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文檔簡(jiǎn)介

1、唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征 2、理解聯(lián)系的含義 3、理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義第三單元體系一覽1、唯物辯證法的總特征(基本觀點(diǎn))聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)2、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;認(rèn)識(shí)問題的根本方法矛盾分析法3、唯物辯證法的本質(zhì)批判的、革命的和創(chuàng)新的世界是普遍聯(lián)系的一、聯(lián)系的含義聯(lián)系事物之間事物內(nèi)部諸要素相互影響制約作用二、聯(lián)系的特征(一)聯(lián)系的普遍性世界上一切事物都和周圍其他事物有著聯(lián)系 橫的:四面八方的聯(lián)系 縱的:前后相繼的聯(lián)系事物內(nèi)部各部分和各要素之間是相互聯(lián)系的整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體1、表

2、現(xiàn)3、聯(lián)系普遍性的原理及方法論要求原理內(nèi)容唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)系是普遍的,任何事物與周圍的其他事物相互聯(lián)系著,整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。 方法論這就要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,既要看到事物之間的聯(lián)系,又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。2、聯(lián)系普遍性的含義 世界上的一切事物都處于聯(lián)系之中,沒有任何一個(gè)事物是孤立地存在的。針對(duì)練習(xí):1、下列對(duì)聯(lián)系的含義理解正確的有A、聯(lián)系是指事物之間的相互影響、相互制約和相互作用B、聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用C、聯(lián)系是唯物辯證法的一個(gè)總特征D、聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互作用

3、和相互制約D思考聯(lián)系是普遍的,因而任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系(二)聯(lián)系的條件性 任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,不存在不與周圍事物發(fā)生聯(lián)系的事物。普遍聯(lián)系是絕對(duì)的、無條件的。 但從某一事物是否與另一事物是否有具體聯(lián)系,則是有條件的、相對(duì)的、具體的 一只老鼠透過墻壁上的洞,看見農(nóng)夫正在擺弄一個(gè)捕鼠器,急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。 但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之,認(rèn)為與己無關(guān)。 當(dāng)天晚上一條毒蛇被捕鼠器夾住了,農(nóng)夫的妻子趕來查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住院的妻子補(bǔ)身子,農(nóng)夫把雞殺了。 鄰居和朋友聽說了此事,紛紛輪流照顧農(nóng)夫的妻子,為了款待他們,農(nóng)夫又把豬殺了。 后來,妻子毒發(fā)不治而死,許多人前

4、來參加葬禮,于是農(nóng)夫又殺了??畲?。 一個(gè)小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生命。 唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)系是普遍的,任何事物與周圍的其他事物相互聯(lián)系著,整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。但聯(lián)系又是具體的,每一個(gè)事物與它事物的聯(lián)系又是有條件的。這就要求我們?cè)谟寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題的時(shí)候要注意到聯(lián)系的條件性。 從表面上看,一個(gè)捕鼠器與老鼠有著聯(lián)系,而與雞、豬、牛等動(dòng)物關(guān)系不大。但由于農(nóng)夫的妻子這樣一個(gè)條件,使得雞被殺掉用來給農(nóng)夫的妻子補(bǔ)身子,豬、牛被殺掉用來待客。聯(lián)系的條件性原理原理內(nèi)容唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)系是普遍的,任何事物與周圍的其他事物相互聯(lián)系著,整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。但聯(lián)系又是具體

5、的,每一個(gè)事物與它事物的聯(lián)系又是有條件的。方法論這就要求我們?cè)谟寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題的時(shí)候要注意到聯(lián)系的條件性。(三) 聯(lián)系的客觀性如何理解?1、“客觀性”是指事物不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的屬性2、聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移不論自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。他敢嗎?喜鵲報(bào)喜,烏鴉報(bào)喪討論:喜鵲報(bào)喜,烏鴉報(bào)喪這種聯(lián)系是客觀的嗎?生活中還有類似的事情嗎?3、聯(lián)系的客觀性要求我們:把握事物的固有聯(lián)系,切忌主觀隨意性。 離開事物的真實(shí)聯(lián)系,主觀臆造并不存在的聯(lián)系,是唯心主義和詭辯論的表現(xiàn)針對(duì)練習(xí): 2、孩子:“爸爸,小華的爸爸游泳游得可好了,你怎么不會(huì)呢?”爸爸:

6、“小華的爸爸總是吃魚,所以就會(huì)游泳,爸爸我不常吃魚,怎么會(huì)游泳呢。”孩子:“可是,爸爸你總吃雞,你會(huì)下蛋嗎?”這則笑話包含的哲學(xué)原理是A事物是普遍聯(lián)系的 B聯(lián)系是客觀的C聯(lián)系是可以改變的D任何事物之間都存在聯(lián)系B思考 聯(lián)系是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,那人對(duì)事物的聯(lián)系是否就無能為力了呢?4、聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)客觀事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系5、聯(lián)系的客觀性原理及方法論原理內(nèi)容聯(lián)系的含義聯(lián)系的客觀性的含義方法論 A、聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。B、聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)事物

7、的聯(lián)系無能為力,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(四)聯(lián)系的多樣性1、含義:世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。 2、直接聯(lián)系 間接聯(lián)系 內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系 本質(zhì)聯(lián)系 非本質(zhì)聯(lián)系 必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系因果聯(lián)系,整體部分聯(lián)系魚兒離不開水,瓜兒離不開秧。城門失火,殃及池魚。唇亡齒寒。時(shí)勢(shì)造英雄。無風(fēng)不起浪。虛心使人進(jìn)步。一分耕耘,一分收獲。牽一發(fā)而動(dòng)全身。一著不慎,滿盤皆輸。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系判斷:現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系二童子學(xué)棋外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人3、聯(lián)系的多樣性原理及方法論原

8、理內(nèi)容:世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。方法論:聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。總之。要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 1、下列選項(xiàng)中關(guān)于聯(lián)系的理解正確的是A任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 B任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著 C有的事物與其他事物之間存在聯(lián)系,有的事物則不存在聯(lián)系 D聯(lián)系有普遍性,但沒有直接性B2、農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”,不少青年夫婦把孩子的出

9、生時(shí)間鎖定在該年,認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講,將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的,其依據(jù)是A、聯(lián)系是客觀的,不能以想象的聯(lián)系代替事物固有的聯(lián)系B、基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀的聯(lián)系C、非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系D、聯(lián)系是客觀的,與人的活動(dòng)無關(guān)A3、一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上反映了A、聯(lián)系的多樣性B、聯(lián)系的客觀性C、聯(lián)系的主觀性D、聯(lián)系的普遍性A4、2006年7月17日中國稅務(wù)報(bào)報(bào)道,我國自啟動(dòng)京津風(fēng)沙源治理工程以來,國家累計(jì)投入資金185億元,生態(tài)移民近10萬人。目前這一區(qū)域內(nèi)的年平均沙塵強(qiáng)度和次數(shù)都已呈現(xiàn)

10、出減少的趨勢(shì),京津及周邊地區(qū)生態(tài)環(huán)境狀況得到改善和優(yōu)化。這一事實(shí)說明A、意識(shí)能夠正確反映客觀事物B事物之間的聯(lián)系是客觀的、無條件的C事物之間存在著相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系D聯(lián)系是客觀的,但人們對(duì)事物的聯(lián)系并不是無能為力的CD思考:事物的聯(lián)系都是必然的。(1)事物之間的聯(lián)系是普遍的,多種多樣的,但不都是必然的。 (2)事物的聯(lián)系是有條件的,并不是無條件的,它總是與其周圍的事物相聯(lián)系,與一切毫不相干的事物并不存在聯(lián)系。同時(shí),事物的聯(lián)系具有多樣性,有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。把握聯(lián)系的多樣性,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。 (3

11、)題目觀點(diǎn)認(rèn)為一切事物之間都必然地存在著聯(lián)系,錯(cuò)誤地理解了聯(lián)系的多樣性。在我的印象里,他一直努力而自知,每天從食堂吃飯后,他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實(shí)自己,他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他,大多看到了他的前程似錦,卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的:“如果這世上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字,生命中最難的階段,不是沒有人懂你,而是你不懂自已?!倍钠孥E,是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中,饑餓的狐貍想找一些可口的食物,但只找到了一個(gè)酸檸檬,它說,這只檸檬是甜的,正是我想吃的。這種只能得到檸檬,就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為:“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不

12、甘平庸,卻又大多安于現(xiàn)狀,大多原因是不知該如何改變??磿r(shí),每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪,獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美,樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩,文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾,古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼,擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知;樊勝美雖然虛榮自私,但她努力做一個(gè)好HR,換了新工作后也是拼命爭(zhēng)取業(yè)績(jī);小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷,卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁;關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課,處理文件;就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外其實(shí)她們有很多路可以走:嫁人,啃老,安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行,為了心中那

13、丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來,但至少可以為明天積累,否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成?身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蠻,公司格局又不大,但卻不想改變。還說:“改變干嘛?這個(gè)年齡了誰還能再看書考試,混一天是一天吧。”一個(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友,質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我?她說自已每天累的像一條狗,我問她為什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一條狗了?!倍?,新?lián)Q的上司,海歸,雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn),但這個(gè)給她帶來了壓力。她的英語不好,有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文,她心里很慪火,埋怨好好的中國人,出了幾天國門弄得自己像個(gè)洋鬼

14、子似的。上司也不舒服,流露出了嫌棄她的意思,甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門?她的臉紅到了脖子,想著自己怎么也算是老員工,由她羞辱??jī)蓚€(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁,不服輸,將近40歲的人了,開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度,報(bào)了個(gè)英語培訓(xùn)班?;丶液笈踔⑽臅揽?,每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語對(duì)話,連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人,當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語速,并流利回復(fù),又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?,某天悄悄放了幾本英文書在她桌上,心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了,她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀,自從她來了后,部門業(yè)績(jī)翻了又翻,獎(jiǎng)金也拿到手軟,自己也感覺痛

15、快。她說:這個(gè)社會(huì)很功利,但也很公平。別人的傲慢一定有理由,如果想和平共處,需要同等的段位,而這個(gè)段位,自己可能需要更多精力,但唯有不斷付出,才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力?一位長(zhǎng)者告訴我:“適者生存。”這個(gè)社會(huì)講究適者生存,優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則,有套路和看不見的溝溝坎坎,但一直努力的人總會(huì)守得云開見月明。有些人明明很成功了,但還是很拼。比如劇中的安迪,她光環(huán)籠罩,商場(chǎng)大鱷是她的男閨蜜,不離左右,富二代待她小心呵護(hù),視若明珠,加上她走路帶風(fēng),職場(chǎng)攻勢(shì)凌歷,優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人,不管多忙,每天都要抽出兩個(gè)小時(shí)來學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的,而是能量,能讓未來的自己比過去更好

16、一些?,F(xiàn)實(shí)生活中,努力真的重要,它能改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡,甚至決定人生成敗。有一句雞湯:不著急,你想要的,歲月都會(huì)給你。其實(shí),歲月只能給你風(fēng)塵滿面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得如何避開問題的人,勝過知道怎樣解決問題的人。在這個(gè)世界上,不知道怎么辦的時(shí)候,就選擇學(xué)習(xí),也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念!在家里看到的永遠(yuǎn)是家,走出去看到的才是世界。把錢放在眼前,看到的永遠(yuǎn)是錢,把錢放在有用的地方,看到的是金錢的世界。給人金錢是下策,給人能力是中策,給人觀念是上策。財(cái)富買不來好觀念,好觀念能換來億萬財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng),是在人的腦海里!要用行動(dòng)控制情緒,不要讓情緒控制行動(dòng);要讓心靈啟

17、迪智慧,不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別,主要差在兩耳之間的那塊地方!人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎,人不好的時(shí)候要找一條退路;人得意的時(shí)候要找一條退路,人失意的時(shí)候要找一條出路!孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系,因?yàn)樗〉臅r(shí)候,父母沒給他足夠正確的人生觀。家長(zhǎng)的觀念是孩子人生的起跑線!有什么信念,就選擇什么態(tài)度;有什么態(tài)度,就會(huì)有什么行為;有什么行為,就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好,必須選擇好的信念。播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。思想會(huì)變成語言,語言會(huì)變成行動(dòng),行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣,習(xí)慣會(huì)變成性格。性格會(huì)影響人生!習(xí)慣不加以抑制,會(huì)變成生活的必需品,不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣,因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己,結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸!人生重要的不是你從哪里來,而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時(shí)侯,一定要抬頭看看你去的方向。方向不對(duì),努力白費(fèi)!你來自何處并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己!這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化,任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí),必須爭(zhēng)取主動(dòng),再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)

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