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1、 議論文寫(xiě)作指導(dǎo)訓(xùn)練 系列(一)議論文是以議論為主要表達(dá)方式,闡明觀點(diǎn)的一種文體。議論文三要素論點(diǎn)需要證明什么論據(jù)用什么來(lái)證明論證怎樣證明議論文的基本結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)一、議論文的三要素1、論點(diǎn):作者所持的觀點(diǎn)和看法例: 近朱者赤,近墨者黑 打架有百害而無(wú)一益 看武俠會(huì)使人喪志 王夫之說(shuō):“意猶帥也。” 論點(diǎn)是一篇議論文的靈魂、統(tǒng)帥,是至關(guān)重要的,因此我們寫(xiě)議論文首先要確定論點(diǎn)?!皫泟賱t文勝,帥敗則文敗?!闭擖c(diǎn)新穎論點(diǎn)正確論點(diǎn)正確就夠了嗎? 2、論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的材料??煞譃槭聦?shí)論據(jù)和道理論據(jù)。 事實(shí)論據(jù):語(yǔ)言,有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。 (論點(diǎn))它使許多誤會(huì)得

2、以消除,使不少心靈的隔閡被沖破。趙國(guó)大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚(yáng)言要使他難堪,而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突,眾人不解,相如一句“先國(guó)家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見(jiàn),他負(fù)荊請(qǐng)罪,最終與相如成刎頸之交。(事實(shí)論據(jù)) 道理論據(jù):說(shuō)“勤”俗話說(shuō):“一勤天下無(wú)難事。”唐代文學(xué)家韓愈說(shuō):“業(yè)精于勤?!睂W(xué)業(yè)的精深造詣來(lái)源于勤。 論據(jù)是議論文中的三大要素之一,選擇論據(jù)要求:真實(shí) 論據(jù)是議論文中的三大要素之一,選擇論據(jù)要求:真實(shí)典型 論據(jù)是議論文中的三大要素之一,選擇論據(jù)要求:真實(shí)典型新穎 所謂真實(shí),是指論據(jù)確是客觀存在的,能反映客觀事物的本來(lái)面貌。注意:人物 事件 地點(diǎn)時(shí)

3、間 數(shù)字 引文 所謂典型材料,是指那些最有特征、最有代表性,能有力地揭示事物的本質(zhì),能集中地表現(xiàn)論點(diǎn)的材料。 魏巍說(shuō):“用最能代表一般的典型例子,來(lái)說(shuō)明本質(zhì)的東西,給人的印象是會(huì)清楚明白的,也會(huì)是突出的?!毙路f 要寫(xiě)別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò),或很少寫(xiě)到的人和事。要從不同的角度選材,給人新鮮的感覺(jué)。要注意選擇新出現(xiàn)的有特色的材料。新鮮引人注目 從高考閱卷看,論據(jù)的新穎性、說(shuō)服力的強(qiáng)弱,已成為作文得分高低的一個(gè)重要因素。新鮮論據(jù)閱讀生活 有的材料因其新而未必眾所周知,固然有其獨(dú)特的吸引力,而有些新材料雖廣為人知但人們很少用于對(duì)某些觀點(diǎn)的論證,同樣也有很高的論證價(jià)值。由此可知,寫(xiě)作時(shí)如能“新生事物為我用”,一定

4、會(huì)增強(qiáng)文章的魅力。新生事物為我用 有些材料,從它誕生的時(shí)代看,未必屬于新材料,但是由于人們知之不多或用之不多,因而也具有相當(dāng)?shù)奈Α?1.周恩來(lái)同志小時(shí)候在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)堂讀書(shū),有一次老師提出“為什么讀書(shū)”的問(wèn)題,要同學(xué)們回答。別的同學(xué)回答多是:“為光耀門(mén)庭而讀書(shū)”,“為明禮而讀書(shū)”,甚至有人回答:“為家父而讀書(shū)”,而周恩來(lái)同志回答的卻是:“為中華崛起而讀書(shū)!”簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,抒發(fā)了他崇高的愛(ài)國(guó)思想。 *(一)、下面兩則事例可以分別證明什么觀點(diǎn)? 五、實(shí)戰(zhàn)演練2、作家梁曉聲在他的九五隨想錄中講過(guò)這樣的事。 珠海某韓國(guó)電子公司,三十歲的女老板,經(jīng)常迫使工人加班。一次,竟一周內(nèi)不分晝夜,除了吃飯,

5、不許休息,每天干十五六小時(shí)。在十幾分鐘上廁所的時(shí)間內(nèi),有個(gè)老職工在工作臺(tái)上打了個(gè)盹。這個(gè)韓國(guó)女人就操起鋁板,打倒老職工背上,并喝令全體中國(guó)工人,跪在她面前“反省”。不幸的是,一百多名中國(guó)人居然一齊跪了下去。只有一位青年工長(zhǎng)未跪,而他卻在回到車間后因頂撞老板遭到工人們的圍攻。 梁曉聲為此奮筆疾書(shū),寫(xiě)出傷心一跪一文。可是,卻如泥牛入海,未能見(jiàn)報(bào)。梁曉聲為新聞界的沉默而感嘆,為韓國(guó)女人的囂張而憤懣。是誰(shuí)給了她在中國(guó)城市侮辱中國(guó)人的特權(quán)?梁曉聲寫(xiě)道:“那特權(quán),還不是我們自己給的嗎?既包括我們某些可欺的民眾,也包括某些媚外威內(nèi)的大小官員。而且,細(xì)想起來(lái),首先是后者們的膝蓋骨在外國(guó)人面前變得軟弱不堪,才導(dǎo)

6、致我們某些民眾在外國(guó)人面前的直硬不起。”梁曉聲所言,振聾發(fā)聵,擲地有聲,確實(shí)值得我們猛醒??梢哉撟C民族尊嚴(yán)、人性尊嚴(yán)決不允許玷污。 可以論證喚醒民眾,療救國(guó)民性,任重而道遠(yuǎn)??梢哉撟C改革開(kāi)放,引進(jìn)外資,不能有辱國(guó)格,有損人格。提示:*(二)、下列名言警句可以論證什么觀點(diǎn)? 名言警句 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)范仲淹 生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高; 若為自由故,二者皆可拋。 裴多菲 天才是99%的汗水加上1%的靈感。 愛(ài)迪生 人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。徐悲鴻 最貧的是無(wú)才,最賤的是無(wú)志。法 福樓拜 3、論證:運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法 可分為舉例論證、道理論證、比喻論證和對(duì)比論證。 比喻論證:謊言

7、是一只心靈的蛀蟲(chóng),將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。 對(duì)比論證:健康會(huì)隨著時(shí)間損毀,美貌會(huì)隨著光陰耗盡,榮譽(yù)會(huì)隨著歷史塵封,而誠(chéng)信卻如一杯醇酒,越是品得長(zhǎng)久,就越是顯得芬芳怡人。(把“誠(chéng)信”留在心里) 學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作欣賞坦然面對(duì)生活有人感喟,生活就像一條崎嶇的山路,坑坑洼洼活著太累!有人噓嘆,生活就像一杯白開(kāi)水,無(wú)滋無(wú)味活著真煩!其實(shí)生活是一幅美麗的畫(huà),一曲動(dòng)聽(tīng)的歌,一首歡快的詩(shī)活著真好!做到這一點(diǎn),其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你能坦然地面對(duì)生活。那么,什么是坦然呢?坦然是一種精神,一種百折不撓的精神。生活的道路上總會(huì)有這樣

8、或那樣的挫折,只要你能在逆境中奮起,不向困難低頭,你就是最終的勝利者。提出論點(diǎn)道理論據(jù)一貝多芬就是這樣的人,他的一生多災(zāi)多難:情人拋棄了他,疾病死纏著他,最終甚至于失去了音樂(lè)家最寶貴的聽(tīng)覺(jué)??伤麉s說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。”在這種頑強(qiáng)精神的支撐下,他創(chuàng)作出了許多如命運(yùn)交響曲一樣的經(jīng)典樂(lè)曲。坦然是一種勇氣,一種堅(jiān)持到底的勇氣。魯迅說(shuō)過(guò):“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄命,用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸?!泵鎸?duì)失敗或挫折,不要灰心,因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門(mén),就會(huì)在別處打開(kāi)了窗。愛(ài)迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬(wàn)多次,如果他一遇到失敗就缺乏勇氣,也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中。事實(shí)論據(jù)二事實(shí)論據(jù)一道理論據(jù)二坦然更是一種平淡中的自信。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“天空沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)?!边@不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎?是的,許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料,也承擔(dān)不起,我們只需盡力而為,但求無(wú)愧于心。梵高是個(gè)偉大的天才畫(huà)家,他的向日葵名揚(yáng)世界,可是他不能坦然地面對(duì)生活,錯(cuò)誤地選擇了死亡。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí),也同

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