室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)風(fēng)格分類

1、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)風(fēng)格分類羅思雨西洋古典主義風(fēng)格 模仿歐洲古典樣式和風(fēng)格流派，基本包括古羅馬式，哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克式和洛可可式及美國殖民地時期風(fēng)格樣式等。歐洲古典建筑內(nèi)部空間較高大，往往以壁爐為中心來組合家具。裝飾造型嚴謹，天花、墻面與繪畫、雕塑、鏡子等相結(jié)合，室內(nèi)裝飾織物的配置也十分講究，注重藝術(shù)品的陳設(shè)。室內(nèi)燈光采用燭形水晶玻璃組合吊燈及壁燈、壁飾等。中國傳統(tǒng)風(fēng)格中國傳統(tǒng)建筑樣式，室內(nèi)多為對稱的空間形式，在徹上露明造的宮殿與廳堂中，梁架、斗拱、撐間等都以其結(jié)構(gòu)與裝飾的雙重作用成為室內(nèi)藝術(shù)形象的一部分。室內(nèi)的天花與藻井、裝修、家具、字畫、陳設(shè)藝術(shù)等均作為一個整體來處理。室內(nèi)除固定的隔斷和隔

2、扇外，還使用可移動的屏風(fēng)、半開敞的罩、博古架等家具相結(jié)合，對于組織空間起到增加層次和深度的作用。在室內(nèi)色彩方面，宮殿建筑室內(nèi)的梁、柱常用強烈紅色，天花藻井繪有各種彩畫，用強烈鮮明的色彩，取得對比調(diào)和的效果。南方則常用栗色、黑墨綠色等色彩，與白墻灰瓦形成秀麗淡雅的格調(diào)。和風(fēng)傳統(tǒng)樣式日本傳統(tǒng)式樣，日本的傳統(tǒng)建筑為木結(jié)構(gòu)的高基架以利通風(fēng)，人們?nèi)胧倚杳撀?，室?nèi)空間造型簡潔樸實，懸掛燈籠或木方格燈罩的燈具，室內(nèi)以細木工障子推拉門分割空間。在鋪榻榻米的地面上放置矮茶幾和坐蒲團，夜間移開茶幾即可用于睡臥。裝飾臺內(nèi)，墻上裝飾畫和陳設(shè)插花均有定式，室內(nèi)氣氛淡雅、簡樸伊斯蘭傳統(tǒng)樣式伊斯蘭建筑普遍使用拱券結(jié)構(gòu)。拱券

3、的樣式富有裝飾性。建筑和廊子三面圍合成中心庭院，中央是水池。伊斯蘭建筑有兩大特點：一是券和彎頂?shù)亩喾N花式；二是大面積表面圖案裝飾。券的形成有雙圓心尖券，馬蹄形券、火焰式券及花瓣形券等。室外外墻面主要用花式砌筑進行裝飾，隨后又陸續(xù)出現(xiàn)了平浮雕式彩繪和琉璃磚裝飾。室內(nèi)用石膏作大面積浮雕、涂繪裝飾，以深藍、淺藍兩色為主。室內(nèi)多用華麗的壁毯和地毯裝飾，愛好大面積的色彩裝飾。伊斯蘭風(fēng)格圖案多以花卉為主，曲線勻整，結(jié)合幾何圖案，其內(nèi)多綴以古蘭經(jīng)中的經(jīng)文，裝飾圖案以其形、色的纖麗為特征，以薔薇、風(fēng)信子、郁金香、菖蒲等植物為題材，具有艷麗、舒展、悠閑的效果。后現(xiàn)代主義派后果現(xiàn)代主議強調(diào)建筑和室內(nèi)設(shè)計的復(fù)雜性與

4、矛盾性；反對簡單化、模式化；講求文脈，追求人情味；崇尚隱喻與象征手法；大明運用裝飾和色彩；提倡多樣化和多元化。在造型設(shè)計的構(gòu)圖理論中吸收其它藝術(shù)或自然科學(xué)概念，如片斷、反射、折射、裂變、變形等。也用非傳統(tǒng)的方法來運用傳統(tǒng)，以不熟悉的方法來組合熟悉的東西，用各種刻意制造矛盾的手段，如：斷裂、錯位、扭曲、矛盾共處等，把傳統(tǒng)的構(gòu)件組合在新的情境之中，讓人產(chǎn)生復(fù)雜的聯(lián)想。在室內(nèi)大膽運用圖案裝飾和色彩；室內(nèi)設(shè)置的家具、陳設(shè)藝術(shù)品往往被突出其象征隱喻意義，它是現(xiàn)代主義適應(yīng)時代發(fā)展而進一步革新的潮流。新古典主義派新古典主義派是致力于在設(shè)計中運用傳統(tǒng)美學(xué)法則來使現(xiàn)代材料與結(jié)構(gòu)的建筑造型和室內(nèi)造型產(chǎn)生出規(guī)整、端

5、莊、典雅、有高貴感的一種設(shè)計潮流，反映了世界進入后工業(yè)化時代的現(xiàn)代人的懷舊情緒和傳統(tǒng)情緒，提出了“不能不知道歷史”的口號，號召設(shè)計師們要“到歷史中去尋找靈感！”新古典主義派的作法是在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)的建筑內(nèi)部空間用傳統(tǒng)的空間去處理和裝飾手法（適當(dāng)簡化），以及陳設(shè)藝術(shù)手法來進行設(shè)計，使古典傳統(tǒng)樣式的室內(nèi)具有明顯的時代特征。立體派又稱立體主義，20世紀初興起于法國，開始于高更、盧梭、賽尚繪畫形體表現(xiàn)上的革命，即努力使畫面物體從主觀空間中解放出來，把物體還原成幾何形體，再進行堅實的構(gòu)成?；蛘叻穸▊鹘y(tǒng)繪畫對形體的定點觀察，將對象分解為若干視向的幾何切面，然后加以主觀地并置、重疊，以表示物體、長寬、

6、高、深的主體空間。立體派設(shè)計用于空間環(huán)境，其表現(xiàn)特點不同于繪畫，著重強調(diào)三維空間造型，再加上時間因素的四維空間創(chuàng)造。在人的活動中，環(huán)境景觀隨之變換，造型設(shè)計強調(diào)雕塑感與力度。田園派田園派是在人類生類環(huán)境不斷遭到破壞，城市人口擁擠，住宅環(huán)境惡化的情況下，最先始于國外一些大城市。周末農(nóng)村人進城購物，而城里人去郊外享受自然風(fēng)光的清新的空氣。這種人流交叉的結(jié)果，城里人希望鄉(xiāng)間恬靜舒適的田園生活氛圍也能在城里自己住宅中見到，因此引發(fā)了在城市住宅中追求田園景觀的室內(nèi)設(shè)計流派，故稱為田園派。冷抽象派流派始于20年代，以荷蘭畫家蒙德里安為代表的美術(shù)流派，強調(diào)純造型的表現(xiàn)，認為“把生活環(huán)境抽象化，這對人們的生活

7、就是一種真實?！痹谑覂?nèi)設(shè)計中常運用幾何形體及紅、黃、藍三原色色塊，間以黑白、灰無色彩系色彩配置。不對稱的垂直水平線構(gòu)圖和填入部分原色塊?？臻g穿插變化，外部空間與內(nèi)部空間既變化又協(xié)調(diào)，無論是建筑外部視覺效果或是室內(nèi)空間的構(gòu)圖效果，都像冷抽象繪畫般具有鮮明的特征和個性。白色派室內(nèi)造型設(shè)計可簡潔，也可富于變化。白色派是在后期現(xiàn)代主義的早期階段就流行開來的，因受到人們的喜愛，至今仍流行于世。由于白色給人以純凈、文雅的感覺，又能增加室內(nèi)樂觀感或讓人產(chǎn)生美的聯(lián)想。光潔派光潔派的室內(nèi)設(shè)計師們擅長于抽象形體的構(gòu)成，常常用雕塑感的幾何構(gòu)成來塑造室內(nèi)空間，室內(nèi)空間具有明晰的輪廓，功能上實用、舒適在簡潔明快的空間里運用現(xiàn)代材料和現(xiàn)代加工技術(shù)；高精度的裝修和家具傳遞著時代精神，使這些產(chǎn)品、部件的高精密度表象成為欣賞的對象，因而無需其他多余的裝飾來畫蛇添足超現(xiàn)實主義派在室內(nèi)設(shè)計中追求所謂超現(xiàn)實的純藝術(shù)，通過別出心裁的設(shè)計，力求在建筑所限定的“有限空間”