《雖有嘉肴》ppt課件43034

1、雖有佳肴1a禮記是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間 家學(xué)者解釋說明經(jīng)書 的文章選集，是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 ， 記錄 _, 等的問答，記述 。儒儀禮儒家儀禮周禮小戴禮記 孔子和弟子修身作人的準(zhǔn)則禮制、禮儀，解釋儀禮預(yù)習(xí)檢測(cè)給下列紅字注音：嘉肴（ ） 自強(qiáng)（ ） 兌命（ ） 學(xué)學(xué)半（ ）yoqingyuxio3a朗讀課文雖有嘉肴雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎？ 4a雖有佳肴，弗食，不知其旨也

2、；雖：連詞，即使；佳：美好；肴：用魚、肉做的菜弗：不?！笆场?，動(dòng)詞，吃?！捌洹贝~，指代“食”的對(duì)象?！爸肌保拭?。譯文：即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它味道的甘美;5a 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 至道：最好的道理；“至”，達(dá)到極點(diǎn)的。善：好處。良好。譯文：即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。6a是故：連詞，因此，所以；困：不通，理解不了。是故學(xué)然后知不足，教然后知困 。 譯文：所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。7a知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也 。 自反：反，反??；“自反”，意思是反過來要求自己。自強(qiáng)：“強(qiáng)”，勉勵(lì)。自強(qiáng)，自我勉勵(lì)

3、。譯文：知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。8a故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 。 “故”，連詞，所以。長(zhǎng)：促進(jìn)。教學(xué)相長(zhǎng)：意思是教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問。譯文：所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。9a曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？?jī)?，通“說”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說。第一個(gè)“學(xué)”指教人，第二個(gè)“學(xué)”指學(xué)習(xí)；“學(xué)學(xué)半”意思是教育別人，是學(xué)習(xí)的一半。其：表示推測(cè)語氣，大概；此之謂也：說的就是這個(gè)道理吧？“此之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是吧?！弊g文：尚書兌命說：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧？10a合作探究1、本

4、文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路） “教學(xué)相長(zhǎng)”。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。 教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。11a2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。12a拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎

5、樣的啟示？ 13a1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。2、“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。參考：14a文章主題文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。15a語言特點(diǎn)1、多使用對(duì)偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對(duì)偶句。2、有較強(qiáng)的邏輯性。

6、先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。16a積累 1、學(xué)習(xí)過程五步驟： 博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之 2、學(xué)者有四失： 或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。 3、教育教學(xué)九原則： 教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教17a脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強(qiáng)學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)能相長(zhǎng)實(shí)踐出真知18a小結(jié) 這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時(shí)先以“ _”作比，繼而引出“ _”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方

7、面加以說明，最后歸結(jié)到“ _”這個(gè)結(jié)論。（用原文填空）明確：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 教學(xué)相長(zhǎng)字詞歸納1、通假字兌命曰兌，通“說”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說。2、古今異義A、雖有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其旨也古義：甘美。 今義：意義。C、教然后知困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學(xué)相長(zhǎng)也古義：促進(jìn)。今義：增長(zhǎng)。3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也形容詞作名詞，好，好處。4、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xio，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測(cè)。大概，恐怕不知其旨也它的課堂練習(xí)1、給下列紅字注音：佳肴（ ） （ ） 自強(qiáng)（ ） 兌命（ ） 學(xué)學(xué)半（ ） 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。雖 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ）善（ ） 困 （ ） 是故（ ） 自強(qiáng) （ ） 自反（ ） 故曰：教學(xué)相長(zhǎng) （ ）兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎！ji yoqingyuxio即使最好的道理甘美好處不通，理解不了所以自我勉勵(lì)反省自己教和學(xué)互相促進(jìn)教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧？23a拓展提升禮記學(xué)記 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，（以）教學(xué)為先。兌命曰：“念終始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！【注釋】 第