巴金《家》--ppt課件

1、家名著導讀（必修二）1ppt課件家 族 小 說家族小說是一種有特殊規(guī)范的小說類型。它的題材內容具有特指性，常描寫一個或幾個家族的生活及家族成員間的關系，并由此折射具有豐富內涵的歷史和時代特征。所敘故事，具有相當?shù)臅r間跨度，往往在歷史與現(xiàn)實結合中，形成“編年史”般的格局。其形式主要是長篇小說，有的甚至是多卷本長篇小說。2ppt課件家 族 小 說家族小說的敘事模式，有敘寫家族由“有序-無序-衰敗”的主流模式和敘寫家族的“興旺”史的非主流模式。家族小說的情節(jié)母題主要包括“家族、歷史、性”三個方面。其人物形象主要包括作為家族支柱的男性形象與作為家族附庸的女性形象。紅樓夢金粉世家均應屬家族小說范疇。3p

2、pt課件家 族 小 說巴金的激流三部曲（家春秋）張恨水的金粉世家老舍的四世同堂林語堂的京華煙云陳忠實的白鹿原阿來的塵埃落定莫言的紅高粱4ppt課件講真話的一面旗幟二十世紀的良心一個時代的偉大代表常青的文學大樹魯迅之后的偉大文學家被魯迅稱為“一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”。作品被譯成多種外文出版。1982年獲“但丁國際獎”，1983年又被授予法蘭西共和國榮譽勛章。ppt課件原名李堯棠，現(xiàn)代小說家、散文家小說：愛情三部曲霧雨電激流三部曲家春秋隨筆集：隨想錄五集巴金作品多以抒情筆調，描寫新知識青年對舊制度、舊文化的強烈憎恨和大膽抗爭，充滿激情，語言清新流暢。 巴 金 （

3、19042005） ppt課件巴金為什么創(chuàng)作家？“我不是為做作家才來寫小說，是過去的生活逼著我拿起筆來。”“書中那些人物都是我所愛過的和我所恨過的，許多場面都是我親眼見過或親身經(jīng)歷過的”“向一個垂死的制度叫出我的控訴”，“宣告一個不合理制度的死刑”，“我要寫這種家庭怎樣必然走上崩潰的路，走到他自己親手掘成的墓穴”。 ppt課件家，可以讓你想到什么？家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。ppt課件家的內容它描寫了20世紀20年代初期四川成都一個封建大

4、家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。 故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。ppt課件家的人物形象高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷

5、酷、嚴厲的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度，他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。在高老太爺?shù)纳?，維護大家庭的秩序、興盛，是他意志的全部。也正因此，當他臨終前，意識到這個家似乎已經(jīng)無可挽回地走向衰敗時，又極力掙扎，企圖用慈祥、溫和、自我懺悔將已走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當然，高老太爺?shù)膾暝峭絼诘?，高家最終沒有免于崩潰的命運。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。高老太爺ppt課件家的人物形象覺慧是高家最具批判與反抗意識的一個人，大膽而幼稚的叛逆者的形象?！拔逅摹毙滤汲苯o了他

6、民主主義、人道主義的思想武器，這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此，他積極投身學生運動，熱心辦刊物，宣傳進步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛，同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。覺慧ppt課件家的人物形象當然，覺慧性格中也有單純幼稚的一面。主要表現(xiàn)在他對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學的分析，有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他與鳴鳳相愛，又經(jīng)常處于

7、矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺，認為在家中他與祖父“像兩個敵人”；但在高老太爺臨終時，他又曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因為他們各自代表的是不同的社會力量。覺慧ppt課件家的人物形象覺新的性格充滿了矛盾，是個“有雙重人格的人”。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂大家庭的“和平共處”，他凡事采取“不抵抗主義”，逆來順受

8、，委曲求全。他愛表妹梅，但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后，他并不反抗，對父親為他與李家訂的親事，也表示順從，然后回房蒙頭大哭一場，與瑞玨完了婚。祖父死后，陳姨太無端以“血光之災”為由，不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”，但還是接受了，將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結果封建迷信吞噬了她的生命。覺新ppt課件家的人物形象覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛，但他又是個接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往，與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求；同時，他也同情受壓制的青年，如暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動了他的心靈，

9、但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣，使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西，自己也是舊禮教的犧牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深，喪失了反抗能力，因此在“不抵抗主義”支配下，處處妥協(xié)，不自覺地扮演著舊東西的維護者的角色。覺新ppt課件三類悲劇女性形象： 鳴鳳、婉兒代表的丫環(huán) 梅、瑞玨代表的小姐、少奶奶 周氏、沈氏等代表的太太、姨太太老一輩女性。鳴鳳 ：高家的一個小丫環(huán)。性情剛烈，但心靈純潔，在對覺慧的愛意下她并沒有因主仆差異而感到不可能，最后，她為了這段感情，以死向封建專制發(fā)出了強烈的抗議。家的人物形象鳴鳳ppt課件家的人物形象琴主張男女應同校，男女應平

10、等，她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對，但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭取個性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。在當時看來，她是時代的叛逆者，但她的所作所為是當時女性中的先驅者，黑暗家庭中一線希望的火花。作者之所以塑造琴這個形象，無疑是為了喚醒這社會的另一半女性的崛起。 琴ppt課件家的創(chuàng)作 家也是巴金在哥哥李堯枚的鼓勵下寫的，1929年7月，李堯枚自川來滬看望巴金，談了家庭里的種種事情，氣憤而又苦惱。巴金告訴他，要寫一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小說。大哥即表支持，后又寫信來大加鼓勵：“你要寫我很贊成，我簡直喜歡得了不得，我

11、現(xiàn)在向你鞠躬致敬?！?故事中的高覺新的形象更是以哥哥李堯枚為原型塑造的，然而可惜的是，才寫到第六章時，接到家里來電，大哥終因受不住巨大壓力而服毒自殺了。ppt課件家的思想成就、揭露和控訴的封建大家庭罪惡。這集中表現(xiàn)在三個年輕女性的悲劇中。家通過對梅、瑞玨、鳴鳳等青年女性悲劇命運的描寫，控訴了封建制度、封建禮教的吃人的罪惡，批判和否定了“無抵抗主義”與“作揖哲學”。ppt課件家的思想成就、表現(xiàn)和贊頌了年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭。家通過對覺慧、覺民等封建叛逆者形象的塑造，歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反抗斗爭精神。他們嫉惡如仇、敢于斗爭，向往自由、追求進步，他們的反叛敲響了封建制度的喪鐘，表現(xiàn)了強烈的時代色彩。 ppt課件家的思想成就、對封建大家庭的腐朽及其在時代潮流沖擊下趨向沒落、崩潰的描寫。家主要通過對封建社會的統(tǒng)治者、衛(wèi)道士高老太爺形象的描寫，暴露了封建大家庭的腐朽沒落及其必然滅亡的歷史命運。小說所展示的種種罪孽都與高老太爺有關，他是一系列悲劇的根源，他的本愿是想延續(xù)和興盛這個大家庭，但兒輩的墮落、孫輩的覺醒，都加速了這個大家庭崩潰的進程。內部的腐敗導致大家庭徹底