2021-2022學(xué)年北京朝陽人大附朝陽分校中考語文考試模擬沖刺卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )傾聽使人 ，你將不再囿于一己的狹隘；傾聽使人 ，你將懂得山外有山天外有天；傾聽使人 ，你會(huì)知道孤獨(dú)和苦難并非只蒞臨你的屋檐；傾聽使人 ，你會(huì)覺察此時(shí)此刻有多少大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，有多少巧手翻飛不息。A謙虛 安寧 警醒

2、豐富B豐富 謙虛 安寧 警醒C警醒 豐富 謙虛 安寧D安寧 警醒 豐富 謙虛2下列語句表達(dá)得體的一項(xiàng)是A老李對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠砩习嗟睦蠌堈f：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉小馬老師參加工作剛一年，她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高老師說：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請(qǐng)您多多指教?！盋王老師高興地對(duì)我說“你此次奪冠，為班級(jí)增了光，你真是我的高足呀！”D小蘭在剛開張的小店里買到了她心儀已久的音樂盒，興奮地對(duì)店主說：“下次我還會(huì)光臨貴店，多多惠顧貴店的。”3下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）。A近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛的原因，是由于它能用最樸實(shí)無華的語

3、言和場景讓人思考。C為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作方法。D具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。4下列各組詞語中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A殲滅(qin) 訣別 杳無消息(yo) 坦蕩如底B哺育(b) 霧靄 憂心忡忡(chn) 紅妝素裹C狩獵(shu) 羸弱 呱呱墜地(gu) 與日俱增D洗滌(d) 駢進(jìn) 鮮為人知(xin) 誨人不倦5下列名著內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)是（ ）A老人與海中的桑地亞哥在海上與巨大的馬林魚搏斗了好久，雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了，但他用行動(dòng)證明：人并不是生來就是要吃敗仗的。B邊城寫天保溺死，儺送遠(yuǎn)行，老船夫與世長辭之后，翠翠懷

4、著對(duì)祖父的傷悼和對(duì)情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過往行人。夏去冬來，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。C小王子中小王子在沙漠見到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他，他使小王子明白了什么是生活的本質(zhì)、狐貍告訴小王子的秘密是：只有用心才能看見，本質(zhì)的東西用眼是看不見的。D駱駝祥子中，祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn)，被奪去；第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐；后來，在虎妞的資助下，祥子有了自己的車，卻因虎妞的死不得不賣掉車，最終祥子變得自甘墮落，麻木不仁。6合肥市某中學(xué)九年級(jí)舉辦以“中考體育我關(guān)注”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。分析下面表格中的數(shù)據(jù)，寫出你的結(jié)論。年份2012年2013年2014年2

5、015年2016年2017年2018年中考體育總分30分35分40分45分50分55分60分（2）九（1）班王強(qiáng)同學(xué)因病毒性感冒，醫(yī)生囑咐他休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步，請(qǐng)你以王強(qiáng)的名義寫一張請(qǐng)假條，向班主任李老師請(qǐng)假。為了激發(fā)學(xué)生的跑步熱情，提高中考體育成績。請(qǐng)選一條有關(guān)運(yùn)動(dòng)的名言或自己編寫一則對(duì)聯(lián)作為大課間跑步的宣傳語。下面語段是校園小記者投稿的部分文字，請(qǐng)你幫助修改。運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)，運(yùn)動(dòng)帶來快樂。甲我校大課間跑操活動(dòng)有序開展，學(xué)生跟隨跑操音樂整齊歡快。青春活力在運(yùn)動(dòng)中綻放。跑操，不僅鍛煉了學(xué)生的體魄，也鍛煉了學(xué)生的意志力。乙我校的跑操活動(dòng)贏得了廣泛教育部門和社會(huì)的贊譽(yù)。甲處畫線句成分殘缺，

6、應(yīng)在句末加上“ ”。乙處畫線句語序不當(dāng)，應(yīng)修改為： 。7根據(jù)提示默寫古詩文。子曰：“三軍可奪帥也，_?！保ㄕ撜Z十二章）富貴不能淫，_，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子二章）_，長河落日?qǐng)A。（王維使至塞上）揀盡寒枝不肯棲，_。 （蘇軾卜算子）俗子胸襟誰識(shí)我，_。 （秋瑾滿江紅）范仲淹岳陽樓記中的“_，_”體現(xiàn)了作者超越個(gè)人憂樂的寬廣胸襟和以天下為己任的濟(jì)世情懷。8閱讀下面的文字，回答問題。A趙氏分開眾人，走上前道：“爺！只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。B我聽見半英

7、里外一座林子里有只夜鶯在歌唱?？床坏揭粋€(gè)移動(dòng)的人影，聽不到任何走近的腳步聲，可是那香味卻愈來愈濃。我一定得逃走。我正拔步向通灌木林的小門走去，卻一眼望見羅切斯特先生正在走進(jìn)來。我向旁邊一閃，躲進(jìn)了遮著藤蘿的壁龕。（1）語段A選自_，其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是_。（2）語段B選自簡愛，作者是_。二、閱讀9閱讀古詩，完成小題山中留客（張旭）山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。1（小題1）首句中“弄”字有什么表達(dá)效果？2（小題2）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的感情？10閱讀下文，回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈

8、于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

9、。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

10、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1本文作者諸葛亮，字_，文中的先帝指的是_。2解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。此誠危急存亡之秋（_）是以先帝簡拔以遺陛下（_）先帝不以臣卑鄙（_）以彰其咎（_）3閱讀第三、四、五段，說說作者是如何勸說劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。4作者為什么要講述自己躬耕南陽的經(jīng)歷？5文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外，還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？11閱讀下面文段，完成下面小題。綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代

11、。城市綠道，不僅是種草植樹，更是用理念鋪路。城市的主體歸根到底是人，生產(chǎn)之外，還有生活；建設(shè)之外，也需留白。在發(fā)展中能看得見具體的人，滿足他們對(duì)美好生活的向往，這是城市規(guī)劃的進(jìn)步。南京的明城墻綠道、環(huán)紫金山綠道，廣州的黃埔綠道，成都的天府綠道綠道給城市提供了一套慢行系統(tǒng)。在樹林掩映之中，步行道、跑道、騎行道依次排開，如琴弦并列，在高架、環(huán)線、地鐵奏響的城市“快旋律”外，寫下一首舒緩的“副歌”?？爝€是慢?這是辯論了很久的生活話題，最佳的答案，恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的金融人士，再爭分奪秒，也總有一刻愿意將時(shí)鐘撥慢，走到樓下濱江綠道散散心。此時(shí)，綠道是添綠的步道，也是吟嘯徐行的載體，是生

12、活中不可或缺的另一個(gè)“頻道”。城市綠道不斷延伸，多少埋藏著人們對(duì)田園城市的寄望。從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，人口向城市集中是大趨勢，但緊接的問題便是：城市，如何讓生活更美好？2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出，“讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一種最自然不過的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。南朝史學(xué)家吳均在與朱元思書中曾感嘆：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”。兩年多前，富陽江濱大道開通，這條“最美綠道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處，綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。讓人心向往之的田園城市，總是以綠色發(fā)展理念為支撐的。杭州從20

13、03年起在市區(qū)河道整治同時(shí)建設(shè)城市慢行系統(tǒng)，歷經(jīng)16年努力，建成各類綠道幾千公里，形成了以西湖風(fēng)景名勝區(qū)為“綠芯”，錢塘江、運(yùn)河綠地為“綠帶”，河流、道路沿線的綠地為“綠脈”，各級(jí)公園綠地和綠化廣場為“綠點(diǎn)”的城區(qū)綠道系統(tǒng)。多少年來，杭州人一直感念白居易、蘇軾兩位太守，慶幸他們“前人栽樹”，留下“綠楊陰里白沙堤”?？上驳氖?，后人并沒止于乘涼，綠色發(fā)展的理念在這里發(fā)揚(yáng)，丹青妙手，點(diǎn)染了多少綠水青山。鏈接一：綠道就是沿著諸如河濱，溪谷、山脊線等自然走廊，或是沿著諸如用作游憩活動(dòng)的廢棄鐵路線溝渠，風(fēng)景道路等人工走廊所建立的線型開敞空間，包括所有可供行人和騎車者進(jìn)入的自然景觀線路和人工景觀線路。它是公

14、園，自然保護(hù)地。名勝區(qū)、歷史古跡，及其他各種景觀與高密度聚居區(qū)之同的開倘空間紐帶。(節(jié)選自綠道史跡)鏈接二：綠色是一種理念，是一種生活形態(tài)，也是一種文明的象征，更是人類與大自然相互交融的一種具體契合方式，而綠道正是其具體表現(xiàn)。作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，就像一條條綠色的絲帶串聯(lián)起一個(gè)個(gè)公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝、歷史古跡和城鎮(zhèn)村落，用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景。 (節(jié)選自廣東綠道文化)鏈接三：廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列。珠三角一些城市已經(jīng)在小范國的局部地區(qū)不同程度地開展了有關(guān)綠道的探索，為綠道網(wǎng)建設(shè)提供了豐富的實(shí)

15、踐經(jīng)驗(yàn)。綠道一號(hào)長約310公里沿珠江西岸布局， 以大山大海為特色西起肇慶雙龍湖旅游度假區(qū)，經(jīng)佛山、廣州、中山，至珠海觀澳平臺(tái)，途經(jīng) 50 多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道二號(hào)長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園，經(jīng)增城、東莞、深圳，南至惠州巽窠灣休閑度假區(qū)，經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道三號(hào)長約360公里橫貫珠江三角洲，以文化休閑為特色 西起江門帝都溫泉，經(jīng)中山、廣州、東莞、惠州，東至惠州黃沙洞自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)60多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道四號(hào)長約220公里縱貫珠江三角洲中部，以生態(tài)休閑為特色北起廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)，向南經(jīng)佛山、珠海，南至珠海御溫泉度假村，經(jīng) 20 多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道五號(hào)

16、長約120公里 縱貫珠江三角洲東部，以生態(tài)休閑為特色北起惠州羅浮山自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)東莞、深圳，南至深圳銀湖森林公園，經(jīng)20多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道六號(hào)長約200多公里 縱貫珠江三角洲西部，沿西江布局，以濱水休閑為特色北起肇慶貞山，向南經(jīng)佛山、江門，南至江門銀湖灣濕地及古兜溫泉，經(jīng)16個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。1閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是( )A綠道是心靈通道，連接了生產(chǎn)和生活，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。B在爭分奪秒的陸家嘴，人們也愿意將時(shí)鐘撥慢，偶爾走到樓下濱江綠道散散心。C讓城市融入自然，這最自然不過的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。D廢棄鐵路線就是一個(gè)線型開敞空間，是設(shè)計(jì)師們?cè)谛藿ǔ?/p>

17、市綠道時(shí)的不二之選。2下列關(guān)于“廣東綠道網(wǎng)建設(shè)”的表述，符合文意的一項(xiàng)是( )A上文提到，黃埔綠道是沿著珠江兩岸，溪谷，山脊線等自然走廊進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的。B文中的六條綠道之中，最長的綠道為南北走向，最北到廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)。C廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在全國綠道系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列，但還未實(shí)現(xiàn)全省覆蓋。D廣東已有的綠道建設(shè)，以生態(tài)休閑和文化體閑為主要特色，打的都是文化休閑牌。3下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A綠道體現(xiàn)出一種生活理念，表現(xiàn)了一種生活形態(tài)，是人類與大自然交融的一種方式。B綠道的歷史最遠(yuǎn)可以迫溯到唐宋，不論過去現(xiàn)在或者將來，綠道都是在為人服務(wù)的。C綠道允許行人和騎

18、車者進(jìn)入，有自然景觀線路和人工景觀線路，是綠色生活的表現(xiàn)。D綠道是公園，自然保護(hù)地，名勝區(qū)，歷史占跡等與高密度聚居區(qū)間的開做空間紐帶。4請(qǐng)根據(jù)六條綠道的文字介紹，概括鏈接三介紹綠道的幾個(gè)要素。5文中畫線句子有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。12非文學(xué)作品閱讀談吃夏丐尊中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯，送食物。新年了，彼此拜來拜去，講吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相會(huì)要吃，相別要吃，只要取得出名詞，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有別的什么。不但活著要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了，而中國的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗，也和活時(shí)的同樣重要，或者還更重要。道學(xué)家為了死

19、后的冷豬肉，不辭假仁假義，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至連沒嘴巴的山川也要吃，有的要吃豬頭，有的要吃全豬，有的是專吃羊的，有的是專吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，較之于他民族的對(duì)神只作禮拜，似乎他民族的神極端唯心，中國的神倒是極端唯物的。俗語說得好，只有“兩腳的爺娘不吃，四腳的眠床不吃”。中國人吃的范圍之廣，真可使他國人為之吃驚，中國人于世界普通的食物之外，還吃著他國人所不吃的珍饈；A吃西瓜的實(shí)，吃燕子的窠，吃狗，吃烏龜，吃貍貓，吃癩蝦蟆，吃癩頭黿，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠，怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。 至于吃的方法，更是五花

20、入門，有烤，有燉，有蒸，有鹵，有炸，有燴，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言難盡。如果中國有一件事可以向世界自豪的，那么這并不是歷史之久，土地之大，人口之眾，軍隊(duì)之多，戰(zhàn)爭之頻繁，乃是善吃一事。中國的菜肴已征服了全世界了。B有人說中國人有三把刀為世界所不及，第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎？福祿壽是中國民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央，右是福，壽居左。祿也者，拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊，其他可以不問。吃的重要更可于國人所用的言語上證之。在中國，吃字的意義特別復(fù)雜，什么都會(huì)帶了“吃”字來說。被人欺負(fù)曰“吃虧”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鵝肉”，訴訟曰“

21、吃官司”，中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”，此外還有什么“吃生活”，“吃排頭”等等。相見的寒暄，他民族說“早安”“午安”“晚安”，而中國人則說：“吃了早飯沒有？”“吃了中飯沒有？”“吃了夜飯沒有？”對(duì)于職業(yè)，普通也用吃字來表示，營什么職業(yè)就叫做吃什么飯?！俺再€飯”，“吃教書飯”，諸如此類，不必說了。甚至對(duì)于應(yīng)以信仰為本的宗教者，應(yīng)以保衛(wèi)國家為職志的軍士，也都加吃字于上。在中國，教徒不稱信者，叫做“吃天主教的”，“吃那穌教的”，從軍的不稱軍人，叫做“吃糧的”，C最近還增加了什么“吃黨飯”，“吃三民主義”的許多新名詞。在中國，衣不妨污濁，居室不妨簡陋，道路不妨泥濘，而獨(dú)在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中，

22、食的程度遠(yuǎn)高于其余一切，很不調(diào)和，中國民族的文化，可以說是口的文化。佛家說六道輪回，把眾生分為天、人、修羅，畜生，地獄，餓鬼六道。如果我們相信這話，那么中國民族是否都從餓鬼道投胎而來，真是一個(gè)疑問。1930年1月中學(xué)生第1號(hào)（有刪改）1閱讀全文。用簡潔的語言概括作者從哪幾個(gè)方面“談吃”。2聯(lián)系上下文，從劃線A、B兩處任選一處作批注（可品析、可質(zhì)疑?？梢l(fā)思考等）。批注C：此處由生活引向國事，批判看似委婉，實(shí)則辛辣，投機(jī)政治家們看了，會(huì)出一身冷汗！3“中國”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文，簡析作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國”一詞的用意。4文章開篇提出：“中華民族是善吃的民族。”請(qǐng)細(xì)讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談

23、談你的看法。（鏈接材料）（1）一份土豆燒雞，一份糖醋魚，一份油麥菜，一碗雞蛋羹，外加二兩米飯，這是某校女生曉燕獨(dú)享的美味。但曉燕只吃了一點(diǎn)兒就完事了：一雞肉和魚肉各吃了兩塊，土豆還剩下一大盤，油麥菜吃了不到一半，米飯也只吃了一兩口。曉燕說：“雖然點(diǎn)一份某也可以吃飽，但是營養(yǎng)單一。飲食要講究五谷搭配，粗細(xì)搭配，葷素搭配，多樣搭配，我從小就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣”摘自大學(xué)生食堂浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查（2）直到有一天，和萍萍一起吃飯時(shí)，看見她直到盤于不剩一顆米粒，一星菜葉方才起身。摘自再憶里的“吃”13閱讀下面的文字，完成下列小題。中國崛起離不開文化支撐改革開放40年來，中國有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達(dá)有了堅(jiān)實(shí)基

24、礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個(gè)新的平臺(tái)上，中國正在走向世界舞臺(tái)的中央，成為一個(gè)全球性大國。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵?？v觀歷史，有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過無數(shù)危機(jī)和困難，但從來沒有中斷過。二是近代以來中國追求富強(qiáng)的努力和新中國發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。三是改革開放40年來中國創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺(tái)，這些大平臺(tái)是中國提升軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在這個(gè)大平臺(tái)上，中國人追求美好生活、力爭上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財(cái)富。我們可以深刻體會(huì)到，發(fā)展如果沒有文化的支撐，就不可能持續(xù)

25、,也不可能完整。這需要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。首先，對(duì)于文化發(fā)展的總體認(rèn)識(shí)應(yīng)該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中國，更好地理解中國的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國方案，都需要文化力量。文化自信正是社會(huì)進(jìn)步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對(duì)外創(chuàng)造一個(gè)魅力中國，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)和諧中國，這正是“中國夢”新的展開。其次，提供更好的文化服務(wù)以滿足社會(huì)和民眾對(duì)于美好生活的需求。要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī)、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化，進(jìn)行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)同才會(huì)更加充分，也更容易達(dá)成社會(huì)共識(shí)。隨著我國居民收入水平的

26、提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場的關(guān)鍵。再次，中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨著新的轉(zhuǎn)型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動(dòng)力？這就迫切要求我們?cè)谖幕I(lǐng)域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞?，這些都與文化發(fā)展緊密相連。同時(shí)，文化的真正影響力來自于文化市場的活躍，這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進(jìn)展。第四，文化走出去，讓世界了解中國的文化，看到一個(gè)真實(shí)、全面、立體的中國，了解中國文化的獨(dú)特意義，也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。

27、通過跨文化交流和溝通，通過“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對(duì)話，通過經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國，了解中華民族的文化。中國的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學(xué)習(xí)、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向一切先進(jìn)文化學(xué)習(xí)，推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。1這篇文章闡述的觀點(diǎn)是_。2閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項(xiàng)是（_）（甲）第段主要論述：改革開放40年來，中國的巨大發(fā)展。（乙）第段闡釋的是：有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。（丙）第段統(tǒng)領(lǐng)第段，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3下面鏈接材料，哪一項(xiàng)有助于你理解文章的內(nèi)容？請(qǐng)簡要說明理由。A有如語言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化是指一

28、切給精神以力量的東西。B歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。C中國文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。三、語言表述14下面是一段對(duì)話，請(qǐng)補(bǔ)充相應(yīng)的節(jié)約用水宣傳口號(hào)。媽媽說：“我這個(gè)人用水大手大腳慣了，一時(shí)改不過來。再說，這么大個(gè)地球，還在乎我浪費(fèi)的那點(diǎn)水嗎？”兒子說：“_?！彼?、寫作15閱讀下面的材料，自擬題目，寫一篇文章，文體不限。據(jù)報(bào)載，美國有個(gè)富翁規(guī)定還在讀小學(xué)五年級(jí)的兒子，每周必須謀生一次。每當(dāng)那天早晨，富翁親自駕車幾十公里，把兒子送到鬧市區(qū)，趕兒子下車，令其自想辦法謀生，傍晚他再駕車接回兒子。盡管往返所耗油費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過兒子一天的生活費(fèi)，但富翁卻樂此不疲。參考答案一、積累與運(yùn)用

29、1、B【解析】根據(jù)后文的語境用排除法能夠快速地確定答案為B?！蔼M隘”與“豐富”相對(duì)，“謙虛”與“山外有山，天外有天”相對(duì)。故選B。2、B【解析】A項(xiàng)，“家父”謙辭，用于對(duì)人稱自己的父親，使用不當(dāng)。C項(xiàng)，“高足”敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，使用不當(dāng)。D項(xiàng)，“光臨”“惠顧”敬辭，多用于商家對(duì)顧客，使用不正確。3、C【解析】A.成分殘缺，缺少賓語，在“采訪宣傳”后加上“的活動(dòng)”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.句式雜糅，“的原因”和“是由于”雜糅，刪去任意一個(gè)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.兩面與一面搭配不當(dāng)，刪去“能否”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。4、D【解析】A. 殲滅(jin)，坦蕩如底坦蕩如砥。B.憂心忡忡(chng) ，紅妝素裹紅裝

30、素裹。C. 狩獵(shu)，呱呱墜地(g)。5、D【解析】ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。6、（1）20122018年中考體育總分逐年增加，2018年中考體育總分達(dá)到60分。（2）示例：請(qǐng)假條李老師：您好！我因?yàn)椴《拘愿忻埃t(yī)生囑咐要休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步，特此請(qǐng)假三天，請(qǐng)批準(zhǔn)。此致敬禮學(xué)生：王強(qiáng)2019年X年X日（3）示例：（任寫一則即可）生命在于運(yùn)動(dòng)伏爾泰運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉達(dá)芬奇爭當(dāng)跑步先鋒，爭取體育滿分課間跑步展雄姿，中考體育創(chuàng)佳績。（4）地跑動(dòng)起來我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?！窘馕觥浚?）本題考查學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的能力。要抓住表格中

31、的分類和數(shù)據(jù)仔細(xì)分析，簡要概括，得出結(jié)論?！?012年中考體育總分30分”“2018年60分”，6年來，分?jǐn)?shù)一直在增加。據(jù)此概括即可。（2）這道題要求寫請(qǐng)假條，我們要明確請(qǐng)假條的格式，提取材料中的關(guān)鍵信息：請(qǐng)假者是王強(qiáng)，是寫給班主任李老師的，請(qǐng)假原因是“因病毒性感冒，醫(yī)生囑咐休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步”，請(qǐng)假時(shí)間是“3天”，日期寫清當(dāng)天日期。擬寫請(qǐng)假條時(shí)，需要注意一定要加上“請(qǐng)求批準(zhǔn)”的字樣，而且最容易出錯(cuò)的地方在署名和日期，署名在上，日期在下。（3）本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語的能力。擬寫標(biāo)語要求做到：語言既通俗易懂又親切感人；采用有鼓動(dòng)性的陳述句或感嘆句；采用對(duì)比、比喻、擬人、排比等常見的修

32、辭手法；內(nèi)容上既要緊扣主題，又要能營造氣氛，調(diào)動(dòng)大家的參與性。如：運(yùn)動(dòng)使我們充滿活力，活力讓生命變得美麗。（4）甲處畫線句成分殘缺，應(yīng)在句末加上“地跑動(dòng)起來”。乙處畫線句語序不當(dāng)，應(yīng)修改為：我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?！军c(diǎn)睛】請(qǐng)假條的格式：（1）標(biāo)題：第一行居中寫“請(qǐng)假條”；（2）稱呼：第二行頂格寫稱呼，后面用冒號(hào)；（3）正文：另起一行空兩格寫正文，交代請(qǐng)假原因、請(qǐng)假起止時(shí)間、請(qǐng)求準(zhǔn)假等；（4）敬語：正文寫完后，另起一行空兩格寫“此致”，另起一行頂格寫“敬禮”；（5）署名：在敬語右下方寫請(qǐng)假者姓名；（6）日期：在姓名下方寫日期。7、（1）匹夫不可奪志也 （2）貧賤不能移 （3

33、）大漠孤煙直 （4）寂寞沙洲冷 （5）英雄末路當(dāng)磨折 （6）先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 【解析】本題考查詩詞默寫，注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。本題需要注意“沙洲”、“磨折”等字。8、儒林外史 吝嗇 夏洛蒂勃朗特 【解析】試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）依據(jù)語段中的人物“嚴(yán)監(jiān)生”可知，語段A選自儒林外史，其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是吝嗇。（2）依據(jù)語段中的人物“羅切

34、斯特”可知，段B選自簡愛。簡愛是19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂勃朗特的代表作。小說用第一人稱來敘寫，是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡愛的成長歷程。二、閱讀9、12運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)地寫出了山林春光明媚、生機(jī)勃勃的美好景象?！拘☆}2】【小題2】表達(dá)了作者對(duì)山林的喜愛之情和對(duì)客人的挽留之意?！窘馕觥?2本題考查學(xué)生對(duì)煉字的理解與掌握。煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意。要根據(jù)句子的內(nèi)容和語言表達(dá)從寫作手法、表現(xiàn)的情境（景物特點(diǎn)）、表達(dá)的情感（作品中的人物或作者）幾個(gè)方面來分析，指出精彩巧妙之處。首句意思是：山中的各種景物在春天的陽光下斗妍爭奇，

35、千姿百態(tài)，生機(jī)勃發(fā)。表達(dá)效果是：運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)地寫出了山林春光明媚、生機(jī)勃勃的美好景象?！拘☆}2】【小題2】本題考查詩歌的思想情感，理解詩歌內(nèi)容，一般要通過景物描寫，體會(huì)作者的思想情感。通過閱讀全詩，全面理解詩的意思和作者表達(dá)的情感?？梢钥闯?，這首詩表達(dá)了作者對(duì)山林的喜愛之情和對(duì)客人的挽留之意。10、1 孔明 劉備 2 （1）這里是“時(shí)”的意思 （2）給予 （3）地位低微，見識(shí)鄙陋 （4）顯示，顯揚(yáng) 3（1）通過推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。（2）通過先漢和后漢的歷史，規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。（3）通過先帝劉備的感慨，訓(xùn)誡后主親賢遠(yuǎn)佞是對(duì)先帝遺志的繼承。（答出任意兩點(diǎn)，意思

36、對(duì)即可）4諸葛亮表明自己是一個(gè)淡泊名利的人，為報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩，才效忠劉氏父子，興兵伐魏。（意思對(duì)即可）5（1）謙遜，一生功績只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過，足見其謙遜、大度的品格。（2）知恩圖報(bào)，為報(bào)劉備三顧之恩，甘效犬馬之勞，為完成先帝遺志夙夜憂嘆，準(zhǔn)備北伐。（3）盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵平定南方，傾盡全力準(zhǔn)備北伐。（意思對(duì)即可）【解析】1本題考查的是文學(xué)常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國時(shí)期蜀國丞相。出師表是諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之

37、心。文中的先帝指“劉備”。2本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?！按苏\危急存亡之秋”的意思是“這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊”，“秋”的意思是“時(shí)”；“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語，解釋時(shí)要注意。3本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”“將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事”等句子可知，諸葛亮向劉禪推薦了賢臣

38、；從“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”可知，諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn)；從“先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”可知，諸葛亮勸劉禪聽從先帝的教導(dǎo)。4本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知，這是諸葛亮在出師之前所寫的文章，意在表明自己出師的目的和原因。文中講述自己隱居隆中，后來出山效勞于先帝的過程，目的是表明自己是無心于名利的，但是因?yàn)楦屑は鹊鄣闹鲋?，所以愿意出師北伐，?shí)現(xiàn)先帝“興復(fù)漢室”的遺愿，這樣陳述才能讓后主相信自己，從而同意出師。5此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)

39、的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報(bào)；從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”可以看出他的責(zé)任心很強(qiáng)。選自漢魏六朝百三名家集 作者：諸葛亮 年代：三國參考譯文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人

40、的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路?；蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊

41、說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，我因

42、此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的

43、責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。11、1D2D3B4（1）項(xiàng)目名稱（2）綠道主線長度（3）綠道特色（4）途徑線路和節(jié)點(diǎn)5畫線句子引用了與朱元思書中的名句，為文章增添了詩意和文采，也在為讀者介紹富春江“天下獨(dú)絕”山水美景的過程中，說明“看得見山水從古至今都是人們最

44、自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道?！窘馕觥?D項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中并沒有體現(xiàn)，屬于無中生有。2A錯(cuò)誤，與原文“作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景”。B錯(cuò)誤，與原文“綠道二號(hào)長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園”不符。C錯(cuò)誤，與原文“廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列”不符。3B錯(cuò)誤，與原文“南朝史學(xué)家吳均在與朱元思書中曾感嘆”不符。4考查對(duì)材料的理解與概括?！熬G道一號(hào)至六號(hào)”是從項(xiàng)目名稱來介紹的；“約公里”是從綠道長度來介紹的；“為特色”是從綠道特色來介紹

45、的；“北起發(fā)展節(jié)點(diǎn)?！笔菑木G道途徑線路和節(jié)點(diǎn)來介紹的。5考查說明文中引用詩文的作用。運(yùn)用引用的說明方法，使語言典雅而具有說服性，更生動(dòng)形象的說明了，也表達(dá)了作者的思想感情。劃線句子引用了與朱元思書中的名句增強(qiáng)文采美、文化含量；可以增加文章的可讀性，可自然地引出對(duì)看得見山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道的說明。12、1中國人吃的名目繁多。中國人吃的范圍廣。中國人吃的方法多。吃的重要性。2A處：示例1（品析型）：大量例舉（鋪陳排比）讓人匪夷所思的吃的東西，印證了中國人吃的范圍之廣，對(duì)中國民族吃的不加分辨加以批判。示例2（質(zhì)疑型）：作者為何要如此這般不厭繁雜地羅列中

46、國人的“珍饈”？示例3(思考型）：此等“珍饈”，越羅列，越令人反胃。驚之，批之B處：示例：這句話在夸張中，見出中國人的確善吃!然而思考之余，不禁要問:廚刀真的能領(lǐng)先其他刀嗎？真的值得自豪嗎？似乎言過其實(shí)。3文章表面上是對(duì)中國人善吃的贊美，實(shí)際上隱含著對(duì)國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判。文中多次提到“中國”一詞，將善吃提到國家、民族的層面，是對(duì)民族文化、國民性的反省。夏丐尊多處將中國與他國、他民族的吃進(jìn)行對(duì)比，寫出中國人吃的范圍之廣、方法之多、吃字意義之復(fù)雜，在對(duì)比中隱含對(duì)國人只重視吃、盲目重視吃的不滿。文中“中國是餓鬼道降生”“中國廚刀征服世界”“連月亮也要吃”等，作者多次通過反話正說

47、（反語）表達(dá)對(duì)國人重吃、“善吃”的諷刺。4我認(rèn)為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會(huì)風(fēng)俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對(duì)國人善吃的贊美，實(shí)則奢侈浪費(fèi)的反感與憂慮。鏈接材料中曉燕吃得浪費(fèi)、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費(fèi)。一奢一儉，兩兩對(duì)比，啟示我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會(huì)正能量?！窘馕觥?考查對(duì)文章主要內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時(shí)，要先通讀文章，然后根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次，找出描寫的具體內(nèi)容。文章第一段總

48、領(lǐng)全文提出“中華民族是善吃的民族”；第二、三段主要寫中國人吃的名目繁多；第四、五段寫中國人吃的范圍廣；第六段寫中國人吃的方法多；第七、八段寫吃的重要性。據(jù)此作答即可。2考查學(xué)生的批注能力。做此類題目時(shí)，首先要明確批注意義和分類，然后選擇適合自己的方式和類型進(jìn)行批注。這要求考生平時(shí)就要養(yǎng)成看書時(shí)做批注的習(xí)慣，這樣在考試時(shí)才不會(huì)手忙腳亂。批注，指閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行批評(píng)和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容；我們可以可用品析、質(zhì)疑、引發(fā)思考等方式對(duì)自己所看內(nèi)容進(jìn)行批注。品析型的批注方式，可以從修辭手法、表達(dá)方式等方面入手；質(zhì)疑型就是寫出自己對(duì)此段話所產(chǎn)生的疑問；引發(fā)思考根據(jù)所看內(nèi)容聯(lián)想思考跟

49、其相關(guān)的事件等。根據(jù)以上三種方式結(jié)合具體文段進(jìn)行作答即可。3考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語的理解。解答此類題目時(shí)，要先通讀文章，了解文章所表達(dá)的主題，再從表層意思去挖掘更深層次的內(nèi)容。本文第一段提出“中華民族是善吃的民族”已經(jīng)說明了中國和吃的關(guān)系，接下來又從“中國人吃的名目繁多、吃的范圍廣、吃的方法多、吃的重要性”這幾個(gè)方面具體分析，表面上是對(duì)中國人善吃的贊美，實(shí)際上隱含著對(duì)國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判，由此可以看出多次提到“中國”并非是真的為了贊美，而是對(duì)這種現(xiàn)象的一種不滿。據(jù)此作答即可。4考查語言表達(dá)的能力。此類題目為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之有理即可。結(jié)合文章內(nèi)容和所給材料進(jìn)行作答

50、即可。思路：自己的觀點(diǎn)+對(duì)文章內(nèi)容的總結(jié)+對(duì)材料的分析+得出結(jié)論。作答本題是首先寫出自己的觀點(diǎn)“我認(rèn)為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德”，然后分析文章內(nèi)容“本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會(huì)風(fēng)俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對(duì)國人善吃的贊美，實(shí)則奢侈浪費(fèi)的反感與憂慮”，接著分析材料的內(nèi)容“曉燕吃得浪費(fèi)、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費(fèi)。一奢一儉，兩兩對(duì)比”，最后得出啟示“我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會(huì)正能量”。據(jù)此整理作答即可。注意語義明確，語言得體，語句