2021-2022學(xué)年部編版選擇性必修三 第14課　文化傳承的多種載體及其發(fā)展 作業(yè) (1)

1、第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展課后訓(xùn)練鞏固提升一、基礎(chǔ)鞏固一、選擇題1.北宋時(shí),私人講學(xué)的書院興起。下面是朱熹為白鹿洞書院撰寫的學(xué)規(guī):修身之要言忠信,行篤敬。懲忿窒欲,遷善改過處事之要正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功接物之要己所不欲,勿施于人。行有不得,反求諸己該學(xué)規(guī)反映了()A.宣揚(yáng)理學(xué)思想B.朱熹是書院的創(chuàng)建者C.書院的育人宗旨D.朱熹的個(gè)人人生追求答案:C解析:根據(jù)題干材料中朱熹為白鹿洞書院撰寫的學(xué)規(guī)的內(nèi)容,可知該學(xué)規(guī)反映了對學(xué)子的人生修養(yǎng)要求及書院的育人宗旨,故選C項(xiàng)。2.朱熹的著述中,童蒙讀物占很大比重,如論語訓(xùn)蒙口義易學(xué)啟蒙小學(xué)四書集注等,特別是小學(xué)四書集注,一直被元明清統(tǒng)治者作

2、為科舉考試依據(jù)的教科書。這反映出()A.宋朝重視道德教化的通俗化和普及化B.朱熹認(rèn)為只有兒童才能接受天理C.道德教化應(yīng)以書院教育為主要方式D.宋朝官方開始重視兒童啟蒙教育答案:A解析:根據(jù)題干材料“朱熹的著述中,童蒙讀物占很大比重,如論語訓(xùn)蒙口義易學(xué)啟蒙小學(xué)四書集注等”,可知宋朝重視道德教化的通俗化和普及化,故選A項(xiàng)。3.1866年,左宗棠奏準(zhǔn)在福州設(shè)馬尾船政局,局內(nèi)設(shè)有船政學(xué)堂。學(xué)堂開設(shè)的科目有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、畫法等;同時(shí),課外要讀圣諭廣訓(xùn)孝經(jīng),兼習(xí)策論。該學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)()A.體現(xiàn)了“中體西用”思想B.揭開了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的序幕C.開啟了西式教育的先河D.邁出了“師夷長技”的第一步

3、答案:A解析:根據(jù)題干材料,可知福州船政學(xué)堂的課程,既有西方的自然科學(xué),也有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在維護(hù)封建制度和綱常禮教的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。所以,福州船政學(xué)堂的創(chuàng)設(shè),體現(xiàn)出“中體西用”的思想,故A項(xiàng)正確。4.中國在隋唐時(shí)期就出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),宋朝畢昇又發(fā)明了活字印刷術(shù)。但是宋元時(shí)期的活字書籍“一本難求”,在當(dāng)時(shí)社會(huì)并沒有實(shí)現(xiàn)活字印刷術(shù)對雕版印刷術(shù)的取代。這主要是因?yàn)?)A.社會(huì)審美觀的影響B(tài).官營作坊壟斷活字技術(shù)C.缺乏市場經(jīng)濟(jì)利益推動(dòng)D.活字印刷術(shù)效率低下答案:C解析:活字印刷術(shù)的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在書籍的大量印刷上,而宋元時(shí)期在

4、自然經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,人們對書籍的需求是有限的,在當(dāng)時(shí)社會(huì)并沒有實(shí)現(xiàn)活字印刷術(shù)對雕版印刷術(shù)的取代,主要是因?yàn)槿狈κ袌鼋?jīng)濟(jì)利益推動(dòng),故C項(xiàng)正確。5.1998年12月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),北京圖書館更名為國家圖書館,對外稱中國國家圖書館。該圖書館最早籌建于()A.清政府時(shí)期B.北洋軍閥時(shí)期C.南京國民政府時(shí)期D.中華人民共和國時(shí)期答案:A解析:國家圖書館的前身是京師圖書館,籌建于1909年,處于清政府時(shí)期,故選A項(xiàng)。6.“私家藏書”是與官府藏書、書院藏書并舉的三大藏書形式之一。私家藏書內(nèi)容極為豐富,在我國文化傳承中占有舉足輕重的地位。中國古代私家藏書的典型代表是()A.漢朝太學(xué)館B.唐朝太白樓C.明朝天一閣

5、D.清朝文淵閣答案:C7.博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所,可為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化殿堂。下列被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館的是()A.亞歷山大博物館B.阿什莫林博物館C.上海的自然歷史博物院D.法國的盧浮宮答案:B二、非選擇題8.閱讀材料,完成下面要求。材料漢朝學(xué)制系統(tǒng)圖注:太常:職官名。掌理宗廟禮儀、考核薦舉博士和博士弟子。宮邸學(xué)、鴻都門學(xué)、太學(xué)為官學(xué)。精舍(精廬)、蒙學(xué)(書館)為私學(xué)。摘編自郭齊家中國教育史根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評析漢朝學(xué)校教育制度。參考答案:評析:經(jīng)濟(jì)上,生產(chǎn)力發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮,以及帛和紙作為書寫材料的出現(xiàn),為漢朝教育學(xué)制的發(fā)

6、展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。政治上,國家統(tǒng)一,漢武帝尊崇儒術(shù)。學(xué)制上,官學(xué)和私學(xué)空前發(fā)展(各類學(xué)校紛紛出現(xiàn)),學(xué)制系統(tǒng)初具規(guī)模。影響上,漢朝教育的發(fā)展推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮,為后代封建王朝的學(xué)制奠定了初步基礎(chǔ)。二、能力提升一、選擇題1.兩漢王朝除國辦太學(xué)之外,還有“地方官學(xué)”,即“郡國學(xué)”和“縣學(xué)”兩級(jí),有專門的太學(xué)導(dǎo)師“五經(jīng)博士”,有國家規(guī)定的儒學(xué)課本。這表明漢朝()A.儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立B.教育規(guī)模的發(fā)展C.教育體制較完備D.儒學(xué)教育較盛行答案:C解析:題干材料“除國辦太學(xué)之外,還有地方官學(xué)”“有專門的太學(xué)導(dǎo)師五經(jīng)博士,有國家規(guī)定的儒學(xué)課本”反映了漢朝從中央到地方的教育體制比較完備,故C項(xiàng)正確;題干材

7、料未涉及儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料主旨不是反映教育規(guī)模的發(fā)展和儒學(xué)教育較盛行,而是說明教育體制較完備,故B、D兩項(xiàng)均錯(cuò)誤。2.熊月之在西學(xué)東漸與晚清社會(huì)中列舉了這樣一組數(shù)據(jù):中國官辦譯書局,以江南制造局翻譯館為例,所翻譯的自然科學(xué)類書籍占80%,社會(huì)科學(xué)類僅占20%。翻譯著作的差異性表明()A.“向西方學(xué)習(xí)”的思想萌芽B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)大量翻譯人才C.擺脫了“天朝上國”的觀念D.側(cè)重學(xué)習(xí)西方的實(shí)用性技術(shù)答案:D解析:根據(jù)題干材料“以江南制造局翻譯館為例,所翻譯的自然科學(xué)類書籍占80%”,可知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期主要學(xué)習(xí)西方的實(shí)用性科技,故選D項(xiàng)。3.1912年,蔡元培提出“軍國民教育、實(shí)利

8、主義教育(物理、地理、算學(xué)、木工等皆在此列)、公民道德教育、世界觀教育(突出強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取)、美感教育(以美育取代宗教,旨在宣傳自由、平等、人權(quán)等觀念)皆今日教育所不可偏廢”。就是帶著這些教育經(jīng)驗(yàn)和觀念,蔡元培決心將京師大學(xué)堂改造為一所符合世界潮流的大學(xué)。這說明()A.辛亥革命后民主共和觀念深入人心B.蔡元培注重全方位提高學(xué)生素養(yǎng)C.北京大學(xué)是當(dāng)時(shí)的一流學(xué)府D.蔡元培為資產(chǎn)階級(jí)革命培養(yǎng)人才答案:B解析:根據(jù)題干材料“軍國民教育、實(shí)利主義教育(物理、地理、算學(xué)、木工等皆在此列)、公民道德素質(zhì)教育、世界觀教育(突出強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取)、美感教育(以美育取代宗教,旨在宣傳自由、平等、人權(quán)等觀念)”,可知蔡元

9、培注重全方位提高學(xué)生素養(yǎng),故B項(xiàng)正確;A、D兩項(xiàng)不是題干材料主旨,排除;根據(jù)題干材料“就是帶著這些教育經(jīng)驗(yàn)和觀念,蔡元培決心將京師大學(xué)堂改造為一所符合世界潮流的大學(xué)”,可知當(dāng)時(shí)北京大學(xué)還沒有成為一流學(xué)府,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.1954年,中華人民共和國憲法規(guī)定公民有受教育的權(quán)利。各級(jí)各類教育得到了迅速的發(fā)展,為廣大人民群眾創(chuàng)造了各種受教育的機(jī)會(huì)。該時(shí)期我國()A.已經(jīng)形成完整的國民教育體系B.已經(jīng)基本掃除了青壯年文盲C.頒布法律普及九年制義務(wù)教育D.建立起中華人民共和國人民教育事業(yè)答案:D解析:題干材料“1954年,中華人民共和國憲法規(guī)定公民有受教育的權(quán)利。各級(jí)各類教育得到了迅速的發(fā)展,為廣大人民群

10、眾創(chuàng)造了各種受教育機(jī)會(huì)”說明中華人民共和國人民教育事業(yè)的建立,故D項(xiàng)正確。5.中國古代四大發(fā)明對歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生重要影響。其中“替宗教改革開路,并使推廣民眾教育成為可能”的是()A.造紙術(shù)與火藥B.指南針與印刷術(shù)C.火藥與指南針D.造紙術(shù)與印刷術(shù)答案:D解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知紙的發(fā)明不僅為中華文化的發(fā)展與傳承提供了有效的載體,也為歐洲乃至整個(gè)世界的文化傳播與平民教育的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);印刷術(shù)大大推動(dòng)了文化的發(fā)展,對人類的文明歷程產(chǎn)生了巨大的影響,促進(jìn)了人們的思想解放和社會(huì)進(jìn)步,故選D項(xiàng)。6.成書于6世紀(jì)的齊民要術(shù),在幾百年間一直靠手抄流傳,直至北宋仁宗天圣年間才第一次刻印,南宋時(shí)期則廣泛刻

11、印。這()A.促進(jìn)了文化教育的發(fā)展B.說明活字印刷術(shù)的盛行C.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步D.反映科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界答案:C解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知齊民要術(shù)屬于農(nóng)學(xué)著作,該著作由手抄流傳到廣泛刻印,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,故C項(xiàng)正確。7.宋朝蘇易簡在文房四譜中說:“漢初已有幡紙代簡蔡倫銼故布及漁網(wǎng)、樹皮,而作之彌工?！贝擞涊d()A.說明了蔡倫對造紙工藝的改進(jìn)B.證明了蔡倫對“紙”的發(fā)明C.否定了蔡倫對造紙技術(shù)的貢獻(xiàn)D.反映了造紙技術(shù)發(fā)明的艱難性答案:A解析:題干材料“漢初已有幡紙”說明漢初已有紙,而“蔡倫銼故布及漁網(wǎng)、樹皮,而作之彌工”說明了蔡倫對造紙工藝的改進(jìn),故A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料肯定了蔡

12、倫對造紙技術(shù)的貢獻(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有反映造紙技術(shù)發(fā)明的艱難性,只反映了造紙技術(shù)的進(jìn)步,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.在亞述巴尼拔王的藏書室里,堆滿了刻有亞述楔形文字的大大小小的泥版。最大的一塊楔形文字泥版長達(dá)3米,寬2米多,最小的一塊還不到1寸(約0.03米)長,只刻著一兩行文字。對此評價(jià)正確的是()A.該藏書室是古文明遺址中規(guī)模最大的圖書館B.亞述帝國是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的封建帝國C.當(dāng)時(shí)世界上已經(jīng)出現(xiàn)泥活字印刷技術(shù)D.人類最早的文字是寫在泥版上的答案:A解析:亞述巴尼拔王建立的圖書館,藏有約25000塊泥版文書,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)的全部知識(shí),屬于古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館,

13、故選A項(xiàng)。9.我國周朝已有國家圖書館藏室,并設(shè)置了專門管理藏書的負(fù)責(zé)人守藏室之史?？鬃印靶夼f起廢”,將歷代遺留下來的檔案、文獻(xiàn)整理和編訂為詩、書、禮、樂、易、春秋六大類,為藏書奠定了良好的基礎(chǔ)。這表明()A.先秦時(shí)期我國已出現(xiàn)官私藏書B.先秦時(shí)期我國只出現(xiàn)官家藏書C.先秦時(shí)期我國只出現(xiàn)私家藏書D.先秦藏書已具有服務(wù)公眾的職能答案:A解析:藏室屬于國家圖書館,屬于官家藏書,而孔子藏書屬于私家藏書,故A項(xiàng)說法正確,排除B、D兩項(xiàng);當(dāng)時(shí)的圖書館和藏書并不具有服務(wù)公眾的職能,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題10.閱讀材料,完成下列要求。材料一早在兩千多年前,周朝就有相當(dāng)于今天國家圖書館的機(jī)構(gòu)盟府。后來,秦始皇

14、焚書坑儒,取締私人藏書。漢朝朝廷設(shè)的圖書館稱“秘閣”“秘府”,設(shè)專職官員管理。唐朝,像魏征這樣的大臣都出任過“圖書館長”之類的職務(wù),專門負(fù)責(zé)搜集收買天下之書,并組織人抄寫備份;民間私人圖書館也開始出現(xiàn)。宋朝,太宗建立崇文院,專作藏書之地,后來又另設(shè)書庫,叫秘書閣。明清之際,印刷術(shù)的發(fā)展使得國家藏書得到空前發(fā)展。除官方圖書館,民間圖書館也廣泛存在。漢朝藏書主要分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略六大類內(nèi)容。從唐朝開始,正式確定了經(jīng)、史、子、集的名稱和順序。中國古代圖書館無論公藏還是私藏,均是重在收藏,處于名副其實(shí)的“藏書樓”階段。摘編自謝灼華中國圖書和圖書館史等材料二我國第一個(gè)具有

15、近代性質(zhì)的圖書館是廣雅書院(1887年兩廣總督張之洞在廣東創(chuàng)辦)的藏書樓冠冕樓。它的藏書除傳統(tǒng)的經(jīng)史子集叢書外,當(dāng)時(shí)流行的西政叢書、西學(xué)大成、各國交涉公法等漢譯西書均有收藏。冠冕樓設(shè)掌書生二人,專門管理藏書,同時(shí)又有便利讀者的閱覽規(guī)則及措施,還編印藏書目錄,以便檢目借閱。為方便院生夜間閱覽,在院生住宿的齋院附近另設(shè)小書樓。藏書有復(fù)本的也供院外士人借閱。近代性質(zhì)的圖書館在戊戌變法前后組創(chuàng)的各種學(xué)會(huì)中首先普及開來,它們大多是由會(huì)員捐款,購買中外經(jīng)世有用之書,藏于公所,供會(huì)內(nèi)同仁借閱。會(huì)外有志讀書者,可以出資租書閱讀,也可由保人介紹在會(huì)內(nèi)閱覽。摘編自張曉辛亥革命前的近代圖書館事業(yè)(1)根據(jù)材料一并結(jié)

16、合所學(xué)知識(shí),概括我國古代圖書館的特點(diǎn)及對后世的影響。(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出我國近代圖書館的主要變化并分析原因。參考答案:(1)特點(diǎn):出現(xiàn)較早;官府主導(dǎo);曲折發(fā)展;受統(tǒng)治政策和技術(shù)條件影響較大;重收藏,少開放;藏書種類豐富。影響:保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,有利于文化的傳承和發(fā)展;為我國近現(xiàn)代圖書館事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(2)主要變化:開始大量收藏西方書籍;藏書更加注重實(shí)用性;管理更加科學(xué)規(guī)范和人性化;借閱范圍擴(kuò)大,開放程度增強(qiáng)。原因:列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)嚴(yán)重;近代西方文明的傳入;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法運(yùn)動(dòng)的影響;有志之士的推動(dòng)。11.閱讀材料,完成下列要求。材料18世紀(jì)末的歐洲,博物館向大眾

17、開放的呼聲日益高漲。1822年,普魯士國王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。申克爾設(shè)計(jì)的博物館及其二樓大廳透視圖博物館位于皇家花園樂趣園之北,與普魯士皇宮遙遙相望,東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂,西有昭示軍威的軍械庫。它立于高臺(tái)之上,屋頂安置著象征普魯士文化的鷹和狄俄斯庫里(古希臘羅馬神話中的孿生神靈)雕像。博物館于1825年開始施工,1830年落成,是柏林第一座公眾博物館。藏品及建筑物的主人是帝王,故而被稱為“皇家博物館”。因收藏猛增,“皇博”難以勝任,威廉四世下令將“皇博”之北的地段專門用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué),并稱之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地”。新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動(dòng)力升降機(jī)等工具,并用火車將建筑材料直接運(yùn)入工地,內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件。該館于1855年完工,成為當(dāng)時(shí)輿論的焦點(diǎn)。1867年,出于政治需要,用于收藏當(dāng)代德語藝術(shù)家作品的“國家畫廊”工程動(dòng)土,1876年對外開放。摘編自何曉昕、羅雋時(shí)光之魅:歐洲四國的建筑和城鎮(zhèn)保護(hù)(1)根據(jù)材料,