《再別康橋》上課資源

1、再別康橋教案 一、 教學(xué)目標(biāo) 、 引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情； 、 引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美； 、 練習(xí)背誦全詩。 二、 教學(xué)重難點(diǎn) 、 詩情的領(lǐng)悟是教學(xué)的重點(diǎn)； 、 意象的把握與體味是教學(xué)的難點(diǎn)。 三、 教學(xué)設(shè)想 以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體。 四、 課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)步驟 一、 導(dǎo)語 古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

2、這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇；這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢；這首詩，清新空靈，載譽(yù)中華。一起來欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩吧二、 志摩其人及寫作背景。首先讓我們先來認(rèn)識(shí)這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩人。 徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，他是位理想主義者。 作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，林語堂評(píng)價(jià)他是“奇才”與“情才”。他的新詩有著特有的飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，可堪千古絕唱。他的行為和品格同樣收到同仁、朋友、學(xué)生的贊賞和愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，

3、亦留有許多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”胡適說徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的

4、激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。 他愛做夢(mèng)，夢(mèng)是唯美的，又是飄搖的，她會(huì)很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會(huì)時(shí)不時(shí)俯下微笑著的臉膛，然后又迅即離去，卻留下一絹幽幽靈動(dòng)的輕紗。 志摩就是個(gè)尋夢(mèng)、追夢(mèng)的孩子，他在重逢林徽因時(shí)曾傷感的說：一生中有太多的夢(mèng)從指縫中溜走了，也許就只能用詩來網(wǎng)住夢(mèng)的殘影。三、 簡要情況康橋情結(jié)，由此引出對(duì)再別康橋的示范朗誦。 康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1928年8月第三次來到英國，11

5、月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作-再別康橋。 再別康橋這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。 三、欣賞配樂朗讀再別康橋，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距四、再別康橋是詩人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時(shí)所作的，所以這個(gè)題目中有一個(gè)“再”字；那么，從這個(gè)“別”字，我們可以看出這首詩寫的是什

6、么??？離別（學(xué)生答）對(duì)，它是一首離別詩。 1.正音，正字河畔（pn） 青荇（xng） 長蒿（go） 漫溯（s）笙簫（xio） 載zizi載歌載舞 裝載 登載 斑斕（瀾、闌） 2.注意詩歌的節(jié)奏和重音,朗讀時(shí)力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂,朗讀時(shí)語調(diào)要柔和、舒緩。五、意象的含義和作用“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷。再別康橋的基調(diào)是否依然如此呢？它又表達(dá)了詩人怎樣的思想感情呢？ 同學(xué)們，讀過這首詩后，你感覺到通常離別詩的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒有，它又帶給了你一種怎樣的感覺呢？明確：這首詩歌沒有“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲痛壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、

7、空靈自然的感覺。這首詩之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功于詩人所選擇的抒情對(duì)象。我們都知道，詩歌是以形象來反映世界的，準(zhǔn)確地說，詩歌是以意象來反映詩人眼中和心中的世界的。所以說，有詩歌的地方就一定有意象，詩歌是離不開“意象”的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個(gè)物質(zhì)存在，它是一個(gè)意象嗎？（學(xué)生答）不是，但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么？因?yàn)椤跋灳娉苫覝I始干”中的蠟燭寄托了詩人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。古人常說“登山則情滿于山，觀海則意于?！保ㄎ男牡颀埳袼迹虼?，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是

8、客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國維曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”，也就是說，作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。所以，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候就可以從詩中的“景”、“物”入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物情旨同學(xué)們，再別康橋中有那些意象呢？這些意象又蘊(yùn)涵了詩人怎樣的情思呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問題來誦讀全詩。同學(xué)們，讀過這首詩后，大家覺得這首詩歌的意象有哪些呢？云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝這短短的一首詩中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩人怎樣的情思呢？下面我們就來具體的分析一下這首詩歌。六、具體分析“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手

9、，作別西天的云彩?！弊屑?xì)觀察第一節(jié)，大家發(fā)現(xiàn)第一節(jié)有什么特點(diǎn)啊？短短的四行詩中就有三個(gè)“輕輕的”，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)，短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽晚照的黃昏。詩的開頭有意連用了三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了詩人對(duì)康橋的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！薄霸撇省币簿褪潜驹姷牡谝粋€(gè)意象，一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。另外，詩人連康橋上空的一朵浮云都要告別，可見他對(duì)

10、康橋的不舍和眷戀?！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履?；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！毕﹃栁飨?，卻又彩鄉(xiāng)輝煌，真是讓人目眩神迷。這一節(jié)的意象是“金柳”，“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，通常用來表達(dá)惜別之情?？梢?，以“柳”為意象，還具有深厚的文化意味。舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。（詩經(jīng)）渭城朝雨（氵邑）輕塵，客舍青青柳色新。（王維送元二使安西） 楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃烙炅剽彛┰娙诉\(yùn)用暗喻將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人?！靶履铩奔葖尚吣止獠收杖?，詩人眼中的康河，就象是他

11、心中的新娘，神秘、華美，撩拔著詩人的情感，吸引著詩人漸漸的走進(jìn)康河，走進(jìn)自然。本節(jié)詩雖然是寫岸邊柳樹倒映在康河里的情景，卻浸透了詩人無限的歡喜和如癡如狂的愛?！败浤嗌系那嘬簦陀偷脑谒渍袚u；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”一塵不染的康河，自由歡快的水草，讓詩人心甘情愿和康河融為一體。只做一條水草，就心満意足，其樂無窮。同學(xué)們，你們覺得這一節(jié)哪個(gè)詞用的好??？“招搖”、“油油”（學(xué)生回答）明確：“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動(dòng)、形象。 “油油的在水底招搖”：“

12、油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”?！霸诳岛拥娜岵ɡ铮腋市淖鲆粭l水草”，文心雕龍情采說：“情者，文之經(jīng)?！睋?jù)此，我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的意境，全是為情驅(qū)使。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想

13、化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等?！澳怯荜幭碌囊惶叮皇乔迦?，是天上的虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”在第二節(jié)時(shí)，詩人將“河畔的金柳”比作“夕陽中的新娘”，使用了暗喻的手法，在第四節(jié)中，也有一個(gè)暗喻，有人能告訴我嗎？將“榆陰下的一潭”比作了“天上的虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。其中“榆陰下的一潭”是指“拜倫潭”，相傳拜倫曾在康河游玩。大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)，夏天走在綠蔭大道上，陽光從枝葉的縫隙中傾泄而下，星星點(diǎn)點(diǎn)，絲絲縷縷，如同幻境，而當(dāng)它照到水面上，因?yàn)榉瓷浜驼凵洌蜁?huì)五彩斑斕，恰似天上的彩虹。何況康橋是詩人曾經(jīng)游學(xué)的地方，這里有著詩人逝去的年華，有著詩人曾經(jīng)的夢(mèng)想

14、，還有著他那欲說還休的愛情，“那榆陰下的一潭”可不就是詩人彩虹似的夢(mèng)嗎？“尋夢(mèng)？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！痹娙私又鴫?mèng)的出現(xiàn)，進(jìn)入了另外一個(gè)意境，抒寫夢(mèng)的追尋，這時(shí)，詩人對(duì)康橋迷戀的感情達(dá)到了高潮。同學(xué)們，從第二節(jié)到第五節(jié)，詩人的感情是怎樣變化的？從第二節(jié)的視金柳為新娘，寫出對(duì)康橋的無限歡喜和眷戀，到第三節(jié)愿做一條水草和康河柔波融為一體，寫詩人對(duì)康橋的永久愛戀，再到第四節(jié)的詩人心中的夢(mèng)，最后，第五節(jié)尋夢(mèng)，在星輝斑斕里放歌。四節(jié)詩寫出詩人對(duì)康橋情感的步步升騰。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙蕭；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”在這一節(jié)詩人的思路急轉(zhuǎn)，由幻想回

15、到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁離情別緒涌上心頭。消失的夢(mèng)已經(jīng)無法追回了，他已不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然，就連夏蟲似乎也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也無語，一切的一切都為詩人的離去而歸于寂然。“沉默是今晚的康橋”將詩人靜思默想的心境推向了極致。“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！边@一節(jié)與開頭回環(huán)呼應(yīng)，它和第一節(jié)詩在重復(fù)中又有變化。開頭“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，結(jié)句變成“悄悄的我走了，正如我悄悄的來?！陛p輕是無聲，悄悄是無聲加無言，無言是內(nèi)心的感受，情感的內(nèi)涵更多。悄悄的來

16、時(shí)，欣喜興奮的一句話也說不出，是壓抑的喜悅；悄悄的走時(shí)，悲傷難過的一句話也說不出，是壓抑的哀傷。感情的兩個(gè)極致并列在一起，詩人內(nèi)心的感受，需要我們自己去慢慢領(lǐng)會(huì)。詩的第一節(jié)，輕輕的招手，作別西天的云彩，理智的告別，淡淡的憂傷；詩的最后一節(jié)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。揮一揮衣袖，動(dòng)作比輕輕的招手有力，可卻是不帶走一片云彩。云彩，本來就不可能帶走，把不可能的事偏說成可能，語言的不合常情，恰恰最能表達(dá)詩人的感情?？禈蚴窃娙松畹膲?mèng)，愛情的夢(mèng)，藝術(shù)的夢(mèng)，詩人像呵護(hù)自己的情人一樣，不忍心打擾她，同時(shí)詩人也清楚，康橋帶走了詩人的一切，也帶走了詩人的靈魂。詩人對(duì)真善美的追求，詩人曾經(jīng)的夢(mèng)想，這美好的一切，

17、永遠(yuǎn)地留在了康橋。 總之，再別康橋打動(dòng)我們的是詩人內(nèi)心流淌出來的真情。藝術(shù)家只要有一顆坦露的赤子之心，他的作品就是有思想性的，就不是矯揉造作的形式堆砌起來的浮華與空洞。我們喜愛徐志摩，喜愛康橋，是因?yàn)槲覀兺瑯涌畤@美好的情感、美好的追求的消逝，同樣留戀、難舍生活中曾經(jīng)有過的純真的、純粹的夢(mèng)。七、探究欣賞欣賞“三美” 這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里？ 整齊交錯(cuò)建筑美 爽口悅耳音樂美 秀麗迷人繪畫美（一）音樂美 詩歌的音樂美，是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。 A押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來，彩。 B音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

18、 “輕輕”“悄悄”等疊字的仿佛運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;C回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣，通篇章節(jié)錯(cuò)落有致，誦讀時(shí)，自然會(huì)有 一種旋律感。（二）建筑美通過誦讀，我們從聽覺上已深深感受到了本詩音韻之諧和，節(jié)奏之明晰，感到了音樂的美感，那么我們?cè)倏纯丛姷耐庑危務(wù)勗娦械呐帕杏泻翁攸c(diǎn)？四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，每句字?jǐn)?shù)68字，與參差變化中見整齊，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。美學(xué)家說，音樂是流動(dòng)的建筑，建筑則是凝固的音樂。讀著

19、本詩，一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂美，令你心境搖搖，美不勝受。（三）繪畫美1. 讀了很多遍課文 ,大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象？美麗，可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩時(shí)說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫?！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首再別康橋是不是可以稱得上“詩中有畫”。2. 這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這首詩中出現(xiàn)了哪些意象？你最喜歡其中的哪個(gè)意象？ （云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。八、比較閱讀1迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？王勃的送杜少府之任蜀州：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的芙蓉樓送辛漸：“寒雨連江夜