魯迅《祝?！?

1、祝福魯迅簡(jiǎn)介 魯 迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。小說(shuō)集吶喊、彷徨；論文集墳、 散文詩(shī)集野草、散文集朝花夕拾、雜文集熱風(fēng)、華蓋集、華蓋集續(xù)編等專集。魯 迅 圖 片關(guān)于彷徨 彷徨是繼吶喊之后魯迅先生的又一部短篇小說(shuō)集，收有1924年1925年所寫的11篇小說(shuō)。其中祝福、孤獨(dú)者、傷逝、離婚是代表作。反封建仍是小說(shuō)的主導(dǎo)，從藝術(shù)方面看，彷徨更成熟。關(guān)于吶喊它是魯迅先生的第一部小說(shuō)集，出版于1923年，

2、共收小說(shuō)14篇。所以取名“吶喊”，魯迅說(shuō)是因不能忘懷當(dāng)初自己的寂寞的悲哀，故以作文發(fā)出“吶喊”，借以“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。小說(shuō)常識(shí) 小說(shuō)是一種通過(guò)人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁小說(shuō)三要素人物：典型的藝術(shù)形象情節(jié)環(huán)境：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境序幕開端發(fā)展高潮結(jié)局尾聲返 回時(shí)代背景 祝福發(fā)表于1924年。是小說(shuō)集彷徨的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)狀。辛亥革命雖然推翻了清王朝，但中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固的束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女。本文以祥林嫂的生活遭遇，揭示了封建思想觀念和禮教對(duì)廣大農(nóng)民尤其

3、是婦女的愚弄、摧殘新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國(guó)二千年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想。中國(guó)婦女則是封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推進(jìn)民主新文化的進(jìn)程。 關(guān)于祝福 : “祝?！币步小爸x年”，是舊時(shí)浙江紹興一帶流行的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年平安，并祈求來(lái)年幸福。 寒暄 送灶 陳摶 朱拓 荸薺門檻 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷草窠 蹙縮 歆享 牲醴 唾棄蹣跚 一瞥 馴熟 儼然 醉醺醺xunzotu

4、ntb qiknj juzpoluyokcxnltupnshnpixnynxn課文預(yù)習(xí)檢查：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視意。然，對(duì)，正確。 不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。 某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來(lái)好像很愚笨。多含褒義。 不以為然 :不以為意 :大快人心 :大智若愚 :情 節(jié) 內(nèi) 容 祝福景象與魯四老爺 祥林嫂寂然死去 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 祥林嫂被賣改嫁 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 祝福景象和“我”的感受開端：結(jié)局：序幕：發(fā)展：高潮：尾聲：倒敘：設(shè)置懸念，引人閱讀。 渲染悲劇氣氛，利于突現(xiàn)主題。倒敘這是20年代初的新青年雜志中刊登的一篇題目為一個(gè)貞烈的女

5、孩子的文章。文章描寫一個(gè)14歲的望門寡，被她父親關(guān)在屋里強(qiáng)迫自殺，慘狀觸目驚心。 父親讓女兒餓死。餓到第四天，女孩哭著喊餓，她的父親循循善誘地說(shuō)：“阿毛，你怎么這樣糊涂？我自從得了吳家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉節(jié)。又叫你娘苦口勸你走這條路，成你一生名節(jié)，做個(gè)百世流芳的貞烈女子。又幫你打算叫你絕粒。我為什么這樣辦？因?yàn)樯系醴咎切┺k法，都非得自己動(dòng)手不可，你是個(gè)14歲的孩子，如何能夠辦得到？我因?yàn)檫@件事情，很費(fèi)了躊躇，后來(lái)還是你大舅來(lái)，替我想出這個(gè)法子，叫你坐在屋子里從從容容地絕粒而死。這樣殉節(jié)，要算天底下第一種有體面的事，祖宗的面子，都添許多的光彩，你老子娘沾你的光，更不用說(shuō)了。你要明

6、白，這樣的做法，不是逼迫你，實(shí)在是成全你，你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真真是不懂事極了！”遷移閱讀餓到第六天，她的母親不忍心了，勸她的父親干脆送點(diǎn)毒藥進(jìn)去，早早“成全”算了。她父親卻說(shuō)：“你要曉得我們縣里的鄉(xiāng)風(fēng)。凡是絕粒殉節(jié)的，都是要先報(bào)官。因?yàn)榻^粒是一件難能可貴的事，到了臨死的時(shí)候，縣官還要親自上香敬酒，行三揖的禮節(jié)，表示他敬重烈女的意思，好教一般的婦女都拿來(lái)做榜樣。有這個(gè)成例在先，我們也不能不從俗。阿毛絕粒的第二天，我已托大舅爺稟報(bào)縣官了?，F(xiàn)在又叫她服毒，那服過(guò)毒的人，臨死的時(shí)候，臉上要變青黑色，有的還要七竅流血?？h官將來(lái)一定要來(lái)上香的，他是常常驗(yàn)尸的人，如何能瞞過(guò)他的眼？這豈不是有

7、心欺騙父母官嗎？我如何擔(dān)得起？” 阿毛在第七天餓死了?？h官送來(lái)一塊匾，上題四個(gè)大字“貞烈可風(fēng)”。祥林嫂周圍的人對(duì)她的遭遇各是什么態(tài)度？在文中找出有關(guān)人物，讀其言，觀其行。是誰(shuí)殺死了祥林嫂？ “我” 對(duì)祥林嫂的態(tài)度A. “我”與祥林嫂的對(duì)話B.“我”與短工的對(duì)話“我”：趕緊、緊縮、幾乎跳起來(lái)短工：簡(jiǎn)潔地說(shuō)、始終沒有抬頭、 淡然的回答對(duì)比返 回魯四老爺?shù)谝淮我娒妫喊櫭荚颍汗褘D（標(biāo)志：白頭繩）第二次見面：“敗壞風(fēng)俗 祖宗是不吃的”死后：謬種可取之處：照付工錢 并不兇殘 祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何？?jī)纱巍翱蓯骸薄叭欢笔鞘裁春x？ 魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的，“皺一皺眉”表示反感，沒有絲毫同

8、情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。 發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡，然而”。第一次“可惡”是婆婆搶的舉動(dòng)，給自己帶來(lái)了麻煩?！叭欢?后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出禮教不容；婆婆作主理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次是說(shuō)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她去，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面?！叭欢闭业较榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。返 回祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)講阿毛的故事：斂起笑容，陪出眼淚特意尋來(lái)，滿足地去了再不見有一點(diǎn)淚的痕跡逗小孩：催她走似笑非笑地問(wèn)和柳媽談話之后：可惜，白撞了一下（同情，可憐）（找談資）（煩厭、唾棄）（嘲笑、挖苦）返 回 “魯鎮(zhèn)”環(huán)境下

9、的祥林嫂魯四老爺魯鎮(zhèn)的人們柳 媽 婆 婆大 伯衛(wèi)老婆子（討厭 罵“謬種”）（嚴(yán)厲 搶 逼改嫁）（收屋 趕出家門）（ 鄙薄 厭煩 嘲笑）（迷信 嚇人）（惟利是圖）祥林嫂悲劇的原因是什么？許壽裳先生說(shuō)：“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！弊骷叶×嵴f(shuō)：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人、憎恨她的人是一樣的把她往死里趕?！彪x家出逃以死抗婚捐作門檻死前疑惑躲避被賣從一而終洗刷罪孽內(nèi)心矛盾遵循舊禮教精神被愚弄祥林嫂痛苦的原因：生而不能作為一個(gè)平等的奴仆死而不能成為一個(gè)完整的鬼1.祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來(lái)又有什么變化？2.祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化？從中反映出什么？3.祥林

10、嫂在捐過(guò)門檻插手祝福卻遭拒絕后作者對(duì)其第三次肖像描寫是怎樣的？從中反映出什么？4.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前三次比較，體會(huì)其對(duì)刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用？ 祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)的狀態(tài) 肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛?。（年輕，勤勞，樸實(shí)、新寡） 眼睛：順著眼（善良溫順） 表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞） 變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了（要求極低，反襯了在婆婆家的遭遇）返 回 祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化，從中反映什么？ 肖像：頭上扎著白頭繩

11、，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。 眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。 與前面第一次來(lái)時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說(shuō)明精神上受到了刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。返 回 祥林嫂在捐過(guò)門檻插手祝福卻遭拒絕后第三次肖像描寫 肖像：臉色同時(shí)變作灰黑，只是失神的站著也總是惴惴的，而且很膽怯呆坐著，直是一個(gè)偶人。 眼睛：窈陷下去 不讓祝福，失神，精神上再受打擊。返 回 祥林嫂臨終前的肖像描寫 肖像：年前的花白頭發(fā)，至今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，放佛是木刻似的；

12、眼睛：眼珠間或一輪 動(dòng)作：她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一只比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。乞討無(wú)路，陷于絕境；精神麻木，瀕于死亡“要極檢省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛?！敝敝垌樦鄣芍垌樦壑敝鄣芍垩壑殚g或一輪眼睛忽然發(fā)光講阿毛的故事別人嘲笑她的傷疤淪為乞丐到魯家做工問(wèn)有無(wú)靈魂眼光分外有神捐了門檻之后描寫語(yǔ)言（1）自述阿毛之死為什么作者不厭其煩地寫？更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)（2）與柳媽對(duì)話加重了精神負(fù)擔(dān)（3）與“我”對(duì)話 矛盾心理希望破滅神態(tài)、動(dòng)作描寫第一次，訕訕，疑惑地走開。第二次，坦然地去拿酒地縮了手杯和筷子受了炮烙似的縮手，臉色變

13、作灰黑，失神的站著。精神為之崩潰兩次祭祀概括祥林嫂形象返 回是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，生活要求低被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，深受封建禮教思想毒害，以至于被社會(huì)吞噬的人物形象。 文中幾次描寫魯鎮(zhèn)年終祝福景象？作者是怎樣描寫的？有何深刻含義？難點(diǎn)分析 開頭渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。 用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。 “年年如此，家家如此只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此” 。破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無(wú)福可祝，無(wú)?？裳?。勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)，預(yù)示