶的運(yùn)用運(yùn)用對(duì)偶應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1避免合掌所謂合掌，即上下兩句意思雷同。例如：首都傳捷報(bào)，北京報(bào)佳音。例如南朝梁人王籍詩入若耶溪中的：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。王安石曾用謝貞春日閑居中的“風(fēng)定花猶落”“鳥鳴山更幽”又如相傳元代詩人薩天錫吟成“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘”大家都認(rèn)為這句詩很美，爭(zhēng)相傳誦?？墒巧綎|有一位叫道圓的老人卻說，“完美乎？不然也。”薩天錫聽到后不

10、遠(yuǎn)千里來到山東求教。老先生說，“聞”字不如改成“看”字，因?yàn)椤奥劇焙汀奥牎倍际菑穆犛X來寫的，內(nèi)容雷同。改“聞”為“看”后，上句從視覺來寫，下句從聽覺來寫，增添了詩的意境。另外，“地濕”，小雨的可能性大，而小雨有時(shí)是聽不到的，只能看見?？粗∮晗聜€(gè)不停，更能襯托厭煩的心情。2避免包孕所謂包孕是指上下兩句，輕重不一致，大笑不相稱，其中一句的內(nèi)容包含在另一句之中。例如：師生積極勞動(dòng)，同學(xué)努力挑土。稻谷堆成山，糧食積滿倉(cāng)。以上兩句，前例，上一句包含下一句；后例，前一句包含后一句。3避免倒置在串對(duì)中，上下兩句存在著主從關(guān)系，因此，必須注意排列的次序，否則就會(huì)雜亂無章。例如：提高經(jīng)濟(jì)效益，改善管理方法。該

11、對(duì)偶就犯了倒置的毛病。因?yàn)橹挥邢取案纳乒芾矸椒ā保拍堋疤岣呓?jīng)濟(jì)效益”。應(yīng)該將順序顛倒過來。又如：當(dāng)三好學(xué)生，學(xué)雷鋒榜樣。4避免單純追求對(duì)偶形式二、對(duì)比（一）什么是對(duì)比？對(duì)比，就是把相反相對(duì)的兩種事物或同一事物相對(duì)相反的兩個(gè)方面放在一起形成對(duì)照，使雙方都更加鮮明突出的修辭方法。例如諸葛亮前出師表中的：親閑臣，遠(yuǎn)小人此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)閑臣，此后漢之所以傾頹也。（1）兩體對(duì)比即把相對(duì)相反的兩種人物或事物放在一起，兩相對(duì)照，交相輝映，使好的顯得更好，壞的顯得更壞，美的顯得更美，丑的顯得更丑，等等。例如：朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫）（貧富對(duì)比）陶盡門前土，屋上無片瓦。十指部沾泥，鱗鱗住

12、大廈。（宋梅堯臣陶者）（勞動(dòng)者和剝削者對(duì)比）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）（兩種精神對(duì)比）戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。（唐高適燕歌行）（官兵對(duì)比）屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。（李白江上吟）（兩種結(jié)果對(duì)比） （2）一體兩面對(duì)比即把同一事物相反相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起描述，相互對(duì)照，從而把事物闡述得更全面、透徹。例如：對(duì)人民，他像春風(fēng)，融冰化雪；對(duì)敵人，他像步槍，彈雨無情。文革時(shí)期連演員的人格也遭到了不同程度的扭曲。他們中間的有些人，往往臺(tái)上是李玉合，臺(tái)下是鳩山；上妝是洪常青，卸妝是南霸天。社會(huì)上有些人，白天是人，夜里是鬼；當(dāng)面是君子，背后是小人；嘴上說得好聽，背后又在

13、搗鬼。泥瓦匠，住草房。紡織娘，沒衣裳。賣鹽的喝淡湯。種田的，吃谷糠。編涼席的睡光床。當(dāng)媽媽的賣兒郎。挖煤哥哥家中像冰窖。淘金老漢窮得慌。（民歌）2根據(jù)對(duì)比對(duì)象性質(zhì)的不同，對(duì)比可以分為反比和正比兩種類型。（1）反比就是把相反的事物，和相同的事物相反的特點(diǎn)，放在一起加以對(duì)比，從中闡明一定的道理。把相反的事物放在一起比較，可以使之相形見絀，相得益彰。前邊我們舉的例子都是反比。這里不再舉例就。（2）正比就是把相同的事物，或不同事物的相同特點(diǎn)，放在一起加以比較，使它們相互映襯，以推陳出新，闡明事理。正比和反比，反比的方法較為常用。例如白居易效陶潛體詩十六首其四：東家采桑婦，雨來愁苦悲；蔟蠶西堂前，雨冷不

14、成絲。西家荷鋤叟，雨來亦怨吱；種豆南山下，雨多落為萁。連綿的雨天，給人們帶來了極大的災(zāi)難，“東家采桑婦愁苦悲”，“西家 （2）正比就是把相同的事物，或不同事物的相同特點(diǎn)，放在一起加以比較，使它們相互映襯，以推陳出新，闡明事理。正比和反比，反比的方法較為常用。例如白居易效陶潛體詩十六首其四：東家采桑婦，雨來愁苦悲；蔟蠶西堂前，雨冷不成絲。西家荷鋤叟，雨來亦怨吱；種豆南山下，雨多落為萁。又如明代民間的鳳陽花鼓詞:說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是個(gè)好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大戶人家賣騾馬，小人人家賣兒郎，奴家沒有兒郎賣，身背花鼓走四方。3根據(jù)語言形式的不同，對(duì)比又可以分為詞語對(duì)比、句子對(duì)比和段

15、落的對(duì)比三種。（1）詞語的對(duì)比，例如：泥瓦匠，住草房。紡織娘，沒衣裳。對(duì)于他們，第一需要的還不是“錦上添花”，而是“雪中送炭”。（毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話）（2）句子的對(duì)比如：朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫）（貧富對(duì)比）陶盡門前土，屋上無片瓦。十指部沾泥，鱗鱗住大廈。（宋梅堯臣陶者）（勞動(dòng)者和剝削者對(duì)比）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）（兩種精神對(duì)比）戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。（唐高適燕歌行）（官兵對(duì)比）屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。（李白江上吟）（兩種結(jié)果對(duì)比）（3）段落的對(duì)比，如：時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向

16、外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)色的天空中掛著一輪金黃色的圓月。（魯迅故鄉(xiāng)）（三）對(duì)比的作用對(duì)比的作用主要有以下幾點(diǎn)：1突出矛盾，鑒別美丑。 有的人活著，他已經(jīng)死了；有人死了，他還活著。（臧克家有的人紀(jì)念魯迅有感）大家看一看，大家想一想，為啥會(huì)有這現(xiàn)象：地主不勞動(dòng)，倉(cāng)里堆滿糧，財(cái)東不出力，吃得白又胖；工農(nóng)流血汗，吃不飽肚，住不上房，穿不上衣裳。大家看一看，大家想一想：這個(gè)日子要不要變個(gè)樣。（李心田閃閃的紅星）2突出本質(zhì)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)。運(yùn)用對(duì)比中的一體兩面對(duì)比，可以突出事物的本質(zhì)，使人對(duì)客觀事物有更全面、更透徹的認(rèn)識(shí)。如：

17、有的人，人前是人，人后是鬼，當(dāng)面說好話，背后下毒手 3相互映襯，相得益彰。運(yùn)用對(duì)比中的正比，可以使相同的事物或不同事物之間的相同點(diǎn)，相互映襯，相得益彰。例如：藍(lán)天白云美，綠葉紅花鮮。4生動(dòng)活潑，跌宕多姿。運(yùn)用對(duì)比，可以使語言生動(dòng)活潑，跌宕多姿，富有變化。例如：頭發(fā)梳得光，臉上搽得香；只因不勞動(dòng)，人人說她臟。（四）對(duì)比的運(yùn)用運(yùn)用對(duì)比，應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：1對(duì)比的雙方必須屬于同一范疇，同一角度。對(duì)比的雙方必須屬于同一范疇，同一角度，否則就不能構(gòu)成對(duì)比。如“胖”和“瘦”可以對(duì)比，但“胖”和“矮”就不能構(gòu)成對(duì)比，因?yàn)槎卟粚儆谕灰饬x范疇。2必須對(duì)所描述的客觀事物的矛盾本質(zhì)有深刻透徹的認(rèn)識(shí)。必須對(duì)所描述的

18、客觀事物的矛盾本質(zhì)有深刻透徹的認(rèn)識(shí)，才能作出恰當(dāng)?shù)膶?duì)比。不能不顧客觀事物有無可比性而濫用對(duì)比。（五）對(duì)比和對(duì)偶的區(qū)別對(duì)比和對(duì)偶是兩種不同的修辭方式。對(duì)比的特點(diǎn)是比較，它注重于不同事物和同一事物的不同方面的意義上的比較，而不管其結(jié)構(gòu)形式；對(duì)偶的基本特點(diǎn)是形式上的對(duì)稱，它注重結(jié)構(gòu)相應(yīng)，字?jǐn)?shù)相等。對(duì)偶必須是兩兩兩對(duì)，而對(duì)比有時(shí)幘可以是多項(xiàng)相比。如上面提到的鳳陽民歌。如果從形式上看，是對(duì)稱的，而從意義上看又是比較的，那么就是對(duì)比對(duì)偶的兼格。在許多情況下，對(duì)比對(duì)偶都存在于同一客體之中。例如：戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。（唐高適燕歌行）屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。（李白江上吟）朱門酒肉臭，路有凍死

19、骨。三、襯托（一）什么是襯托襯托又叫映襯，它是用與主體事物相似或相反的事物從正面或側(cè)面作陪襯，使主體事物更加鮮明突出的修辭方法。被襯的主要事物叫主體，用來陪襯的事物叫襯體。例如王維的鳥鳴澗詩：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴深澗中。又如漢樂府詩陌上桑：行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩qiao頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來相怨怒，但坐觀羅敷。（二）襯托的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，襯托可以分為不同的類型。1根據(jù)主體與襯體的關(guān)系的不同，襯托可以分為正襯和反襯兩種類型。（1）正襯正襯又叫旁襯。襯體和主體性質(zhì)相同、類型相同，襯體從側(cè)面襯托主體。例如：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（荊

20、柯渡易水歌）殘燈無焰影幢幢Chuang，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。（唐元稹聞樂天授江都司馬）回眸一笑百媚生，六宮粉黛五顏色。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。（2）反襯襯體和主體性質(zhì)不同、類型不同，從反面襯托主體。反襯又有兩體反襯和一體兩面反襯兩種。兩體反襯用來襯托的事物從反面映襯被襯托的事物。例如：惟生民兮艱危，在孤寡兮常悲。人皆處兮歡樂，我獨(dú)怨兮無依。（曹丕寡婦賦）太陽溜下西山頂，星星困得眨眼睛；月亮累得睡了覺，水車依舊伴歌聲。（山東民歌月亮累得睡了覺）一體兩面反襯用某種事物的這一面來反襯另一面。例如：彭鄉(xiāng)長(zhǎng)看到雷鋒人小志氣大，就留他在鄉(xiāng)政府里當(dāng)了通訊員。（雷鋒的故事）

21、張老漢一生清貧，但他人窮志不窮，從沒有向任何人乞求過什么。2根據(jù)語言形式分，襯托可以分為詞語襯托，句子襯托，段落襯托三類。（1）詞語的襯托。詞語襯托相對(duì)來說少一些。如：彭鄉(xiāng)長(zhǎng)看到雷鋒人小志氣大，就留他在鄉(xiāng)政府里當(dāng)了通訊員。（雷鋒的故事）張老漢一生清貧，但他人窮志不窮，從沒有向任何人乞求過什么。 （3）段落篇章的襯托。如：我在朦朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的暴竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)，我在這繁響的擁抱中，也懶撒而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。（魯迅祝

22、福）行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩qiao頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來相怨怒，但坐觀羅敷。（三）襯托的作用襯托的作用主要有以下幾點(diǎn)：1突出主體，加深印象。例如：回眸一笑百媚生，六宮粉黛五顏色。2烘托感情，增強(qiáng)感染運(yùn)用襯托，通過對(duì)襯體景物的描寫，可以可以烘托寫說者強(qiáng)烈的感情，引起共鳴，增強(qiáng)語言的感染力。3委婉含蓄，耐人尋味（四）襯托的運(yùn)用運(yùn)用襯托應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：1運(yùn)用襯托應(yīng)建立在客觀事物具有相似相反關(guān)系的基礎(chǔ)上，因此，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來選用襯體，做到聯(lián)系自然、情景協(xié)調(diào)。否則就會(huì)弄巧成拙，適得其反。例如：夜已經(jīng)很深了，同學(xué)們?cè)缫堰M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，可他還在孜孜不倦地學(xué)習(xí)著。這時(shí)秋風(fēng)蕭瑟，

23、干枯的落葉被風(fēng)吹得沙沙作響。2襯托要主賓分明，不可喧賓奪主。一場(chǎng)夜雨，洗落了滿天的塵埃，東方燃燒的朝霞，放射出萬道霞光，清涼的晨風(fēng)，吹來了野花的芳香。這誘人的高原美景，使人多么陶醉啊，我不禁想起了那像景色一樣美麗的同老根據(jù)的人民相處的日子。該段文字可以調(diào)整為：一場(chǎng)夜雨，洗落了滿天的塵埃。東方燃燒的朝霞，放射出萬道霞光。清涼的晨風(fēng)，吹來了野花的芳香。這誘人的高原美景，使人多么陶醉啊，然而更加使人陶醉的是那同老根據(jù)的人民相處的日子。（五）襯托與對(duì)比的區(qū)別襯托與對(duì)比的區(qū)別主要有以下三點(diǎn)：1構(gòu)成的基礎(chǔ)不同。襯托由有主從關(guān)系的兩個(gè)事物或者一個(gè)事物的兩個(gè)方面構(gòu)成；而構(gòu)成對(duì)比的兩個(gè)事物或者一個(gè)事物的兩個(gè)方面

24、則無主從關(guān)系。2修辭作用不同。襯托的作用是以陪襯的事物來突出被襯托的主體事物，表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，深化中心思想；而對(duì)比的作用則是通過兩個(gè)事物或一個(gè)事物兩個(gè)方面的比較，達(dá)到相得益彰的效果。3襯托可以不出現(xiàn)本體，只出現(xiàn)襯體，而對(duì)比的雙方必須都出現(xiàn)。四、排比（一）什么是排比？排比是將三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容緊密相關(guān)、語氣一致的句子排列在一起，以增強(qiáng)語勢(shì)，表達(dá)深厚感情的修辭方法。 排比往往有共同的提挈語。例如：東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西間床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。木蘭辭） 趕

25、超，關(guān)鍵是時(shí)間。時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。趁你們年富力強(qiáng)的時(shí)候，為人民做出貢獻(xiàn)吧！。（郭沫若科學(xué)的春天）這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開雙臂熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧?。ü艨茖W(xué)的春天）（二）排比的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，排比可以分為不同的類型。1根據(jù)結(jié)構(gòu)形式分，排比可以分為句子成分的排比、句子的排比和段落的排比三種。（1）句子成分的排比句子成分的排比，是句中同一成分或鄰近成分的排比。各種句子成分都可以排比。例如：在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過的背景，無可更換。（茅盾風(fēng)景談）我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，

26、有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人（魯迅中國(guó)人失去自信力了嗎？）一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。（毛澤東紀(jì)念白求恩）魯迅是（在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的），（最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱）的（空前）的（民族）英雄。（毛澤東新民主主義論） 親愛的朋友，當(dāng)年早晨坐上的一列電車走向工廠的時(shí)候，當(dāng)你抗上犁耙走向田野的時(shí)候，當(dāng)你喝完一碗豆?jié){，提著書包走向?qū)W校的時(shí)候，當(dāng)你安安靜靜坐在辦公桌前計(jì)劃這一天工作的時(shí)候，當(dāng)你向孩子嘴里塞著蘋果的時(shí)候，當(dāng)你和愛人悠閑散步的時(shí)候，朋友，你是否

27、意識(shí)到你是在幸福之中呢？（魏巍誰是最可愛的人）(我們)的步子要邁得快一點(diǎn)，穩(wěn)一點(diǎn)，齊一點(diǎn)。 (2)句子的排比句子的排比，有分句的排比，單句的排比和復(fù)句的排比。例如：他們的思想是那樣地純潔和高尚，他們的意志是那樣地堅(jiān)定和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣地淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。（魏巍誰是最可愛的人）為什么一定要當(dāng)“官”或取得其他高級(jí)職位才算活得有價(jià)值呢？為什么一定要高人一頭，超人一等才算有“前途”呢？為什么只有清閑、少勞動(dòng)才算“幸?！蹦兀繛槭裁匆逊?wù)性行業(yè)可達(dá)那么卑賤見不得人呢？（魏巍路標(biāo)）你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原

28、子的組織同性質(zhì)，你就得實(shí)行物理和化學(xué)實(shí)驗(yàn)，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。（毛澤東實(shí)踐論）（3）段落的排比段落的排比，一般是用結(jié)構(gòu)相同或相似的句子作段落的開頭或結(jié)尾。例如鄧小平中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆全國(guó)代表大會(huì)上的閉幕詞：我們一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們樹立的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)我們一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們樹立的實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)我們一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們樹立的批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)我們一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們樹立的謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)我們一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們樹立的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)又如柯巖的詩周總理你在哪里也采取了同樣的謀篇方式。詩的每一段開頭都用了相同的句式。例如：我對(duì)著高山喊，周總理你在哪里？我對(duì)著大地喊，周總理你在哪里？我對(duì)著森林喊，周總理你在哪里？我對(duì)著大海喊，周總理你在哪里？2根據(jù)排比的表現(xiàn)形式分，排比可以分為并列排比和承接排比兩類。（1）并列排比構(gòu)成排比的各項(xiàng)地位平等并列，輕重相當(dāng)。例如：狂風(fēng)吹不倒