四川省綿陽市高中2020屆高三第三次診斷性考試語文試題(解析版)

1、 /10 /10解析版綿陽市高中2020年第三次診斷性考試解析版語文一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。鯤鵬作為自由翱翔于天地之間的象征，已成為具有民族特色的文化符號。其實，魷鵬誕生時，并沒有這種詩意的內(nèi)涵。鯤鵬這一意象出自莊子逍遙游。然而，逍遙游中的鯤鵬想要翱翔九萬里高空，必須依賴狂風(fēng)，依然“有所待”，并不能真正地自由翱翔。在中國文學(xué)中，鯤鵬是如何由“有所待”而轉(zhuǎn)化為自由翱翔的象征呢?鯤鵬意象的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換，始于魏晉。魏晉文人不能忘懷世俗，追求身名俱泰；又要越名任心，追求任誕逍遙。這種內(nèi)在矛盾，打破了心靈的平衡。因此，他們渴望在莊學(xué)中尋找

2、到精神慰藉。而莊子的境界，他們無法企及，于是只好通過將莊學(xué)世俗化的方式，尋求安頓身心的法門。介于現(xiàn)實與自由之間翱翔的鯤鵬，也就成為當(dāng)時文人的心理寄托。他們試圖通過對鯤鵬的哲學(xué)內(nèi)涵世俗化、意象內(nèi)涵詩意化的轉(zhuǎn)換，重構(gòu)已被打破的心理平衡。郭象在逍遙游注中說:“有待無待，吾所不能齊也；至于各安其性，天機(jī)自張，受而不知，則吾所不能殊也。夫無待猶不足以殊有待，況有待之巨細(xì)乎!”世間萬物，只要安于天性，動應(yīng)自然，有待無待，就是一種無差別的存在。莊子所言“有待”是溺于現(xiàn)實；“無待”是超然物外，而在郭象的哲學(xué)中卻獲得統(tǒng)一，本來“有待”的鯤鵬，成為“無待”的自由逍遙象征。阮修大鵬贊中“海運水擊，扶搖上征”雖還“有

3、所待”，但“志存天地，不屑雷霆”的高遠(yuǎn)之志，“超世高逝，莫知其情”的窅然遠(yuǎn)翔，卻是逍遙游所沒有的。從本質(zhì)上說，阮修是借助逍遙游中的鯤鵬意象，表達(dá)自由、高遠(yuǎn)、超然的人生襟懷，這成為了魏晉風(fēng)度的一種詩意展示。到了唐代，鯤鵬意象的內(nèi)涵徹底完成了轉(zhuǎn)換。在李白詩賦中，大鵬是最具個性的審美意象之一。他創(chuàng)造的大鷗形象也成為盛唐氣象的審美呈現(xiàn)。大鵬賦中之大鵬，“欻翳景以橫翥，逆高天而下垂。”“以恍惚為巢，以虛無為場?！保磺猩衿嬷B都“未若茲鵬之逍遙”。在此，鯤鵬由“有所待”才能展翅高翔的文學(xué)意象，轉(zhuǎn)化為絕對自由、搏擊萬里的文學(xué)意象。由有限地發(fā)揮莊子描述的鯤鵬意象，展示魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)化為以莊子鯤鵬為載體而

4、創(chuàng)造出一個具有嶄新內(nèi)涵的審美意象，成為壯浪雄渾的盛唐氣象的代表。鯤鵬意象內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換，是文本接受的必然結(jié)果?！白髡咧眯奈幢厝?，讀者之用心何必不然?！保ㄗT獻(xiàn)復(fù)堂詞話）這種“何必不然”，或斷章取義，如左傳記載春秋時的“賦詩言志”；或引申說理，如王國維人間詞話借晏殊、柳永、辛棄疾詞，說明古今成大學(xué)問的三種境界；或自由創(chuàng)造，只截取文學(xué)名篇的一個既定意象，按照文本審美表達(dá)需求，自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造也是后代文學(xué)創(chuàng)作的常態(tài)，西方流行的文本“互文性”理論，也可以來闡釋中國文學(xué)文本意象的挪移與內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換。阮修截取鯤鵬意象以抒情，是斷章取義，奪他人之酒杯澆心中塊壘；郭象對鯤鵬意象的哲學(xué)闡釋，是引申說理，借逍遙游的闡

5、釋建構(gòu)自己的哲學(xué)體系；李白大鵬賦則是自由創(chuàng)造，在大鵬意象中，寄托一種沖絕桎梏、自由飛翔的襟懷。后代的大鵬意象，就莊子逍遙游的本意來說，是“誤讀”；就文學(xué)創(chuàng)作來說，則是審美創(chuàng)造。文學(xué)創(chuàng)作者在積極接受的過程中，通過對原始文本意象的有意識的“誤讀”，使看鯤鵬意象的內(nèi)涵逐漸發(fā)生了變化，最后創(chuàng)造出了一個具有全新內(nèi)涵的審美意象。這也使鯤鵬成為中國文學(xué)中最具鮮明民族特色的文學(xué)意象。（劉運好鯤鵬意象的“誤讀”）關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是（3分）鯤鵬意象實現(xiàn)了從“有所待”到自由的轉(zhuǎn)變，這促使鯤鵬成為我國最具民族特色的文學(xué)意象。魏晉文人為追求精神的自由，他們開始關(guān)注莊子，因此鯤鵬意象最終成為了他們的心理

6、寄托?！坝写焙汀盁o待”在逍遙游注一文中獲得統(tǒng)一，這是鯤鵬意象內(nèi)涵詩意化的一種嘗試。為呈現(xiàn)盛唐氣象，李白在文學(xué)創(chuàng)作過程中賦予了鯤鵬全新的內(nèi)涵，其作品也成為盛唐之標(biāo)志。A（B“魏晉文人為追求精神的自由，他們開始關(guān)注莊子”錯；C“鯤鵬意象內(nèi)涵詩意化的一種嘗試”錯；D“為呈現(xiàn)盛唐氣象”錯）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）文章列舉了不同朝代有關(guān)鯤鵬的作品，從中可看出鯤鵬意象內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換是逐漸完成的。作者介紹文本“互文性”理論，是為了證明中西方在文本接受過程中有相通之處。本文既論述了鯤鵬意象內(nèi)涵轉(zhuǎn)換過程，也點明了能夠轉(zhuǎn)換的原因和轉(zhuǎn)換后的意義。為便于讀者理解，作者在論證文本接受“何必不然”的

7、三種方式時，均列舉事例。2B（“是為了證明中西方在文本接受過程中有相通之處”錯）下列文本接受類型，與李白創(chuàng)作大鵬賦最相近的一項是（3分）李商隱根據(jù)華陽國志中杜鵑啼血的故事，在錦瑟中寫下詩句“望帝春心托杜鵑”。曹雪芹根據(jù)淮南子中女蝸煉石的故事，在紅樓夢中虛構(gòu)出“通靈寶玉”的情節(jié)。戴望舒根據(jù)李憬詞“丁香空結(jié)雨中愁”，在雨巷中塑造了一個如丁香般的姑娘形象。關(guān)漢卿根據(jù)漢書中孝婦冤死的故事，在竇娥冤中虛構(gòu)了竇娥發(fā)的亢旱三年之誓。B（李白創(chuàng)作大鵬賦是在鯤鵬意象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的內(nèi)涵全新的審美意象。A錦瑟詩句“望帝春心托杜鵑”的意象杜鵑與華陽國志杜鵑啼血的故事中的原始意象杜鵑在內(nèi)涵上是一致的，不具有內(nèi)涵全新的

8、創(chuàng)造；C雨巷虛構(gòu)的一個雨中丁香般的姑娘與李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁”的丁香雖然有人和花的差異，但兩種意象的內(nèi)涵是一致的；D竇娥冤虛構(gòu)的竇娥所發(fā)的亢旱三年的誓言和漢書孝婦冤死的故事中沒有相合的原始物象和全新的審美意象。）（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一:中國互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展使居家在線學(xué)習(xí)成為可能。然而當(dāng)網(wǎng)課真正成為疫情中學(xué)習(xí)的一種手段，無論是老師、學(xué)生還是家長仍需一段時間適應(yīng)。第一次接觸網(wǎng)課，對于有的考師來說，不熟練的操作既是同學(xué)們眼里的“槽點”也是“萌點”首次使用直播軟件，有的老師講了一節(jié)課才發(fā)現(xiàn)自己開了靜音；有的老師講課到一半被家人打斷；還有的老師每

9、天定時在微信群里催交作業(yè)，自潮像“客服機(jī)器人”。對于學(xué)生們來說，居家學(xué)習(xí)比課堂學(xué)習(xí)更需要有自主性和自覺性。有的學(xué)生跑到提供在線教學(xué)的App下面打一星差評；也有的學(xué)生哪怕是每天到樓頂找WiFi信號也要堅持聽課。對于家長們來說，有的家長提前從各種平臺購買了課外教程，把孩子的居家課表排得滿滿當(dāng)當(dāng)；也有很多家長更看重孩子的身心健康，擔(dān)心孩子長時間對著電腦屏幕會傷害視力，而不愿意讓孩子長時間在線上課。為了更好地渡過這段適應(yīng)期，各方都在努力。在網(wǎng)課時長、上課形式等方面，各地不斷出臺細(xì)則。在技術(shù)上，各在線教育軟件加緊完善課程內(nèi)容、優(yōu)化服務(wù)?？偟膩碚f，網(wǎng)上教學(xué)在一定程度上能夠彌補(bǔ)學(xué)生無法到校學(xué)習(xí)的損失。（摘自

10、疫情下，網(wǎng)課是救急也是創(chuàng)新）材料二:疫情期間，學(xué)校開始開展大規(guī)模網(wǎng)上授課，但在線教育系統(tǒng)幾乎全面卡頓，一些所謂功能全面、性能強(qiáng)大的在線教育系統(tǒng)，連基本的服務(wù)都難以保證。這也提醒我們，大道至簡，任何一個真正有實戰(zhàn)意義的在線教育系統(tǒng)，首先要解決的是穩(wěn)定運行。最后的實踐中，我們大規(guī)模選用的反而是釘釘、ZOOM、騰訊等商業(yè)視頻會議系統(tǒng)，而不是那些復(fù)雜的在線教育系統(tǒng)。在這次在線教育的遭遇戰(zhàn)初期，一些教師因為信息化基本技能欠缺，同時對在線教育系統(tǒng)與在線教育方式不熟悉，“車禍”不斷，但更應(yīng)該引起我們重視的是很多老師還停留在老的教學(xué)體系與方式下，只是簡單地把教室“搬家”，并沒有認(rèn)識到在線教育需要全新的思想與方

11、法，才能真正實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)對教育的好處與紅利。（摘自疫情下在線教育的挑戰(zhàn)與思考）材料三測丄IM陽觀育用戶規(guī)載慎用率？血軸酹節(jié)啟左澈解習(xí)卿耐用戶城市時臓tt;方人（摘自“前瞻產(chǎn)業(yè)研究院”）材料四:教育部提出了“實施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程，形成一開放式教育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系?！边@極大地調(diào)動了遠(yuǎn)程教育工作者建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程的積極性，掀起了我國網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的高潮。但我國在網(wǎng)絡(luò)課程評價標(biāo)準(zhǔn)等方面還不夠完善。國外網(wǎng)絡(luò)課程評價標(biāo)準(zhǔn)突出了交互的重要性，并重視對創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境的情況的評價，網(wǎng)絡(luò)課程不是簡單地把黑板、講臺、教材、圖書館搬到網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)雖然是虛擬的，但人們卻可以通過這種虛擬把實質(zhì)存在的內(nèi)容乃至關(guān)系映射出來。而且技

12、術(shù)方面的評價內(nèi)容比較少，這是國外標(biāo)準(zhǔn)與國內(nèi)明顯不同的一個特點，國外的很多標(biāo)準(zhǔn)都集中在教學(xué)方面，重視網(wǎng)絡(luò)課程的可用性評價。目前除評價標(biāo)準(zhǔn)之外，我國評價實施的過程也存在一些問題:為便于評價，一是評價者往往較為單一，一般都是在教育部門進(jìn)行統(tǒng)一評估時，參與者提交自己的課程，然后由組織者聘請遠(yuǎn)程教育.專家采用商定的統(tǒng)一指標(biāo)體系進(jìn)行評價，這樣的方式忽略了使用網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)者和教師的使用感受和意見，而課程的科學(xué)性更需要本學(xué)科的專家來鑒定；二是評價方法主要采用量化評價法，缺少定性評價和分析，申于考慮到可操作性和客觀性，大多采用指標(biāo)量表進(jìn)行評價，以避免主觀隨意性但是這種量表不能反映出指標(biāo)體系之外的內(nèi)容。如何協(xié)調(diào)

13、好主觀和客觀的關(guān)系，明確定性分析和定量分析的比例，設(shè)計出既避免主觀隨意性又能收集一廣泛意見的評價指標(biāo)體系，是目前網(wǎng)絡(luò)課程評價工作的重點和難點。（摘自網(wǎng)絡(luò)課程在線評價指標(biāo)體系的設(shè)計與實現(xiàn)）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）疫情期間，有的老師在上網(wǎng)課時全程靜音，究其原因是因為這些老師不愿適應(yīng)新的教學(xué)模式，思想還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)體系和方式上。對于在線教學(xué)，有的家長望子成龍，將孩子的居家課表安排得過滿；而有的家長出于對孩子身心健康的考慮，并不贊成線上教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)盡管還存在著許多值得改進(jìn)的地方，但不可否認(rèn)的是這種在線教學(xué)的方式在一定程度彌補(bǔ)了學(xué)生因疫情無法到校學(xué)習(xí)的損失。在網(wǎng)絡(luò)課

14、程評價標(biāo)準(zhǔn)方面，國外普遍忽視技術(shù)指標(biāo)，而將評價的重點放在了網(wǎng)絡(luò)課程的可用性評價方面，即更加關(guān)注學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。C（A原因分析不當(dāng)；B“并不贊成線上教學(xué)模式”錯；D“國外普遍忽視技術(shù)指標(biāo)”錯）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）疫情期間，一些在線教育系統(tǒng)，難以保證基本的服務(wù)，所以最終很多學(xué)校選用的反而是釘釘、ZOOM、騰訊等商業(yè)視頻會議系統(tǒng)。2020年春節(jié)后，在線教育學(xué)習(xí)APP新增用戶中，三線及以下城市用戶占比近七成，可見，未來這些地方將成為在線教育的主陣地。遠(yuǎn)程教育專家采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)對在線教育進(jìn)行評價，雖便于操作，但容易忽略學(xué)習(xí)者和教師的主觀感受，且難以體現(xiàn)學(xué)科差異性。定量分析

15、雖結(jié)果客觀.，但不能反映出指標(biāo)體系之一外的內(nèi)容，而定性分析雖主觀性更強(qiáng)，但可能會收集到更為廣泛的建議或意見。B（無法得出“未來這些地方將成為在線教育的主陣地”的結(jié)論）如何更好地推進(jìn)在線教育教學(xué)?請結(jié)合材料，提出合理建議。（6分）行政層面：進(jìn)一步強(qiáng)化遠(yuǎn)程教育建設(shè)，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)課程評價標(biāo)準(zhǔn)；平臺層面：增加投入，提升技術(shù)支撐能力，強(qiáng)化服務(wù)意識，保證平衡運行；教師層面：更新教育理念與方法，熟悉網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特征與技術(shù)操作；家長層面：注重宣傳，弓I導(dǎo)家長調(diào)整心態(tài)，遵循網(wǎng)課和學(xué)生認(rèn)知特征；學(xué)生層面：加強(qiáng)自律性等方面的教育與引導(dǎo)，讓學(xué)生充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的重要性。（6分，必答，每點2分，任答每點1分）（三）文學(xué)類文本閱

16、讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。平秤涼州城北關(guān)什字有個秤鋪，門框上只有半副對聯(lián)，上聯(lián):一桿老秤十六星；橫批:天地良心；下聯(lián)卻一直空著。秤匠姓李，六十開外，少言寡語，是個怪人。但他做的秤卻十分準(zhǔn)，每賣出一桿秤總要在秤尾用銅絲掐個圖案，以示區(qū)別。李秤匠有個獨子叫大根。一次賭錢賭紅了眼，偷把秤鋪地契抵鉀借了高利貨。放高利貨的派打手來收秤鋪時，多虧汪記糧行的汪掌柜站了出來:“我替李師傅做個保人。三天之內(nèi)，要是還不上，你們直接上我糧行去拿錢?！贝蚴謧冞@才走人。李秤匠十分感激汪掌柜，汪掌柜卻輕描淡寫地說:“人活一輩子，誰不遇難事啊，說不定以后我還有啥事求你呢!”說完轉(zhuǎn)身就走了。第二天

17、晚上，汪掌柜突然登門，請李秤匠做桿秤。李秤匠以最快的速度把秤做好了，汪掌柜卻出人意料地提了改秤的要求:“一斤多一兩，可以嗎?”李秤匠一下子愣住了，好半天才拿起那桿秤，說:“知道秤為啥一斤是十六兩嗎?一兩一顆星，南北斗共十三顆星，剩下的三顆是福祿壽星，又分別代表著天、地、良心。做秤也有做秤的規(guī)矩，少一兩損福，缺二兩傷祿，短三兩折壽。對不起，你說的這種秤我不會做，勸你也別打這種如意算盤了！”汪掌柜聽后，卻意味深長地笑了笑:“你好好考慮一下，明天我再來?！蓖粽凭茏吆?，大根急壞了，說:“爹，我求你了，你就破回規(guī)矩，給他改秤吧!不然秤鋪就保不住了!”李稱匠狠狠地瞪了一眼兒子，啥話也沒說。第三天晚上，汪掌

18、柜從大根手中接過秤，親自試了一下，十分滿意:“我回去就叫人把高利貨還了?！贝稳?，汪掌柜就用這桿花秤明目張膽地收起了老鄉(xiāng)的麥子。時間一晃到了臘月。這天快打烊時，商會會長突然來到李秤匠的秤鋪，說:“今天晌午，有幾個賣米老鄉(xiāng)來到商會，說汪記根行的秤有問題，要商會給他們討個公道。為慎重起見，我叫人把汪記的秤封了起來，從你這兒借桿百斤秤，明天用來檢驗汪記的秤到底有沒有搗鬼?！睍L走后，李秤匠正要回后院睡覺，汪掌柜進(jìn)了門。李秤匠愣了一下，問:“你來干啥?”汪掌柜進(jìn)門后才說:“那桿花秤被商會封了?！崩畛咏潮强桌锖吡艘宦?“封了就封了，給我說這有啥用啊?”汪掌柜一副皮笑肉不笑的樣子:“李師傅，你要這樣說話，那

19、我明天就對商會的人說實話，秤是你特意給我做的手腳，結(jié)果會是啥樣子?!”李秤匠的臉一下子漲得通紅。汪掌柜狡黯地笑笑，說:“解鈴還須系鈴人。你趕緊給我想個法子，不然，你我都沒有好果子吃!”李秤匠愣了一下，無奈地說:“把秤拿來吧!”汪掌柜說:“秤已經(jīng)被商會封了，我咋拿來啊?”李秤匠冷冰冰地回答:“這我就管不著了?！蓖粽乒癖祭X袋想了想，說:“好，我這就去把秤拿來!”離開秤鋪，汪掌柜立刻在城里找了一個慣偷，拿十塊大洋往桌子上一碼，如此這般一說。慣偷心領(lǐng)神會，不到一炷香的工夫，就順利地把秤偷了出來。汪掌柜大喜，急忙趕到了秤鋪。李秤匠拿著秤進(jìn)了里間，不一會兒就改好了。汪掌柜接過秤，發(fā)現(xiàn)沒有任何改動的地方

20、，拿到糧行里一驗，分毫不差，立刻讓慣偷把改好的花秤又放回了商會。第二天上午，商會檢驗后還了汪掌柜“清白”。誰知這天晚上，汪掌柜又拿著秤敲開了秤鋪門，亮出秤鋪的地契，對李秤匠說:“李師傅，只要你再把這桿秤給我改成十五兩一斤，這地契就物歸原主，不然的話”出乎汪掌柜意料，李秤匠啥話也沒說，拿著秤就去改了。新米上市的第二天，來汪記糧行買米的人就排起了長隊，從早一直排到了打烊?？粗鴰讉€伙計忙得滿頭大汗，汪掌柜心里粗略一算，照這樣下去，今年的利潤至少要翻一個跟斗!這天早上，汪掌柜正在后院抽水煙。忽然，一個伙計慌里慌張地跑了進(jìn)來:“幾個糧行的掌柜來鬧事!”汪掌柜愣了一下，抬腳直奔前院的糧行。進(jìn)了門，就見那里

21、站著好幾個糧行的掌柜，其中的張掌柜捧著那桿花秤不撒手。冷笑一聲:“我們的秤一斤都是十六兩，你的為啥是十七兩?哪有這樣搶生意的!”他急忙親手把秤查看，果然是一斤十七兩!汪掌柜心里一下子全明白了，難怪第二次李秤匠答應(yīng)得很痛快，沒想到他竟然來了這么一手。自己怎么就昏了頭，沒有驗一下呢!這些日子自己賣出一斤米，實際上就倒貼了一兩!汪掌柜越想越心疼，拿著秤桿，就怒氣沖沖去找李秤匠算賬。來到秤鋪，卻見鋪子門緊閉。更為奇怪的是，門框左側(cè)突然有了下聯(lián)，寫的是:四兩人心半斤福。他一腳踹開了門，只見梁上吊著一個人的身子，一正是李秤匠。這時，商會會長匆匆趕到，見到這一慘景，不由嘆了口氣，說:“就在昨天晚上，李師傅來

22、找過我，把秤的事都告訴我了。沒想到，他竟然為這件事自殺了。汪掌柜，你就別揣著明白裝糊涂了希望你好自為之吧?！蓖粽凭苤缓没伊锪锏鼗厝チ?。他一算賬，光賣新米就賠進(jìn)去了兩千多塊大洋。再說大根，自打爹死后，一下子沒了靠山，幸好他照貓畫虎，先前學(xué)會了做秤，就繼續(xù)以做秤為生。奇怪的是，大根做出的秤卻咋也平不了，每桿秤拿官器驗都差一點，當(dāng)然，不細(xì)驗話也發(fā)現(xiàn)不了。對此，他是百思不得其解。一天，大根忽然想起爹在秤尾掐的那個圖案，就找來他爹做的一桿秤仔細(xì)端詳。出乎意料的是，他發(fā)現(xiàn)秤尾掐的這個圖案竟是一個“心”字。大根喃喃自語道:“爹，有心了”下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）小說構(gòu)思巧

23、妙，開篇以“半幅對聯(lián)”設(shè)置懸念來激發(fā)讀者興趣，并以“在秤尾掐圖案”為后文埋下伏筆。面對李秤眨的感激，汪掌柜之所以“輕描淡寫”地回應(yīng)，是因為他一旱己在心中預(yù)謀將借機(jī)一讓李秤匠改秤。小說注重以小見大，如以地契、糧行等反映時代背景，以古稱展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，以李稱眨折射手藝人的固執(zhí)。小說以汪掌柜改秤牟利為明線，以李秤匠平秤守心為暗線，明暗線索交織，使得故事情節(jié)緊湊且脈絡(luò)清晰。C（“以李稱匠折射手藝人的固執(zhí)”錯）小說的主人公是李秤匠，但作者關(guān)對十么要用大量筆墨來寫汪掌柜？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）突出人物形象：即刻畫汪掌柜的貪婪奸詐，也反襯出李秤匠有良心操守的形象；推動情節(jié)發(fā)展：通過汪掌柜多次要求改秤來推

24、動故事情節(jié)發(fā)展，同時又讓故事富有波瀾；豐富小說主題：即表達(dá)對貪婪奸詐之人的諷刺與批判，也表達(dá)對堅守正義和職業(yè)操守之人的贊揚和肯定。（6分，每點2分）小說結(jié)尾大根喃喃自語地說其父親“有心了”，請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α坝行牧恕钡睦斫狻Ｓ写葠壑?。作為父親，為保護(hù)兒子，“違心”改秤；為教育兒子，以死明志。有匠藝之心。作為傳統(tǒng)手藝人，憑良心做稱、平稱，保證稱平，絕不含糊。有良知之心。因受脅迫而改秤，但為補(bǔ)償良知，又冒險巧妙地“平”稱。有決絕之心。因改稱而打破職業(yè)與道德底線，雖有彌補(bǔ)，但仍決絕地以死謝罪。（6分，每點2分，答對3點給滿分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀

25、下面的文言文，完成1013題。時立愛，字昌壽，琢州新城人。父承兼，以財雄鄉(xiāng)里，歲饑，發(fā)倉廩賑貧乏，假貨者與之折券時立愛，字昌壽，涿州新城人。（時立愛的）父親時承謙，因為財產(chǎn)豐實而稱雄于鄉(xiāng)里，一遇荒年他就開倉賑濟(jì)貧乏的百姓，并把以往向他借貸的人的契約撕毀，免去債務(wù)，不再索取。遼太康九年，中進(jìn)士第，調(diào)泰州幕官。丁父憂，服除，調(diào)同知春州事。未逾年，遷云內(nèi)縣令，再除文德令。累遷御史中丞，剛正敢言，忤權(quán)貴。除燕京副留守，丁母憂，起復(fù)舊職，遷遼興軍節(jié)度使兼漢軍都統(tǒng)。遼太康九年（1083），時立愛中進(jìn)士第，調(diào)任泰州幕官。他父親去世時，他行孝服喪，期滿后，調(diào)任同知春州事。不到一年，升遷云內(nèi)縣令，再被任命為文德

26、令，不久被樞密院選為史房副都承旨，轉(zhuǎn)都承旨。后官至御史中丞之職，他剛正敢言，不順從權(quán)貴。由于他耿直被提升為燕京副留守，此間其母去世，他服喪期滿，又官復(fù)原職，后來升做遼國興軍節(jié)度使，兼漢軍都統(tǒng)。太祖已定燕京，訪求得平州人韓詢持詔招諭平州。是時，奚王回離保在盧能嶺，立愛未敢即朝見。先使人來送款曰“民情愚執(zhí).不即順從.愿降寬恩，以慰反側(cè)?！痹t曰:“朕親巡西土，底定全燕，號令所加，城邑皆下。爰嘉忠款，特示優(yōu)恩,應(yīng)在彼大小官員可皆充舊職，諸囚禁配隸并從釋免?！庇谑?，遼帝尚在天德，平州雖降，民心未固。奚王回離保軍所在保聚，薊州已降復(fù)叛。金太祖平定了燕京，查詢得平州人韓詢，命他持詔招安平州。這時，奚王回離保

27、在盧龍嶺，時立愛未敢立即去拜見，先派人送上名帖說：“百姓性情愚笨固執(zhí)，不會立刻順從，愿意投降接受你的大恩德，以寬慰我的惶恐不安?！被实劢鹛嫦略t說“：我親自巡視西部疆土，徹底平定了燕國，只要號令下達(dá)，城邑就會立刻攻下。屆時嘉獎忠臣，顯示特別恩惠，那里的大小官都可以做原來的官職，囚犯釋放，奴隸免除?！贝藭r，遼國皇帝還在天德，平州雖然投降，但民心還沒穩(wěn)固。奚王回離保軍駐在小城村落里，已降的薊州再次叛亂。民間流言謂:“金人所下城邑，始則存撫，后則俘掠?！睍r立愛雖開諭而不肯信，乃上表:“乞下明詔，遣官分行郡邑，宣諭德。他日兵臨于宋，順則撫之，逆則討之，兵不勞而天下定矣?！鄙嫌[表嘉之，詔答曰“卿.始率吏

28、民歸附復(fù)條利害悉合朕意嘉嘆不忘山西部族緣遼主未獲恐陰相連接故遷處于領(lǐng)東西京人民既無異望皆按堵如故。或有將卒貪悍，冒犯紀(jì)律，輒掠降人者。民間傳言說“：金國人攻下城邑后，開始時給予撫恤，后來就擄掠?！睍r立愛知道此言卻不肯相信，于是上奏章說“：乞求皇上下詔，派官員到各個郡邑，宣詔讓人知道您的恩德道義。以后攻打宋朝時，順我者安撫他，逆我者就討伐他，這樣不用軍隊費力天下就可安定了?！苯鹛诨实劭赐陼r立愛的奏章大加贊美，隨后給時立愛下詔說：“你最初率官吏百姓歸附于我，現(xiàn)在又上奏章寫出利害，都合我意，嘉獎不能忘。山西部族因為遼國君主沒有被俘獲，恐怕暗中與他有來往，所以遷到嶺東居住。西京人民已經(jīng)沒有了叛亂的愿

29、望，都像過去一樣生活。也許有的將士貪婪蠻橫，冒犯紀(jì)律，動不動就掠奪投降的人。已諭諸部及軍帥.約束兵士.秋毫有犯.必刑無赦。今遣斡羅阿里等為卿副貳，以撫斯民，其告諭所部，使知朕意?！蔽乙严略t告諭各部及軍中統(tǒng)帥，約束士兵，秋毫有犯者，必斬?zé)o赦?，F(xiàn)在派斡羅阿里等做你的副貳官，用來安撫百姓。你告訴所領(lǐng)各部，讓他們知道我的意思?！逼浜?，以平州為南京，用張覺為留守，時立愛遂去平州。而張覺遂因燕京人東徒，其眾怨望，覺遂叛入于宋。立愛既去平州歸鄉(xiāng)里，太祖以燕、薊與宋，后來，把平州改為南京，用張覺做留守，于是時立愛離開平州。而張覺因為燕京人東遷，大多數(shù)怨恨，而叛逃到宋朝。時立愛離開平州回到鄉(xiāng)里，金太祖把燕、薊給

30、宋朝，新城入于宋。宋累詔立愛，立愛見宋政日壞，不肯起，戒其宗族不得求仕。新城也納入宋朝版圖。宋朝多次下詔召時立愛入朝做官，而時立愛見宋朝政事一天天壞下去，不肯應(yīng)詔，并告誡宗族人不得做官。及宗望再取燕山，立愛詣幕府上謁，拜同中書門下平章事，任其子侄數(shù)人。立愛從宗望軍數(shù)年，謀畫居多，封陳國公。表求解機(jī)務(wù)，不從。九年，為侍中、知樞密院事。久之，加中書令。天會十五年，致仕，加開府儀同三司、鄭國公。薨于家，年八十二。等到完顏宗望再次奪取燕山時，時立愛到幕府上拜見他，完顏宗望授時立愛為同中書門下平章事，并任命了時立愛的兒子和侄子數(shù)人。時立愛跟從完顏宗望軍隊數(shù)年，謀劃很多大事，被封為陳國公。后來時立愛上奏章

31、請求辭職，沒被批準(zhǔn)。天會九年（1131），時立愛做了侍中、知樞密院事。后加為中書令。（節(jié)選自金史卷七十八列傳第十六）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是，C3分）卿始率吏民/歸附/復(fù)條利害/悉合/膚意嘉嘆不忘/山西部族緣遼主未獲/恐陰相連接/故遷處/于領(lǐng)東西京人民既無異望/皆按堵如故。卿始率吏民歸附/復(fù)條利害/悉合/聯(lián)意嘉嘆不忘/山西部族緣遼主未獲/恐陰相連接/故遷處/于領(lǐng)東/西京人民既無異望/皆按堵如故。卿始率吏民/歸附/復(fù)條利害/悉合聯(lián)意/嘉嘆不忘/山西部族緣遼主未獲/恐陰相連接/故遷處于領(lǐng)東/西京人民既無異望/皆按堵如故。卿始率吏民歸附/復(fù)條利害/悉合聯(lián)意/嘉嘆不忘/山西部族緣遼主

32、未獲/恐陰相連接/故遷處于領(lǐng)東/西京人民既無異望/皆按堵如故。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）10.D進(jìn)士，科舉時代稱會試考取后經(jīng)過殿試的人，明、清時期對殿試及第者皆賜出身，且分為三甲：一甲狀元、二甲榜眼、三甲探花。服除，指守喪期滿，去掉孝服。中國古代喪禮制度嚴(yán)格，長輩去世后，要在一定時期內(nèi)通過穿孝服、佩黑紗等形式對其表示哀悼。招諭，也作“招喻”，招有招安之意，即讓別人歸順自己。指帝、王招撫敵對勢力的諭旨，或指以帝、王名義對敵對勢力進(jìn)行招撫。中書令，一占代官職名，最初是指幫助皇帝在宮廷內(nèi)處理政務(wù)的官員，因直接向皇帝負(fù)責(zé)，故責(zé)任重大。司馬遷就曾任過中書令一職。A（殿試及

33、第者皆賜出身三甲應(yīng)為：進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身）下列對于文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）時立愛為官正直。他歷任動泰州幕官、云內(nèi)縣令等官職，在擔(dān)任御史中垂期間，由于為人剛正、遇事敢言而得罪權(quán)貴。時立愛富有謀略。面對“金國攻城之后，前后不一”的流言，他上奏希望派遣官員到各地宣詔德義，受到皇帝贊許。時立愛頗有遠(yuǎn)見。宋廷多次征召時立愛入朝，他都因宋廷朝綱逐漸敗壞而不肯應(yīng)征，還告誡族人不能夠去宋廷求取官職。時立愛深受重用。他跟隨完顏宗望奪取燕山后，因善于謀劃軍中之事而深受宗望賞識，先被授予官職，后又被封為國公。D（“跟隨完顏宗望奪取燕山后”錯。）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10

34、分）（丨）民情愚執(zhí)，不即順從，愿降寬恩，以慰反側(cè)。（1）百姓性情愚笨固執(zhí)，不會立刻順從，希望您能施以寬大之恩，以此安慰心懷反復(fù)之人。（劃線處各1分，大意1分，共5分）（2）已諭諸部及軍帥，約束兵士，秋毫有犯，必刑無赦。（2）已經(jīng)告訴各部及其將帥，讓他們管束士兵，如果有士兵對歸降之人有絲毫的侵犯，定嚴(yán)懲不貸。（劃線處各1分，大意1分，共5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成1415題。沁園春丁酉歲感事陳人杰（南宋）誰使神州，百年陸沉，青氈未還？悵晨星殘月，北州豪杰；西風(fēng)斜日，東帝江山。劉表坐談，深源輕進(jìn)，機(jī)會失之彈指間。傷心事，是年年冰合，在在風(fēng)寒。說和說戰(zhàn)都難，算未

35、必江沱堪宴安。嘆封侯心在，鳣鯨失水；平戎策就，虎豹當(dāng)關(guān)。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠？【注】丁酉歲，即公元1237年，公元1234年蒙古滅金后，開始對南宋的大規(guī)模入侵。青氈，指中原故土。麒麟閣，漢宣帝為頌揚霍光等有功之臣，作其畫像于麒麟閣之上。下列對這首詞的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）本詞開篇扣題，“陸沉”與“青氈未還”扣住標(biāo)題中的“事”，“誰使”扣住標(biāo)題中的“感”，交待作者感懷之由。“晨星殘月，北州豪杰”寫有志之士己寥若晨星、宛如殘月；“西風(fēng)斜日，東帝江山”寫統(tǒng)治者悠閑度日，不思進(jìn)取?！案逇垷舫閯础笨坍嬃艘晃簧钜闺y寐、燈下看劍的愛國志士形象，與辛

36、棄疾的“醉里挑燈看劍”有異曲同工之妙。本詞沉痛激越，用典豐富，對比鮮明，比喻貼切，以問起句，又以問作結(jié)，多種手法的運用使得本詞極具藝術(shù)感染力。B（“統(tǒng)治者悠閑度日不思進(jìn)取?！卞e，“西風(fēng)斜日暗示南宋的衰?。┣迦岁愅㈧淘谠粕丶u中評價陳人杰的詞“悲而壯”，請結(jié)合文本簡要分析這一特點在本詞中的體現(xiàn)。（6分）悲：因故土淪陷、山河破碎而悲；因當(dāng)局者空談、冒進(jìn)而錯失收復(fù)之機(jī)而悲；因國家年年遭受侵?jǐn)_、形勢岌岌可危而悲；因統(tǒng)治者偏安江南、貪圖享樂而悲；因奸臣當(dāng)?shù)?、無處施展抱負(fù)而悲。壯：雖國勢衰落且報國無門，但仍不失為國效力、建功立業(yè)之壯志。（“悲”，共4分，每點1分，答對4點給4分；“壯”2分，意思接近即可）

37、（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易在觀刈麥中寫婦女兒童來送飯送水，側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民繁忙辛苦的句子是:“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿；”。（2）杜甫在登高中，抒發(fā)自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是:“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；（3）在赤壁賦中，蘇軾用“舳艫千里，旌旗蔽空”兩句寫出了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面1719小題。春風(fēng)又綠大地。我們走過一個艱難的庚子之春，終于迎來曙光。全國抗擊疫情的這段時間，太多人經(jīng)歷了嚴(yán)峻考驗。面對突如其來的疫情，紀(jì)錄片人奔波在一線，用鏡頭聚焦抗疫，真實呈現(xiàn)

38、了中國戰(zhàn)疫畫面，為、眾志成城戰(zhàn)勝疫情傳遞了希望與力量。面對突發(fā)災(zāi)難，人們會驚慌與焦慮。此時，（）。雖然拍攝視角受到，每部作品只有三五分鐘，但這些直面現(xiàn)場、傳遞希望的短視頻，匯成一條紀(jì)實影像的河流，呈現(xiàn)出一種巨大的真實力量。當(dāng)前疫情紀(jì)錄片大多是短視頻。在疫情發(fā)生后，不少記錄者以影像日記的方式，第一現(xiàn)場傳播出去，這些影像日記形成了一股能量，帶給人溫暖。這些短視頻自然生動.樸實無華.充滿生活的質(zhì)感。因為倉促與限制，以藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來看，這些紀(jì)實短視頻參差不齊?，F(xiàn)在，中國疫情防控形勢發(fā)生積極變化，但在國外，新冠肺炎疫情快速。人類面臨一次全球化考驗。面對這樣的疫情，紀(jì)錄片的使命仍在繼續(xù)，不僅要紀(jì)錄，更應(yīng)當(dāng)思

39、考。假如說，這些紀(jì)實短視頻是一部宏偉樂章的序曲，我們未來還需要式的作品，詠嘆一曲人性的頌歌，深思一段艱難的記憶，陪伴人類走向光明的未來。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）同舟共濟(jì)限制曼延黃鐘大呂B.患難與共制約蔓延陽春白雪C.同舟共濟(jì)限制蔓延黃鐘大呂D.患難與共制約曼延陽春白雪C（患難與共：同心協(xié)力，共同承擔(dān)危險和困難。同舟共濟(jì)：比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。限制：規(guī)定范圍，不許超過或規(guī)定的范圍。制約：甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約。曼延：連綿不斷。蔓延：像蔓草一樣不斷向周圍擴(kuò)展。黃鐘大呂：借指正大、莊嚴(yán)、高妙的音樂或文辭。陽春白雪：比喻高雅的或不通俗的文學(xué)藝術(shù)作品。）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）虛假信息只會加劇恐慌，而真實信息的透明傳播能有效消除恐慌。真實信息的透明傳播是消除恐慌的有效辦法，虛假的信息只能加劇恐慌。使真實的信息透明傳播可以有效消除恐慌，虛假信息會加劇恐慌。消除恐慌的有效辦法是使真實