高二語文人教版必修5練習(xí)：綜合檢測含解析

1、 綜合檢測本試卷共22題。全卷滿分150,考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答 題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。.選擇題的作答：每小題選出答案后，用 2B鉛筆把答題卡對 應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域 均無效。.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答 題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）讀下面的文字，完成13題。隋廢九品中正，設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)二科取士。唐承隋制，并

2、增設(shè)明法、 明字、明算諸科，而以進(jìn)士、明經(jīng)二科為主。進(jìn)士科重文辭，明經(jīng)科 重經(jīng)術(shù)。唐高宗、武則天以后，進(jìn)士科最為社會所重，參加進(jìn)士科考 試被認(rèn)為是致身通顯的重要途徑。 進(jìn)士科以考詩賦為主，此外還考時(shí) 務(wù)策等。唐代取士由地方舉送中央考試，稱為鄉(xiāng)貢。被舉送應(yīng)試的人通稱 為舉人。唐人常說“舉進(jìn)士 ”，例如韓愈諱辯說“愈與李賀書， 勸賀舉進(jìn)士 ”，意思是應(yīng)舉參加進(jìn)士科的考試，這種人在唐代就稱為 進(jìn)士。韓愈送孟秀才序說“京師之進(jìn)士以千數(shù)，其人靡所不有”， 就是指當(dāng)時(shí)應(yīng)舉參加進(jìn)士科考試的人說的。 唐初設(shè)有秀才科，不久即 廢，但是唐人后來仍通稱應(yīng)進(jìn)士科考試的人為秀才。唐代中央主持科舉考試的機(jī)關(guān)是禮部，考官通

3、常由禮部侍郎擔(dān) 任，稱為知貢舉。唐人進(jìn)士及第第一名稱為狀頭或狀元。同榜的人在 長安慈恩寺雁塔題名，稱為題名會。宴會于曲江邊的亭子內(nèi)，稱為曲 江會。又遍游名園，以同榜少年二人為 “探花使”，探采名花。唐人 進(jìn)士及第后尚未授官稱為前進(jìn)士，還要參加吏部“博學(xué)宏詞”或“拔 萃”的考選，取中后才授予官職。韓愈柳子厚墓志銘說，柳宗元 “雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第”，“其后以博學(xué)宏辭，授集賢殿 正字”。白居易進(jìn)士及第后，因?yàn)槿≈小鞍屋汀保允诿貢⌒?郎。韓愈雖然進(jìn)士及第，但是由于應(yīng)吏部考選未中，未能得官。為此， 韓愈以“前鄉(xiāng)貢進(jìn)士 ”的名義三次上書宰相求仕。以上所說的進(jìn)士、明經(jīng)等科通常每年都舉行考試

4、。此外唐代還有 所謂制舉，這是由皇帝特詔舉行的考試，據(jù)說是要選拔特殊的人才。 無論取中進(jìn)士、明經(jīng)等科與否，都可以應(yīng)制舉?？计诓还潭?，科目由 皇帝臨時(shí)決定，有賢良方正能直言極諫科，才識兼茂明于體用科，文 辭秀逸科，風(fēng)雅古調(diào)科等等，前后達(dá)百十種。這些稱為制科。唐代博 學(xué)宏詞科本來也是制科，開元十九年（公元731年）以后改為吏部選人 的科目，每年舉行考試。宋代制舉恢復(fù)博學(xué)宏詞科。宋代最初也以進(jìn)士、明經(jīng)等科取士。宋神宗時(shí)王安石建議廢明經(jīng)等科，只保留進(jìn)士科。進(jìn)士科不考詩賦而改試經(jīng)義，此外仍考論策（后 來也間或兼考詩賦）。禮部考試合格后，再由皇帝殿試復(fù)審，然后分 五甲（五等）放榜，授予官職。（選自王力中國

5、古代文化常識，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 （3分）（）A.隋代以前，統(tǒng)治者曾創(chuàng)設(shè)九品中正制品評人才，選人授官， 至隋代設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)二科，以科舉取士代替。B.在唐代，科舉進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)士、明經(jīng)、明法、明字、明算、 秀才諸科都先后成為取士科目。C.從隋唐至宋，科舉考試科目屢有變化，但進(jìn)士一科始終得到 保留，而且在各代都一直最受重視。D.隋唐進(jìn)士科考查詩賦和時(shí)務(wù)策，宋代?？嫉闹挥薪?jīng)義，詩賦 只是間或入選的兼考科目。解析：B項(xiàng)，“先后成為取士科目”中“先后”二字于文無據(jù)。C項(xiàng)，“進(jìn)士一科在各代都一直最受重視”錯(cuò)誤。隋代無介紹， 唐代唐高宗、武則天以后，才“最為社會所重”，宋

6、至王安石才獨(dú)留 進(jìn)士科。D項(xiàng)，隋代無介紹，宋代除經(jīng)義外?？嫉倪€有論策。答案：A.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是 （3分）（）A.唐代經(jīng)地方舉送到中央?yún)⒓涌荚嚨娜朔Q為“舉人”，其中參 加進(jìn)士科考試的也通稱為“秀才”。B.唐代稱進(jìn)士及第后尚未授官者為“前進(jìn)士”，送孟秀才序中的陳述表明，當(dāng)時(shí)進(jìn)士及第者甚眾C.進(jìn)士及第第一名在唐代稱為“狀頭”或“狀元”，后世科舉 中的“秀才” “探花”等稱謂也可能與唐代有關(guān)。D.柳宗元、白居易因分別取中“博學(xué)宏詞”和“拔萃”而授官， 而韓愈雖同樣進(jìn)士及第，卻在這種吏部的考選中失利。解析：送孟秀才序中所稱進(jìn)士，是指當(dāng)時(shí)應(yīng)舉參加進(jìn)士科考試的人，而非及第的“前進(jìn)士

7、”。答案：B.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.制舉是唐代科舉考試的組成部分，但從考期和考試科目不固 定等特點(diǎn)看，只能算是進(jìn)士、明經(jīng)等?？瓶荚嚨难a(bǔ)充。B.博學(xué)宏詞科在唐代本是制舉科目，后來改作吏部考選科目， 宋代又在制舉中恢復(fù)，可見唐宋制舉也在發(fā)生演變。C.地方舉送，禮部考試，至宋代又增加皇帝主持的殿試，科舉制度得以完善，跟后來的明清科舉已無區(qū)別。D.隋唐至宋，科舉考試的資格、科目、內(nèi)容和及第后的授官制 度等在繼承中變化，這應(yīng)與各朝代的時(shí)代需要和人才觀念有關(guān)。解析：“跟后來的明清科舉已無區(qū)別”錯(cuò)。三級考試形式雖然基 本具備，但考試內(nèi)容、時(shí)間及取中后授官的制度等還有明顯區(qū)別。明

8、 清科舉文中未論及，但作為文化常識，學(xué)生應(yīng)有基本了解。答案：C（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。藥硯練建安陽光朗照，河頭城浮動(dòng)飄忽的濃霧漸漸消散。石缽頭赤裸脊背，噎噎踏入石壩碼頭肉鋪攤點(diǎn)，立定，雙肩一聳, 大塊豬肉扇啪嗒一聲脆響，平攤在了肉案上。兩個(gè)伙計(jì)手忙腳亂，將 豬肉扇掛上一根銅皮紅木大秤。一個(gè)掌掛鉤，一個(gè)挪秤蛇報(bào)數(shù)：“二百三十一斤半?！笔忣^斜了他們一眼，操起兩把剔骨尖刀，咔 咔磨擦，笑罵：“黃疸后生！ ”墟鎮(zhèn)巷道，濕漉漉的，水氣淋漓。此時(shí)悠悠然走來一位身穿灰布 長衫、手搖折扇的精瘦老人。他邁著方步在豬肉攤邊踱了三二個(gè)來回， 瞧瞧，點(diǎn)點(diǎn)頭，似笑非笑。

9、石缽頭認(rèn)得此人，是個(gè)老童生。傳說是滿腹詩書，考到胡子花白， 連一個(gè)秀才也沒撈著。長衫洗得發(fā)白，幾塊補(bǔ)丁格外刺眼，看著老窮 酸裝模作樣賽百萬的架勢，石缽頭扭頭噗地吐出了一口濃痰。華昌駐足停步，收起折扇，倒轉(zhuǎn)扇柄指點(diǎn)，問： “前蹄，幾多錢 ??？”石缽頭利刀游走剔骨，沙沙響?！袄系埽瑤锥噱X？”華昌再問。 石缽頭說：“現(xiàn)錢，不賒賬?！比A昌說：“你這后生哥啊，好沒道理, 咋就說俺要賒賬呢？ ”石缽頭說：“搞笑嘴！”華昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制 錢。石缽頭將制錢收攏、疊好，放在案板前沿，說：“錢你拿走，莫擋俺做生意?！比A昌說：“無怨無仇，做嘛介不賣？ ”石缽頭斫下豬 蹄，說：“看好了，可是這副？ ”

10、華昌點(diǎn)頭。石缽頭抓起豬蹄，猛地 往后拋入汀江，說：“俺要敬孝龍王爺。不行么？ ”華昌揀起制錢， 一聲不吭地走了。身后傳來陣陣哄笑聲。半個(gè)月后，華昌帶著幾個(gè)破蒙童子江岸踏青，歇息于城東風(fēng)雨亭。 彼時(shí)，石缽頭正愜意地嚼吃著亭間售賣的糠酥花生。一揚(yáng)手，花生殼 撒落遍地。石缽頭說：“咦，巧了，今天倒有八副豬蹄，老先生有現(xiàn) 錢么？ ”華昌面無表情，牽著童子匆匆離去。走不遠(yuǎn)，就聽到石缽頭 的兩個(gè)伙計(jì)陰陽怪氣地高唱一首當(dāng)?shù)馗柚{：“先生教俺一本書，俺教先生打野豬。野豬逐過河，逐去先生背駝駝 ”后來，他們還遇過幾次。石缽頭迎面昂首闊步，華昌就背向閃在 路邊。有一次，看到石缽頭從遠(yuǎn)處走來，華昌竟繞上田騰，避開了他

11、。華昌是鄰縣武邑山子背人。山子背距河頭城七八鋪遠(yuǎn)。他那蒙館 設(shè)在張家大宗祠里。夜晚，細(xì)雨濠濠，倒春寒風(fēng)吹動(dòng)西廂房窗椽?；椟S油燈下、華昌 翻閱舊日詩稿。當(dāng)他讀到“學(xué)書學(xué)劍兩不成”時(shí)，不由得悲從中來。嗒，嗒嗒。有輕微的叩門聲。沒錯(cuò)，是叩門聲。開門，竟是多年 未見的老友李半仙。奇香撲鼻。李半仙拎著一副鹵豬蹄，笑瞇瞇地看 著他。轉(zhuǎn)眼到了仲夏。這個(gè)午日，童子早散學(xué)了。華昌困倦欲睡。宗祠 內(nèi)，闖入了一個(gè)莽漢。定睛一看，卻是石缽頭。石缽頭拎著一副肥碩豬蹄，恭恭敬敬地放在書案上。華昌輕搖折 扇，說：“得非有辱斯文乎？ ”石缽頭懵懵懂懂。華昌合上折扇，說：“君子不食嗟來之食。”石缽頭愕然。華昌站起，邁方步，七八

12、個(gè)來 回，用了大白話：“有嘛介求俺？直說吧?！笔忣^苦著臉，說：“俺 老娘癱了。李半仙的藥方，求您老給半塊端硯，做藥引子。 ”華昌坐 下，說：“奇了怪了，這端硯何處無有？為何要俺給你？ ”石缽頭說：“李半仙說了，定要半塊阿婆坑的端硯，甲子年中秋日戌時(shí)月圓蓄墨 的。百硯齋掌柜的說，那時(shí)日，方圓幾百里，只有您老先生買了一 塊。” “哦?！比A昌說，“桌上有。識字么？ ”石缽頭苦笑：“開過 蒙，又被先生趕回家啦略識幾個(gè)字?！比A昌微閉雙眼，說：“自 家看，可要看清嘍。”石缽頭抓過端硯。長九寸，寬五寸，厚二寸一分，分量頗重。抬 起，勾頭看去，硯底刻字：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。甲 子年中秋日戌時(shí)練

13、華昌購置于河頭城百硯齋。”石缽頭認(rèn)得時(shí)日數(shù)字，說：“就是這塊，就是這塊！ ”說著，掏出一錠約摸五兩重的銀 子。華昌正色道：“做嘛介？百善孝為先。拿開，俺不收錢。”石缽頭囁嚅不知所措了。華昌自言自語：“李半仙？這個(gè)李半仙 搞嘛介名堂？ ”石缽頭急了： “老先生，俺俺”華昌舉手截 止，說：“后生哥，半塊，何謂半塊？就不能有絲毫差錯(cuò)，分得來么？ ” 石缽頭額上冒出冷汗，說：“刀斧斫開？ ”華昌笑了： “何須如此麻 煩?！比A昌接過端硯，手執(zhí)兩端，正對天井。天井里陽光熱辣，后龍山 高樹有蟬聲傳來，高一聲，低一聲。華昌十指緊扣，雙腕抖動(dòng)。端硯分成兩半，齊整如刀切（原載天池2016年第6期）4.下列對小說思

14、想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) 是（3分）（）A.小說第二段中“赤裸脊背” “雙肩一聳” “兩個(gè)伙計(jì)手忙腳 亂”等處，運(yùn)用了正側(cè)面結(jié)合的手法，生動(dòng)地塑造了石缽頭強(qiáng)悍、霸 氣的屠夫形象。B.石缽頭不肯賣肉給華昌，是因?yàn)榭此伴L衫洗得發(fā)白，幾塊 補(bǔ)丁格外刺眼”，嫌他窮困潦倒，認(rèn)定他付不起錢。C.小說中兩處畫線句子景物描寫非常精練，第一處重在交代故 事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，第二處則主要烘托了華昌此刻惆悵、失落的心 理。D.小說以“藥硯”為題，含義深刻：這“硯”既是給石缽頭老 娘治癱病的藥引子，也是教育他要尊師重道、寬以待人的良藥。解析：石缽頭不肯賣肉給華昌主要是因?yàn)樗麅?nèi)心對華昌這樣的讀 書人的

15、憎惡和鄙視。答案：B.請結(jié)合全文概括華昌的形象特點(diǎn)，并作簡要分析。（5分）答：答案：斯文謙和，窮困落魄；身懷絕技，隱忍退讓；正直 善良，寬容大度。.小說的結(jié)尾構(gòu)思巧妙，請結(jié)合全文作簡要分析。（6分）答答案：精瘦落魄的讀書人竟能徒手分硯，小說結(jié)尾出人意料， 但巧設(shè)伏筆，使故事的發(fā)展合乎情理，使人信服。出人意料的結(jié)尾, 使小說情節(jié)跌宕起伏，引人深思。華昌明明身懷絕技，卻不計(jì)較石 缽頭的多次挑釁，突出表現(xiàn)了他的隱忍大度，豐富了人物的形象。 小說結(jié)尾意味深長，更好地揭示了作品的主題：生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人、 寬容大度。（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：2017

16、年9月1日，十二屆全國人大常委會第二十九次 會議通過了中華人民共和國國歌法，就國歌的地位、奏唱國歌的 場合、奏唱國歌的形式和禮儀、國歌標(biāo)準(zhǔn)曲譜和官方錄音版本、國歌 的宣傳教育、監(jiān)督管理和法律責(zé)任等作了具體規(guī)定。 國歌法并非中國 獨(dú)有。馬來西亞、俄羅斯等國都有單獨(dú)的國歌法，對播放國歌的場合、 奏唱國歌時(shí)的相關(guān)禮節(jié)都有明確的規(guī)定。 在新加坡，如果有意不按官方安排奏唱國歌，或奏唱國歌時(shí)無合理原因不起立致敬的，將被起訴, 并最高處以1000美元罰金。美國有關(guān)法律規(guī)定：在演唱國歌時(shí)，如 果有國旗展現(xiàn)，穿制服的軍人行軍禮，其他所有人都應(yīng)該向國旗立正， 右手放在心口，行“效忠禮”。（摘編自杜茂林“為歌立法”

17、：國歌背后的理智與情感）材料二：斗偈*田時(shí)宇肯* 鞋值以后制I直推A.I（摘編自新華網(wǎng)國歌法來了，你用“正確姿勢”愛國歌了嗎？）材料三：國歌是弘揚(yáng)中華民族精神的重要載體， 是進(jìn)行愛國主義 教育的鮮活教材?！痹谛@、奧運(yùn)賽場、邊防哨所 每次奏響國歌 都是對祖國和民族精神的一次禮贊。 ”國歌展示館館長楊春霞說，“國歌是代表國家的歌曲，是國家意志和民族精神的象征”。上海市 楊浦區(qū)文化局局長金雪萍表示，國歌立法具有極其重要的歷史意義和 現(xiàn)實(shí)意義，是一種居安思危的警醒，也是一種對國家和民族精神結(jié)晶 的崇高敬意。法律中對于如何正確使用國歌的具體規(guī)定， 對社會公眾 兼具教育、引導(dǎo)以及懲戒等多重作用。全國人大

18、常委會法工委國家法室主任武增說：“那種把維護(hù)國歌 尊嚴(yán)與所謂公民的言論自由、表達(dá)自由對立起來的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，國 家要對公民合法的權(quán)益予以保障，同時(shí)公民不得濫用自由和權(quán)益。對 辱沒國家的尊嚴(yán)、損害民族感情、危害國家利益的行為，必須予以法 律的追究和制裁?！保ㄕ幾灾鞂帉幘S護(hù)國歌尊嚴(yán)權(quán)威奏唱國歌有法可依）材料四：國歌法通過并頒布后，全國人大常委會辦公廳依照法定 程序分別征詢了香港特別行政區(qū)基本法委員會和香港特別行政區(qū)政 府、澳門特別行政區(qū)基本法委員會和澳門特別行政區(qū)政府的意見，他們均認(rèn)為，將國歌法列入兩部基本法附件三在香港特別行政區(qū)、澳門 特別行政區(qū)實(shí)施，符合兩部基本法的規(guī)定，是適當(dāng)?shù)摹Ｏ愀?、澳門

19、社 會普遍認(rèn)同這部全國性法律屬于兩部基本法第十八條第三款規(guī)定的 法律。2017年10月31日，十二屆全國人大常委會第三十次會議聽取 了關(guān)于增加中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法 附件三所列全 國性法律的決定草案和關(guān)于增加 中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基 本法附件三所列全國性法律的決定草案的說明。 兩個(gè)決定草案的說 明指出，十二屆全國人大常委會第二十九次會議通過的國歌法，屬于有關(guān)國防、外交和其他依照基本法規(guī)定不屬于特別行政區(qū)自治范圍的 法律。說明還指出，近些年香港發(fā)生了一些不尊重國歌的事件，挑戰(zhàn) “一國兩制”原則底線和社會價(jià)值底線，引起包括廣大香港居民在內(nèi)的全國人民的極大憤慨。為有效防止并處理這

20、類行為，按照香港基本法規(guī)定將國歌法列入香港基本法附件三在香港特別行政區(qū)實(shí)施，就更加具有迫切性和現(xiàn)實(shí)重要性。（摘編自新華網(wǎng)國歌法擬列入香港、澳門特別行政區(qū)基本法附件三）.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是 （3分）（）a. 十二屆全國人大常委會審誕y? 國歌法 迎蟒國歌地位、奏唱禮儀等|社會公民|正當(dāng)行使亙迨自由權(quán)|不維護(hù)國歌尊F損害民族疫情|受到法律追究和制裁|全國人大常委會辦公廳|港澳法委會和族W將國歌法列入基本法附件三|部分香港市民不尊重國歌 錯(cuò)誤！錯(cuò)誤！錯(cuò)誤！解析：“行使言論自由權(quán)”不妥，應(yīng)是“濫用自由和權(quán)益”；“損 害民族感情”表述也不全面。答案：B.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分

21、析，正確的兩項(xiàng)是（5分）（）A.從材料二的相關(guān)調(diào)查結(jié)果看，國歌法中對“奏唱國歌的形式和禮儀”的規(guī)定比對“奏唱國歌的場合”的規(guī)定更重要。B.調(diào)查顯示，一些公民缺乏對奏唱國歌時(shí)的一般禮儀的了解，這無疑是人們在奏唱國歌時(shí)嬉笑打鬧、態(tài)度不夠嚴(yán)肅的主要原因。C.我國制定國歌法，與一些國家的做法一致，并且在我國也具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。D .港澳特別行政區(qū)基本法委員會和港澳特別行政區(qū)政府的意 見，是中華人民共和國國歌法制定的民意基礎(chǔ)。E.中華人民共和國國歌法屬于有關(guān)國防、外交和其他依照基 本法規(guī)定不屬于特別行政區(qū)自治范圍的法律，這是可以將國歌法 列入兩部基本法附件三的一個(gè)法理依據(jù)。解析：A項(xiàng)，錯(cuò)

22、在“比更重要”錯(cuò)。國歌法所作的各項(xiàng)規(guī)定 都有其現(xiàn)實(shí)的針對性和存在的必要性，其意義和價(jià)值不具有可比性。 B項(xiàng)，犯了以偏概全的錯(cuò)誤。人們奏唱國歌時(shí)態(tài)度不夠嚴(yán)肅，不僅僅 是因?yàn)橐恍┕駥ψ喑獓璧囊话愣Y儀缺乏了解，還因?yàn)閷璧木?神內(nèi)涵（是國家意志和民族精神的象征）、國歌的創(chuàng)作背景（中華民族生 死存亡的危機(jī)關(guān)頭卜國歌的創(chuàng)作意圖（激勵(lì)人們奮勇抗?fàn)帲┑葲]有深刻 地領(lǐng)會，家國情懷淡薄。對此項(xiàng)的判斷，需要考生綜觀圖表、通覽全 文，顧及材料之間的關(guān)聯(lián)性。D項(xiàng)，不是“中華人民共和國國歌法 制定的民意基礎(chǔ)”，而是“將國歌法列入兩部基本法附件三的民意基 礎(chǔ)”。答案：CE.根據(jù)上述材料，概括說明國歌立法的現(xiàn)實(shí)意義。

23、（4分）答：答案：（1）是一種居安思危的警醒。（2）是一種對國家和民族精神的崇高敬意。（3）對社會公眾兼具教育、引導(dǎo)以及懲戒的多重作用。（4）維護(hù)“一國兩制”的原則底線和社會價(jià)值底線。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。竟陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也。幼聰敏。武帝為贛縣 時(shí)，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時(shí)年小，在庭前不 悅。帝謂曰：“汝何不讀書？ ”子良日：“娘今何處？何用讀書？ ” 帝異之，即召后還縣。子良敦義愛古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛 ，蠲一 人，給其薪蘇?？らw下有虞翻舊床，罷任還，乃致以歸。

24、后于西邸起 古齋，多聚古人器服以充之。武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，為護(hù) 軍將軍，兼司徒。四年，進(jìn)號車騎將軍。子良少有清向，禮才好士， 傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。善立胖事.夏月客至，為設(shè)瓜飲及甘 果，著之文教。士子文章及朝貴辭翰，皆發(fā)教撰錄。武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥。子良日夜在殿內(nèi)，太孫 間日入?yún)ⅰ＞訋自?、武帝暴漸、內(nèi)外皇懼、百僚皆已變服、物議疑立 子良。武帝俄頃而蘇.問太孫所在，因召東宮 器甲皆入，遺詔使子良 輔政，蕭鸞知尚書事。子良素仁厚，不樂時(shí)務(wù)，乃推蕭鸞。詔云：”事 無大小，悉與鸞參懷?！弊恿妓疽病Ｌ珜O少養(yǎng)于子良妃袁氏，甚著 慈愛，既懼前不得立，自此

25、深忌子良。子良又與文惠太子同好釋氏，甚相友悌，其勸人為善，未嘗厭倦， 以此終致盛名。進(jìn)位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆 昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進(jìn)督南徐州其年疾篤謂左 右曰門外應(yīng)有異遣人視，見淮中魚無算，皆浮出水上向城門。尋薨， 年三十五。（南史蕭子良傳，有刪改）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A .隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/ 其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/B .隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/ 其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐

26、州/ 其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/D .隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/ 其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/答案：B.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 （3 分）（）“百斛”，泛指多斛。斛，舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來改為五斗?！皷|宮”，是中國古代宮殿指稱，因方位得名。后多借指居 住東宮的儲君，即“太子”?！安辉ァ保霸ァ睘榘埠椭?，“不豫”就是不舒服，文中 是天子有病的諱稱?！坝雁?，與朋友相友愛?！吧曛孕┲x”，即把孝順 父母、朋友友愛的道理反復(fù)講給百姓聽。解析：“友悌” “悌”均為兄弟友愛，不是朋友友愛。答案：D.下列對

27、原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.蕭子良孝順有加。母親裴后因與武帝不和睦被送還，年幼的 蕭子良心中不悅，廢書不讀，這觸動(dòng)了武帝，他便召回了裴后。B.蕭子良重義好古。本郡人朱百年有極高的德行，他死后，蕭 子良善待他的妻子。蕭子良還在西邸建了一座古齋，收集了許多古人 的器具衣服布置在里邊。C.蕭子良禮遇賢士。夏天客人到了，子良為他們擺出瓜果和飲 料，宣揚(yáng)文教。士子的文章以及朝貴的作品，子良也讓人撰錄。D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良，在遺詔中讓子 良輔政，可惜子良志不在此，對政治事務(wù)不感興趣。解析：根據(jù)原文第四段，武帝生前無意傳位于子良，只是外界有 傳言。答案：D.

28、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。（5分） TOC o 1-5 h z 譯文：（2）居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。（5分）譯文答案：（1）蕭子良少年就有清雅（清高）的志向，禮遇賢才，喜愛文士，全心全意對待賓客，天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。（“清向” “禮” “傾意” “焉”各1分，大意1分）（2）過了幾個(gè)月，武帝病情突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良為帝。（“居幾月” “暴漸，“皇懼，“物議”各1分，大意1分）【參考譯文】竟陵文宣王蕭子良字云英，是齊武帝的第二個(gè)兒

29、子。自幼聰敏。 武帝在贛縣任職的時(shí)候，與裴后關(guān)系不和睦，派人用船送裴后回京城， 已經(jīng)上路了，蕭子良當(dāng)時(shí)年紀(jì)幼小，在廳堂前很不高興。武帝對他說： “你怎么不讀書？ ”蕭子良說：“我娘在哪里？為什么還要讀書！ ” 武帝感到很奇異，便召裴后回到了縣里。蕭子良重道義、好古雅，本郡人朱百年有極高的德行，先死了， 蕭子良便賜給他的妻子米一百斛，免去一個(gè)人的賦稅，供給她柴草。 郡閣下有虞翻的舊床，蕭子良罷任回家，便把床帶回來了。后來蕭子 良在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。武帝即位，封他為竟陵郡王、南徐州刺史，加任都督。永明二年 (484),擔(dān)任護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，晉升為車騎將軍。

30、蕭子良少 年就有清雅的志向，禮遇賢才，喜愛文士，而全心全意對待賓客，天 下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。 他喜歡做一些美好的事情，夏天客 人到了，他就為他們擺出瓜果和飲料，讓他們撰寫文化教育的論著。 士子的文章以及朝貴的作品，蕭子良也讓人撰錄。武帝生了病，詔令蕭子良帶著侍衛(wèi)到延壽殿侍奉服藥。 蕭子良他 日夜守在殿內(nèi)，太孫每隔一天進(jìn)去參見一次。過了幾個(gè)月，武帝病情 突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要 立蕭子良。武帝不一會兒又蘇醒過來，問太孫在哪里，于是召東宮的 衛(wèi)士都隨著進(jìn)宮，遺詔讓蕭子良輔政，蕭鸞知尚書事。蕭子良一向仁 厚，對政治事務(wù)不感興趣，便推薦蕭鸞，詔書說：“事情

31、不論大小， 都要跟蕭鸞商量?！边@正是蕭子良的愿望。太孫從小就養(yǎng)在蕭子良的 妃子袁氏那里，袁氏對他很慈愛，此前他曾經(jīng)很害怕不能被立為繼承 人，從此深深地忌恨蕭子良。蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教，非常友愛，他勸人做善事， 從不厭倦，由此最終招致了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅， 增加儀仗為三十人，本官依舊，解除侍中職務(wù)。隆昌元年（494）,加給他特殊的禮制，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，贊拜不用報(bào)名， 升任都督南徐州。這年他病情很重，對身邊的人說：“門外應(yīng)該有異常情況。”派人去看，見淮河中的游魚無數(shù)，都浮出水面涌向著城門。 不久去世，年齡三十五歲。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

32、閱讀下面這首宋詞，完成1415題。臨江仙送光州曾使君周紫芝記得武陵相見日，六年往事堪驚?；仡^雙鬢已星星。誰知江上酒， 還與故人傾。鐵馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城。只愁飛詔下青冥。不應(yīng)霜塞 晚，橫槊看詩成?！咀ⅰ抗庵荩航窈幽箱甏ǎ纤螘r(shí)期是接近金國的邊防重鎮(zhèn)。使君，漢唐以來，稱州郡的長官為使君，此沿襲舊稱。青冥：青色 的天空。這里代指朝廷。不應(yīng)：不顧。.下列對詞的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A.上片的前兩句敘述了六年闊別中兩人天各一方的情形，主要 是為了與后文再次離別形成對比，表現(xiàn)了闊別之久遠(yuǎn)，離別之傷感。B.詩人沒有料到短暫相聚后又要再次分離，上片中“誰 知” “還與”的搭配，表達(dá)了他

33、不得不再次送友人登程時(shí)內(nèi)心的悲 傷。C.下片通過“鐵馬” “寒日暮” “霜塞晚”等的描繪，表現(xiàn)了 友人久守邊城的艱辛以及思?xì)w的急切之情。D.此詞寫惜別之情，卻一反常態(tài)，以較多的筆墨塑造了一個(gè)渴 望建功立業(yè)的使君形象，表達(dá)出對友人的勉勵(lì)和期許?！皺M槊看詩成”與赤壁賦中的“橫槊賦詩”有異曲同工 之妙，當(dāng)時(shí)的場景雖然不同，但都贊揚(yáng)了他們的文韜武略。解析：A. “形成對比”錯(cuò)，應(yīng)理解為為抒寫別情作鋪墊。C.熱愛 雄壯的邊塞生活，及寫詩贊美的豪情。答案：AC.清人有言：“非實(shí)不足以闡發(fā)義理，非虛不足以搖曳神情， 故虛實(shí)常宜相濟(jì)也?！闭埥Y(jié)合本詞簡要賞析。（6分）答：答案：上片回憶往事是虛，杯酒相傾是實(shí)（1

34、分），虛實(shí)結(jié)合，包 含了對往昔歡樂團(tuán)聚的懷念，對時(shí)光飛逝的感慨，對友人的依依惜別 之情（2分）。下片虛寫，運(yùn)用想象手法（1分），想象使君到任后的生活 和心境，委婉曲折地表達(dá)了勉勵(lì)友人在邊塞施展文武才干， 為國立功 的情意。（2分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）荀子的勸學(xué)中 （2）在白雪歌送武判官歸京中，岑參運(yùn)用浪漫夸張的手法，以“, :描寫了沙漠上寒冰縱 橫、彤云密布的景象。答案：（1）蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也（2）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝三、語言文字運(yùn)用（20分）.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3

35、分）（）近年來，一些作者在探索文學(xué)創(chuàng)作的新路時(shí)，熱衷于所謂“為 藝術(shù)而藝術(shù)”，只寫一己悲歡、杯水風(fēng)波，脫離大眾，脫離現(xiàn)實(shí)，難 興文藝之春。春節(jié)期間，隨著大量外來務(wù)工人員返鄉(xiāng)，一些大城市十室九空， 進(jìn)入“空城模式”：馬路空蕩、路人零星、商鋪緊鎖 職業(yè)選擇終歸是個(gè)人的事，每個(gè)人都得為自己的選擇承擔(dān)快樂或者痛苦，旁觀者實(shí)在不必對那些追求編制、 希求穩(wěn)定工作的年輕人 痛心疾首。 比起許許多多率爾操熊的“詩人”，吳興華對待白話詩創(chuàng)新的 態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真許多。這種態(tài)度，已太久不見，實(shí)乃空谷足音。 熱映電影夏洛特?zé)辣恢赋u佩姬蘇要出嫁，雙方在 微博上競相發(fā)文，爭論不已，這場筆墨官司 一時(shí)引起軒然大波。 一

36、些地方的基層干部自以為“天高皇帝遠(yuǎn)”，沒人管得到自己，對待群眾態(tài)度蠻橫，甚囂塵上，嚴(yán)重?fù)p害政府的公信力。 A. B.C. D.解析：杯水風(fēng)波：指非常小的事情，特指題材狹小、沒有廣泛社 會意義的微小事件。十室九空：形容天災(zāi)人禍?zhǔn)沟萌嗣窳麟x失所的悲 慘景象。痛心疾首：形容痛恨到極點(diǎn)?？展茸阋簦罕扔麟y得的音信、 言論或事物。筆墨官司：指書面上的爭辯。甚囂塵上：形容對傳聞之 事議論紛紛，現(xiàn)多形容某種言論十分囂張。答案：B.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A.華春瑩強(qiáng)調(diào)，努力推動(dòng)半島問題和平解決，是中國作為安理 會常任理事國應(yīng)該發(fā)揮也正在發(fā)揮的負(fù)責(zé)任大國的作用和擔(dān)當(dāng)。B .上市的首個(gè)周末，iPh

37、one X在市場份額上就占到了 iPhone總 份額的0.93%,超過了 iPhone 8,表現(xiàn)出強(qiáng)勁的消費(fèi)勢頭。C.專家從“科學(xué)與人文”的視角指出，柯潔和 AlphaGo的對戰(zhàn) 所帶來的社會焦慮，正是人文反思已跟不上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展腳步。D.父母在面對孩子犯錯(cuò)、不思進(jìn)取等情況的時(shí)候，孩子自己明 白錯(cuò)誤所在，進(jìn)而產(chǎn)生改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，才是解決問題的關(guān)鍵所 在。解析：A項(xiàng)“發(fā)揮”與“擔(dān)當(dāng)”不搭配，應(yīng)改為“發(fā)揮的作用和 具有的擔(dān)當(dāng)”。C項(xiàng)賓語中心語殘缺，應(yīng)在末尾加上 “的反映”。D 項(xiàng)中途易轍，可在“孩子自己”前加上“讓”。答案：B.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）（）A.當(dāng)下，一些中國青年喊

38、出了 “慢就業(yè)”的口號，有些人對此 嗤之以鼻，認(rèn)為年輕人是“垮掉的一代”。對于這種看法，筆者敬謝 不敏。B.作為陳教授的學(xué)生，你卻在背后說他的不是，真是忝列門墻！ 你讓大家怎么說你好呢？C.看過司徒喬的油畫之后，我很想再去拜讀一下他的夫人馮伊 湄寫的一本回憶錄一一我的丈夫司徒喬，以對司徒喬這位藝術(shù)天 才有更深入的了解。D.某領(lǐng)導(dǎo)給下級的批示：這個(gè)問題事關(guān)重大，望你組織群眾討 論后再行鈞裁。解析：A項(xiàng)“敬謝不敏”：表示推辭做某件事的客氣話。應(yīng)改為 “不敢茍同”。B項(xiàng)“忝列門墻”：愧在師門。是謙辭，只能用于自 己，不可用于別人。D項(xiàng)“鈞裁”：對上級裁決的敬稱。改為“裁奪”。答案：C.在下面一段文字

39、橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句， 使整段文字語意完 整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過 15個(gè)字。（6分）新版“教育部編義務(wù)教育語文教科書”的啟用，引發(fā)了新一輪 “文白”之爭。有人認(rèn)為，現(xiàn)代人使用的是白話文，沒有必要再學(xué)習(xí) 文言文了；而另一方則認(rèn)為，應(yīng)大大提 高在教材中的比例。但是，這種將文言文和白話文完全對立起來的思 路是否有必要？實(shí)際上，它們使用著同 樣的文字，表達(dá)著同一個(gè)民族的所思所 想。答案：文言文是傳統(tǒng)文化的精粹文言文與白話文有著緊密的聯(lián)系傳承著同一種文化.請按情景要求完成下列各題。（5分）學(xué)校組織秋季運(yùn)動(dòng)會，作為高三年級學(xué)生的你積極參加。（1）請你為班級寫一則簡潔的加油口號，不超過 20

40、個(gè)字。（2分）答：（2）運(yùn)動(dòng)會后，你感到收獲很大。第二天遇到高二的一位同學(xué)問你：“馬上要高考了，時(shí)間那么緊張，你們參加這種活動(dòng)，值得嗎？”請你用一兩句話回答他，表明你的看法，不超過 30個(gè)字。（3分）答：答案：（1）凌云賽場，斗志昂揚(yáng)/齊心協(xié)力，爭創(chuàng)佳績，勇奪三 軍，所向披靡/賽出水平，賽出風(fēng)格，向前沖，讓我們與眾不同/賽 出獨(dú)特的風(fēng)格，賽出輝煌的人生（體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)會奮勇拼搏精神1分，有 文采1分）（2）值得，高三學(xué)習(xí)不僅要分秒必爭，更要精神奮發(fā)爭先，一場 振奮人心、鼓舞斗志的運(yùn)動(dòng)會將鼓舞我們高三同學(xué)任何時(shí)候都要不斷 超越，永爭第一。四、作文（60分）.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。材料一：在現(xiàn)實(shí)

41、生活中，大學(xué)畢業(yè)的張小東自主創(chuàng)業(yè)，做起了皮 匠；高級鉗工技師胡雙錢打磨零件，創(chuàng)造了 36年無一次品的傳奇。材料二：在高爾斯華綏小說品質(zhì)中，格斯拉兄弟因?yàn)閳?jiān)守工 匠精神，最終店鋪倒閉，兄弟倆一個(gè)憂愁而死，一個(gè)饑餓而死。材料三：工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精 的精神理念。許多具備了 “工匠精神”的企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品 牌，因?yàn)橐龅酵昝辣仨毢臅r(shí)長、成本高，因此價(jià)格也會更高。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇論述類文章加 以闡明。【注意】 明確觀點(diǎn)，自擬題目。不得少于 800字。不得 抄襲、套作。【寫作指導(dǎo)】 本題屬于材料作文。三則材料所講的側(cè)重點(diǎn)不同， 第一則材料主要強(qiáng)調(diào)生活中應(yīng)該堅(jiān)守工匠精神； 第二