2021-2022學(xué)年安徽省蕪湖縣聯(lián)考中考語文四模試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請按要求用筆。3請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各句中沒有語病的一句是（ ）A為了防止不再出現(xiàn)這樣的問題，我們班全體同學(xué)專門開會(huì)研究，制定出具體的改進(jìn)措施。B國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利。C我們中學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神

2、，也不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。D經(jīng)過三年努力學(xué)習(xí)，他對自己能否考上理想的高中充滿信心。2作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所 。此刻，寺院周圍莊重的紅墻是我們鏡頭畫面中的中國紅； 的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香 , 遺世獨(dú)立的佳人。（ ）A鐘愛洋洋灑灑浮動(dòng)好像B喜愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)浮動(dòng)猶如C鐘愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄動(dòng)好像D喜愛洋洋灑灑飄動(dòng)猶如3下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不同的一項(xiàng)是A掂量/惦念 悖論/勃勃生機(jī) 貽笑大方/心曠神怡B埋怨/埋伏 應(yīng)聘/有求必應(yīng) 恰如其分/分門別類C斟酌/勘探 門檻/陳詞濫調(diào) 淪肌浹髓/語無倫次D強(qiáng)硬/倔強(qiáng) 脈絡(luò)/脈脈含情 數(shù)不勝數(shù)/數(shù)見不鮮4

3、請選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)（ ）經(jīng)過幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動(dòng)，融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。關(guān)于它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動(dòng)。逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統(tǒng)。漢魏以后，被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。端午節(jié)，是入夏以后的第一個(gè)重要節(jié)日，也是我國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。ABCD5東風(fēng)不與周郎便，_。（杜牧赤壁）剪不斷，理還亂，是離愁，_。（李煜相見歡）_，千里共嬋娟。（蘇軾水調(diào)歌頭）_，大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)夕陽西下，_ 。 (馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)天接云濤連曉霧，

4、_。（李清照漁家傲）生活中，有才能的人比比皆是，但是能慧眼識(shí)人才的人并不多，這正如韓愈馬說中所說的“_，_。6名著閱讀“山再高，往上攀，總能登頂，路再長，走下去，定能到達(dá)?！闭埥Y(jié)合你閱讀過的一部名著，簡要談?wù)勀銓@句話的理解。（150字左右）二、閱讀7【古文閱讀】 高梁橋水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠(yuǎn)樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻，出于林水之間。 極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七

5、八圍許。暇日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘、蘇堤?！彼剂⒁嘁詾槿弧Ｓ枰驀@西湖勝境，入夢已久，何日掛進(jìn)賢冠，作六橋下客子，了此山水一段情障乎？是日分韻，各賦一詩而別。 （作者袁宗道，選自晚明二十家小品）【注釋】高梁橋：臨近極樂寺，為北京西郊名勝。紺（gn）：天青色。張蓋：張開的車蓋。進(jìn)賢冠：古代儒者所戴的帽子。這里說掛進(jìn)賢冠，表示棄官退隱。六橋：在杭州西湖蘇堤上。情障：這里指心愿。解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。亙數(shù)十里 極樂寺去橋可三里 路徑亦佳 大可七八圍許 請用“/”給下面句子劃分兩處停頓。 暇日曾與黃思立諸公游此用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。對面遠(yuǎn)樹，高下攢簇，間以水田。作者在高粱橋

6、看水，看堤，看_，看_，將風(fēng)景寫得具體生動(dòng)、搖曳多姿。請聯(lián)系第3節(jié)的內(nèi)容，分析這樣寫的好處。8閱讀下面文言文，完成下列小題。衛(wèi)南之戰(zhàn)澤兵進(jìn)至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅(qū)云前有敵營，澤揮眾直前與戰(zhàn)，敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東，敵益生兵至。王孝忠戰(zhàn)死，前后皆敵壘。澤下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生?！笔孔渲厮?，無不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。金人大敗，退卻數(shù)十余里。澤計(jì)敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢必復(fù)來。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍，金入夜至，得空營，大驚，自是憚澤，不敢復(fù)出兵。（選自宋史）（注釋）澤：宗澤，南宋將領(lǐng)。云：報(bào)告。生兵：新兵。1解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。（1）使

7、悉其鐵騎夜襲吾軍 悉：_（2）乃暮徙其軍 乃：_2下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A澤兵/進(jìn)至/衛(wèi)南B先驅(qū)/云/前有敵營C前后/皆/敵壘D澤/計(jì)/敵眾十余倍于我3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。士卒知必死，無不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。4準(zhǔn)確判斷敵情是取勝的前提。曹劌從“轍亂”“旗靡”中準(zhǔn)確判斷出“齊師”是真“敗績”；從選文中的“ ”語句也可看出宗澤善于分析戰(zhàn)情。5除準(zhǔn)確判斷敵情外，你認(rèn)為宗澤在衛(wèi)南之戰(zhàn)中取勝的原因還有哪些？是結(jié)合原文簡要說明。9閱讀下面甲乙兩文，完成下列小題。（甲）公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所

8、安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸雌?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之?！保ㄟx自曹劌論戰(zhàn)）（乙）周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世，巴國有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國既寧，楚使請城。蔓子曰：“借楚之威，克弭

9、禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。楚王嘆日：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身，亦以上卿禮。（摘自華陽國志，有刪改）（注）季世：末代。弭：平息，消除1選出下列各句中加點(diǎn)的詞意思或用法不相同的一項(xiàng)（ ）A弗敢加也 萬鐘于我何加焉B忠之屬也 有良田美池桑竹之屬C夙夜籌謀 夙夜憂嘆D誠許楚王城 此誠危急存亡之秋也2用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個(gè)句子的意思。（1）彼竭我盈，故克之（2）使吾得臣若蔓子，用城何為！3請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。寧 死 將 吾 頭 往 謝 之 城 不 可 得 也4乙文中楚王為何要“以上卿之禮

10、”來厚葬巴蔓子將軍？5對兩個(gè)選段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A甲文著力運(yùn)用精彩的對話描寫來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，揭示主題和表現(xiàn)人物性格。B乙文主要是通過描述楚王的言行從側(cè)面來刻畫巴蔓子這一感人形象的。C甲、乙兩文都略寫戰(zhàn)爭過程，甲文是為了突出曹劌的謀略與機(jī)智，而乙文則是為了突出楚國軍隊(duì)的勇猛與強(qiáng)大。D曹劌的“肉食者邵”、巴蔓子的“自刎以死國”、陳勝的“舉大計(jì)”與諸葛亮的“興復(fù)漢室”都表達(dá)了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。10一雙皮鞋的秘密我上高中的時(shí)候，班里大多數(shù)同學(xué)都買了皮鞋，我也想買一雙。星期六回家，我對媽媽說了。媽媽半天沒說話，只是盯著我。好久，她才說，非買不可嗎？我沒有說話，卻點(diǎn)

11、了點(diǎn)頭。媽媽說，你快要交學(xué)費(fèi)了吧？我又點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又說，你的學(xué)費(fèi)還沒攢夠呢！我聽了沒說話，把頭轉(zhuǎn)到了一邊。媽媽說，你爸爸在地里刨蔥，你去看看吧。我去了地里，爸爸正在 刨蔥。見我不說話，爸爸問，怎么了？我還是不說話。爸爸就不問了。那天的天氣很好，可我卻覺得很悶，頭就像被誰用棍子打了一下。過了一會(huì)兒，媽媽也到了地 里。她把我想要皮鞋的事給爸爸說了。爸爸聽了，過了好大一會(huì)兒才說，晚幾天買不行嗎？我不說話，我想星期一上學(xué)的時(shí)候就穿上新皮鞋?？晌艺f不出口，我知道 我的家境很窮。爸爸說，你想要皮鞋，行，你肯下力氣嗎？我說，肯下力氣。爸爸說，鄒縣的蔥比咱這兒貴好幾分錢，只是路太遠(yuǎn)了，我一個(gè)人拉排車怕拉不到

12、。我當(dāng)時(shí)就說，我?guī)湍憷?。鄒縣離我們這兒有七十里路，我和爸爸吃過晚飯，就拉著一千多斤的蔥上路了。剛開始，我覺得還行，沒怎么費(fèi)力。大約走了有二十里路，就覺得渾身上下酸酸的，排車的輪子好像壞了。我和爸爸吃力地前進(jìn)著。爸爸說，你能堅(jiān)持到鄒縣嗎？我咬了咬牙，說，能。爸爸就不再說什么了。晚上沒有月光，只有幾顆星星在天空眨著眼。有露水從天上落下來，打濕了我和爸爸的頭發(fā)。晚上已經(jīng)很冷了，可我們身上卻流著汗。為了一雙皮鞋，我豁出去了。大概走了一半的路程， 我就走不動(dòng)了。三十多里路，我們走了四個(gè)小時(shí)，但還有四個(gè)小時(shí)的路呢！我說，鄒縣可真遠(yuǎn)。爸爸說，不近。我說，咱歇一會(huì)兒吧。爸爸說，你不想要皮鞋就歇一 會(huì)兒吧。我說

13、，歇一會(huì)兒就買不成皮鞋了？爸爸說，咱早到一會(huì)兒可能賣個(gè)好價(jià)錢，晚到一會(huì)兒可能就把你的皮鞋給耽誤了。我說，那咱趕路吧。爸爸說，咱一口氣趕到。我咬了咬牙說，行。那天蔥賣得很好，一斤比我們那里多賣八分錢，一千多斤就多賣了一百多塊錢。我心里很高興，我的皮鞋有希望了。一回到家，我就躺在了床上。我一夜沒合眼，累壞了。待我醒來時(shí)，爸爸把一雙皮鞋遞到了我手里，我心里很高興。媽媽說，花了一百多塊呢！星期一，我就穿著皮鞋去了學(xué)校。有個(gè)眼尖的同學(xué)說，你的皮鞋不是皮的。我不信。同學(xué)給我指了出來，我的心當(dāng)時(shí)就涼了。爸爸被人騙了，那可是我們倆的力氣錢??！說真的，我當(dāng)時(shí)沮喪極了。后來我回家，爸爸問我，怎么沒穿皮鞋？我說，我

14、得省著穿。爸爸笑著說，知道省就好。爸爸說，你要想穿上名牌皮鞋就得好好學(xué)習(xí)。我一直保存著那雙皮鞋。我怎么也忘不了為了一雙皮鞋，我和爸爸拉著一千多斤的蔥到七十里開外的鄒縣去賣。我和爸爸辛辛苦苦多賣的錢，被賣皮鞋的人給騙去了。至今我都沒有給爸 爸說那是雙假皮鞋，我不想讓爸爸傷心。如今我已結(jié)婚生子，我不再為了一雙皮鞋而發(fā)愁?？晌以趺匆餐涣四请p皮鞋，就是那雙皮鞋讓我知道了做人的艱辛。那雙 皮鞋怕是要陪伴我一輩子了。一天，我陪爸媽吃飯。媽媽說，你知道嗎，多年前的那雙皮鞋是革的。我說，我穿上皮鞋到了學(xué)校就知道了。媽媽說，可你沒說啊。我說，我知道那雙鞋比真皮鞋還貴。爸爸突然說，有個(gè)秘密你們都不知道，當(dāng)年我沒

15、有被騙。我和媽媽一聽，都愣了。爸爸繼續(xù)說，我去給你買皮鞋時(shí)，在路上遇見了一個(gè)病危的老太太，我把錢給她了。我想皮鞋真假都一樣穿，可人的命就只有一條。爸爸的頭發(fā)已經(jīng)花白了，他的背也已經(jīng)駝了，但我卻忽然發(fā)現(xiàn)，爸爸比以前任何時(shí)候都高大。在他面前，我只能仰望，一直到永遠(yuǎn)。1通讀全文，請用簡潔的語言在括號(hào)內(nèi)寫出主要故事情節(jié)。（每處不超過4個(gè)字）想要皮鞋（_）（_）（_）2簡析文章第6段的作用。3閱讀全文，說說一雙皮鞋的“秘密”究竟有哪些。4文章結(jié)尾寫到，“我”覺得頭發(fā)花白、駝背的爸爸比以前任何時(shí)候都高大。結(jié)合全文，分析“我”心目中的爸爸的形象。11議論文閱讀。孝乃德之本論語記載：一天，孔子的學(xué)生子夏問孔子

16、什么是孝，孔子只講了兩個(gè)字色難。意思是說，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。父母對于兒女的很多不是，都不會(huì)往心里去，唯獨(dú)最難接受的，就是兒女給臉色看。有位老太太，中午去兒子房間找報(bào)紙，正碰上兒子回來。兒子剛談砸了-樁業(yè)務(wù)，心情不太好，見母親在他的床上摸索，生硬地說：“媽，你沒事在自己房里好好待著，別到處亂串?！蹦赣H解釋說：“我只是找張報(bào)紙，順便在你們床上坐會(huì)兒?！眱鹤拥哪樕茈y看，出門前扔下一句：“吃飽沒事干，”沒想到當(dāng)天夜里，這位老母親選擇了輕生。兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對父母的些衰老行為，如多愁善感，行動(dòng)遲緩，說話絮絮叨叨，做事丟三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待

17、。難就難在對自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正，特別是在外無論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來。難就難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時(shí)事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當(dāng)老人久病在床的時(shí)候。一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？常思養(yǎng)育之恩，孝老愛親才不會(huì)為難。除了感恩之心，恭敬之心對于行孝也極為重要。禮記.祭義云：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！苯o父母好臉色，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之

18、過，始終對父母懷有深切的愛心和敬意。有了恭敬心，與父母說話的態(tài)度和語氣，自會(huì)溫婉謙和，照顧侍候父母，自會(huì)恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心，父母的教誨會(huì)認(rèn)真聆聽，父母的責(zé)備會(huì)虛心悅納。國風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女，常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹起尊老愛老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚，孝心匯聚成流.定可以滋潤出社會(huì)的和諧美好。1下列對文章的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文所論之“孝”即指給父母好臉色，說話溫和，照顧恭謹(jǐn)周到，聆聽、悅納父母的教誨。B第段先提出“感恩之心對于行孝極為重要”的觀點(diǎn)，然后引禮記的話作道理論據(jù)分析。C給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心。D第段中加點(diǎn)詞“一

19、定”，充分表現(xiàn)了作者對孝心能滋潤出和諧美好社會(huì)的堅(jiān)定信念。2如果要在第段的橫線上加句話，下面不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（ ）A山東棗莊“捐腎救母”的田世國說：“母親生我養(yǎng)我，可我做的連她給我的萬分之都沒有?！盉法國作家莫泊桑曾說過：“人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候?！盋創(chuàng)建阿里巴巴的馬云曾說：“年輕人如果心存對未來的崇敬、對今天的認(rèn)真踏實(shí)，對昨天的感恩，就會(huì)有機(jī)會(huì)?！盌胡適在我的母親一文中寫到：“如果我學(xué)得了一絲毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人一我都得感謝我的慈母?！?第段主要運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？三、應(yīng)用12閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸

20、摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬金”北京青年報(bào):電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國文化中,家書還兼具著家教的功能。長輩通過一封封家書,把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國近代思

21、想家梁啟超留下200家書在這些書信里,他與孩子們討論國家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書梁家9個(gè)子女后來個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國家級(jí)院士。無論是感人至深的傅雷家書,還是飽含真知良言的曾國藩家書都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書有收藏價(jià)值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書也是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為4%

22、,與前一次調(diào)查相比,分別增長了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有1%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動(dòng)組委會(huì)秘書長):承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書信對情感有著長期保留、定格的魅力,而適

23、時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。1閱讀材料請分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?3下列說法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是( )A調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4有

24、人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請說出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，完成一篇作文。題目一：回顧歷史，仁人志士攜手前行，才有了新中國的誕生；改革開放，有識(shí)之士攜手前行，才有了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新突破。如今，站在新歷史起點(diǎn)上的中國，將與世界各國一道，攜手前行，共創(chuàng)美好未來。作為中學(xué)生的我們，在前行的路上，是否也曾攜手并肩，共同進(jìn)步請以“攜手前行”為題，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。題目二：科幻小說共享機(jī)體的結(jié)尾，薩帕將信用點(diǎn)券放回原處，并在紙背上寫道：“用這些信用點(diǎn)券幫孩子買一雙新的叫叫鞋吧，那樣丁丁就和他的超人爸爸一樣帥氣了

25、”。拿到信用點(diǎn)券的阿西，會(huì)怎么辦呢？請發(fā)揮想象，續(xù)寫這個(gè)故事，題目自擬。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題紙上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（4）文中不得引用、抄襲本試卷中“現(xiàn)代文閱讀”的內(nèi)容。參考答案一、積累1、B【解析】A否定不當(dāng)，去掉“不再”。C關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤，將“也”改為“就”。D兩面對一面，去掉“能否”。2、B【解析】本題考查詞義辨析。喜愛：對人或事物感興趣。鐘愛：特別愛，比喜愛程度深。此處用來形容文人雅士對梅的喜歡，故二者均可。洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：（雪、花、葉等）飄灑得多而雜亂。此處用來形容雪花，應(yīng)選用“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”。浮

26、動(dòng)：漂浮移動(dòng)，上下動(dòng)蕩，不固定。飄動(dòng)：（隨著風(fēng)等）擺動(dòng)。此處用來形容暗香，暗香有著不固定、輕盈等特點(diǎn)，故應(yīng)選“浮動(dòng)”。猶如：如同。好像：動(dòng)詞，有點(diǎn)像。這兩個(gè)詞的區(qū)別在于：猶如文雅，好像通俗，此段文字較文雅，故選“猶如”。綜上所述，故選B。3、D【解析】A din/ din，bi/b，都是y。B mn/mi，都是yng，fn/fn。C zhn/kn，kn/ ln，都是ln。D qing/jing，mi/m，sh/shu。4、B【解析】試題分析：本題根據(jù)“端午節(jié)總述端午節(jié)的起源與發(fā)展（內(nèi)蘊(yùn)隨時(shí)代發(fā)展不斷的增加）”的邏輯順序來進(jìn)行判斷。中“端午節(jié)，是”，點(diǎn)出句子中心；中的“起源”“最初”；中“漢魏以

27、后”“屈原、伍子胥”；“緬懷先賢、忠君愛國”；句是總結(jié)。據(jù)此，正確的順序是：。故答案為B。5、 （1）銅雀春深鎖二喬 （2）別是一般滋味在心頭 （3）但愿人長久 （4）安得廣廈千萬間 （5）斷腸人在天涯 星河欲轉(zhuǎn)千帆舞 千里馬常有， 而伯樂不常有?！窘馕觥吭囶}分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雀”“廈”“帆”等字詞的書寫。6、示例：這句話的意思是只要有決心、有毅力就沒有克服不了的困難

28、，沒有實(shí)現(xiàn)不了的幸福。魯濱遜漂流記中，魯濱遜不幸流落荒島，但他并沒有向命運(yùn)低頭，他收集種子、播種糧食、曬制葡萄干、馴養(yǎng)野牛、用羊皮制作衣服等。28年后，終得解救?；氐轿拿魇澜?，重獲幸福。我們在生活和學(xué)習(xí)中，也要做個(gè)不放棄、肯堅(jiān)持的奮斗著。這樣才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值，贏得幸福?！窘馕觥吭囶}分析：“山再高，往上攀，總能登頂，路再長，走下去，定能到達(dá)”表達(dá)的意思是只要有決心、有毅力就沒有克服不了的困難，就能實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望。從自己閱讀的名著中選擇一部能表現(xiàn)這一主題思想的作品，通過概述人物的經(jīng)歷和相關(guān)的故事情節(jié)來分析作答?？蛇x擇的名著有很多，如西游記魯濱遜漂流記鋼鐵是怎樣煉成的等。答案不唯一，符合題意即可。

29、二、閱讀7、 （1）幾, 距離, 好上下或左右（2）暇日/曾與黃思立諸公/游此（5）對面遠(yuǎn)處的樹木，高矮聚集成林，以幾處水田間隔著（6）佛廬 道院，為下文中郎的贊嘆做鋪墊，首尾呼應(yīng)；表現(xiàn)了作者對高梁橋周圍景致的喜愛，引發(fā)詩人對西湖美景的向往【解析】試題分析：（1）本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?！霸S”在這里是“上下或左右”的意思。（2）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中

30、領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：空閑時(shí)節(jié)，我曾經(jīng)和黃思立等先生一起來這里游玩。（3）本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“攢簇”“間”“以”等字詞的翻譯?！军c(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，

31、根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的理解，“從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾”可以得出“高粱橋看水，看堤，看佛廬，看道院”，圍繞后文中郎的贊嘆分析即可。8、1 （1）全部（都） （2）于是（就） 2A3士兵知道總會(huì)一死，全都以一當(dāng)百，斬殺敵人數(shù)千。（或：度將孤

32、兵寡，不深入不能成功）4澤計(jì)敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢必復(fù)來5從“下令日：今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生”可以看出宗澤善于做戰(zhàn)前動(dòng)員。（或：從“士卒知必死，無不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)”可以看出宗澤帶領(lǐng)的軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn)、忠君愛國。）【解析】1此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！笆瓜て滂F騎夜襲吾軍”的意思是“假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍”，“悉”意思是“都”?！澳四横闫滠姟币馑际恰坝谑蔷瓦B夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)”，“乃”意思是“于是，就”。2此題考查文言句子的停頓。在文言文

33、中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。A: 澤兵進(jìn)至衛(wèi)南宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南，根據(jù)意思應(yīng)停頓為：澤/兵進(jìn)/至衛(wèi)南。故選A.3此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！笆孔渲厮?，無不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)”句中“必”意思是“一定”，“斬首數(shù)千級(jí)”是一個(gè)省略句，應(yīng)翻譯為：斬殺敵人數(shù)千。其他語序正常，據(jù)此翻譯即可。4此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中寫到“度將孤兵寡

34、，不深入不能成功”“澤計(jì)敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢必復(fù)來”，這些都表現(xiàn)了宗澤善于分析敵情。據(jù)此作答。5此題考查的是對內(nèi)容的深入理解和概括。文中宗澤是一個(gè)善于觀察分析的人，但要想取得勝利，僅僅這些是不夠的，“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生?！笨梢钥闯鲈趹?zhàn)前他對部下的動(dòng)員工作做得很到位，使士兵士氣大振，這也是取勝的關(guān)鍵要素。據(jù)此作答。譯文：宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南，考慮到將孤兵寡，不深入敵營不能成功。先頭部隊(duì)回報(bào)說前面有敵人軍營，宗澤就率軍向前直奔敵營，與敵戰(zhàn)斗，打敗了敵人。宗澤領(lǐng)兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)東進(jìn)，可是敵人增援的生力軍到了，王孝忠戰(zhàn)死，前后都是敵人的營盤，宗澤下令說：“今天進(jìn)與退同樣都是死，我們不能不

35、從死中求生?！笔勘揽偸且凰溃瑹o不以一當(dāng)百，殺敵幾千人。金兵大敗，潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十多倍于已，現(xiàn)在這一戰(zhàn)出其不意，敵軍勢必再來，假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍，就危險(xiǎn)了，于是就連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)。金兵當(dāng)晚到達(dá)，只得到一座空營，非常驚恐，從此害怕宗澤，不敢再出兵。9、1A2（1）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（2）如果我能得到像蔓子那樣的臣子，還要城池干什么！3寧死/將吾頭往謝之/城不可得也4巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出，為了國家的完整能不惜犧牲自己的生命來保全，使楚王敬佩。5A【解析】1A.虛報(bào)夸大/益處。B.類。C.早晚。D.確實(shí)。2本題考查翻譯

36、語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。使：假若；若：像。何為：即為何，干什么。3本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（

37、5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。故句子劃分為：寧死/將吾頭往謝之/城不可得也。4本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。找到相關(guān)的句子“蔓子曰：“借楚之威，克弭禍難，誠許楚王城，然巴土不可分。寧死，將吾頭往謝之，城不可得也！”乃自刎以死國，以頭授楚使。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事。5B項(xiàng)不是“通過描述楚王的言行”來刻畫，而

38、是對巴蔓子進(jìn)行的正面描寫。C項(xiàng)中乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象。D項(xiàng)中巴蔓子的“自刎以死國”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達(dá)“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從

39、來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇?/p>

40、是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”乙文，周武王打敗殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國請求軍隊(duì)支援，允諾給楚國三座城池。楚王最終救援了巴國，蔓

41、子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國叛亂平定后，楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說：“借助楚國的軍力，消除我國的災(zāi)難，確實(shí)許諾給楚王城池，但是巴國的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣?，將頭顱給了楚國的使者。楚王感嘆說：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。10、1 賣蔥得鞋 發(fā)現(xiàn)鞋假 揭秘假鞋 2第六段中的環(huán)境描寫，凸顯了夜晚的漆黑、寒冷烘托了“我”迫切希望得到皮鞋的心情，還使用了擬人的修辭，增添了語言的生動(dòng)性。3共有三個(gè)秘密：“我”的秘密：知道了皮

42、鞋是革的而沒有告訴爸媽。媽媽的秘密：從爸爸那兒知道皮鞋是革的，卻替爸爸掩飾而沒有告訴 “我”。爸爸的秘密：捐錢救助病危老人，然后買了假皮鞋。4 爸爸是一個(gè)吃苦耐勞、寓教于行（身教重于言教）、淳樸善良、無私助人的普通的農(nóng)民。刨蔥賣蔥，可見爸爸的吃苦耐勞精神；帶“我”一起去賣蔥買鞋，體現(xiàn)了 對“我”的愛，同時(shí)，用具體的事情對“我”進(jìn)行教育；伸援手幫助路遇的垂危病人，體現(xiàn)了爸爸無私助人的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?試題分析：情節(jié)概括題，通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語句，或用自己的語言簡潔概括。110寫想要皮鞋和賣蔥得鞋；1113段寫發(fā)現(xiàn)鞋假；14、15段寫

43、揭秘假鞋。2試題分析：考查通過人物對話揣摩人物心理的能力。仔細(xì)閱讀賣蔥路上父子對話內(nèi)容。爸爸的話里有擔(dān)心“我”半途而廢，期待“我”堅(jiān)持到底的心理。而“我”想的是要克服困難、堅(jiān)定決心，強(qiáng)烈渴望買到鞋。人物的語言體現(xiàn)著人物的心理。3試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。通讀全文，整體把握，按題干的要求找到秘密的內(nèi)容。如“我”的秘密是知道了皮鞋是革的而沒有說出。媽媽的秘密是知道皮鞋是革的卻沒有告訴“我”。爸爸的秘密是捐錢救助病危老人，然后買了假皮鞋。這是到文章最后才揭開的謎底。 4試題分析：考查對文章重要語句深刻含意的把握。“我”說“那雙鞋比真皮鞋還貴”，一是因?yàn)槟请p鞋見證了“我”和爸爸賣蔥買鞋的辛苦

44、過程。二是那雙鞋讓“我”懂得了做人的艱難。三是那雙鞋讓我對父愛有了更深層的理解。一定要根據(jù)文章的中心來考慮答案內(nèi)容。 【小題5】試題分析：這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“刨蔥賣蔥”等情節(jié)中概括出其“吃苦耐勞”的性格特征。從伸援手幫助路遇的垂危病人的情節(jié)可以看出他是一個(gè)寓教于行、淳樸善良、無私助人的普通的農(nóng)民。11、1B2C3舉例論證，列舉一位兒子給母親難看的臉色導(dǎo)致母親無法接受、選擇輕生的例子，從反面論證了“給父母好臉色是最基本的孝道”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力?！窘馕觥?B錯(cuò)誤，先提出“恭

45、敬之心對于行孝也極為重要”的觀點(diǎn)。2C“對昨天的感恩”錯(cuò)誤，第段寫的是要感恩父母。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章段舉一位兒子無理對待母親的事例，運(yùn)用了 論證方法，從反面具體有力地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。三、應(yīng)用12、1家書能充分表達(dá)對親人的思

46、念和牽掛。家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。家書具有收藏價(jià)值,可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。家書體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。2)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁啟超留下2000余封家書,9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說服力。3B4示例:我認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢,傳統(tǒng)家書可能會(huì)消失?！窘馕觥?本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達(dá)對親人的思念和牽掛；從

47、李藍(lán)教授的“在中國文化中，家書還兼有家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長輩通過家書把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價(jià)值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來看，家書具有收藏價(jià)值，可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情；中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知，中國傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2考查說明方法的類型及其表達(dá)作用。“留下2

48、00家書在這些書信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國家級(jí)院士”等屬于列數(shù)字的說明方法?！爸袊枷爰伊簡⒊睂儆谂e例子的說明方法。準(zhǔn)確地說明本段的觀點(diǎn)句，即“在中國文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的。3本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理解錯(cuò)誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中1%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項(xiàng)說法有誤。4本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。針對傳統(tǒng)家書是否會(huì)逐漸消失的問題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡書信的退出，應(yīng)該是時(shí)