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1、第 頁(yè)2022?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記15篇?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記15篇當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是我為大家收集的?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記1哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但是從來(lái)不去留意愛(ài)好智慧的重要與前人的心得,那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)在書(shū)的前頁(yè),我看到了這樣一句話,似懂非懂,但當(dāng)我讀完這本書(shū),便也有了自己的想法、自己的理解。蘇菲哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生,少校書(shū)中的女主角,與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學(xué),從伊甸園伊始到神話故事的更替,從希臘文化到文藝復(fù)興,從書(shū)中走到書(shū)外。一
2、位位歷史上的哲學(xué)家蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等,他們走入蘇菲的世界,走入席德的世界,也走入了我的世界。書(shū)中的故事很奇妙也很真實(shí),很有趣同時(shí)富有哲理。以前的我向來(lái)對(duì)哲學(xué)沒(méi)有多大興趣,對(duì)哲學(xué)問(wèn)題更是不想思考,可當(dāng)我又一次看到“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?等哲學(xué)經(jīng)典問(wèn)題和艾伯特的訴說(shuō),我也不禁思考起來(lái)如今的我已有十九歲,正如書(shū)中所說(shuō),越來(lái)越覺(jué)得生活中的種種都是理所當(dāng)然,不覺(jué)得它們奇怪也不會(huì)疑心它們的存在,似乎我也開(kāi)始從兔毛尖走進(jìn)了兔毛里,好奇心少了,探索的心思也少了。可隨著對(duì)蘇菲的世界的了解,我好似逐漸找回了幼時(shí)好奇的感覺(jué),也不會(huì)擔(dān)憂問(wèn)出“為什么會(huì)遭人笑話。因?yàn)?,學(xué)習(xí)知識(shí)不僅是漫長(zhǎng)的過(guò)程,更是
3、不可笑的過(guò)程,能學(xué)到東西被人笑話一下又何妨?況且疑問(wèn)的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲,他們只是少校書(shū)中的人物,是不真實(shí)的,席德能讀到他們發(fā)生的一切。這樣的故事真的很有新意,甚至挑戰(zhàn)者讀者的想象力,讀書(shū)過(guò)程中我也會(huì)疑心自己是否也是某人書(shū)中的人,也是虛擬的人,也可以見(jiàn)到賣火柴的小女孩和小紅帽們,這實(shí)在是一件極為有趣的事。?蘇菲的世界?吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié),而且其中寫(xiě)入的哲學(xué)家的故事和歷史文化,它們實(shí)在非常吸引人。我從未如此接近哲學(xué)家們,更未想到僅是從一本小說(shuō)中就能了解。當(dāng)蘇菲和艾伯特逃離少校的書(shū),進(jìn)入到席德的世界,我既驚又喜,生命看似一切已注定,但假設(shè)你有心改變現(xiàn)
4、在的生存狀態(tài)卻是能實(shí)現(xiàn)的。書(shū)中有些話我是極為喜歡的?!吧緛?lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙的來(lái)到世上一般。生命的悲歡離合就是這樣,莫民奇妙卻十分珍貴?!澳悴豢赡苤酪粋€(gè)人是否愛(ài)你,你只能相信他愛(ài)你或希望他愛(ài)你。大多數(shù)人相信愛(ài)情,卻怎樣也摸不透彼此的心,所以愛(ài)就只能相信。?蘇菲的世界?是一本有關(guān)哲學(xué)的書(shū),也是一本具有教育意義的書(shū)。我喜歡她的世界,也希望今后的我能像蘇菲一樣,對(duì)未來(lái)的生活積極、勇敢、充滿好奇心與探索心。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記2近來(lái)看了?蘇菲的世界?,這是挪威
5、作家喬斯坦賈德所著的一本書(shū)。未看時(shí),我就聽(tīng)同事說(shuō)起這書(shū),說(shuō)是講哲學(xué)的,有點(diǎn)難看下去。一聽(tīng)“哲學(xué)二字,我的頭一下子大了,心想一定是枯燥無(wú)聊透了。但這次由于開(kāi)展名著推薦閱讀,幾本書(shū)在班級(jí)間相互輪換,?蘇菲的世界?是我所教的班級(jí)首輪分到要閱讀的書(shū)。推薦給學(xué)生看,做老師的豈能置身書(shū)外?于是我翻開(kāi)扉頁(yè),僅僅看了這書(shū)的概述和幾位大家的評(píng)點(diǎn),我就知道我錯(cuò)了,同時(shí)也為結(jié)緣此書(shū)而慶幸。這本書(shū)記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?就這樣,蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開(kāi)始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題
6、。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了。在很多人的眼里,哲學(xué)是比擬枯燥乏味的,但?蘇菲的世界?作者喬斯坦賈德向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事。正如馬德蘭藍(lán)格爾說(shuō):“?蘇菲的世界?一書(shū)讀來(lái)清新可喜。作者喬斯坦賈德不僅文筆不俗,也是一個(gè)絕佳的教師,使讀者能以閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史,而不覺(jué)枯燥厭煩。這本書(shū)吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特指引下,走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺(jué)悟。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)心和好奇。你看,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃
7、雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)等,涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華???蘇菲的世界?不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。原本以為哲學(xué)是一門(mén)形而上的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。讀完這本書(shū),當(dāng)你把一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家和他們的
8、故事及理論連接起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曲折蜿蜒,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可見(jiàn)底。?蘇菲的世界?就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流,我們也許未能在這條河流中暢游或深潛,但我們一定能領(lǐng)略到它的瀲滟波光。它會(huì)啟迪我們的智慧,教會(huì)我們思考問(wèn)題認(rèn)知世界的方法。所以我想說(shuō)我們真該好好讀讀賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)?蘇菲的世界?,你一定會(huì)為她著迷哦!?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記3?蘇菲的世界?講述是從女孩蘇菲一天放學(xué)回家接收到了一封神秘的信你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?拉開(kāi)序幕。通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí),蘇菲了解了西方哲學(xué)開(kāi)展的歷程由前蘇格拉底時(shí)代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思
9、想。這些都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝,令人回味無(wú)窮。在此同時(shí),書(shū)中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開(kāi)始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界的故事。這整本書(shū)由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,使我看得饒有興趣。雖說(shuō)是哲學(xué)書(shū),但曲折的故事情節(jié)和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學(xué)書(shū)獨(dú)有的魅力。雖然我對(duì)這類書(shū)籍還十分陌生,但在讀?蘇菲的世界?的時(shí)候,我卻覺(jué)得讀起來(lái)毫不費(fèi)力,并沒(méi)有我想象的哲學(xué)書(shū)那樣深?yuàn)W干澀、枯燥乏味?!拔沂钦l(shuí)?“世界從哪里來(lái)?看上去雖然普通,甚至提問(wèn)的人會(huì)被別人笑稱為“呆子但是這兩個(gè)問(wèn)題是蘊(yùn)涵著很多的哲學(xué)意義的。我剛看到這兩個(gè)問(wèn)題,先是覺(jué)得
10、簡(jiǎn)單,但后來(lái)細(xì)細(xì)一想,就覺(jué)得這兩個(gè)問(wèn)題很有意思,我是誰(shuí)?萬(wàn)一我換了一個(gè)名字,我還會(huì)是自己?jiǎn)?那我是誰(shuí)呢?世界從何而來(lái)?什么是世界?它是怎么形成的呢?世界中包含著什么呢?這似乎有些令人頭疼,但也很有意思,因?yàn)闆](méi)有一種文化不關(guān)心“我是誰(shuí)?“世界從何而來(lái)這樣的問(wèn)題。這就是哲學(xué),比擬饒舌但也很有意思的一門(mén)課程。似乎在哲學(xué)課上,提出問(wèn)題要比解答這些問(wèn)題簡(jiǎn)單得多。當(dāng)然,哲學(xué)家不光要提出問(wèn)題,還要去解答這些問(wèn)題。蘇菲的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特把宇宙比作魔術(shù)師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟惸敲词羌木釉谕米用ど钐幍奈⑸x(chóng)。而哲學(xué)家那么是想看清楚整場(chǎng)魔術(shù)表演的奧秘而冒險(xiǎn)死命攀到兔毛尖兒上的人。由
11、此看來(lái),哲學(xué)家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險(xiǎn)的、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的。哲學(xué)家對(duì)一切都感到驚訝,就像剛出生的嬰兒對(duì)所有事物感到好奇一樣。但是我,并沒(méi)有哲學(xué)家的精神,我是一個(gè)習(xí)慣了周圍環(huán)境的人。哲學(xué)是包涵科學(xué)在內(nèi)的一門(mén)課程,因?yàn)檎軐W(xué)家在解答一些他們所提出的哲學(xué)問(wèn)題的時(shí)候,往往要用到科學(xué)來(lái)加以解釋,其答案看起來(lái)便更為可靠。但哲學(xué)又不同于科學(xué),在研究哲學(xué)問(wèn)題的時(shí)候,我們可以用豐富的想象力去答復(fù),就像在對(duì)大自然一無(wú)所知的時(shí)候,用神話來(lái)將它加以解說(shuō)。這看上去一點(diǎn)兒也“不科學(xué)。?蘇菲的世界?是一本風(fēng)行全世界的哲學(xué)啟蒙書(shū),可以說(shuō),?蘇菲的世界?是一本令我對(duì)文學(xué)有了不同見(jiàn)解的書(shū),文學(xué)
12、,往往是感性的,而?蘇菲的世界?那么是理性的。關(guān)于類似的問(wèn)題在書(shū)本中舉到很多,是作者對(duì)人的本質(zhì)人生終極意義的探索與思考的一本書(shū)。我知道我沒(méi)有完全把這本書(shū)的深層含義與精華完全讀透,讀明白。但是我知道了,哲學(xué),是一個(gè)人活在世上,必須要思考的。它甚至比我的高分還要重要。我要把?蘇菲的世界?好好保存起來(lái),等我再長(zhǎng)大了一些的時(shí)候,我要再把這本書(shū)從頭到尾細(xì)細(xì)咀嚼,與生活相結(jié)合地再去看一遍,再來(lái)品味一下這本書(shū)的內(nèi)涵精髓。因?yàn)檫@本書(shū)不同于別的書(shū)它是一本哲學(xué)書(shū),而且是一本通俗的哲學(xué)書(shū),簡(jiǎn)單易讀,但又含義深刻它是值得我們?nèi)ヂ肺?、?xì)細(xì)咀嚼的一本書(shū)。每一個(gè)歲月過(guò)去,我對(duì)?蘇菲的世界?又會(huì)有不同的理解。?蘇菲的世界
13、?讀書(shū)筆記4?蘇菲的世界?以小說(shuō)的形式以及生動(dòng)的筆觸為讀者介紹了許多哲學(xué)知識(shí),揭示了西方哲學(xué)史的開(kāi)展歷程,讀罷,讓人受益匪淺。?蘇菲?一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系,自從看了?蘇菲?我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比方書(shū)中有幾幕中參加了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛(ài)麗絲之類的,很可愛(ài)的想象。還有他的授課方
14、式寫(xiě)信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見(jiàn),只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。至于?蘇菲?一書(shū)究竟寫(xiě)的是什么?可以有很多答案,可以是西方哲學(xué)史,也可以是科學(xué)的開(kāi)展概述,也可以是神秘類小說(shuō)“你是誰(shuí)?“世界從哪來(lái)?看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)??梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙
15、,而我們?nèi)祟惸敲词蔷幼≡谕米用ど钐幍奈⑸x(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。除此之外,作者很有才華,他用了一個(gè)很大膽的寫(xiě)法,如果寫(xiě)得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書(shū)中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來(lái)信,再是一個(gè)叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開(kāi)始還好,疑團(tuán)是可以解開(kāi)的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉,在路上撿到錢(qián),撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加疑心這是不是一部懸疑劇。直至到?柏客來(lái)?這一節(jié),才開(kāi)始揭秘。原來(lái)蘇菲是一位書(shū)中書(shū)的人物,這是不是為了提高讀者興趣而成心這樣寫(xiě)的呢?不是,他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)
16、存在的任務(wù),而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她可以看見(jiàn)小紅帽,愛(ài)麗絲,亞當(dāng)夏娃蘇菲是虛構(gòu)的.,她自己很能明白這一點(diǎn),但是她依然不停地最求真理,哲學(xué)影響了蘇菲的世界,而蘇菲也影響了席德,兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說(shuō)明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說(shuō)人物,也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們?cè)凇艾F(xiàn)實(shí)中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫(xiě)的沒(méi)有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾,因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來(lái)的。以這么有特色的方法來(lái)寫(xiě)小說(shuō)不是很可愛(ài)么?做一回小說(shuō)推銷員,?蘇菲?一書(shū)與愛(ài)情小說(shuō)一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)他有可以讓人大開(kāi)眼界,可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也可以讓人對(duì)哲學(xué)有一個(gè)初步的
17、認(rèn)識(shí),也許會(huì)鼓勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記5?蘇菲的世界?是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)。它介紹了上起希臘時(shí)代,下至現(xiàn)代,從古至今延續(xù)三千年里西方哲學(xué)家的思想,因而算是一本哲學(xué)史方面的書(shū)。但是因?yàn)樗捎昧宋膶W(xué)的手段組織全書(shū),使得全書(shū)讀起來(lái)輕松順暢,不會(huì)感到晦澀難懂。平時(shí)人們提到哲學(xué)總?cè)菀资谷烁械缴願(yuàn)W難懂、晦澀不通,這讓人覺(jué)得哲學(xué)只是哲學(xué)教授研究的東西,和平常人的生活并不相干。?蘇菲的世界?卻會(huì)告訴你哲學(xué)非但和每個(gè)人的生活是相關(guān)的,而且是密切相關(guān)的。哲學(xué)從某種意義上講就是對(duì)一些最重要、最根本的問(wèn)題發(fā)問(wèn),并且努力尋找答案。比方“我們應(yīng)該如何生活,“我們能夠認(rèn)識(shí)什么,“如何獲得正確的知識(shí)等。哲學(xué)問(wèn)
18、題不像教科書(shū)上的課后習(xí)題,他們是開(kāi)放性的,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。比方古往今來(lái)無(wú)數(shù)的人嚴(yán)肅認(rèn)真且深入地思考過(guò)這些問(wèn)題,但都沒(méi)有得出最終的答案,甚至在某一問(wèn)題上有許多的爭(zhēng)論。比方在“如何獲得真正的知識(shí)上,蘇格拉底認(rèn)為真正的智慧是來(lái)自內(nèi)心的。笛卡爾、萊布尼茨、斯賓諾莎等理性主義哲學(xué)家認(rèn)為真正的知識(shí)是來(lái)自于理性的?;诮?jīng)驗(yàn)歸納出來(lái)的知識(shí)頂多是有效的,卻不是絕對(duì)為真的。只有像?幾何原本?里的經(jīng)由理性推導(dǎo)出來(lái)的命題才是真正的知識(shí)。無(wú)論是蘇格拉底還是笛卡爾等人都認(rèn)為只有通過(guò)理性或內(nèi)心才能獲得真正的知識(shí),感官經(jīng)驗(yàn)是不重要的。非但是不重要的,甚至是有誤導(dǎo)性的。但另一派哲學(xué)家洛克、休謨、伯克萊等被稱為經(jīng)驗(yàn)主義的哲學(xué)家卻認(rèn)
19、為真正的知識(shí)來(lái)自感官經(jīng)驗(yàn)。比方洛克就稱任何復(fù)雜的知識(shí)都可以被復(fù)原為單一的感官經(jīng)驗(yàn)。任何不可以被復(fù)原為單一感官經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)都是虛幻不真實(shí)的。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記6?蘇菲的世界?終于讀完,不得不說(shuō),這是一本深入淺出的人類哲學(xué)史。在此,寫(xiě)下自己的感受。本書(shū)講述的是一位14歲的少女蘇菲在某天回家發(fā)現(xiàn)了一封信,上面沒(méi)有寄信人的名字,也沒(méi)有住址。于是,蘇菲在這封信的背后,在一個(gè)導(dǎo)師的指導(dǎo)下,解開(kāi)一個(gè)又一個(gè)世界謎團(tuán)。讀后的我,對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了很大的興趣。書(shū)中為了向大家解開(kāi)世界疑點(diǎn),觸及的內(nèi)容很多。從古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不一樣的時(shí)期,都有哪些為社會(huì)做出突出奉獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們的奉獻(xiàn)是什么,他們主要評(píng)論的標(biāo)題是什
20、么。一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)的做了解說(shuō)。每個(gè)標(biāo)題都點(diǎn)出了該章節(jié)的主要內(nèi)容,或給該書(shū)增加了很多疑點(diǎn)。書(shū)中講述了不少的人生道理,我受益匪淺。人生只有經(jīng)歷磨難,取得輝煌的成就是必然的。書(shū)中的許多疑問(wèn)我也想過(guò),但這些問(wèn)題在我腦海中一閃而過(guò),太過(guò)于生疏。?蘇菲的世界?這本書(shū),讓我解開(kāi)了哲學(xué)的奧秘,了解了哲學(xué)家的事跡,也喚醒了我內(nèi)心深處對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記7艾伯特給蘇菲上完了所有的哲學(xué)課,他們倆開(kāi)始方案著如何逃離?蘇菲的世界?,以防止被徹底摧毀。在一次由蘇菲媽媽舉辦的哲學(xué)花園宴會(huì)后,蘇菲與艾伯特抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)逃離了?蘇菲的世界?,來(lái)到了少校與席德所生活的那個(gè)真實(shí)的世界。他們
21、盡管到達(dá)了真實(shí)的世界,但他們發(fā)現(xiàn),與這個(gè)世界的人比起來(lái),他們就像一團(tuán)空氣,真實(shí)世界的人根本無(wú)法感知到他們的存在。他們特意到少校與席德的家去看了看,在目睹了席德與少校的真容后,蘇菲與艾伯特前往了他們的目的地永恒之境。在那里有許多像他們一樣從書(shū)中逃出來(lái)的人物,艾伯特告訴蘇菲,這就是他們最終的歸宿,而他們也是永恒的。隨著少校與席德的一番談話,整本小說(shuō)也畫(huà)上了句號(hào)。讀完最后一個(gè)字,合上書(shū)頁(yè),思緒萬(wàn)千,整本書(shū)好似一個(gè)夢(mèng),故事中的主人公根本就不存在與這個(gè)世界,喬斯坦賈德這樣寫(xiě)的用意何在?在書(shū)中,艾伯特向蘇菲提到,只有學(xué)完所有的課程才能逃出?蘇菲的世界?,到達(dá)永恒之境。而喬斯坦賈德想告訴我們的是:一個(gè)人活著
22、就應(yīng)該對(duì)哲學(xué)有所研究,否那么他活著是沒(méi)有什么意義的,就如同未進(jìn)入永恒之境的蘇菲一樣。但如果你一旦對(duì)哲學(xué)研究透了,那么你就是永恒的,可以進(jìn)入那個(gè)屬于自己的“永恒之境。但可悲的是,現(xiàn)在能夠到達(dá)永恒之境的人越來(lái)越少了。與古人的思想比起來(lái),今人的思想正在慢慢腐朽??萍嫉拈_(kāi)展與生活節(jié)奏的加快不應(yīng)該成為人們喪失思想的原因,哲學(xué)是永遠(yuǎn)不應(yīng)該被拋棄的。?蘇菲的世界?不僅僅是夢(mèng)的世界,更是智慧的世界。它將喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)心與好奇。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記8暑假在家閑來(lái)無(wú)事就把以前在大學(xué)買的書(shū)整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買來(lái)了結(jié)果隨便翻幾頁(yè)就
23、扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下。?蘇菲的世界?是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的開(kāi)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?的信開(kāi)始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華。看過(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的
24、震撼?!拔宜脊饰以诳勺x完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒唐的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒唐的心靈體驗(yàn)。訖今為止?蘇菲的世界?是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼讀后對(duì)這“恐懼深感荒唐。要解決這種恐懼這中荒唐就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是
25、“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到?蘇菲的世界?帶給我們的震撼!?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記9在看?蘇菲的世界?之前,就聽(tīng)很多人說(shuō)這本書(shū)很好看。要是單看書(shū)名,
26、幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書(shū)。所以,在書(shū)香博客的任務(wù)下達(dá)后,我毫不猶豫地選擇讀這本書(shū)。結(jié)果,買了這本書(shū)后,感覺(jué)被騙了。?蘇菲的世界?是掛著故事之名的哲學(xué)書(shū)。所謂的故事就是這本書(shū)講的是一個(gè)快過(guò)15歲生日的小女孩蘇菲,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過(guò)著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活??勺詮囊粋€(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,。蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位不請(qǐng)自來(lái)的神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)引下,蘇菲的世界便完全改變了,她開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些
27、極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇?蘇菲的世界?稱得上是一本西方哲學(xué)的入門(mén)讀物,它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書(shū)中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳
28、奇人物薩特。從哲學(xué)書(shū)來(lái)看,?蘇菲的世界?在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書(shū)并被譽(yù)為名著是有它的理由的。?蘇菲的世界?作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)。本書(shū)在闡述哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用的例子生動(dòng)有趣;書(shū)中通過(guò)一個(gè)女孩的角度來(lái)思考哲學(xué),增加情切感,使哲學(xué)更易懂;寫(xiě)作方式很有創(chuàng)意,哲學(xué)家通過(guò)書(shū)信來(lái)教導(dǎo)哲學(xué),此外,書(shū)中有書(shū),故事中有故事。對(duì)于這一點(diǎn),我真的很欣賞作者喬斯坦賈德,他一定是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。我很喜歡他對(duì)“哲學(xué)是什么?的解答:什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)
29、條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問(wèn)到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟惸敲词蔷幼≡谕米用ど钐幍奈⑸x(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。宇宙是兔子,人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng),真是太生動(dòng)形象了。這本書(shū)可以說(shuō)是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書(shū),收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了?蘇菲?我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,也沒(méi)有想象中難懂,它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系,是一門(mén)值得學(xué)一下的一門(mén)學(xué)科。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記10?蘇菲的世界?這
30、本書(shū)是竇桂梅老師推薦給小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生閱讀的一本書(shū),我作為一名小學(xué)教師來(lái)讀它并寫(xiě)讀后感,可能顯得層次低了一些,但我并不害怕,因?yàn)槲矣幸活w童心、一顆愛(ài)心。我的知識(shí)并不豐富,活了三十多年,最大的遺憾就是青少年時(shí)期幾乎沒(méi)有讀過(guò)一本課外書(shū)籍,錯(cuò)過(guò)了人一生中的黃金閱讀期,為了在六十歲回頭看人生的時(shí)候不再為此而遺憾,我開(kāi)始了我的閱讀之旅。在書(shū)店里拿起了?蘇菲的世界?隨手翻了幾頁(yè),覺(jué)得很乏味,但是仔細(xì)的翻開(kāi)一章靜讀后,便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無(wú)聊的書(shū),于是我便欣然的帶著它離開(kāi)了。?蘇菲的世界?主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過(guò)書(shū)信的誘導(dǎo)下,開(kāi)始接觸哲學(xué),思考哲學(xué)問(wèn)題,并且了解了整個(gè)哲學(xué)史的開(kāi)展和一些古
31、今中外的哲學(xué)家。這本書(shū)涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。把原本比擬難懂的哲學(xué),通過(guò)艾伯特讓蘇菲思考的一系列問(wèn)題,使我們更加深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),也使得哲學(xué)變得生動(dòng)有趣,我們自己也可以了解哲學(xué)開(kāi)展史。作者用深入淺出的文字向我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的開(kāi)展歷程。讀了這本書(shū)后,豐富了自己在哲學(xué)方面的知識(shí),隨著書(shū)中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問(wèn)題,我也跟著思考了,然后繼續(xù)看下去,發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書(shū)中的還有些相同,讓我有種成就感,但更多的是接觸到了不同的思想,好似自己進(jìn)入了一個(gè)思想相互交流碰撞的世界,在那個(gè)世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法,沒(méi)有人會(huì)去笑自己,得到的是別人的傾聽(tīng)和尊敬,大家互相
32、汲取著那些精髓,不斷豐富自己的世界,但是卻始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心的那一份信仰。蘇菲最開(kāi)始接觸到的哲學(xué)問(wèn)題是你是誰(shuí)和世界從何而來(lái)。這個(gè)問(wèn)題自己一直在思考,也增加了我看這本書(shū)的興趣。還有,書(shū)的開(kāi)頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無(wú)法通過(guò)查資料得到確切的答案,我們只有通過(guò)自己的思考,并且那些哲學(xué)問(wèn)題不會(huì)有統(tǒng)一的答案,我們的思想更加自由。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函
33、授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。貫穿哲學(xué)開(kāi)展的過(guò)程,也讓我們自己了解了哲學(xué)方面的歷史,了解了哲學(xué)家們的思想。我了解了以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派及伊比鳩魯學(xué)派與蘇格拉底哲學(xué)的淵源,還有神秘主義、印歐民族、閃族文化看過(guò)后才覺(jué)得?蘇菲的世界?真的是一本很好的哲學(xué)思想啟蒙的書(shū),現(xiàn)在的小學(xué)生也應(yīng)該開(kāi)始了解哲學(xué)方面的歷史了,這本書(shū)有益于開(kāi)啟小學(xué)生的智慧,使他們的眼界更寬闊,精神領(lǐng)域更加富有內(nèi)涵。并且書(shū)中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想要遠(yuǎn)比課堂上學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)多得多。我相信這本書(shū)一定能給我的教學(xué),我的生活提供幫助。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記11盡管我們都想過(guò)哲學(xué)性的問(wèn)題,卻并不一定每個(gè)人都會(huì)成為哲
34、學(xué)家。由于種種理由,大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事,因此他們對(duì)于這世界的好奇心都受到壓抑。對(duì)于孩子們而言,世上的種種都是新鮮而令人驚奇的。對(duì)于大人們那么不然。大多數(shù)成人都把這世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在。題記我本來(lái)認(rèn)為哲學(xué)是比擬枯燥乏味的,但?蘇菲的世界?一書(shū)帶給我的感覺(jué)卻截然不同。讀這本書(shū)時(shí),我仿佛又回到了古希臘聆聽(tīng)蘇格拉底的教誨。猶如置身于中世紀(jì)的古堡,見(jiàn)證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的溫暖日光,沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺(jué)真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。飛速開(kāi)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?;時(shí)代的更替
35、造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。這本書(shū)記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?就這樣,蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開(kāi)始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德;從復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇的繪畫(huà),莎士比亞的戲劇,古登堡的印刷機(jī),到涉及藝術(shù),科學(xué),建筑,數(shù)學(xué)等許多方面。笛卡爾說(shuō):“我思,因此總和。這個(gè)少女也在一些神秘信件的帶著下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi),但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的
36、上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來(lái)竟是如此果真是我思故我在。蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太
37、大,而我太小,我沒(méi)有方法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界??墒俏抑?,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記12記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)這本書(shū)看的。在圖書(shū)館找到唯一的一本92年版的?蘇菲的世界?。說(shuō)是“唯一毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書(shū)的相關(guān)情況,“蘇菲的世界是一個(gè)非常冷門(mén)的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過(guò)三頁(yè),而且大多是繁體。翻著泛黃的書(shū)頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂(lè)趣以及原著帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒(méi)有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感
38、謝它帶著我走進(jìn)了那個(gè)“世界??丛倪^(guò)程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒(méi)有嘲諷,只是不解,然后走開(kāi)繼續(xù)他們無(wú)關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)。?蘇菲的世界?本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書(shū)而已,并不包括一切??尚Φ氖?,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書(shū)上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)群眾口味中的盲目局部極度反感。這里不想贅言書(shū)中的內(nèi)容,只是覺(jué)得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感
39、慨宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺??!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感謝。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒(méi)有悲觀,也沒(méi)有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。?蘇菲的世界?最好是仔細(xì)讀過(guò)、思考過(guò),至少要瀏覽過(guò),畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書(shū),我想以后是不
40、會(huì)再有了。所以對(duì)這本書(shū)更懷有特殊的感情。?蘇菲的世界?讀書(shū)筆記13“它喚醒了我對(duì)世界的好奇心和對(duì)人生終極意義的思考知名作家南方朔曾這樣評(píng)價(jià)本書(shū)。在本書(shū)的開(kāi)篇就提出了一系列看似簡(jiǎn)單卻又令人深思的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?“世界從何而來(lái)?“世上是否有上帝和靈魂?當(dāng)我們還在孩童時(shí)期時(shí)我想我們都有過(guò)這些或者類似的思考,或者算不上思考,只是出于最原始而純粹的好奇,但后來(lái)為什么我們不再關(guān)注于這些問(wèn)題,答案是好奇心。其實(shí)每一位著名的哲學(xué)家和思想家,不管身處哪一個(gè)時(shí)代,不管身處何地,他們的關(guān)注點(diǎn)都是起源于這些看似很“愚蠢的問(wèn)題,就是人的起源,世界的起源,人生的終極意義等等。他們是如此的勇敢而執(zhí)著的探尋這真理與實(shí)踐的奧秘
41、,正如一些人口中所說(shuō)的,哲學(xué)的世界亦夢(mèng)亦幻它像一個(gè)個(gè)不可思議的神話卻又源于我們身邊一切普通的事物。在閱讀?蘇菲的世界?的時(shí)候,我已經(jīng)不知有多少次被里面的內(nèi)容所迷惑,以至于我根本不知道它在述說(shuō)些什么,直到最后堅(jiān)持到最后,又回憶了許久,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的精妙之處,其實(shí)它的主角并不是蘇菲或是她的哲學(xué)老師艾伯特,而是席德和她的少校父親。蘇菲和她所處的整個(gè)世界其實(shí)是席德的少校父親筆下的一本書(shū)作為給席德德生日禮物。而令人感到詭異德是蘇菲和艾伯特也慢慢德感受到這個(gè)“上帝的存在,也知道了她們世界一切的命運(yùn)都掌握在席德的少校父親的手里,于是通過(guò)自己的努力,她們逃脫了少校所掌控的世界。這本書(shū)從頭到尾都充滿著一種微妙的
42、感覺(jué),不經(jīng)讓我們聯(lián)想到是否我們也同蘇菲一樣是“不真實(shí)的,讓我們也開(kāi)始思索。世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲學(xué)家才會(huì)踏上危險(xiǎn)的旅程,努力的回到毛皮頂端,去探索世界的奧秘。在沒(méi)有接觸這本書(shū)的時(shí)候我?guī)缀跻呀?jīng)把好奇心深埋于內(nèi)心,但了解蘇菲和艾伯特之后,我的好奇心也被慢慢從內(nèi)心深處被拉出來(lái)了,也不經(jīng)開(kāi)始思索自己短暫一生的意義,正如斯蒂芬霍金說(shuō)的,人生是沒(méi)有意義的,它是基于每個(gè)人不同思考模型被定義出來(lái)的,每個(gè)人的際遇都是不一樣的,從而導(dǎo)致每個(gè)人的人生意義是不同的。我開(kāi)始去思考,去探究,同時(shí)關(guān)注斯蒂芬霍金,喬斯坦賈德等思想家,哲學(xué)家對(duì)自己對(duì)生活對(duì)世界的看法,理解了愛(ài)因斯坦
43、的廣義和狹義相對(duì)論與牛頓力學(xué)定律與萬(wàn)有引力的關(guān)系,與大爆炸宇宙論的關(guān)聯(lián)。正是?蘇菲的世界?帶我走進(jìn)一個(gè)全新的世界。這本書(shū)固然是一篇哲學(xué)的開(kāi)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的開(kāi)展是密不可分的,與人類文明的進(jìn)步更是點(diǎn)滴相印?!拔沂钦l(shuí)?我從何處來(lái)?我存在嗎?世界從何而來(lái)??蘇菲的世界?讀書(shū)筆記14?蘇菲的世界?是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),它用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的開(kāi)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)
44、等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。我覺(jué)得自己開(kāi)始試著動(dòng)腦子想想生活上的問(wèn)題,開(kāi)始用批判的眼光看事物和前輩的思想。雖然只是一些淺薄之見(jiàn),但是這個(gè)思考之旅的開(kāi)始卻讓我感到無(wú)比神奇。例
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