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文檔簡介
1、教師資格考試及教師招聘考試復習基礎(chǔ)知識一、教育學1、教育學是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學。2、我國春秋木年的學記是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的論演況家的教育早約三百年。其中的主要思想有:“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施” ( 體現(xiàn)了循序漸進的教學原則 ) ;“道而弗牽、 強而弗抑、 開而弗達” ( 反映了啟發(fā)性教學原則 ) ;“教學相長” ( 體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律 ) 。3、捷克夸美紐斯 1632 年的大教學論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。4、美國杜威的民本主義與教育強調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學”的方法,開創(chuàng)了“
2、現(xiàn)代教育派”。5、蘇聯(lián)贊可夫的教學與發(fā)展把學生的“一般發(fā)展”作為教學的出發(fā)點與歸屬。6、美國布魯納的教育過程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學方法。7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個心靈獻給孩子,其著作被稱為“活的教育學”和“學校生活的百科全書”。8、教育的概念:廣義指社會教育、學校教育和家庭教育三個方面;狹義指學校教育;偏義指思想品德教育。9、教育的社會屬性有:永恒性、歷史性、相對獨立性。10、我國封建社會學校的教學內(nèi)容主要是:“四書” ( 大學、中庸、論語、盂子 ) ;“五經(jīng)” ( 詩、書、禮、易、春秋 ) 。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用, 社會環(huán)境對人
3、的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的,因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的,而是積極的能動的實踐過程。12、我國普通中學的雙重任務(wù)是: 培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量; 為高一級學校輸送合格新生。13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務(wù)是增強學生體質(zhì)。17、蔡元培于 1912 年最早提出美育,并主X“以美育代XX”。18、美育的任務(wù):( 1)使學生具有正確的審美觀和感受美、鑒
4、賞美的知識與能力; (2) 培養(yǎng)學生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力; (3) 培養(yǎng)學生的心靈美和行為美。19、勞動技術(shù)教育的任務(wù):( 1)培養(yǎng)學生的勞動觀點,養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習慣;( 2)教育學生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強制性教育。二、心理學21、心理學是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。心理現(xiàn)象又稱心理活動,它包括:心理過程、個性心理。22、心理過程: ( ”認知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象; (2) 情緒、情感過程; (3) 意志過程。23、個性心理: ( ”個性心理動力 (
5、 傾向 ) ,包括需要、動機、興趣、信念、世界觀等; (2) 個性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。24、心理是人腦的機能,腦是心理的器官。人的心理的實質(zhì):客觀現(xiàn)實在人腦中的映象。25、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式反射。26、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。27、心理學科的性質(zhì):心理學是一門介于自然學科和社會學科之間的交叉學科。28、需要的種類: (1) 根據(jù)起源分:生理需要、社會需要; (2) 根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。29、馬斯洛的需要層次,由低級向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要 (
6、也稱愛和歸屬的需要 ) 、尊重需要、自主實現(xiàn)需要。30、動機產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。3l 、興趣是指個體積極認識、探究事物、從事活動的心理傾向。32、興趣的品質(zhì)特性:傾向性 ( 又稱指向性 ) 、廣博性、穩(wěn)定性 ( 又稱持久性 ) 、效能性。33、學習動機的激發(fā): (1) 創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學。 (2) 根據(jù)作業(yè)難度,恰當控制動機水平。 (3) 充分利用反饋信息, 有效進行獎懲。 (4) 合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學習競賽。 (5) 正確指導結(jié)果歸因,促使學生繼續(xù)努力。34、耶克斯多德森定律:動機水平適中,最有利于激發(fā)學生學習動機。三、新課程知識1、新一輪的課程
7、改革是建國以來的第 8 次課程改革。其改革大體分為三個階段: ( ”醞釀準備階段 (1999 年 2001 年 6 月,制訂了 18 個學科的課程標準, 20 個學科計 49 種教科書 ) ;試點實驗階段 (2001 年 9 月,38 個實驗區(qū), 高中 2003 年秋進入 ) ;(3) 全面推廣階段 (2004 年與 2005 年全面展開 ) 。2、新課程的特點可歸納為六個創(chuàng)新之處:課程目標的創(chuàng)新,每門學科的目標至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。課程標準的創(chuàng)新,用課程標準取代過去的教學計劃和教學大綱。教學的創(chuàng)新,強調(diào)教學
8、與課程的整合,注重科學探究的教學,提倡交流與合作的學習,關(guān)注體驗性教學,推進信息技術(shù)在教學中的應(yīng)用。課程評價的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評價觀,側(cè)重學生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。課程管理的創(chuàng)新,強調(diào)實行國家、地方、學校三級課程管理。3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。4、為了學生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。倡導全人教育。 促進每個學生的身心健康發(fā)展, 培養(yǎng)終身學習的愿望與能力,處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系。克服課程過分注重知識傳承與技能訓練的傾向。為了學生個性的發(fā)展。新課程追求學生的個性發(fā)展,尊重學生的獨特性和具體性。體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每
9、一個學生的發(fā)展。5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對學生終身學習與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性 ( 低年級綜合,高年級分科 ) 、均衡性 ( 多種類型的課程和多種與現(xiàn)實社會生活及學生自身生活密切聯(lián)系的科目 ) 、選擇性 ( 地方課程與校本課程 ) 的三個原則。6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。逐步走向課程綜合化。一是學科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學習、社會服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。
10、適當減少國家課程在學校課程體系中所占的比重, 將 10一 12的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實施, 形成國家課程、 地方課程、 校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。7、新課程的教學策略:強調(diào)教學與課程的整合,突出教學改革對課程建設(shè)的能動作用。( 2) 教學過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。構(gòu)建充滿生命力的課堂教學運行體系。實現(xiàn)信息技術(shù)在教學過程中的合理應(yīng)用。8、新課程從“文本課程”走向“體驗課程”。教師由教學中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動性與互惠性。9、新課程提倡的學習方式:自主學習、合作學習、探究學習。改變過去的那種單純接受式的學習方式。10、新課程的評
11、價體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價,要以促進發(fā)展為核心,發(fā)揮評價的檢查、診斷、導向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標準要體現(xiàn)多樣化、多維化。2020 教師招聘??己喆痤}(最近整理)1、簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。 (考試大綱 P4)答:(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接。 (2)強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。( 3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。 (4)高等教育的類型日益多樣化。( 5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。 (6)教育制度有利于國際交流。2、簡述古代雅典教育和斯巴達教育的目的。(P7)答:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,
12、 注重身心的和諧發(fā)展, 教育內(nèi)容比較豐富, 教育方法也比較靈活。 古代斯巴達教育的目的是, 強調(diào)培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人, 軍事體育訓練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴厲。3、簡述古代學校教育的特征。 (P8)答:階級性,道統(tǒng)性,專制性,刻板性,教育的象征性功能占主導地位。4、簡述當代教育改革和發(fā)展的新特點。 ( 10)答:(1)教育的終身化;( 2)教育的全民化;(3)教育的XX化;(4)教育的多元化;( 5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。5、簡述當代教育XX化的表現(xiàn)。 ( P10)答:教育XX化是對言教的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面,它追求所有人都受到同樣的教育,包括教育起點
13、的機會均等,甚至教育結(jié)果的均等。另一方面,教育XX化追求教育的自由化。6、簡述教育學產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。(P15)答:(1)教育學學科的建立:夸美紐斯大教學論 ;(2)規(guī)X教育學的建立:赫爾巴特普通教育學,杜威民本主義與教育;( 3)當代教育學的發(fā)展:凱洛夫教育學。7、簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約。 (P22)答:(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán); (2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的;( 4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。8、教育對政治經(jīng)濟制度的影響。 ( P24)答:(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才; (2)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量;(3)教
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