《庖丁解牛》挖空訓練教師版語文試題及答案 統(tǒng)編版高三總復習

1、庖丁解牛挖空訓練教師版語文試題及答案 統(tǒng)編版高三總復習 五蓮一中高三一輪復習課內文言文復習導學案（22）（教師版） 第22課庖丁解牛 莊子 【學習目標】積累重要文言現(xiàn)象。 【學習過程】 一解釋文中加點詞語： 庖丁為（給）文惠君解牛，手之所觸（接觸），肩之所倚（倚靠），足之所履（踩），膝之所踦（抵?。?，砉然向（同“響”）然，奏（進）刀騞然，莫不中（合乎）音。合（合乎）于桑林之舞，乃（又）中（合乎）經首之會（節(jié)奏）。 文惠君曰：“嘻，善（好）哉！技蓋（同“盍”，何、怎么）至此乎？” 庖丁釋（放下）刀對曰：“臣之所好者道（天道，自然的規(guī)律）也，進（超過）乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后

2、，未嘗見全（完整的）牛也。方今之時，臣以（用）神遇（接觸）而不以目視，官知止而神欲（精神活動）行。依乎天理（指牛體的自然結構），批（擊）大郤（同“隙”，空隙），導（引導）大窾，因（順著）其固（本來的）然，技經肯綮之未嘗（嘗試），而況大軱乎！良庖歲更（更換）刀，割也；族（眾，一般的）庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（磨刀石）。彼節(jié)者有間（空隙），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然（雖然這樣），每至于族，吾見其難為，怵然（戒懼的樣子）為戒，視為止，行為遲，動刀甚微（輕）。謋然已解，如土委（散落，卸落）地。提

3、刀而立，為之四顧（張望，看），為之躊躇滿志（悠然自得，心滿意足），善（揩拭）刀而藏之。 文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?二一詞多義 1.蓋：車蓋；遮蔽，掩蓋；勝過，超過；副詞，大概，大約，表推測，推斷；連詞，表示推測原因，譯為“大概因為”；句首語氣詞，表示要發(fā)議論；通“盍”，何不；通“盍”，何，怎么。 蓋（）均無貧，和無寡，安無傾。（季氏將伐顓臾）句首語氣詞，表示要發(fā)議論 功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋（）寡。（諫太宗十思疏）副詞，大概，大約，表推測，推斷 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋（）音謬也。（游褒禪山記）連詞，表示推測原因，譯為“大概因為” 蓋（）余所至，比好游

4、者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少（同上）副詞，大概，大約，表推測，推斷 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋（）矣。（項脊軒志）傘蓋 枝枝相覆蓋（），葉葉相交通。（孔雀東南飛）遮蔽，掩蓋 蓋（）將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；（赤壁賦）句首語氣詞，表示要發(fā)議論 蓋（）文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋（報任安書）句首語氣詞，表示要發(fā)議論 平原君使者冠蓋（）相屬于魏，讓（責備）魏公子曰（史記.魏公子列傳）車蓋 嘻，善哉！技蓋（）至此哉？（庖丁解牛）通“盍”，何，怎么 力拔山兮氣蓋（）世（垓下歌）勝過，超過武功蓋世 解釋下列加點詞語的意思： 嘻，善哉！技蓋至此乎？庖丁解牛同“盍”

5、，何、怎么 蓋亦反其本矣？齊桓晉文之事同“盍”，何不 蓋儒者所爭，尤在于名實。答司馬諫議書句首語氣詞，表示要發(fā)議論 有善始者實繁，能克終者蓋寡。諫太宗十思疏大概，表示推斷 蓋失強援，不能獨完。六國論因為 屈平之作離騷，蓋自怨生也。屈原列傳大概 枝枝相覆蓋，葉葉相交通?？兹笘|南飛遮蔽，掩蓋 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。項脊軒志傘蓋 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。石鐘山記 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬赤壁賦如果 2.行：行走；運動，運行；實施，執(zhí)行；行動，行為；即將，將要；hng，輩份；hng，古代軍隊編制，二十五人為一行；hng，排行。 君子博學而日參省

6、乎己，則知明而行（）無過矣。（勸學）行動，行為 躡足行（）伍之間，而倔起阡陌之中。（過秦論）古代軍隊編制，二十五人為一行 大行（）不顧細謹，大禮不辭小讓。（鴻門宴）行動，行為 余嘉其能行（）古道，作師說以貽之。（師說）實施，執(zhí)行 女行（）無偏斜，何意致不厚？”（孔雀東南飛）行動，行為 臣少多疾病，九歲不行（）。（陳情表）行走 漢天子我丈人行（）也。（蘇武傳）輩份 成語“行（即將，將要）將就木”“多行（實施，執(zhí)行）不義必處斃”“并行（運動，運行）不?！薄案餍校▽嵤瑘?zhí)行）其是” 解釋下列加點詞語的意思： (1)皇帝行宮在碧霞元君祠東。登泰山記皇帝出外巡行時居住的處所。 (2)官知止而神欲行庖丁解

7、?；顒?(3)視為止，行為遲庖丁解牛動作 (4)夫我乃行之，反而求之，不得吾心。齊桓晉文之事做 (5)行李之往來，共其乏困燭之武退秦師外交使者 (6)以不忍人之心行不忍人之政人皆有不忍人之心實施 (7)王于興師，修我甲丘，與子偕行。無衣行走 (8)屈平正道直行屈原列傳品行 (9)漢天子我丈人行也蘇武傳行，輩。 (10)女也不爽，士貳其行。氓行為 (11)回朕車以復路兮，及行迷之未遠。離騷走入 (12)行年四歲，舅奪母志。陳情表年歲，年齡。 (13)臣少多疾病，九歲不行陳情表走路 (14)感吾生之行休歸去來兮辭行，將要。 (15)大行不顧細謹，大禮不辭小讓。鴻門宴做大事 (16)女行無偏斜，何意

8、致不厚？孔雀東南飛行為 (17)孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。師說行走 (18)余嘉其能行古道，作師說以貽之。師說遵行，實行 (19)且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山夢游天姥吟留別出行 (20)道芷陽間行鴻門宴走 (21)竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。諫太宗十思疏行走 (22)遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。促織走 (23)兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。促織做，從事 (24)喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。促織跑 (25)復道行空，不霽何虹？阿房宮賦架在 (26)刺客不行，良將猶在六國論動身，行動 (27)有一言而可以終身行之者乎？論語實踐 (28)以不忍人之心行不忍人之政人皆有不忍人之心實

9、施 (29)企者不立，跨者不行四章行走 (30)相顧無言，惟有淚千行。江城子.乙卯正月二十日夜記夢 (31)躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。過秦論戍卒的隊伍 (32)男兒本自重橫行燕歌行并序馳騁 (33)病僂，隆然伏行種樹郭橐駝傳行走 (34)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。勸學行動 三翻譯句子 1.庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 翻譯：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋抵住的地方，砉砉作響，進刀時發(fā)出“騞”的聲音，沒有不合乎音律的。 2.臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之

10、后，未嘗見全牛也。 翻譯：我追求的是天道，超過技術了。起初我宰牛的時候，眼里看到沒有不是（完整的）牛的；三年以后，未曾看到完整的牛了。 3.方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。 翻譯：現(xiàn)在，我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了，而精神在活動。 4.良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。 翻譯：技術好的廚師每年更換一把刀，是因為用刀割斷筋肉；技術一般的廚師每月就得更換一把刀，是因為用刀砍斷骨頭。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃就像剛從磨刀石上磨出來。 5.提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。 翻譯：我

11、提著刀站立起來，為此四處張望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀揩拭干凈，收藏起來。 四文化常識積累 1.庖丁，名為“丁”的廚師。一說即廚師，“丁”指從事專門勞動的人。 2.相關成語 游刃有余：現(xiàn)在使用他來比喻技術熟練高超，做事輕而易舉。 目無全牛：現(xiàn)在用一般指技藝達到極其純熟的程度，達到得心應手的境界。 躊躇滿志：文中是悠然自得，心滿意足的意思。躊躇，現(xiàn)在用于形容猶豫不決的樣子。 躊躇滿志，現(xiàn)在指對自己取得的成就洋洋得意的樣子。 切中肯繁：肯，骨間肉。綮，結合處?？萧欤罟墙Y合的地方?，F(xiàn)在指正好切中事情的關鍵。 庖丁解牛：比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人技術純熟神妙，做事得心應手。 五蓮一中高三一

12、輪復習課內文言文復習導學案（22）（學生版） 第22課庖丁解牛 莊子 【學習目標】積累重要文言現(xiàn)象。 【學習過程】 一解釋文中加點詞語： 庖丁為（）文惠君解牛，手之所觸（），肩之所倚（），足之所履（），膝之所踦（），砉然向（）然，奏（）刀騞然，莫不中（）音。合（）于桑林之舞，乃（）中（）經首之會（）。 文惠君曰：“嘻，善（）哉！技蓋（）至此乎？” 庖丁釋（）刀對曰：“臣之所好者道（）也，進（）乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全（）牛也。方今之時，臣以（）神遇（）而不以目視，官知止而神欲（）行。依乎天理（），批（）大郤（），導（）大窾，因（）其固（）然，技經肯綮之未嘗（），

13、而況大軱乎！良庖歲更（）刀，割也；族（）庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（）。彼節(jié)者有間（），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以（）十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然（），每至于族，吾見其難為，怵然（）為戒，視為止，行為遲，動刀甚微（）。謋然已解，如土委（）地。提刀而立，為之四顧（），為之躊躇滿志（），善（）刀而藏之。 文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?二一詞多義 1.蓋：車蓋；遮蔽，掩蓋；勝過，超過；副詞，大概，大約，表推測，推斷；連詞，表示推測原因，譯為“大概因為”；句首語氣詞，表示要發(fā)議論；通“盍”，何不；通“盍”，何，怎么。

14、 蓋均無貧，和無寡，安無傾。（季氏將伐顓臾）（） 功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。（諫太宗十思疏）（） 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。（游褒禪山記）（） 蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少（同上）（） 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（項脊軒志）（） 枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（孔雀東南飛）（） 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；（赤壁賦）（） 蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋（報任安書）（） 平原君使者冠蓋相屬于魏，讓（責備）魏公子曰（史記.魏公子列傳）（） 嘻，善哉！技蓋至此哉？（庖丁解牛）（） 力拔山兮氣蓋世（垓下歌）（）武功

15、蓋（）世 解釋下列加點詞語的意思： 嘻，善哉！技蓋至此乎？庖丁解牛（） 蓋亦反其本矣？齊桓晉文之事（） 蓋儒者所爭，尤在于名實。答司馬諫議書（） 有善始者實繁，能克終者蓋寡。諫太宗十思疏（） 蓋失強援，不能獨完。六國論（） 屈平之作離騷，蓋自怨生也。屈原列傳（） 枝枝相覆蓋，葉葉相交通。孔雀東南飛（） 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。項脊軒志（） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。石鐘山記（） 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬赤壁賦（） 2.行：行走；運動，運行；實施，執(zhí)行；行動，行為；即將，將要；hng，輩份；hng，古代軍隊編制，二十五人為一行；hng，排行。

16、 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（勸學）（） 躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。（過秦論）（） 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（鴻門宴）（） 余嘉其能行古道，作師說以貽之。（師說）（） 女行無偏斜，何意致不厚？”（孔雀東南飛）（） 臣少多疾病，九歲不行。（陳情表）（） 漢天子我丈人行也。（蘇武傳）（） 成語“行（）將就木”“多行（）不義必處斃”“并行（）不悖”“各行（）其是” 解釋下列加點詞語的意思： (1)皇帝行宮在碧霞元君祠東。登泰山記（） (2)官知止而神欲行庖丁解牛（） (3)視為止，行為遲庖丁解牛（） (4)夫我乃行之，反而求之，不得吾心。齊桓晉文之事（） (5)行李之往來，共其

17、乏困燭之武退秦師（） (6)以不忍人之心行不忍人之政人皆有不忍人之心（） (7)王于興師，修我甲丘，與子偕行。無衣（） (8)屈平正道直行屈原列傳（） (9)漢天子我丈人行也蘇武傳（） (10)女也不爽，士貳其行。氓（） (11)回朕車以復路兮，及行迷之未遠。離騷（） (12)行年四歲，舅奪母志。陳情表（） (13)臣少多疾病，九歲不行陳情表（） (14)感吾生之行休歸去來兮辭（） (15)大行不顧細謹，大禮不辭小讓。鴻門宴（） (16)女行無偏斜，何意致不厚？孔雀東南飛（） (17)孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。師說（） (18)余嘉其能行古道，作師說以貽之。師說（） (19)且放白鹿青崖間，

18、須行即騎訪名山夢游天姥吟留別（） (20)道芷陽間行鴻門宴（） (21)竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。諫太宗十思疏（） (22)遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。促織（） (23)兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。促織（） (24)喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。促織（） (25)復道行空，不霽何虹？阿房宮賦（） (26)刺客不行，良將猶在六國論（） (27)有一言而可以終身行之者乎？論語（） (28)以不忍人之心行不忍人之政人皆有不忍人之心（） (29)企者不立，跨者不行四章（） (30)相顧無言，惟有淚千行。江城子.乙卯正月二十日夜記夢（） (31)躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。過秦論（） (32)男兒本自重橫行燕歌行并序（） (33)病僂，隆然伏行種樹郭橐駝傳（） (34)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。勸學（） 三翻譯句子 1.庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 翻譯： 2.臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。 翻譯： 3.方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。 翻譯： 4.良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若