核心素養(yǎng)教學(xué)遼寧

1、 基于核心素養(yǎng)培養(yǎng) 的高中歷史教學(xué) 葉小兵 歷史 核心素養(yǎng)培養(yǎng)的 教學(xué)觀念 一核心素養(yǎng) 核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式下所孕育出來的* 學(xué)科和跨學(xué)科的觀念、思維模式和探究技能，* 結(jié)構(gòu)化的學(xué)科和跨學(xué)科的知識(shí)和技能，* 世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)和關(guān)鍵能力。 核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受 相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。歷史 學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架自主性 社會(huì)性文化性 自主發(fā)展社會(huì)參與文化基礎(chǔ)全面發(fā)展的人 文化基礎(chǔ)： 注重核心知識(shí)

2、的建構(gòu)力自主發(fā)展： 注重個(gè)性發(fā)展的生長(zhǎng)力社會(huì)參與： 注重社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)力 核心素養(yǎng)的三個(gè)維度 人才觀的轉(zhuǎn)變： 培養(yǎng)能解決問題的人 課程觀的轉(zhuǎn)變： 綜合的跨學(xué)科的學(xué)習(xí) 教材觀的轉(zhuǎn)變： 打開觀察世界的窗口 知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變： 意義在于運(yùn)用與拓展基于核心素養(yǎng)的教育 歷史學(xué)科教育的目的是人的培養(yǎng)，但傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過度地在知識(shí)上發(fā)力，教師也常常糾結(jié)于歷史知識(shí)的容量和難度，而忽略了歷史學(xué)科的本質(zhì)和歷史教育的真正價(jià)值，忽略了歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)和認(rèn)知能力的作用。 如： 戊戌政變中，譚嗣同拒絕逃亡， 最后英勇就義。對(duì)于這一歷史 知識(shí)，學(xué)生會(huì)有什么歷史認(rèn)識(shí)？ 譚嗣同真傻， 要是我就跑。 留得青山在， 不愁沒柴燒

3、。這就涉及到歷史觀、時(shí)代背景下的人物定位、人物的具體材料、如何正確解釋人物的言行，以及從中獲得的教益。 因此，重建歷史教育價(jià)值的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由學(xué)科知識(shí)本位的教學(xué)轉(zhuǎn)向以人為本的教學(xué)，這就要聚焦于受過歷史教育的人所應(yīng)具有的能力、方法、氣質(zhì)、品格等，而培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，正是解決這一問題的鑰匙。只有抓住歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能全面發(fā)揮歷史學(xué)科的育人功能，正確引領(lǐng)歷史教學(xué)的改革與發(fā)展。 1.自主性學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要尊重學(xué)生的興趣愛好，注重學(xué)習(xí)的個(gè)性化。應(yīng)由學(xué)生自己完成學(xué)習(xí)的全過程，教師可以指導(dǎo)，但不設(shè)限和包攬。2.情境性情境對(duì)學(xué)生來說是陌生的、復(fù)雜的，但是真實(shí)的。矛盾、問題出自真實(shí)的情境

4、，需要利用課程資源開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行真實(shí)的探究?；咎卣?3.開放性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、過程、結(jié)果等具有開放性，可以超越學(xué)科知識(shí)體系和課堂教學(xué)的時(shí)空局限，使學(xué)生獲得豐富多彩的體驗(yàn)。4.實(shí)踐性通過引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷各種實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，積累和豐富經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?；咎卣?5.生成性注重發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)過程中的自主建構(gòu)和動(dòng)態(tài)生成的作用，妥善處理教學(xué)的預(yù)設(shè)性和生成性的關(guān)系，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷深化。6.整合性學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展是通過對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用而不斷探索世界與自我的結(jié)果。為此，課程內(nèi)容、進(jìn)程等須根據(jù)需要進(jìn)行整合?；咎卣?基于核心素養(yǎng)發(fā)展

5、 的教學(xué)目標(biāo) 二 教學(xué)目標(biāo) 1.從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)從識(shí)記知識(shí)的定位轉(zhuǎn)變?yōu)楦鶕?jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平來確定經(jīng)過學(xué)習(xí)可升成的程度，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)。2.確定五位一體的綜合目標(biāo)從機(jī)械分述知識(shí)、能力、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^學(xué)習(xí)學(xué)生的歷史學(xué)科五個(gè)核心素養(yǎng)所發(fā)展的綜合體現(xiàn)。 3.聚焦問題解決的水平程度從掌握知識(shí)的要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究問題和解決問題的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力的實(shí)際水平程度，并以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。4.確定具有可檢測(cè)性的目標(biāo)從簡(jiǎn)單的、形式上的目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的、可操作并可檢測(cè)的目標(biāo)，使目標(biāo)的指向針對(duì)學(xué)生通過學(xué)習(xí)表現(xiàn)出來的進(jìn)步程度。 例如：秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固 通過了解秦朝的

6、統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉 措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義；通 過了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。教學(xué)目標(biāo)： 唯物史觀：能夠從秦漢的大一統(tǒng)看統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律； 能夠用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)分析秦漢時(shí)期農(nóng)民起義的作用。 時(shí)空觀念：能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦漢王朝疆域的演變；能夠 按時(shí)序論述秦朝和兩漢的重要史事。 史料實(shí)證：能夠運(yùn)用相關(guān)史料說明秦漢時(shí)期建立和鞏固國(guó)家大 一統(tǒng)的措施，以及秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾。 歷史解釋：能夠正確解釋秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立及鞏 固在歷史上的意義及影響；能夠全面分析秦漢王朝敗亡的原因。 家國(guó)情懷：能夠認(rèn)識(shí)到國(guó)家

7、統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的歷史意義和現(xiàn)實(shí) 意義。重復(fù)脫節(jié) 教學(xué)目標(biāo)：在概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施、西漢解決王國(guó)問題及開疆拓土、尊崇儒術(shù)等重要史事的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦漢疆域的四至，說明秦漢時(shí)期中國(guó)疆域的演進(jìn)；能夠運(yùn)用有關(guān)史料，從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度論述秦漢時(shí)期大一統(tǒng)國(guó)家的建立和鞏固的重要意義；探討秦漢王朝解體的多方面原因，嘗試總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 時(shí)空觀念 家國(guó)情懷 史料實(shí)證 歷史解釋 唯物史觀 歷史解釋 問題解決 教學(xué)目標(biāo)： 在概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施、西漢解決王國(guó)問題及開疆拓土、尊崇儒術(shù)等重要史事的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦漢疆域的四至，說明秦漢時(shí)期中國(guó)疆域的演進(jìn)（時(shí)空觀念、家國(guó)情懷）；能

8、夠運(yùn)用有關(guān)史料，從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度論述秦漢時(shí)期大一統(tǒng)國(guó)家的建立和鞏固的重要意義（史料實(shí)證、歷史解釋）；探討秦漢王朝解體的多方面原因，嘗試總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（歷史解釋、唯物史觀） 。 基于核心素養(yǎng)發(fā)展 的教材分析 三 教材分析 歷史必修課程的教學(xué)內(nèi)容，是在通史 的體例框架下，以專題的方式呈現(xiàn)的。 要注意課標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的敘述，其指 向并不是具體的知識(shí)點(diǎn)，而大都是要 求通過知識(shí)的掌握進(jìn)而形成的歷史認(rèn) 識(shí)，即定位在對(duì)歷史專題問題的認(rèn)識(shí)。 歷史必修課程 如： 1. 1 早期中華文明 通過了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存， 認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國(guó) 家的關(guān)系；通過甲骨文、青銅

9、銘文及文獻(xiàn)記載， 了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的特征。 1.19 改變世界面貌的工業(yè)革命 通過了解工業(yè)革命帶來的社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展以及 所引起的生產(chǎn)關(guān)系的深刻變化，理解工業(yè)革命對(duì)資本 主義世界體系的形成及對(duì)人類社會(huì)生活的深遠(yuǎn)影響。 歷史必修課程 1.主題分析 如：秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固 該學(xué)習(xí)專題中包括哪些學(xué)習(xí)主題？ 統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立 秦漢時(shí)期鞏固大一統(tǒng)的措施 秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾 歷史必修課程 2.關(guān)鍵問題該學(xué)習(xí)專題中有哪些可探究的問題？ 秦漢時(shí)期中央與地方的關(guān)系 秦漢時(shí)期的思想文化政策 秦漢時(shí)期的民族關(guān)系 統(tǒng)一多民族國(guó)家建立與鞏固的歷史意義 歷史必修課程 3.教學(xué)重點(diǎn) 該學(xué)習(xí)專題中的

10、教學(xué)重點(diǎn)是什么？ 鞏固大一統(tǒng)國(guó)家的措施 秦漢時(shí)期疆域的演進(jìn) 秦漢王朝敗亡的因素及歷史教訓(xùn) 歷史必修課程 4.聯(lián)系 該學(xué)習(xí)專題中可聯(lián)系哪些問題？ 商周時(shí)期的政治制度 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想文化 商周時(shí)期的疆域 中央集權(quán)與地方分權(quán) 秦漢政制對(duì)后世的影響 歷史必修課程 5.課程資源學(xué)習(xí)該專題需要哪些課程資源？ 原始的文獻(xiàn)資料 史學(xué)研究的成果 圖像資料 地方史資源 歷史必修課程 選擇性必修課程的內(nèi)容是以專題方式 呈現(xiàn)的，每個(gè)專題聚焦一個(gè)歷史問題。 歷史選擇性必修課程政治體制官員的選拔與管理法律與教化 民族關(guān)系 與國(guó)家關(guān)系 基層治理與社會(huì)保障貨幣與稅收 找準(zhǔn)每個(gè)專題的聚焦點(diǎn)，以案例教 學(xué)的方式對(duì)某些歷史問題

11、進(jìn)行探究。 歷史選擇性必修課程 2官員的選拔與管理 中國(guó)古代官員選拔 方式中國(guó)古代對(duì)官員的考核和監(jiān) 察制度 西方近代文官制度 中國(guó)近現(xiàn)代公務(wù)員 制度 在了解聚焦點(diǎn)的基礎(chǔ)上，概括其特點(diǎn)。 歷史選擇性必修課程 2官員的選拔與管理 中國(guó)古代官員選拔 方式 察舉征辟制 的特點(diǎn) 九品中正制 的特點(diǎn) 科舉制 的特點(diǎn) 中國(guó)古代官員選拔方式 更迭演進(jìn)的特點(diǎn) 基于核心素養(yǎng)發(fā)展 的教學(xué)過程 四教學(xué)過程 在教學(xué)觀念上1.不是以教知識(shí)為目的，而是通過運(yùn)用知識(shí)來認(rèn)識(shí)歷史問題，在解決問題過程中提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。 2.不是分別、單項(xiàng)地培養(yǎng)五個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)，而是五位一體地綜合培養(yǎng)，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史方面整體提高。3.不是

12、由教師直接傳遞現(xiàn)成結(jié)論，而是讓學(xué)生親身經(jīng)歷探究歷史的實(shí)際過程，最終自己得出對(duì)歷史的看法。4.不是一次性完成培養(yǎng)核心素養(yǎng)的任務(wù)，而是分階段、逐步地、持續(xù)地進(jìn)行培養(yǎng)，尤要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。 1.情境創(chuàng)設(shè)學(xué)生要認(rèn)識(shí)歷史，需要了解、感受、體會(huì)歷史的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)人們所面臨的實(shí)際情況，因此，在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中，教師要設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)的歷史情境中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)而對(duì)歷史進(jìn)行探究。教學(xué)過程 以往的主要問題： 1.沒有情境，生硬切入 2.簡(jiǎn)單情境，難以感受 3.錯(cuò)誤情境，導(dǎo)致誤導(dǎo) 4.編造情境，脫離真實(shí) 創(chuàng)設(shè)的歷史情境可以是： 盡可能還原歷史的真實(shí)情境 從現(xiàn)實(shí)事務(wù)中引出歷史問題 從日常生活中探尋歷史根源

13、介紹學(xué)術(shù)爭(zhēng)議引發(fā)探究問題 創(chuàng)設(shè)歷史情境的手段： 圖像顯示 影視播放 文字材料 語言描述 2.問題引領(lǐng) 認(rèn)識(shí)歷史不是取決于記憶現(xiàn)成的歷史結(jié)論憶，而是要面對(duì)并解決歷史學(xué)習(xí)中的問題。因此，教師在分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要以問題引領(lǐng)作為展開教學(xué)的切入點(diǎn)，以問題來激活、調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。 教學(xué)過程 以往的主要問題： 1.從課本找答案的問題 2.預(yù)設(shè)答案的固定問題 3.少疑難性的簡(jiǎn)單問題 4.缺思維度的表面問題 有教學(xué)價(jià)值的問題： 能夠激活學(xué)生思維的問題 能夠引發(fā)學(xué)習(xí)探究的問題 能夠打破慣性思維的問題 促使學(xué)生產(chǎn)生問題的問題 關(guān)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，教師向?qū)W生提出的問題：1.你是否同意林肯總統(tǒng)的聲明：除非美國(guó)被全部

14、解放或全部奴役，否則美國(guó)不能存活？請(qǐng)做出你的解釋。2.請(qǐng)解釋為什么北方白人反對(duì)奴隸制，而南方白人擁護(hù)奴隸制，但雙方又感覺各自都是在為自由而戰(zhàn)。3.內(nèi)戰(zhàn)期間，女人開始承擔(dān)很多以前由男人承擔(dān)的工作。你能對(duì)由于內(nèi)戰(zhàn)造成的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治沖突做出怎樣的概括？4.運(yùn)用歷史證據(jù)來支持或反對(duì)下面的觀點(diǎn)：美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是地區(qū)差異不可避免的結(jié)果。問題的特點(diǎn)：1.課本中找不到現(xiàn)成的答案；2.需要全面了解史實(shí)并作出獨(dú)立思考；3.激發(fā)學(xué)生的批判性思維；4.促進(jìn)學(xué)生深入思考后的理性判斷；5.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)問題的看法有多種意見，要以開放的心態(tài)對(duì)待不同的觀點(diǎn)。 3.史料研習(xí)探究歷史問題靠的是對(duì)有價(jià)值的史料進(jìn)行分析，用實(shí)證的方式，

15、以可靠的史料作為證據(jù)來說明自己對(duì)問題的看法。因此，建構(gòu)基于史料研習(xí)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理、辨析史料，運(yùn)用史料對(duì)歷史問題進(jìn)行探究。 教學(xué)過程 以往的主要問題： 1.為了用史料而用史料 2.只是用史料進(jìn)行說明 3.堆砌史料，用意不明 4.編造史料，脫離真實(shí) 5.剪裁不當(dāng)，斷章取義 6.沒有出處，缺乏規(guī)范 剪裁不當(dāng)，斷章取義朱熹嘗論安石“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟(jì)為已任，被遇神宗，致位宰相，世方仰其有為，庶幾復(fù)見二帝三王之盛?！?宋史王安石傳論曰 朱熹嘗論安石“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟(jì) 為已任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有為，庶幾 復(fù)見二帝三王之盛。而安石乃汲汲以財(cái)利兵革為先

16、務(wù)， 引用兇邪，排擯忠直，躁迫強(qiáng)戾，使天下之人，囂然 喪其樂生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至於崇寧、 宣和之際，而禍亂極矣。” 史料研習(xí)要做的是：知道史料對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要意義了解史料類型，掌握搜集史料的方法能夠判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值能夠從史料中提取有效信息對(duì)史料進(jìn)行比較、綜合將可靠史料作為論證歷史的證據(jù)能夠以實(shí)證精神對(duì)待現(xiàn)實(shí)問題 深度閱讀 搞清本意 八股之害，等于焚書，而敗壞人才，有甚于咸陽之郊所坑者但四百六十余人也。 顧炎武日知錄卷十六 今日科場(chǎng)之病，莫甚乎擬題。且以經(jīng)文言之，初場(chǎng)試所習(xí)本經(jīng)義四道，而本經(jīng)之中，場(chǎng)屋可出之題不過數(shù)十。富家巨族延請(qǐng)名士館于家塾，將此數(shù)十題各撰一篇，計(jì)篇酬價(jià)，令其

17、子弟及僮奴之俊慧者記誦熟習(xí)。入場(chǎng)命題，十符八九，即以所記之文抄謄上卷發(fā)榜之后，此曹便為貴人，年少貌美者多得館選，天下之士靡然從風(fēng)，而本經(jīng)亦可以不讀矣成于剿襲，得于假倩，卒而間其所未讀之經(jīng)，有茫然不知為何書者。故愚以為八股之害，等于焚書，而敗壞人才，有甚于咸陽之郊所坑者但四百六十余人也 我們分田到戶，每戶戶主簽字蓋章。如以后能干，每戶保證完成每戶全年上交和公糧，不再向國(guó)家伸手要錢要糧；如不成，我們干部坐牢殺頭也甘心，大家社員也保證把我們的小孩養(yǎng)活到十八歲。 安徽鳳陽小崗村的農(nóng)民私下訂立了包產(chǎn)到戶的契約關(guān)鍵內(nèi)容 具體解析 史記 陳涉世家： 公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。 藉弟令毋斬，而戍死者固十六

18、七。 且壯士不死即已，死即舉大名耳， 王侯將相寧有種乎！ 設(shè)問：從材料中是否能找出起義的原因？提取材料中有效信息 中國(guó)僧人不佩劍這是密宗的配飾質(zhì)疑材料 獲取新知可疑的華麗服裝 4.開展論證對(duì)歷史問題的解釋，不僅要運(yùn)用史料，分辨各種解說，更要通過分析、綜合、比較、概括等思維操作，說明自己的看法。因此，在教學(xué)過程中要以學(xué)生自主探討歷史問題的論證活動(dòng)為重心，使學(xué)生自己解決問題。 教學(xué)過程 以往的主要問題： 1.只是在論證教材 2.缺少信息的論證 3.孤證不立的論證 4.人云亦云的論證 論證歷史要做的是：能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋能夠?qū)Ω鞣N歷史解釋進(jìn)行辨析能夠客觀地、有根據(jù)地評(píng)述史事能夠?qū)κ肥轮g

19、的因果關(guān)系作出合理解釋能夠歷史地客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問題 5.深度拓展所有歷史問題的解決都不是終極性的，在解決問題的過程中也會(huì)出現(xiàn)新的問題，需要進(jìn)一步深度學(xué)習(xí)和探究。將教學(xué)過程及結(jié)果設(shè)為開放性的，促使學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行可持續(xù)的學(xué)習(xí)是必要的。教學(xué)過程 以往的主要問題： 1.偏重歷史知識(shí)的表層，未把握知識(shí)的本質(zhì) 2.偏重歷史知識(shí)的數(shù)量，而不是知識(shí)的質(zhì)量 3.過于關(guān)注歷史知識(shí)點(diǎn)，未建構(gòu)知識(shí)的結(jié)構(gòu) 4.關(guān)注知識(shí)本身，未關(guān)注其蘊(yùn)含的思想方法 5.學(xué)生的思維未能真正啟動(dòng)，過于依賴教材 6.簡(jiǎn)單的線性思維，缺乏辯證和立體的思維 7.缺乏深層閱讀，不善于深入的思考和聯(lián)想 深度拓展包括： 進(jìn)行史事的前后聯(lián)系 對(duì)生成性

20、問題的解決 所學(xué)內(nèi)容的上位思考 展開深度閱讀與探究 基于培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的教學(xué) 要有明確的指導(dǎo)思想 重在提升歷史的認(rèn)識(shí) 能解決真實(shí)歷史問題 教學(xué)要有一定信息量 要以學(xué)業(yè)質(zhì)量為依據(jù) 依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量 進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià) 五 歷 史 高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的論述： 學(xué)業(yè)質(zhì)量水平與考試評(píng)價(jià)的關(guān)系 高中學(xué)業(yè)質(zhì)量是階段性評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平合格性考試和等級(jí)性考試命題的重要依據(jù)。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平 2 是高中畢業(yè)生在本學(xué)科應(yīng)該達(dá)到的合格要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平 4 是學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試的命題依據(jù)。 在教學(xué)中進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，從評(píng)價(jià)觀的角度上要注重的是： 以學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展作為評(píng)價(jià)目標(biāo)以歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量的水平要求作為評(píng)價(jià)依據(jù)要對(duì)

21、學(xué)生的歷史課程的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行整體評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和成就表現(xiàn)注重學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的個(gè)性化，加強(qiáng)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)針對(duì)性注重發(fā)揮學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)、調(diào)節(jié)等作用改變重結(jié)果、輕過程以及只論分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)方式 課標(biāo)對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量各級(jí)水平的內(nèi)涵進(jìn)行了具體描述，明確了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)及關(guān)鍵特征。例如，對(duì)唯物史觀的內(nèi)涵表述： 水平1-2的內(nèi)涵描述，屬于“知道、了解”的認(rèn)知層面，可以概括為兩個(gè)要點(diǎn)：一是要知道唯物史觀的四個(gè)基本觀點(diǎn)；二是要理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀。概括為兩個(gè)要點(diǎn)：1.從兩個(gè)辯證關(guān)系理解歷史。2.理解人民群眾的重要作用。3. 能夠史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問題概括為兩個(gè)要點(diǎn)：1.從兩

22、個(gè)辯證關(guān)系理解歷史。2.理解人民群眾的重要作用。3. 能夠史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問題水平3-4的內(nèi)涵描述，屬于“理解”和“運(yùn)用”的認(rèn)知層面，可以概括為兩個(gè)要點(diǎn)：一是能夠運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)理解歷史發(fā)展；二是能史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問題。 又如，對(duì)史料實(shí)證的內(nèi)涵表述： 歷史材料的運(yùn)用知道史料的類型，能從獲取的材料中提取信息認(rèn)識(shí)史料的價(jià)值及作用，嘗試運(yùn)用史料作為證據(jù)利用不同類型史料的長(zhǎng)處，進(jìn)行互證，做出合理解釋辨識(shí)史料作者的意圖，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用材料建構(gòu)自己的敘述 再如，對(duì)歷史解釋的內(nèi)涵表述： 歷史解釋的水平內(nèi)涵 驗(yàn)證以往的解釋或提出新的解釋，能 夠全面、客觀地論述歷史和現(xiàn)實(shí)問

23、題。能夠分辨不同的解釋并加以評(píng)析，能運(yùn)用正確的方法對(duì)系列史事作出解釋。能夠分析歷史結(jié)論，區(qū)分史實(shí)與解釋，把握各種聯(lián)系，對(duì)具體史事作出解釋。 能夠有條理地講述史事，概述歷史發(fā) 展的進(jìn)程，說出重要史事的基本狀況。作出自己的解釋評(píng)析不同的解釋分析已知的解釋復(fù)述已知的解釋 在理解學(xué)業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵描述時(shí)， 要關(guān)注以下的問題： 關(guān)鍵要點(diǎn) 厘清每級(jí)水平內(nèi)涵中所描述表現(xiàn)的關(guān)鍵要點(diǎn) 層級(jí)區(qū)分 五項(xiàng)聯(lián)通 注意每級(jí)水平中五個(gè)核心素養(yǎng)表現(xiàn)的相關(guān)性 對(duì)比各級(jí)水平之間的區(qū)別，把握其遞進(jìn)關(guān)系 1.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為綱學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要以課程目標(biāo)為依據(jù)，以學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的整體發(fā)展為著眼點(diǎn)，將評(píng)價(jià)貫穿于歷史學(xué)習(xí)的整個(gè)過程。評(píng)價(jià)主要針對(duì)學(xué)生將所學(xué)歷史知識(shí)與技能等運(yùn)用于解決具體問題時(shí)體現(xiàn)出的核心素養(yǎng)水平。 2.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的目標(biāo)要符合學(xué)業(yè)質(zhì)量要求學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)須以課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)水平為依據(jù)，要與歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求相符合。評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確把握學(xué)業(yè)質(zhì)量不同水平所描述