2017-2018學(xué)年高考作文備考指導(dǎo)《緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻》課件

1、 某個大學(xué)校園里，一大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條，告訴他鑰匙放在哪里?？墒恰拌€匙”兩個字他不會寫，就問了其他寢室的同學(xué)，問了好幾個，誰也不會寫，沒辦法，只好用“KEY”來代替了。 請大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點和看法。 如果說某一個大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題是偶然現(xiàn)象，是暫時性遺忘，那一連好幾個人記不住這個詞就能看出些問題了。 即現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語的學(xué)習(xí)而忽視了母語的學(xué)習(xí)，社會上重英文輕漢語的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。 某高中，部分學(xué)生不喜歡按照學(xué)校的要求著裝：在老師、值日生不注意的情況下?lián)Q回自己喜歡的衣服或鞋子，甚至偷改校服，悄悄化妝，故意染發(fā)、燙發(fā)等。請大家就這些現(xiàn)象發(fā)表一下自己的觀點和看法。個人原

2、因：缺乏規(guī)矩、制度意識（紀(jì)律渙散） 缺乏敬畏之心自私利己主義的表現(xiàn)，虛榮心作怪（道德與文化）教師：不能讓學(xué)生敬畏學(xué)校：約束力不夠社會原因：片面強(qiáng)調(diào)自由與個性大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會的或人生的問題，這種思考問題的方式叫以小見大。在高考作文閱卷中，有關(guān)“深刻透徹”的評分點有三個：(1)透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，(2)揭示問題產(chǎn)生的原因，(3)預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻 巴爾扎克曾說過，成功的作品“就是用最小的面積驚人地集中了最大量的思想”。深刻 ，就是不要人云亦云，就是要寫出自己 獨(dú)特的見解和認(rèn)識。 所謂深刻: 故宮里的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，

3、星巴克咖啡店一家美國咖啡店開門營業(yè)了六年。你如何看待此事？這雖然是一件小事，但它很有代表性。故宮，可以說是我國傳統(tǒng)文化的代表，而星巴克咖啡代表的則是美國消費(fèi)文化。 明確：外國文化已大舉進(jìn)入我國。 思維方法：由表及里、以小見大。 引導(dǎo)：近些年對外來文化我們可以說是屢見不鮮，比如外來服飾、外來節(jié)日、外來影視、外來飲食等?？刹捎谩耙隼钡哪Ｊ?。 很多外國品牌的服飾大量進(jìn)入我國，比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生活更多姿多彩。 外國產(chǎn)品對國產(chǎn)品牌是一個沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價格去購買洋品牌，對民族品牌的發(fā)展很不利。韓國人就有強(qiáng)烈的愛國意識，只購買本國產(chǎn)品來

4、支持民族品牌，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采由此及彼，橫向拓展 現(xiàn)實生活中有沒有與之聯(lián)系的事例呢？ 近幾年韓劇日劇在我國很流行，這些影視作品很感人，充滿積極向上的力量，吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時得到思想教育。很多青少年喜歡的日本動漫作品充斥著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應(yīng)該堅決抵制?，F(xiàn)在流行過洋節(jié)，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等，這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情，豐富了我們的文化生活，不應(yīng)當(dāng)制止。人們在過洋節(jié)的同時忘掉了本國的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失。比如韓國端午節(jié)申請成功，它將被國際公認(rèn)為韓國節(jié)日，這正是中國

5、人不重視本國節(jié)日的后果。 剛才大家談到的都是文化領(lǐng)域中的“入侵”現(xiàn)象，那其它領(lǐng)域，比如生物界有沒有這樣的事例呢？明確：食人鯧入侵。食人鯧是亞馬遜河中一種兇猛的魚類，被引入我國內(nèi)陸河流后，食人鯧瘋狂地捕食其他魚種，導(dǎo)致其他魚種大量減少甚至滅絕。在許多中國人心中，中國的傳統(tǒng)文化是腐朽過時的東西，由此可以想到，如果任由外來文化肆虐，對傳統(tǒng)文化是不小的沖擊，后果十分嚴(yán)重。秘魯國家動物園里，一只重點保護(hù)的美洲虎生活在一座占地1500英畝的虎園里，它成天躺在裝有空調(diào)的虎房里，除了吃就是睡?？墒亲詮墓ぷ魅藛T把三只豹放進(jìn)虎園后，它再也沒有回過虎房，不是站在山頂長嘯，就是沖下山來去草地上游蕩。它開始自己捕獵，不

6、再象以前一樣只吃管理人員給的肉，身體變得強(qiáng)壯了，行動也頗為靈活了。引入競爭可以促進(jìn)自身的發(fā)展，所以外來文化的進(jìn)入對促進(jìn)我國文化的發(fā)展是大有裨益的。探究原因外國文化在我國為什么會如此風(fēng)行?縱向延伸，明確：隨著改革開放的深入，我國與其他國家各方面的交流日益頻繁，而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān)，因此，我們很容易在身邊看到這樣的例子。從這一個角度來看，文化的交流勢不可擋。錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采辯證說理，預(yù)測未來 明確：也許有一天文化大融合，漢民族的文化會被其他強(qiáng)勢文化同化甚至消失。歷史上就有過類似的現(xiàn)象，比如我國很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失，被漢文化所同化。 例文賞析 從“故宮中的星

7、巴克”說開去 在故宮一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店，鶴立在長袍馬褂的建筑群里，格外醒目，不，應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么（在描述與評論中引出事例） 星巴克咖啡店是美國消費(fèi)主義、實用主義的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多游客，尤其是外國游客的消費(fèi)心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地，將“星巴克”開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國文化的“軟力量”在我國一個五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張。 （析例，以小見大） 近年來，外國文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店；那一層

8、層張貼在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐風(fēng)美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日。 （橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的例子，扣題“說開去”） 面對軟力量的強(qiáng)大攻勢，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時間苦讀英語卻忽視自己的母語；他們熟知比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀詩經(jīng)、離騷（再引例，展開對比，已現(xiàn)觀點） 外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間。自然界中有“生物入侵”一說，武漢東湖的水面就曾被從國外引進(jìn)的水葫蘆一種生長極迅速的豬飼料侵占，導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡

9、。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會被金錢物欲所填滿。今天，有幾個人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。 山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序，不正是一個最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬斷曾滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬斷將我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶時，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導(dǎo)說得好：“科學(xué)落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮?！保ㄔ傥隼?，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果） 這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過：“文化的衰落表明一個民族的衰落，這兩者走下坡

10、路的時間是齊頭并進(jìn)的?！保ㄑa(bǔ)說一層，論證嚴(yán)密） 誠然，外國文化也有精華值得我們吸收。在各國文化交流日益頻繁的今天，我們再也不能閉關(guān)鎖國、固步自封；但我們要牢記，在對外來文化實行“拿來主義”時，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，一定要保持本國文化的特色。（得出結(jié)論）由表及里，以小見大,橫向聯(lián)想, 比較鑒別縱向挖掘, 探究因果預(yù)測未來，得出結(jié)論方法總結(jié)寫作訓(xùn)練 “我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許我石頭。正因如此，父親才得以較低價格買下它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著?！?“有一年，父親去城里買馬，母親帶我們

11、在農(nóng)場勞動。母親說，讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動?！?在你的生活中,有類似的經(jīng)歷或見聞嗎?請以”石頭與山頭”為話題寫一篇文章. 因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動?！鄙筋^和石頭的關(guān)系?4、喻指什么?1、審題型：材料作文+關(guān)系型話題作文議論文2、審材料重心:3、感情傾向困難、挫折、挑戰(zhàn)等等審題可能失誤： 1、態(tài)度決定成?。ㄆ床?、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；2、變換思維；3、積累、集體的力量；4、單純論述

12、簡單與復(fù)雜、大與小；5、敢想才會贏；學(xué)會懷疑。 1、不要把“石頭”當(dāng)成了“山頭”，放大了困難，要勇于挑戰(zhàn)。2、敢于嘗試，“山頭”其實只是“石頭”而已，付出行動，便可搬走。較為切題的立意為：標(biāo)題1、給自己一點勇氣2、勇于挑戰(zhàn)3、山頭只是想象的4、嘗試區(qū)分石頭與山頭5、試一試也許就能行6、成大事只要一點勇氣要居中8、給自己嘗試的機(jī)會9、困難不難10、難題并不難11、別把石頭當(dāng)山頭12、化山為石的想象力 13、不試試怎么成功14、不試一試，怎么知道？15、不在被中睡，怎知被兒寬16、進(jìn)一步海闊天空寫作訓(xùn)練寫作訓(xùn)練2 讀孔子與弟子的兩則材料 要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文。自

13、主確定立意，自定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其會意作文。 孔子有個學(xué)生看到一小孩掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身跳下去把他救起。這個小孩的父親很感動，于是送了一頭牛給他表示感謝，他高興地接受了。大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心，這讓他很苦惱?？鬃勇犝f此事后對這個學(xué)生說，你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以心安理得地收下，這樣可以鼓勵更多的人去救人。 見義勇為、救人而受賞、施恩而得報、人要正視名利、個人效益與社會效益 【材料作文主題提煉】 春秋時魯國政府有一條規(guī)定，魯國人到國外旅行，凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把他贖回來，回國后再到政府去報賬?？鬃拥?/p>

14、一個學(xué)生把一個淪為奴隸的人贖了回來，沒有到官府報賬，人們都夸他品格高尚?？鬃勇犝f此事后，不僅不為自己的學(xué)生受稱贊而高興，反而非常生氣，很嚴(yán)厲地批評了他一頓，說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來，因為人們假如墊錢贖回了奴隸，不報賬自己會蒙受損失，而報賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒看見。 報賬是合法的、必須按規(guī)則辦事、個人行為和社會影響、高尚品格與民眾心理【材料作文提煉主題】解題思路 第二步：得注意的是，概括出來的多則材料的最佳主旨必須涵蓋每一則材料。題中兩則材料講了孔子及其弟子的兩個故事，第一則講的是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學(xué)生贖回奴

15、隸后不到官府報銷。兩個學(xué)生一個是救人，一個是贖人，概括起來都是“善舉”；一個學(xué)生收取報酬遭到人們非議卻得到孔子表揚(yáng)，一個私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責(zé)備。 可見，孔子是贊成善舉得到酬報，不讓行善之人蒙受損失的。 第三：一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財？解答這個疑問正是完成這篇作文的關(guān)鍵之所在它涉及到利益與道德（利與義），孔子更看重的是善舉所形成的社會效應(yīng)，所考慮的是社會公德。 解題思路 綜合兩則材料，我們可知孔子對兩個學(xué)生不同態(tài)度的故事告訴我們：正確對待義與利 強(qiáng)調(diào)重義輕利，但并不是不要利；重公利輕私利并不是否定私利；重義輕利己并不是忘掉自己。只要符合法律，依靠自己勞動所得的合法

16、利益都是可以獲取的。 個人的行為會對社會產(chǎn)生不同影響。 【提煉主題】 中華見義勇為基金會 表彰：精神獎勵和物質(zhì)獎勵 （如：袁隆平、運(yùn)動員） 【寓意聯(lián)想】充分利用材料可以利用材料作為議論的根據(jù)，也可以運(yùn)用材料做文章的論據(jù)。總之，不能置材料于不顧，隨意生發(fā)，背離材料。怎樣才能算深刻？縱向深刻 （就現(xiàn)象析根源挖本質(zhì)談影響找方法）橫向深刻（同一問題A怎么看L怎么看Y怎么看）借題發(fā)揮， 以小見大有新意， 有啟發(fā) 1、透過現(xiàn)象，深入本質(zhì) 2、揭示問題產(chǎn)生的根源3、剖析問題實質(zhì)和影響4、找出科學(xué)客觀的方法 一、 一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取款時，先后有兩位中國人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨即示意：請跟

17、我保持一米距離。一位中年男性中國人不悅地說：“我不會對你怎么樣的，我們中國人是講道德的?！蹦俏粴W洲學(xué)生用中文回了一句：“中國人是講道德，卻最不懂規(guī)矩。”一位在華五年的韓國留學(xué)生在高度稱贊中國傳統(tǒng)文化的同時，不無感慨地對他的中國朋友說：“在你們多數(shù)人沒有懂規(guī)矩之前，請不要自稱是禮儀之邦?！蔽覀儾环芏?guī)矩的人，但不懂規(guī)矩的現(xiàn)象確實隨處可見。要知道，規(guī)矩是行為細(xì)節(jié)，它往往是道德的外化形態(tài)，是文明的形象體現(xiàn)。懂規(guī)矩，能提高個人素養(yǎng)，優(yōu)化社會風(fēng)氣。 1、為什么外國人說我們不懂規(guī)矩？2、為什么文明社會必須懂規(guī)矩？3、守規(guī)矩與發(fā)展個性是否矛盾？4、守規(guī)矩與“以人為本”是什么關(guān)系？怎樣把文章寫得深刻？ 1、

18、步步深入、層層展示。它要求考生在揭示主旨時不是開門見山地表現(xiàn)主題，而是在行文過程中一層一層地深入，就像風(fēng)吹沙一樣，不停的吹，“吹盡黃沙始到金”，才能顯示出文章的主旨，行文過程均是為更好的表現(xiàn)主旨做的一層層的鋪墊。 2、對比比喻，展現(xiàn)哲理風(fēng)采。這可以在行文中使文章的主旨更容易顯現(xiàn)，而且還顯得很有哲理。這種技法如使用得當(dāng)將大大加深文章主旨。3、避個人得失，關(guān)注現(xiàn)實生活。在高考作文中，使自己作文主旨深刻的又一策略是在文中盡量避開個人得失，要關(guān)注現(xiàn)實生活。如果一篇作文只是個人思想情緒的表現(xiàn)，那它就失去了它存在的社會意義，更談不上深刻。我們必須密切關(guān)注社會，承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，所以作文要有一定的深度，就要關(guān)注