記梁任公先生的一次演講ppt實(shí)用課件65

1、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！梁?jiǎn)⒊倌曛袊?guó)說(shuō)記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.識(shí)記基礎(chǔ)字詞；2.體會(huì)作者刻畫人物的方法；3.學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?，感受其人格魅力。作者?jiǎn)介：梁實(shí)秋(1903-1987) 原名梁治華，號(hào)均默，字實(shí)秋。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的理論批評(píng)家、英國(guó)文學(xué)史家、文學(xué)家、翻譯家。代表作：雅舍小品（散文）莎士比亞全集（譯作）英國(guó)文學(xué)史梁任公先生梁?jiǎn)⒊?873-1929）字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。 中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家啟蒙思想家資產(chǎn)階級(jí)宣傳家教育家史學(xué)家文

2、學(xué)家預(yù)習(xí)檢測(cè)：謙遜( ) 精悍( )酣暢( ) 步履( )蒞校( ) 戊戌( )激亢( ) 迥乎不同( )沾襟( ) 涕泗( )xnhnhnllw xkngjingzhns整體感知從題目看，這篇文章是記人還是記事？是記演講呢，還是記梁任公？ 本文似為記事，實(shí)為寫人，通過(guò)演講表現(xiàn)人。通過(guò)寫一次演講的情景表現(xiàn)出了梁任公的性格及特點(diǎn)。精讀感悟閱讀思考：這次演講給包括梁實(shí)秋在內(nèi)的聽眾留下了怎樣的印象？找出文中的句子加以說(shuō)明。文章既然是通過(guò)演講表現(xiàn)人，那么我們首先需要清楚這是一次怎樣的演講。精讀感悟閱讀思考：為什么梁任公先生的演講卻能給人留下深刻的印象呢？綜合上面的內(nèi)容我們可以看出，梁任公先生的演講確實(shí)

3、給讀者留下了深刻的印象。而作者在第一段中寫道：“過(guò)去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象?！绷喝喂葜v特點(diǎn)預(yù)先寫好，整整齊齊，書法秀麗，十分美觀。身材短小精悍，禿頭頂寬下巴，肥大長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼獨(dú)特沉著而有力，洪亮而激亢豐富有趣旁征博引手舞足蹈成為表演 ，酣暢淋漓講演稿：肖 像：開場(chǎng)白：聲 音：內(nèi) 容：語(yǔ) 言：動(dòng) 作：神 態(tài)：梁?jiǎn)⒊壬臅ňx感悟閱讀思考： 梁任公是一個(gè)怎樣的人？梁任公先生的演講確實(shí)與眾不同。我們前面說(shuō)過(guò)，文章是通過(guò)寫演講來(lái)表現(xiàn)人的，那么，別樣的演講必定刻畫了一個(gè)別樣的梁任公。梁任公的特點(diǎn)講演稿肖 像開場(chǎng)白聲 音內(nèi) 容語(yǔ)

4、 言動(dòng) 作神 態(tài)認(rèn)真細(xì)致瀟灑自信謙遜、自負(fù)沉穩(wěn) 睿智博聞強(qiáng)識(shí) 學(xué)識(shí)豐富風(fēng)趣、博聞強(qiáng)識(shí)自由灑脫感情豐沛梁?jiǎn)⒊男蜗螅?撇開政壇上的梁?jiǎn)⒊徽f(shuō)，在文壇上，梁?jiǎn)⒊且粋€(gè)有思想，有個(gè)性，感情豐沛，沉穩(wěn)睿智瀟灑，熱心腸而又謙遜的學(xué)者。 本文記敘了梁任公先生的一次演講，但又不止于敘事，而是在對(duì)事件的描述中融入對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中完美地展示了梁任公的形象。我們要學(xué)會(huì)這種在敘事中表現(xiàn)人物的方法。精讀感悟閱讀思考： 梁任公的“熱心腸”在文中是如何體現(xiàn)的？文章的結(jié)尾，作者感嘆道：“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”梁任公先生的學(xué)問(wèn)和文采我們已經(jīng)充分感受到

5、了。箜篌引： 公無(wú)渡河。 公竟渡河！ 渡河而死， 其奈公何！箜篌是一種古老的樂(lè)器。有點(diǎn)像現(xiàn)在的豎琴。其聲凄涼悲愴。 王國(guó)維曾評(píng)價(jià)這十六字構(gòu)成中國(guó)詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的，任公先生講這首詩(shī)時(shí)這般感慨，這樣一種“明知山有虎，偏向虎山行”的執(zhí)著，一種直面死亡的勇氣。 這讓他想到了譚嗣同，先生如此之悲是因?yàn)樗?jīng)與譚嗣同一起為國(guó)家變法圖強(qiáng)而努力，譚嗣同甘愿犧牲以救國(guó)民的直面死亡的勇氣與愛(ài)國(guó)情操讓先生為之敬仰，為之感慨。先生如此之悲也正是因?yàn)橄壬囊磺粣?ài)國(guó)情懷！這種忠誠(chéng)于國(guó)家直面死亡的勇氣值得敬仰?！?哭主一出寫左良玉在黃鶴樓開宴，正飲得熱鬧時(shí)，忽然接到崇禎帝殉國(guó)的急報(bào)，唱道：高皇帝，在九天，

6、不管亡家破鼎。那知你圣子神孫，反不如飄蓬斷梗！十七年憂國(guó)如病，呼不應(yīng)天靈祖靈，調(diào)不來(lái)親兵救兵。白練無(wú)情，送君王一命！ 桃花扇桃花扇是清代孔尚任的戲曲，是悲嘆明朝滅亡的。其中所說(shuō)的高皇帝就是崇禎皇帝，他是明朝最后一個(gè)皇帝，在清兵攻入北京城后自縊而死?！肮饩w帝也是位很想有所作為的皇帝，歲親政，但實(shí)權(quán)掌握在慈禧太后手中。面對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗的屈辱，他深知非變法不能立國(guó)，決心變法圖強(qiáng)。年月，下詔變法維新。月，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，光緒帝被囚禁，戊戌變法失敗，光緒力圖振作的愿望始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)?！庇纱丝梢?jiàn)，任公先生悲的不是崇禎，是崇禎帝讓他想到了光緒帝，他悲的是自己曾經(jīng)追隨的皇帝，悲的是國(guó)家的衰亡，他的悲在于他的一

7、腔愛(ài)國(guó)情懷！”劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 世紀(jì)末世紀(jì)初是中國(guó)最為動(dòng)蕩、混亂的時(shí)代。當(dāng)時(shí)中國(guó)處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，先生就生活在這樣的時(shí)代。國(guó)家動(dòng)蕩讓他涕泗交流，戰(zhàn)亂平定國(guó)家安定讓他張口大笑，他和杜甫一樣是憂國(guó)憂民的。先生希望國(guó)家安定、富強(qiáng)。從他的哭與笑中我們可以看出任公先生的愛(ài)國(guó)情懷。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念

8、之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)

9、大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬(wàn)提斯 73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名

10、言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，

11、要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

12、91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾

13、97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不

14、善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省

15、也。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人

16、發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)?/p>