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1、【甲】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(十三)馬說(shuō)和百里奚之未遇時(shí)也馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!選自馬說(shuō)【乙】百里奚之未遇時(shí)也,亡虢而虜晉,飯牛于秦,傳鬻以五羊之皮。公孫枝得而說(shuō)之,獻(xiàn)諸繆公,三日,請(qǐng)屬事焉??姽唬骸百I之五羊之皮而屬事焉,無(wú)乃天下笑乎?”公孫枝對(duì)曰:“信賢而任之,君之明也;讓賢而下

2、之,臣之忠也。君為明君,臣為忠臣。彼信賢,境內(nèi)將服,敵國(guó)且畏,夫誰(shuí)暇笑哉?”繆公遂用之。謀無(wú)不當(dāng),舉必有功,非加賢也。使百里奚雖賢無(wú)得繆公必?zé)o此名矣。今焉知世之無(wú)百里奚哉?故人主之欲求士者,不可不務(wù)博也。選自呂氏春秋【注釋】虢():周朝諸侯國(guó)名。鬻(y):賣。公孫枝:秦穆公大臣??姽呵啬鹿呵飼r(shí)秦國(guó)的國(guó)君。 1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)才美不外見(jiàn)(2)策之不以其道(3)鳴之而不能通其意(4)飯牛于秦(5)公孫枝得而說(shuō)之(6)信賢而任之(同“現(xiàn)”,表現(xiàn))(通曉,明白)(名詞作動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕)(喂)(同“悅”,高興)(形容詞作名詞,賢才)2.下列加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是A.雖

3、有千里之能 雖有至道B.其真不知馬也 其間千二百里C.百里奚之未遇時(shí)也 鳴之而不能通其意D.今焉知世無(wú)百里奚哉 雕欄相望焉A【解析】A.雖然;B.表推測(cè)語(yǔ)氣,恐怕/代詞,這;C.用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性/音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義;D.代詞,哪里,怎么/助詞,表陳述語(yǔ)氣。3.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷兩處)使百里奚雖賢/無(wú)得繆公/必?zé)o此名矣4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。吃不飽,力氣不足,才能、特長(zhǎng)就顯現(xiàn)不出來(lái)。(2)故人主之欲求士者,不可不務(wù)博也。所以說(shuō)君主要想求得人才,不可不盡力廣泛地去尋求。5.【甲】文表面是在談馬,其實(shí)是在談人才,寫“千里馬”不遇“

4、伯樂(lè)”有什么意圖?表達(dá)自己的懷才不遇之情。表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才。6.【甲】文認(rèn)為“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【乙】文是如何印證這種觀點(diǎn)的。甲文中韓愈認(rèn)為人才發(fā)揮才能需要有伯樂(lè)的賞識(shí),乙文中百里奚有真才實(shí)學(xué),又遇到了不嫉賢妒能的公孫枝和虛心求賢的秦穆公。這兩個(gè)人就是百里奚的伯樂(lè),百里奚因?yàn)橛龅秸嬲牟畼?lè),才成就功業(yè)。【譯文】【乙】百里奚沒(méi)有遇到有利時(shí)機(jī)的時(shí)候,從虢國(guó)逃出,被晉國(guó)俘虜,在秦國(guó)喂牛,相傳以五張羊皮的價(jià)格被轉(zhuǎn)賣。公孫枝得到百里奚之后很喜歡他,把他進(jìn)獻(xiàn)給秦穆公,過(guò)了三天,請(qǐng)求委任他官職。穆公說(shuō):“用五張羊皮買了他來(lái)卻委任他官職,恐怕要被天下人恥笑吧?”公孫枝回答說(shuō):“信任賢才并且任用他,這是君主的英明;讓位給賢人而自己甘居賢人之下,這是臣子的忠誠(chéng)。君主是英明的君主,臣子是忠誠(chéng)的臣子。他如果確實(shí)賢德,國(guó)內(nèi)的臣民都會(huì)服從,敵國(guó)都將畏懼,誰(shuí)還會(huì)有閑暇恥笑呢?”秦穆公于是就任用了百里奚。(百里奚)籌劃的謀略沒(méi)有不得當(dāng)?shù)模鍪虑楸囟ㄓ泄?jī),這并不是說(shuō)明他的賢德增加了。假

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