高三最值得借鑒的數(shù)學(xué)149分學(xué)習(xí)法

1、高三最值得借鑒的數(shù)學(xué)149分學(xué)習(xí)法養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣 注重歸納多質(zhì)疑、勤考慮、好動(dòng)手、重歸納、活應(yīng)用這是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)良好的習(xí)慣?！傲?xí)慣形成之后，會(huì)使自己學(xué)習(xí)感到有序而輕松，卓晗說，“我讀高一時(shí)數(shù)學(xué)是弱科，因此花的時(shí)間比較多；高二才有些起色；高三每天大概花60到90分鐘，數(shù)學(xué)才漸漸進(jìn)步并穩(wěn)定下來。她認(rèn)為題海戰(zhàn)術(shù)，因人而異，主要還是多做老師給的好題，把老師所傳授的知識(shí)翻譯成為自己的特殊語言，并記在腦海中。那么，高中數(shù)學(xué)有無省時(shí)省力的方法呢？有，這就是擅長歸納。卓晗提倡按題型和知識(shí)點(diǎn)進(jìn)展歸納，通過歸納總結(jié)，可以使所學(xué)內(nèi)容條理明晰，使人透過現(xiàn)象看本質(zhì)，并找到致錯(cuò)根源，防止犯已犯的錯(cuò)誤。遇難題量力而行學(xué)數(shù)學(xué)

2、遇到難題怎么辦呢？卓晗說，量力而行即可。非考試時(shí)，盡量自己考慮，假設(shè)無果再請(qǐng)教老師、同學(xué)，尤其在高三后期，請(qǐng)教別人可節(jié)省很多時(shí)間?？荚嚂r(shí)，選擇、填空題的難題盡量耐心做出，此時(shí)不要輕易嚇唬自己，輕易放棄，可結(jié)合根本知識(shí)點(diǎn)與題意來解答，但要控制時(shí)間，否那么影響做題速度；大題的難題，假設(shè)時(shí)間較緊，心里就會(huì)有點(diǎn)慌了，但只能盡量讓自己平靜下來，將易做的小題先完成再考慮較難的，來不及就放棄。平時(shí)：培養(yǎng)數(shù)學(xué)思想?yún)茄┩≌f，老師上課時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)有數(shù)學(xué)思想，如轉(zhuǎn)化思想、類比思想等，這些思想在許多題目中都有廣泛的應(yīng)用，所以她平時(shí)非常注意數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)。有些人總認(rèn)為，數(shù)學(xué)要考得好，只要平時(shí)多做題就可以了。吳

3、雪汀說這種題海戰(zhàn)術(shù)并不科學(xué)，她自己平常做的題就不太多，但對(duì)于每一道題不是解出正確答案就將其丟在一邊，而是不斷地反復(fù)鉆研，把一道經(jīng)典的例題分析透、理解透，將里面所涉及的知識(shí)點(diǎn)全部掌握，效果會(huì)比做很多題目來得更好。復(fù)習(xí)：對(duì)與錯(cuò)都要反思很多學(xué)生平時(shí)都會(huì)有自己的一本錯(cuò)題集，將做錯(cuò)的題目歸納整理。但吳雪汀覺得，不管是做對(duì)的題目還是做錯(cuò)的題目都有值得反思的地方。做錯(cuò)的題目，自然是要反思做錯(cuò)的原因，詳細(xì)是因?yàn)槟膫€(gè)知識(shí)點(diǎn)不清楚而錯(cuò)；做對(duì)的題目，也不輕易放過，可能這次你做對(duì)了，下次反而做錯(cuò)了，因此反思這個(gè)題目里涉及的那些知識(shí)點(diǎn)是很重要的。應(yīng)考：別因小細(xì)節(jié)而失分其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧

4、,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“

5、先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。吳雪汀這次高考數(shù)學(xué)只失了一分，她在分析自己的失分原因時(shí)認(rèn)為，應(yīng)該是在做主觀題時(shí)，某個(gè)步驟忽略了。因此她也提醒學(xué)弟學(xué)妹們，做題時(shí)千萬不要無視小細(xì)節(jié)。雖然有時(shí)一些細(xì)枝末節(jié)的地方遺漏了，對(duì)于整個(gè)題目的正確答案不會(huì)有什么影響，但因?yàn)檫@種完全可以防止的失誤而丟分，實(shí)在是很讓人遺憾的。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳