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1、八年級上冊語文第三單元知識點歸納 Post at 2011-1-31 in 精華日志 | 0 comments | 引用 :0 語文版八年級上冊第三單元知識歸納一、 作家作品:(1)紀(jì)念白求恩 的作者是,字潤之, 筆名子任。 中國人民的領(lǐng)袖, 馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家, 中國共產(chǎn)黨、 中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。作品有論持久戰(zhàn)、為人民服務(wù) 、矛盾論、實踐論 等等。毛澤東的詩詞也很有名,例如:沁園春 雪、沁園春 長沙、卜算子 詠梅、長征 七律 等。 白求恩是(國籍) 醫(yī)生, 他是 戰(zhàn)爭爆發(fā)后來到中國的。(2)談?wù)Z言的作者 是中國著名

2、的 家。(3)最苦與最樂 作者 思想家、文學(xué)家和學(xué)者。是近代他是中國近代資產(chǎn)階級改良派的著名政治活動家、(4)懶惰的智慧作者是美國作家作者在文章中列舉了大量的事例來證明了正是懶惰促進(jìn)了文明的發(fā)展,我們能不能也舉出這樣的幾個事例呢 ? 二、字詞積累。1、給下列加點字注音殉職熱忱狹隘鄙薄不足道費解推敲斟酌文雅邏輯時髦規(guī)范圩堤失意恩惠訓(xùn)誡誕生親躬捷徑裨益2、多音字:3、成語積累 (注意成語的意思和加點字的字音字形 ) 3、成語積累 (注意成語的意思和加點字的字音字形 ) 精益求精 見異思遷 拈輕怕重麻木不仁 漠不關(guān)心 弄巧成拙適得其反 以訛傳訛 約定俗成一勞永逸 七月流火 不假思索頭頭是道 娓娓動聽

3、 平易近人不以為然 滿不在乎 筋疲力盡如釋重負(fù) 海闊天空 心安理得任重道遠(yuǎn) 死而后已 悲天憫人小心翼翼 循規(guī)蹈矩 疲憊不堪三、單元解讀(一)、要求:1. 初步了解議論文的特點,學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫作議論文的方法。2. 獲取文化營養(yǎng),豐富思想,發(fā)展思維能力,培養(yǎng)思辨的習(xí)慣,享受思辨的樂趣。3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習(xí)慣。(二)、閱讀方法A 論點(證明什么)論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整表述,在形式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達(dá)的。1.把握文章的論點。中心論點 1 個(統(tǒng)帥分論點)明確:分論點n 個(補充和證明中心論點) 方法從位置上找:標(biāo)題;開篇;中間;收篇。分析文

4、章的論據(jù)。 (可用于檢驗預(yù)想的論點是否恰當(dāng))摘錄法(只有分論點,而無中心論點)2.分析論點是怎樣提出的擺事實講道理后歸結(jié)論點;開門見山,提出中心論點;針對生活中存在的現(xiàn)象,提出論題,通過分析論述,歸結(jié)出中心論點;敘述作者的一段經(jīng)歷湖,歸結(jié)出中心論點;作者從故事中提出問題,然后一步步分析推論,最后得出結(jié)論,提出中心論點。B 論據(jù)(用什么證明)論據(jù)的類型:事實論據(jù)(舉例后要總結(jié),概述論據(jù)要緊扣論點);道理論據(jù)(引用名言要分析)。論據(jù)要真實、可靠,典型(學(xué)科、國別、古今等)。次序安排(照應(yīng)論點) ;判斷論據(jù)能否證明論點;補充論據(jù)(要能證明論點)。C 論證(怎樣證明)論證方法舉例論證(例證法)事實論據(jù)

5、 記敘道理論證(引證法和說理)道理論據(jù) 議論對比論證(其本身也可以是舉例論證和道理論證)喻證法 比喻分析論證過程論點是怎樣提出的;論點是怎樣被證明的(用了哪些道理和事實,是否有正反兩面的分析說理);聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu),是否有總結(jié)。論證的完整性(答:使論證更加全面完整,避免產(chǎn)生誤解)分析論證的作用:證明該段的論點。D 議論文的結(jié)構(gòu)一般形式:引論(提出問題)類型;本論(分析問題) ;結(jié)論(解決問題) 。并列式:總分總;總分;分總。遞進(jìn)式。E 議論文的語言嚴(yán)密(體現(xiàn)在修飾性、限制性的語言的運用);生動(體現(xiàn)在成語、各種修辭手法的運用);詞序(從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷);句序(關(guān)聯(lián)詞語的使用,特別要

6、注意遞進(jìn)關(guān)系)。一、紀(jì)念白求恩 主要內(nèi)容:這篇議論文采用敘、議結(jié)合的方法。中心論點是:每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。這一論點有三個分論點:1. 每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國際主義精神。2. 每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神。(本段對比論證的作用:從品德、 修養(yǎng)的角度贊揚白求恩毫不利己、專門利人的精神,同時批評了我們隊伍中的不良現(xiàn)象,進(jìn)一步強調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的必要。)3. 每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩對技術(shù)精益求精的精神。這三個分論點是并列的,第一個分論點是從社會政治態(tài)度來分析的,第二個分論點是從人生觀的角度分析的,第三個分論點是從職業(yè)的角度分析的

7、,三者互相配合, 構(gòu)成了白求恩精神的立體形象。這三個分論點又是互相聯(lián)系的,一個真正的國際主義者必然具有高尚的人生態(tài)度,一個毫不利己專門利人的人必然具有很好的職業(yè)修養(yǎng),以自己的專業(yè)為他人為社會造福。 寫作特色1.夾敘夾議的寫法。本文是議論文,敘議為主,敘議結(jié)合。一、三、四都是先敘后議,第二段分三層,每一層都是先敘后議,整個段落夾敘夾議的特點更加明顯 ,這樣夾敘夾議的寫法, 既能使讀者由表及里地認(rèn)識白求恩同志,又能使讀者懂得向他學(xué)習(xí)什么,為什么要學(xué)習(xí)。2.對比的寫法。二、三兩段里面都有對比,第二段正反對比鮮明;第三段的對比,筆法靈活。通過對比,能更加突出白求恩的高貴品質(zhì)。 品析語言1、但只要有這點

8、精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。” 品析:這里,“ 高尚” 指人格, “ 純粹” 指品質(zhì), “ 有道德” 指修養(yǎng), “ 脫離了低級趣味” 寫志趣,“ 有益于人民” 寫人生價值。語義豐滿,五彩繽 紛,熱情洋溢,氣勢磅礴,如同贊美詩一般。2、一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精 神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神 ”品析: 一個設(shè)問,既啟發(fā)讀者的思考,引起人們對下文評價的關(guān)注,又把文章從對白求恩事 跡的介紹自然地過渡到對白求恩精神的評價,文意鮮明,文勢順暢。二、最苦與最樂 課文層次:第

9、一部分( 12)論點是:負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦。第二部分( 3)論點是:盡責(zé)任是人生最大的快樂。第三部分( 45)論點是:人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé),不能逃避責(zé)任。關(guān)系:前兩個論點談 “ 是什么”的問題, 從兩個方面談責(zé)任對于人的意義,第三個論點談 “ 怎么辦” 的問題,在前兩個論點基礎(chǔ)上加深論述。本文的中心論點:未盡責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂。 寫作特色1論點的姊妹命題。以聯(lián)言命題做文章論點:未盡責(zé)任是人生最大的痛苦(回答最苦)樂(回答最樂) 。2文章語言既凝重又輕靈,既流暢又簡潔。品析語言,盡責(zé)任是人生最大的快1、 “ 人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是”

10、。品析:開頭就運用了設(shè)問。引起讀者的思考,順勢提出自己的見解:“ 我說人生最苦的事,莫苦身上背著一種未了的責(zé)任”。2、 “ 到了長成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,如何能逃躲?”品析:反問句起強調(diào)作用,能引起讀者的深思,增強語言論證力。3、采用多種論證方法。就論證方法而言, 第 1 自然段用的是演繹論證方法中的選言證法,第 2 自然段用的是歸納論證,其他許多地方都用了引證法。單就引證而言,文章就用到了古語、俗語、名人名言。 重點語句分析1凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的, 我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立

11、了一種契約,便是對于自己加一層責(zé)任。分析:這是個句式靈活的排比,在第二個句子中加了“ 而且力量能夠做得到的”,第三個句子中加了“ 現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約”,這樣使句子的表述更準(zhǔn)確,更形象。同時, 這里用了三個 “ 凡”來表示這些情況的普遍與廣泛,同時也對各種復(fù)雜的情況加以仔細(xì)的分類,可見作者對這個大問題的談?wù)摱嗝磳徤鳌?然則為什么孟子又說“ 君子有終身之憂” 呢?分析:這一句雖然很短,但卻有三層意思:a孟子說“ 君子有終身之憂”;b孟子這句話的意思與前面所說的“ 痛苦之后是快樂” 似乎不一致;c為什么這樣呢?3所以我說人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當(dāng)然沒有比這個更重的了。分析:這句話

12、中的 “ 這個” 指的是什么呢?根據(jù)上文看,前面說了 “ 一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”、“ 一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”,所以這里的“ 這個” 指的是“ 應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”。 疑難解析:1在作者筆下, 貧而不苦的原因是 _,失意而不苦的原因是 _,老、病、死而不苦的原因是 _。2請從最后一段中找出與“ 快樂之權(quán),操之在己” 內(nèi)涵相符的一句。答:盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。3你認(rèn)為,文章最后所說的“ 卸卻” 責(zé)任與“ 解除” 責(zé)任有何不同?答:“ 卸卻責(zé)任” 指未盡責(zé)任,丟開不管;“ 解除責(zé)任” 指盡了責(zé)任,再無負(fù)擔(dān)。5讀完全文后,概括作者認(rèn)為真正的痛苦源自什么?你對“ 責(zé)任” 是怎

13、樣看待的?答:作者認(rèn)為凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。重?fù)?dān)子壓在肩頭。受良心責(zé)備,無處逃躲。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤看待:我認(rèn)為人是社會的人,社會是人的社會,人離不開社會,社會、家庭都需要人能負(fù)責(zé)任,同時對別人負(fù)責(zé)任就是對自己負(fù)責(zé)任。五、名言典故(一)、名言典故(1)孔子:無入而不自得字義:無論到了什么境地,沒有不自由自在的。舉例:如安貧樂道的顏回、笑口常開的彌勒佛 (2)孟子:君子有終身之憂。字義:君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。舉例:孟子生于憂患、死于安樂孫中山革命尚未成功,同志仍須努力 (3)曾子:任重而道遠(yuǎn)字義:任務(wù)繁重,而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。舉例:諸葛亮鞠躬盡瘁、

14、死而后已父母終身為子女付出的那份“ 無私的愛” (4)曾子:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ? 字義:我每天用下面三件事情來反省自己。為別人做事,有沒有不盡力的地方 ?和朋友交往,是不是都守了信用呢 ?老師所教的課業(yè),有沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)呢 ? 舉例:桃園三結(jié)義、一諾千金 (5)范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。字義:在天下人都尚未憂慮之前,就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后,才覺快樂。舉例:大禹治水、許多愛國的仁人志士 (二)名人名言知足常樂、苦盡甘來、苦中作樂、先苦后甜;一分耕耘,一分收獲;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟 居里夫人說: “ 世上最快樂的事,莫過于

15、為理想奮斗?!?梁啟超說: “ 責(zé)任完了,算是人生第一件樂事?!?張潮卻隨筆寫下: “ 人莫樂于閑”。“ 閑” 能讀書;游名勝;交益友 快樂是我們所需求的,亦是幸福人生不可或缺的要素。 細(xì)翻自己人生的扉頁,想必有許多事令你痛苦或快樂,請結(jié)合自己的實際生活經(jīng)驗,談?wù)勛约簩嗯c樂的認(rèn)識。六、閱讀題突破白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起, 喜歡自吹, 生怕人家不知道。 對同志對人民不是滿腔熱忱,

16、而是冷冷清清,漠不關(guān)心, 麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到求恩,沒有一個不佩服, 沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民, 凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動。 每一個共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。1對上段文字的要點歸納正確的是()A從前線回來的人都被白求恩的精神所感動。B指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共產(chǎn)黨員。C贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。D每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利已專門利人的精神。2對下面這句話理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┻@種人其實不是共產(chǎn)黨員,

17、至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。A“ 這種人” 是指前文表述的“ 不少的人”。B“ 其實不是”、“ 至少不能算”、“ 純粹” 等詞語的運用,使表達(dá)更嚴(yán)密。C前文列舉了“ 不少的人” 的四種表現(xiàn),從而得出了這個結(jié)論。D嚴(yán)肅批評了“ 不少的人”,號召大家學(xué)習(xí)白求恩。3對選文理解錯誤的一項是()A在敘述白求恩的情況時,有正面介紹,也有側(cè)面介紹。B選文共分三個層次,正確的劃分方法應(yīng)是:。C選文采用了夾敘夾議的寫法。D文中用了三個雙重否定句,其作用是:強調(diào)白求恩的精神感人之深。4這段文字批判不少人對工作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,同白求恩同志_鮮明對照;批判不少人對同志對人民冷冷清清、漠不關(guān)心、 麻木不仁的態(tài)度, 同白求恩同志

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