課文作文素材

1、歸園田居素材挖掘與寫作應(yīng)用人教版高中語文必修二課本上的歸園田居（其一）是陶淵明所寫組詩的第一首。這首詩敘述詩人棄官歸田的原因、歸田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。在作文寫作中，本課可以提供一些有益的素材，總結(jié)一下，略分幾類，從素材與應(yīng)用方面逐一呈現(xiàn)：素材一：在歸園田居中，田園是與濁流縱橫的官場相對立的理想洞天，尋常的農(nóng)家景象無不現(xiàn)出迷人的詩情畫意。陶淵明覺得自己以前生活在官場，是“誤入塵網(wǎng)”，困在“樊籠”，扣問內(nèi)心，自小到大，一直沒有逢迎世俗的本性與周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的本領(lǐng)，自己的本性是與大自然相通的，渴慕的是遠(yuǎn)離官場仕途的田園山林。詩中的“返自然”既指歸耕田園，回到大自然的懷抱，又指回到

2、原來的自然本性，過上順應(yīng)本性、無所扭曲的生活，這是陶淵明的生命回歸。應(yīng)用：上述材料可用于如下話題與觀點1、回到原點2、本性3、走向自然生活4、和諧棲居等素材二：“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，詩人陶淵明剛直坦率，面對前來視察的督郵，他不愿按世俗規(guī)矩去小心謹(jǐn)慎地恭迎侍候，而是憤然抗辭：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”其言其行可謂傲骨錚錚。應(yīng)用：上述材料可用于如下話題與觀點：1、傲氣與傲骨2、個性3、摧眉折腰侍權(quán)貴，使人不得開心顏4、自尊5、清高等素材三：面對金錢的引誘，面對名利的蠱惑，依然目不斜視，昂首直行，這便是淡泊。它是追求利欲者永遠(yuǎn)也攀附不到的一種崇高境界。陶淵明視名利如糞土，脫下官服，

3、解除綬印，奔向心儀已久的田園，詮釋了淡泊的真正內(nèi)涵。在物欲洶洶，利念滾滾的潮流面前，能把守淡泊，更是一種偉大。應(yīng)用：上述材料可用于如下話題與觀點：1、詩意的生活2、淡泊3、不要為名利所累4、讓心寧靜些等素材四：氣節(jié)是種人生準(zhǔn)則，一種道德修養(yǎng)，守節(jié)者，見利思義，將氣節(jié)看得比生命都重要。陶淵明便是這樣的守節(jié)者，他“不為五斗米折腰”，不為金錢官位所累，毅然辭官歸隱，展示了崇高的氣節(jié)。應(yīng)用：上述材料可用于如下話題與觀點：1、氣節(jié)2、守住節(jié)操3、“利”與“義”4、守住心中那輪明月等寫作應(yīng)用片斷：（一）他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達(dá)心境。面對官闕，他選擇了歸園，選擇了自然的那份恬適。他追

4、求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹立在田園郊野之上。（二）晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。（三）是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場

5、的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地桃花源。（四）遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。（五）幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)?。┰诟偁幦找婕ち业默F(xiàn)代社會，陶淵明大

6、約是很寂寞的，把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)很少。人們要關(guān)心收入、職稱、住房，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻，關(guān)心上司的意圖甚至神情，關(guān)心自己的仕途升遷心被各種現(xiàn)實問題塞滿的現(xiàn)代人，哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，引酒賦詩呢？特別是在某些以所謂弘道濟(jì)世、氣干青云自詡的人的心中，這“中國第一大隱”官場失意便避世無為的態(tài)度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來，那不啻有霄壤之別。（七）我們怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓

7、我們想像一下陶夫子歸家時的情景。寬袍大袖，迎著輕爽的河風(fēng)，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時的他實實在在像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥呢！（八）陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現(xiàn)實利益和神圣價值發(fā)生沖突時，選擇的天平最終將偏向哪一端？這是一個隨時隨地都在發(fā)生的問題。“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西?！比松嵌虝旱?，人生需要曠達(dá)?，F(xiàn)代人，守住內(nèi)心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因為寂寞是一種美麗，寂寞使人詩意

8、地安居?。ň牛┲窕h密密，楊柳依依，煙云舒展，菊點寧靜。您就居于這里。每日耕田，飲酒，吟詩，享樂，無時無刻不在表露著您的真，真性情，真言語，生活中要想做到這樣一個“真”字倒還是真需要些勇氣與智慧。您在隨波逐流與矢志不移之間終是選擇了您的真理：寧靜，和諧。在政治權(quán)利沉重，卻又無比黑暗的時候，您硬是放棄了不易得來的彭澤縣令，歸隱田園，您帶著與眾不同的清新與曠達(dá)，尋回一方心靈凈土。這是您的生活，您的追求，滾滾紅塵的陣陣廝殺，只不過是您窗前的一陣風(fēng)一串雨罷了。在最昏暗的日子里，靈魂深處卻充滿陽光。這就無愧于您選擇了歸隱之路，這一路走得瀟灑清明！現(xiàn)在您的生活已經(jīng)很接近于您的理想了：在這個遠(yuǎn)離塵世的村落，每日的耕田勞作，自得其樂，又有香菊清酒于您相伴，那高潔品行的菊花不正如您嗎？祥和幽靜，纖塵不染。那詮釋情懷的酒不也是您的最愛嗎？與生和諧，遠(yuǎn)離凡塵。伴著它們，您可以真真正正地享受生活。您的生活抑或說您的歸宿就是歸隱，那是最清逸最高上最自由的人生，那也是您的人生。做一個無憂無慮心地向善智慧而又快樂的老人，您一生無憾。因為您的心界即是幽靜的，高潔的，政事的污濁必定無法攪擾您的生之和諧。面對南山，您似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然淡泊的心態(tài)。您可以“但識琴中趣，何勞弦上聲！”自己心境的了解與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？您能