第一章《三國(guó)演義》ppt課件

1、第一章 三國(guó)演義 - 章回小說(shuō)是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要形式。 章回小說(shuō)的體例特征。 三國(guó)志通俗演義是第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。一、三國(guó)演義的成書(shū) - 三國(guó)演義的成書(shū)過(guò)程 三國(guó)故事經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的流傳和演變過(guò)程: 從歷史到民間傳說(shuō)； 以民間傳說(shuō)為基礎(chǔ)，結(jié)合部分史實(shí)編為講史話(huà)本、戲劇、曲藝； 以史實(shí)為主干，吸收民間傳說(shuō)、講史話(huà)本、戲劇曲藝的精華，由文人作家加工創(chuàng)作而成為長(zhǎng)篇小說(shuō)。- 對(duì)三國(guó)故事進(jìn)行藝術(shù)加工寫(xiě)定，使之成為一部結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要應(yīng)歸功于羅貫中。 羅貫中（1300？-1400？），名本，別號(hào)湖海散人 錄鬼簿續(xù)編及稗史匯編等的有關(guān)記載 羅貫中的其他作品：隋唐兩朝志傳殘?zhí)莆宕费萘x傳三

2、遂平妖傳等長(zhǎng)篇小說(shuō) 雜劇宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)。 一說(shuō)水滸也是他與施耐庵合寫(xiě)的。 - 三國(guó)演義的版本 三國(guó)演義的今見(jiàn)最早版本是嘉靖元年的三國(guó)志通俗演義，萬(wàn)歷后有幾種刊本，清初毛綸和毛宗崗父子在李卓吾評(píng)本基礎(chǔ)上作了修訂，增加評(píng)語(yǔ)，調(diào)整了回目，尤其對(duì)文字作了潤(rùn)色加工，以三國(guó)志演義刊行，成為三百年來(lái)最流行的本子。 -二、三國(guó)演義的內(nèi)容-三國(guó)演義的故事結(jié)構(gòu) 三國(guó)演義 描寫(xiě)了自東漢靈帝（劉宏）中平元年（184）至西晉武帝司馬炎太康元年（280）近一個(gè)世紀(jì)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，內(nèi)容可分四大部分： - 一部分（14回）：序幕 三國(guó)產(chǎn)生的根源：東漢末朝政混亂、敗壞，黃巾軍起義 二部分（537回）：三國(guó)局面形成的醞

3、釀階段：軍閥混戰(zhàn) 三部分（38104回）：鼎足之勢(shì)的正式形成和持續(xù)，三國(guó)互相爭(zhēng)奪、聯(lián)合，互相制衡 四部分（105120回）：三國(guó)均勢(shì)失去平衡，向統(tǒng)一方向發(fā)展 -1廣泛地反映了東漢末年至三國(guó)歸晉近百年里統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部和各統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，并具體生動(dòng)地表現(xiàn)出斗爭(zhēng)的尖銳激烈和復(fù)雜多變，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，寄托了作者的政治理想，并在一定程度上反映了廣大人民在動(dòng)亂時(shí)代的深重苦難。 三國(guó)演義的歷史文化內(nèi)涵-2在描寫(xiě)各集團(tuán)的矛盾和沖突中，提供了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和策略，它生動(dòng)地傳播了歷史知識(shí)，斗爭(zhēng)策略，軍事計(jì)謀，外交方法，用人之術(shù)乃至為人處世之道。-3在紛亂爭(zhēng)戰(zhàn)

4、的特殊歷史背景中，塑造了一大批英雄豪杰形象，再現(xiàn)了歷史人物的豪情斗志，弘揚(yáng)了我們的民族精神。 -4揭示了歷史發(fā)展的某些本質(zhì)和規(guī)律，表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中政治理想與倫理道德及才能事功之間的依存和矛盾關(guān)系。 -三國(guó)志演義的思想傾向： 三國(guó)總體上的思想傾向和情感態(tài)度是“尊劉貶曹”，即把劉備寫(xiě)成仁厚愛(ài)民知人任賢的明君形象，以他所代表的蜀漢政治集團(tuán)作為人民的政治理想寄托之所在。無(wú)論是在政治、道德、才能、武勇的哪方面，蜀漢人物都最為完美，堪稱(chēng)典范。作者有意地以吳、魏兩方來(lái)映照蜀方，特別把曹魏集團(tuán)跟劉備集團(tuán)對(duì)比著寫(xiě)。- 作品把曹操寫(xiě)成一個(gè)殘暴譎詐的奸雄形象,他在政治上是一個(gè)野心家，欺君罔上，暴虐殘民，屠毒無(wú)辜;在

5、道德品質(zhì)上，他為了達(dá)到目的而耍弄權(quán)術(shù)，甚至采取極端利己主義行為，顯得卑劣丑惡。這樣一來(lái)，雖然這一集團(tuán)中不乏德、才、智勇也很優(yōu)秀的人物，但從整體上還是給人以霸政、強(qiáng)權(quán)、奸惡的印象。司馬懿成為他的繼承者。作品在對(duì)具體人物和事件的描寫(xiě)中根據(jù)實(shí)際情況表現(xiàn)出靈活性，而在總體上則明確地顯示了尊貶、抑揚(yáng)的原則性。 - 為什么會(huì)產(chǎn)生這樣一種“尊劉貶曹”的傾向呢？這種傾向的蘊(yùn)涵是什么呢？ 1、歷史觀(guān)中的“正統(tǒng)觀(guān)”及其與特定歷史時(shí)期的民族意識(shí)相結(jié)合的影響。 -2、是人民群眾要求仁政德治理想和反對(duì)暴政思想的寄托 -三國(guó)人物形象 小說(shuō)中的劉備是寬厚仁愛(ài)、重義輕利、謙恭禮讓的賢明君王的化身。 曹操在作品里是一個(gè)典型的奸

6、雄形象。 諸葛亮是賢相和才德兼?zhèn)涞耐耆诵蜗蟆?關(guān)羽是忠義的化身。-三、三國(guó)志演義的藝術(shù)成就 三國(guó)演義是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的典范，充分地體現(xiàn)了歷史小說(shuō)的審美特征，標(biāo)志著中國(guó)古代歷史小說(shuō)的最高成就。-(一)善于處理歷史素材和民間文藝中的三國(guó)故事與藝術(shù)創(chuàng)造的關(guān)系，成為我國(guó)歷史文學(xué)的典范。 - 1、作品所寫(xiě)歷史過(guò)程的主體構(gòu)架，重要環(huán)節(jié)和基本線(xiàn)索，人物性格基質(zhì)和重要活動(dòng)事跡，大體都有史料依據(jù)。 - 2、把概括的、簡(jiǎn)縮的“史實(shí)”充分展開(kāi)，使之具象化，給人物的活動(dòng)賦予可信的情感動(dòng)機(jī)和心理邏輯，把原來(lái)分散、孤立的人物事件有機(jī)地組織貫串起來(lái)，在故事的伸展中包含有虛構(gòu)。 -3、使某些史實(shí)或人物性格的某些方面產(chǎn)生變異。4、按照歷史的可能性去揣想虛構(gòu)。-(二)三國(guó)演義的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)藝術(shù) 對(duì)最能反映三國(guó)時(shí)代特色的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了全面、生動(dòng)的描敘，展示出波瀾壯闊、氣象萬(wàn)千的戰(zhàn)爭(zhēng)圖景，成為中國(guó)軍事文學(xué)的典范。 -1、表現(xiàn)了三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的豐富性和復(fù)雜性 2、把戰(zhàn)爭(zhēng)置于三國(guó)歷史的演進(jìn)過(guò)程中，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史進(jìn)程中的作用和影響。3、在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中逐漸揭示出勝負(fù)的原因。 -4、以人物為中心去寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。5、既在總體上描繪出波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和緊張奇險(xiǎn)氣氛，又在局部穿插著富于詩(shī)意的情景。-三、塑造了鮮明生動(dòng)的人物形象。（1）抓住人物性格的基本特征，通過(guò)各種藝術(shù)手段反復(fù)加以強(qiáng)化，使人物