秋水·莊子解析課件

1、秋水莊子寓言： 文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。整體感知 自由探討5分鐘，思考以下問題：1、河伯一開始為何洋洋自得，欣然自喜？ 2、河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？ 3、河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？ 4、河伯的態(tài)度前后發(fā)生巨大的變化，原因是什么？5、怎樣看待河伯這個(gè)形象？“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！薄绊樍鞫鴸|行，至于北海，東面而視，不見水端。”1、河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？ 2、河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？ 狂妄自大自愧不如 3、河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？ 第一層：“聞道百，以為莫己若者，我之謂也

2、” 批評(píng)自己的狂妄自大；第二層：曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷 之義者”，批評(píng)自己目光的短淺；第三層：“吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見笑 于大方之家?！睉c幸自己遇到了若，否則 將貽笑大方。 4、河伯的態(tài)度前后發(fā)生巨變的原因是什么？ 明確：原因是多方面的: 他看到了壯闊無(wú)邊的北海； 他善于比較，看到自己的不足之處； 他具有勇于自省，自我批評(píng)的精神。5、怎樣看待河伯這個(gè)形象? 河伯最初驕傲自大，洋洋自得，后來(lái)卻能夠幡然悔悟，知錯(cuò)就改，他勇于自省、過(guò)而能改的品質(zhì)是值得肯定的。 海神若是一個(gè)什么樣的形象？他的話說(shuō)明了什么道理？謙虛不自滿的人 天外有天，人外有人，在生活中人不應(yīng)該自滿，而是要不斷地進(jìn)

3、取，不斷地去認(rèn)識(shí)未知的領(lǐng)域，去見識(shí)未來(lái)的世界，這樣才能夠達(dá)到人生新的境界，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。探討寓意莊子想借這故事來(lái)闡明怎樣深?yuàn)W的哲理呢？ 明確：宇宙是無(wú)窮的，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是十分有限的，人如果滿足于已有的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和成就，是十分可笑的。 人貴有自知之明謙受益，滿招損自大由于無(wú)知知恥近于勇不要用靜止的、片面的眼光看問題任何時(shí)候都不能驕傲自滿，否則會(huì)貽笑大方有比較才有鑒別一、根據(jù)提示，回憶課文： 1、從正面描寫黃河水勢(shì)浩大的句子是： 2、運(yùn)用側(cè)面描寫突顯黃河水勢(shì)的句子是： 3、表現(xiàn)河伯驕傲自滿的心情的句子是： 4、引用野語(yǔ)，說(shuō)明自己狂妄自大的句子是： 5、成語(yǔ)“貽笑大方”的出處是：秋水時(shí)至

4、，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己?！奥劦腊伲詾槟喝簟闭?，我之謂也。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。二、選出對(duì)本文點(diǎn)評(píng)不夠正確的一項(xiàng)（ ） A.河伯取得了一點(diǎn)成就就得意洋洋，狂妄自大，主要原因是他的見聞太狹窄。 B.這個(gè)故事告訴我們要正確認(rèn)識(shí)自己，切忌自高自大，否則難免貽笑大方。 C.河伯前后對(duì)自身的認(rèn)識(shí)發(fā)生了鮮明的變化，這種變化是可喜的，值得肯定。 D.河伯是被作者批評(píng)和嘲諷的對(duì)象，他必將被得大道的人長(zhǎng)久恥笑。D文言知識(shí)通假字： 不辯牛馬拘于虛也豪末之在于馬體（辨）（墟）（毫）（萃）人卒九州谷食之所生詞類活用：1、秋水時(shí)至2、順流東行 東面而視3、少仲尼之

5、聞4、輕伯夷之義（形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為很輕）（形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為很少） （名詞作狀語(yǔ),按時(shí)）（名詞作狀語(yǔ),向東）一詞多義：1、河伯始旋其面目 始吾弗信（才） （開始）2、于是焉河伯欣然自喜 不入虎穴，焉得虎子 今吾子又死焉 寒暑易節(jié)，始一反焉 3、于是焉河伯始旋其面目 至于北海，東面而視 冰，水為之，而寒于水 吾長(zhǎng)見笑于大方之家4、東面而視，不見水端 性貪而狠 千里馬常有，而伯樂不常有 而翁歸，自與汝復(fù)算耳（語(yǔ)氣助詞，表停頓）（疑問代詞當(dāng)作“怎么、哪里”講）（兼詞，當(dāng)作“于此”講）（語(yǔ)氣助詞）（介詞 當(dāng)作“在”講）（介詞 引出行為的對(duì)象）（介詞 表比較） （介詞 表被動(dòng)）（連詞 用在中心語(yǔ)與

6、修飾語(yǔ)之間）（連詞 表并列關(guān)系）（連詞 表轉(zhuǎn)折）（代詞 用“而”當(dāng)作“你”講）順流而東行，至于北海東面而視旋其面目古義：到達(dá)今義：關(guān)聯(lián)詞，表另提一件事古義：臉朝東今義：方位名詞，東方古義：面部今義：指事物本來(lái)的樣子古今異義 古今異義： 河：古義，特指黃河。今義，天然的或人工的大水道，泛指河流。百川灌河 吾長(zhǎng)見笑于大方之家大方：古義深明大義的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問的人。今義：不吝嗇；自然，不拘束；不俗氣。乃知爾丑丑：古義，鄙陋。 今義，丑陋，難看。文言句式 1、莫己若 2、我之謂也 3、“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也 4、吾長(zhǎng)見笑于大方之家 5、吾非至于子之門，則殆矣 6、聞道百（動(dòng)賓倒置）（動(dòng)賓倒置）（判斷句）（被動(dòng)句）（假設(shè)復(fù)句）（定語(yǔ)后置）7、拘于虛，篤于時(shí)，束于教 8、井魚不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也9、莫大于海10、自以比形于天地11、又奚以自多被動(dòng)句判斷句介賓結(jié)構(gòu)后置被動(dòng)句賓語(yǔ)前置望洋興嘆