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文檔簡(jiǎn)介
1、作文講評(píng)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 2019年,秦玥飛從耶魯大學(xué)順利畢業(yè)后,通過(guò)招聘成為湖南一個(gè)偏遠(yuǎn)山村的村主任助理。一年多來(lái),他逐漸融入村民,了解他們的訴求,尋求社會(huì)資源的支持,為村民做成了不少事:修筑水渠,維修道路,安裝路燈,建養(yǎng)老院 有人質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī),給他貼上“富二代”“官二代”的標(biāo)簽,認(rèn)為他是為了名利和權(quán)力,為今后的升遷鋪路。父母都是普通工薪階層的秦玥飛說(shuō):“我做村官可以更好地了解基層和老百姓,也能更好地了解我自己,至少可以判斷自己適合在公共服務(wù)領(lǐng)域工作。做村官的過(guò)程中遇到很多困難,雖然我是耶魯畢業(yè)的,但很多農(nóng)業(yè)方面的東西我確實(shí)不懂。我希望用所學(xué)和所長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)
2、展出一份力?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。審題步驟一、分角度1、秦玥飛的角度(主人公主要角度)1)行為:名牌耶魯畢業(yè)卻做小小村干部;為村民干實(shí)事。2)語(yǔ)言:了解自己,通過(guò)實(shí)踐判斷自己適合基層工作。希望用自己的所學(xué)所長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)展盡一份力。話語(yǔ)隱含了面對(duì)他人質(zhì)疑,堅(jiān)守自我,走自己的路。2、“有人”的角度言行:質(zhì)疑其動(dòng)機(jī),認(rèn)為他是“富二代”“官二代”,這樣做是為了名利和權(quán)力,為今后的升遷鋪路。具體理解:認(rèn)為秦玥飛名牌大學(xué)畢業(yè)后做鄉(xiāng)村干部,為村民辦實(shí)事也只是在作秀,撈政治資本,是一種偽善行為。析原因1、為何名牌大學(xué)畢業(yè)卻去做鄉(xiāng)村小干
3、部?了解自己,判斷自己適不適合基層工作希望用自己的所學(xué)所長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)展盡一份力。這兩個(gè)原因都指向一個(gè)核心內(nèi)容個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),由此我們可以得出話題:了解自己學(xué)以致用(為社會(huì)發(fā)展盡力)但行文的時(shí)候就要扣住話題和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的聯(lián)系,如“我們只有正確了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),才能明白自己適合什么工作,才能讓自己的個(gè)人價(jià)值得到最大化的實(shí)現(xiàn)?!?同時(shí),要知道秦玥飛是一個(gè)名牌大學(xué)畢業(yè)生,他的這種職業(yè)選擇反映了當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題:大學(xué)生就業(yè)選擇問(wèn)題。大學(xué)生選擇高收入的工作和高奉獻(xiàn)的工作哪一種更有成就感些?更有人生價(jià)值些? 這從材料來(lái)說(shuō),它更傾向于高奉獻(xiàn)的就業(yè)選擇,這是一種榜樣導(dǎo)向,能讓更多的人不受金錢的誘
4、惑而參與到對(duì)社會(huì)有更多積極意義的工作上來(lái)。這本質(zhì)上就是對(duì)“小我”和“大我”人生價(jià)值觀的取舍。 所以,我們還要補(bǔ)充一個(gè)話題理性擇業(yè),讓這則材料的典型意義得到完整的體現(xiàn)。角度一的核心話題1、了解自己2、學(xué)以致用(為社會(huì)發(fā)展盡力) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值3、理性擇業(yè)角度一的其它話題1、人有選擇職業(yè)的權(quán)利2、高處與低處3、找準(zhǔn)適合自己的位置析原因2、“有人”為何要質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)? 傳統(tǒng)價(jià)值觀:“學(xué)而優(yōu)則仕”社會(huì)原因 扭曲的價(jià)值觀:“人不為己天誅地滅” 社會(huì)缺乏信任:“偽善的貪官”、 “紅十字會(huì)”等等角度二的話題1、質(zhì)疑當(dāng)謹(jǐn)慎2、莫讓質(zhì)疑扼殺善舉3、讓言論在理性中發(fā)光4、摘下有色眼鏡5、拿什么去質(zhì)疑6、用積極健康的
5、心態(tài)去看待社會(huì)7、傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)人們思想的束縛 3、面對(duì)質(zhì)疑,從秦玥飛的話語(yǔ)可以得出他堅(jiān)持自己的選擇,所以我們可以得出話題:不受時(shí)俗的束縛,走出自己的路 堅(jiān)守自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值堅(jiān)持理想,堅(jiān)守自我 審題誤例1、放下感恩,回報(bào)社會(huì) 2、放下名利3、學(xué)識(shí)要博雜 4、忍可以成就大事5、可怕的嫉妒 6、真誠(chéng)的力量7、尋找良知 8、堅(jiān)持就是勝利9、堅(jiān)守崗位(職責(zé)) 10、要打好基礎(chǔ)11、要有創(chuàng)新意識(shí)試分析這些話題1、親近基層生活2、要為社會(huì)、為人民服務(wù)3、多一些信任事例誤用分析1、名人都做過(guò)平凡的事,都在基層工作過(guò)。2、陳賢妹、陳光標(biāo)的事跡和彭宇案的區(qū)別3、司馬遷堅(jiān)持自我經(jīng)典例文賞析 1.為什么做好事屢遭質(zhì)
6、疑?(時(shí)評(píng))從耶魯大學(xué)畢業(yè),不去世界500強(qiáng)企業(yè)謀得一份高薪工作,而是去鄉(xiāng)下做一名村官,為人民造福。秦玥飛可謂是一名甘于奉獻(xiàn),有社會(huì)責(zé)任感的好人。但就是這樣的好人,也面臨這樣那樣的質(zhì)疑。我不禁感慨,現(xiàn)在做個(gè)好人可真難啊!難道不是嗎?(引材料議材料提觀點(diǎn)或明確態(tài)度) 還記得救起小悅悅的那個(gè)拾荒老婆婆陳賢妹嗎?在救人事件被報(bào)道后,她就不斷遭遇他人采訪,可是采訪的內(nèi)容是什么呢?有人問(wèn)她:“你是不是想出名?。俊保腥藛?wèn):“是不是早就料到救人以后會(huì)有獎(jiǎng)金的???”呵,一個(gè)目不識(shí)丁的老婆婆也能硬生生的被貼上“作秀”的標(biāo)簽,他們這群人的想象力實(shí)在是太令人佩服了。更不用說(shuō)被貼上“作秀大王”標(biāo)簽的陳光標(biāo)了。當(dāng)今就
7、是有這么一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,一些標(biāo)榜辯證唯物主義的人對(duì)于一件再好的事也能看出它的陰暗面。只要一個(gè)人當(dāng)眾做了好事,就必定會(huì)有人說(shuō)他“炒作”,“作秀”。這樣看來(lái),秦玥飛遭到質(zhì)疑也很正常。 (聯(lián)系社會(huì)事件) 可是我很好奇,到底是什么原因使人們現(xiàn)在對(duì)好人好事如此敏感呢?炒作的泛化是一個(gè)原因。近幾年的炒作節(jié)目,再加上鳳姐,芙蓉姐姐的無(wú)恥炒作,還有某些三流明星為了提升知名度不惜用艷照來(lái)炒作,炒作這一概念已深入人心。人們逐漸相信什么事情都可以用來(lái)炒作,當(dāng)然也包括好人好事。好人好事的成本上升也是一個(gè)原因。自從彭宇扶起老太太被敲詐十余萬(wàn)以后,人們才知道原來(lái)做好事是會(huì)被騙錢的。于是,許多孩子都被家長(zhǎng)教育不要去做好事,
8、以免惹禍上身。于是乎,社會(huì)上的“事不關(guān)己高高掛起”之風(fēng)愈演愈烈,能主動(dòng)做好事的人已經(jīng)是極少數(shù)人了。 (原因分析) 而我以為當(dāng)下物質(zhì)社會(huì)所導(dǎo)致的強(qiáng)烈的功利之心才是根本原因,對(duì)功利的無(wú)限追求和盲目崇拜已經(jīng)蒙蔽了人們的雙眼。人們不相信一個(gè)名牌大學(xué)生會(huì)去從事無(wú)利可圖的村官職業(yè)。按照他們的邏輯,當(dāng)村官又賺不到錢的,這人不是一個(gè)白癡嗎?而傳統(tǒng)中華美德所崇尚的樂(lè)于助人,甘于奉獻(xiàn)由于無(wú)法帶來(lái)物質(zhì)利益,已經(jīng)逐漸被人摒棄。 (社會(huì)深層原因分析)我欣賞所有的好人,也為他們?cè)獾降馁|(zhì)疑聲感到委屈。我們必須阻止道德的滑坡!讓我們以奉獻(xiàn)為帆,以愛(ài)為槳,重塑中華傳統(tǒng)美德,讓那些質(zhì)疑聲從此消失吧! (建議加呼吁)直指本心(常規(guī)
9、議論文) 佛家曰:“直指本心。”本心是人的思想中最單純的動(dòng)機(jī)。你若問(wèn),為何心靈風(fēng)景如此雋秀,答案千變?nèi)f化,但萬(wàn)變不離其宗,思想的獨(dú)立。 (名言加分析,然后提出觀點(diǎn)) 秦玥飛畢業(yè)于耶魯大學(xué),卻能出塵脫俗,成為偏遠(yuǎn)山村的助理,這樣不流于世俗的行為正出于他思想的獨(dú)立,不顧社會(huì)功利,追求本心。 (結(jié)合材料分析如何體現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)) 這讓我想到五四時(shí)期新舊文化浪潮下的北大,各個(gè)教授學(xué)子以理論知識(shí)為武器,槍來(lái)劍往,一如各武林高手爭(zhēng)奪文化的桂冠,辜湯生要發(fā)揚(yáng)中國(guó)人的精神,讓四海側(cè)目;章太炎格致國(guó)學(xué),讓故舊文化重現(xiàn)生機(jī);魯迅要揮斥方遒,用鋒利的筆直指民族的劣根性;陳獨(dú)秀提倡白話文,顯現(xiàn)時(shí)代之光五四時(shí)代如此多元豐富
10、的文化思想,皆得益于他們思想獨(dú)立,堅(jiān)持本心。 人人皆有本心,而可貴的是堅(jiān)持本心,錢理群教授曾在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上語(yǔ)出驚人:“我們的教育正在培養(yǎng)一個(gè)個(gè)高素質(zhì)的利己主義者,他們學(xué)會(huì)了如何在制度下獲取最大的利益?!北緫?yīng)是錢鐘書(shū)口中世俗人談?wù)撝\劃之事,卻變成了追名逐利的工具,實(shí)乃文化教育的可悲。而反觀秦玥飛,將高等教育用于鄉(xiāng)村建設(shè),他身上迸發(fā)出的教育價(jià)值更讓人敬畏。(回聯(lián)材料) (聯(lián)系事例、名言正反對(duì)比論述“堅(jiān)持本心”的重要意義,側(cè)重于對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義)(為什么的角度) 要想讓人人都保持本心,更需要社會(huì)包容更多的異見(jiàn),不妄以猜測(cè)批判。魯迅在論雷峰塔的倒掉一文中說(shuō)“人人都有追求自己內(nèi)心所向之權(quán)利,白蛇自迷許仙,許仙自取妖怪,與你法海又有何干?你一和尚,就應(yīng)念念經(jīng)撞撞鐘,何苦多踹一腳,許是出于妒忌吧?”在今天,那些質(zhì)疑誹謗秦玥飛的人儼然就是一個(gè)個(gè)法海和尚。不希望在文明開(kāi)化的今天,保持本心還要像魯迅一樣“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋?!比缛粽媸沁@樣,要想再多幾個(gè)秦玥飛一樣的人可比登天還難。(提建議,舉反例分析為什么要這樣做) (怎么樣的角度) 錢鐘書(shū)先生被打成牛鬼蛇神時(shí)仍保持自己的人格,實(shí)乃難得,但在被大家推舉時(shí)仍能保持本真更是為人欽佩。他一生不參加與文化以外的個(gè)
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